宋天竺三藏求那跋陀羅譯
一切佛語心品第一之四
爾時大慧菩薩 。 白佛言 。
世尊 。 唯願為說 。 三藐三佛陀 。 我及餘菩薩摩訶薩 。 善於如來自性 。 自覺覺他 。
佛告大慧 。
恣所欲問 。 我當為汝 。 隨所問說 。
大慧白佛言 。
世尊 。 如來 。 應供 。 等正覺 。 為作耶 。 為不作耶 。 為事耶 。 為因耶 。 為相耶 。 為所相耶 。 為說耶 。 為所說耶 。 為覺耶 。 為所覺耶 。 如是等辭句 。 為異為不異 。
佛告大慧 。
如來 。 應供 。 等正覺 。 於如是等辭句 。 非事 。 非因 。
所以者何 。 俱有過故 。
大慧 。 若如來是事者 。 或作或無常 。 無常故 。 一切事應是如來 。 我及諸佛 。 皆所不欲 。 若非所作者 。 無所得故 。 方便則空 。 同於兔角 。 般大之子 。 以無所有故 。
大慧 。 若無事無因者 。 則非有非無 。 若非有非無 。 則出於四句 。 四句者 。 是世間言說 。 若出四句者 。 則不墮四句 。 不墮故 。 智者所取 。 一切如來 。 句義亦如是 。 慧者當知 。 如我所說 。 一切法無我 。 當知此義 。 無我性是無我 。 一切法有自性 。 無他性 。 如牛馬 。
大慧 。 譬如非牛馬性 。 馬牛性 。 其實非有非無 。 彼非無自相 。
如是 。 大慧 。 一切諸法 。 非無自相有自相 。 但非無我愚夫 。 之所能知 。 以妄想故 。 如是一切法空 。 無生 。 無自性 。 當如是知 。 如是如來與陰 。 非異非不異 。 若不異陰者 。 應是無常 。 若異者 。 方便則空 。 若二者 。 應有異 。 如牛角 。 相似故不異 。 長短差別故有異 。 一切法亦如是 。
大慧 。 如牛右角異左角 。 左角異右角 。 如是長短 。 種種色各各異 。
大慧 。 如來於陰界入 。 非異非不異 。 如是如來解脫 。 非異非不異 。 如是如來 。 以解脫名說 。 若如來異解脫者 。 應色相成 。 色相成故 。 應無常 。 若不異者 。 修行者得相應無分別 。 而修行者見分別 。 是故非異非不異 。 如是智及爾炎 。 非異非不異 。
大慧 。 智及爾炎 。 非異非不異者 。 非常非無常 。 非作非所作 。 非有為非無為 。 非覺非所覺 。 非相非所相 。 非陰非異陰 。 非說非所說 。 非一非異 。 非俱非不俱 。 非一非異 。 非俱非不俱故 。 悉離一切量 。 離一切量 。 則無言說 。 無言說 。 則無生 。 無生 。 則無滅 。 無滅 。 則寂滅 。 寂滅 。 則自性涅槃 。 自性涅槃 。 則無事無因 。 無事無因 。 則無攀緣 。 無攀緣 。 則出過一切虛偽 。 出過一切虛偽 。 則是如來 。 如來則是三藐三佛陀 。
大慧 。 是名三藐三佛陀 。 佛陀者 。 離一切根量 。
爾時世尊 。 欲重宣此義 。 而說偈言 。
悉離諸根量 。
無事亦無因 。
已離覺所覺 。
亦離相所相 。
陰緣等正覺 。
一異莫能見 。
若無有見者 。
云何而分別 。
非作非不作 。
非事亦非因 。
非陰不在陰 。
亦非有餘雜 。
亦非有諸性 。
如彼妄想見 。
當知亦非無 。
此法法自爾 。
以有故有無 。
以無故有有 。
若無不應受 。
若有不應想 。
或於我非我 。
言說量留連 。
沈溺於二邊 。
自壞壞世間 。
解脫一切過 。
正觀察我通 。
是名為正觀 。
不毀大導師 。
爾時大慧菩薩 。 復白佛言 。
世尊 。 如世尊說 。 修多羅攝受 。 不生不滅 。 又世尊說 。 不生不滅 。 是如來異名 。 云何世尊 。 為無性故 。 說不生不滅 。 為是如來異名 。
佛告大慧 。
我說一切法 。 不生不滅 。 有無品不現 。
大慧白佛言 。
世尊 。 若一切法不生者 。 則攝受法不可得 。 一切法不生故 。 若名字中有法者 。 惟願為說 。
佛告大慧 。
善哉善哉 。 諦聽 。 善思念之 。 吾當為汝 。 分別解說 。
大慧白佛言 。
唯然受教 。
佛告大慧 。
我說如來 。 非無性 。 亦非不生不滅 。 攝一切法 。 亦不待緣 。 故不生不滅 。 亦非無義 。
大慧 。 我說意生法身 。 如來名號 。 彼不生者 。 一切外道 。 聲聞緣覺 。 七住菩薩 。 非其境界 。
大慧 。 彼不生即如來異名 。
大慧 。 譬如因陀羅釋迦 。 不蘭陀羅 。 如是等諸物 。 一一各有多名 。 亦非多名 。 而有多性 。 亦非無自性 。
如是 。 大慧 。 我於此娑呵世界 。 有三阿僧祇 。 百千名號 。 愚夫悉聞 。 各說我名 。 而不解我 。 如來異名 。
大慧 。 或有眾生 。 知我如來者 。 有知一切智者 。 有知佛者 。 有知救世者 。 有知自覺者 。 有知導師者 。 有知廣導者 。 有知一切導者 。 有知仙人者 。 有知梵者 。 有知毘紐者 。 有知自在者 。 有知勝者 。 有知迦毘羅者 。 有知真實邊者 。 有知月者 。 有知日者 。 有知生者 。 有知無生者 。 有知無滅者 。 有知空者 。 有知如如者 。 有知諦者 。 有知實際者 。 有知法性者 。 有知涅槃者 。 有知常者 。 有知平等者 。 有知不二者 。 有知無相者 。 有知解脫者 。 有知道者 。 有知意生者 。
大慧 。 如是等三阿僧祇 。 百千名號 。 不增不減 。 此及餘世界 。 皆悉知我 。 如水中月 。 不出不入 。 彼諸愚夫 。 不能知我 。 墮二邊故 。 然悉恭敬 。 供養於我 。 而不善解 。 知辭句義趣 。 不分別名 。 不解自通 。 計著種種 。 言說章句 。 於不生不滅 。 作無性想 。 不知如來 。 名號差別 。 如因陀羅釋迦 。 不蘭陀羅 。 不解自通 。 會歸終極 。 於一切法 。 隨說計著 。
大慧 。 彼諸癡人 。 作如是言 。
義如言說 。 義說無異 。
所以者何 。 謂義無身故 。 言說之外 。 更無餘義 。 惟止言說 。
大慧 。 彼惡燒智 。 不知言說自性 。 不知言說生滅 。 義不生滅 。
大慧 。 一切言說 。 墮於文字 。 義則不墮 。 離性非性故 。 無受生 。 亦無身故 。
大慧 。 如來不說 。 墮文字法 。 文字有無 。 不可得故 。 除不墮文字 。
大慧 。 若有說言 。 如來說墮 。 文字法者 。 此則妄說 。 法離文字故 。
是故 。 大慧 。 我等諸佛 。 及諸菩薩 。 不說一字 。 不答一字 。
所以者何 。 法離文字故 。 非不饒益義說 。 言說者 。 眾生妄想故 。
大慧 。 若不說一切法者 。 教法則壞 。 教法壞者 。 則無諸佛 。 菩薩 。 緣覺 。 聲聞 。 若無者 。 誰說為誰 。
是故 。 大慧 。 菩薩摩訶薩 。 莫著言說 。 隨宜方便 。 廣說經法 。 以眾生悕望 。 煩惱不一故 。 我及諸佛 。 為彼種種 。 異解眾生 。 而說諸法 。 令離心意意識故 。 不為得自覺聖智處 。
大慧 。 於一切法無所有 。 覺自心現量 。 離二妄想 。 諸菩薩摩訶薩依於義 。 不依文字 。 若善男子善女人 。 依文字者 。 自壞第一義 。 亦不能覺他 。 墮惡見相續 。 而為眾說 。 不善了知一切法 。 一切地 。 一切相 。 亦不知章句 。 若善一切法 。 一切地 。 一切相 。 通達章句 。 具足性義 。 彼則能以正無相樂 。 而自娛樂 。 平等大乘 。 建立眾生 。
大慧 。 攝受大乘者 。 則攝受諸佛 。 菩薩 。 緣覺 。 聲聞 。 攝受諸佛 。 菩薩 。 緣覺 。 聲聞者 。 則攝受一切眾生 。 攝受一切眾生者 。 則攝受正法 。 攝受正法者 。 則佛種不斷 。 佛種不斷者 。 則能了知 。 得殊勝入處 。 知得殊勝入處 。 菩薩摩訶薩 。 常得化生 。 建立大乘 。 十自在力 。 現眾色像 。 通達眾生 。 形類悕望 。 煩惱諸相 。 如實說法 。 如實者 。 不異 。 如實者 。 不來不去相 。 一切虛偽息 。 是名如實 。
大慧 。 善男子善女人 。 不應攝受 。 隨說計著 。 真實者 。 離文字故 。
大慧 。 如為愚夫 。 以指指物 。 愚夫觀指 。 不得實義 。 如是愚夫 。 隨言說指 。 攝受計著 。 至竟不捨 。 終不能得 。 離言說指 。 第一實義 。
大慧 。 譬如嬰兒 。 應食熟食 。 不應食生 。 若食生者 。 則令發狂 。 不知次第 。 方便熟故 。
大慧 。 如是不生不滅 。 不方便修 。 則為不善 。 是故應當 。 善修方便 。 莫隨言說 。 如視指端 。
是故 。 大慧 。 於真實義 。 當方便修 。 真實義者 。 微妙寂靜 。 是涅槃因 。 言說者 。 妄想合 。 妄想者 。 集生死 。
大慧 。 實義者 。 從多聞者得 。
大慧 。 多聞者 。 謂善於義 。 非善言說 。 善義者 。 不隨一切 。 外道經論 。 身自不隨 。 亦不令他隨 。 是則名曰 。 大德多聞 。 是故欲求義者 。 當親近多聞 。 所謂善義者 。 當親近多聞 。 所謂善義 。 與此相違 。 計著言說 。 應當遠離 。
爾時大慧菩薩 。 復承佛威神 。 而白佛言 。
世尊 。 世尊顯示 。 不生不滅 。 無有奇特 。
所以者何 。 一切外道因 。 亦不生不滅 。 世尊亦說 。 虛空非數緣滅 。 及涅槃界 。 不生不滅 。
世尊 。 外道說因 。 生諸世間 。 世尊亦說 。 無明愛業 。 妄想為緣 。 生諸世間 。 彼因此緣 。 名差別耳 。 外物因緣 。 亦如是如是 。
世尊 。 與外道論 。 無有差別 。 微塵勝妙 。 自在眾生主等 。 如是九物 。 不生不滅 。 世尊亦說 。 一切性不生不滅 。 有無不可得 。 外道亦說 。 四大不壞 。 自性不生不滅 。 四大常 。 是四大 。 乃至周流諸趣 。 不捨自性 。 世尊所說 。 亦復如是 。 是故我言 。 無有奇特 。 惟願世尊 。 為說差別 。 所以奇特 。 勝諸外道 。 若無差別者 。 一切外道 。 皆亦是佛 。 以不生不滅故 。 而世尊說 。 一世界中 。 多佛出世者 。 無有是處 。 如向所說 。 一世界中 。 應有多佛 。 無差別故 。
佛告大慧 。
我說不生不滅 。 不同外道 。 不生不滅 。
所以者何 。 彼諸外道 。 有性自性 。 得不生不變相 。 我不如是 。 墮有無品 。
大慧 。 我者離有無品 。 離生滅 。 非性非無性 。 如種種幻夢現 。 故非無性 。 云何無性 。 謂色無自性相攝受 。 現不現故 。 攝不攝故 。 以是故 。 一切性 。 無性非無性 。 但覺自心現量 。 妄想不生 。 安隱快樂 。 世事永息 。 愚癡凡夫 。 妄想作事 。 非諸賢聖 。 不實妄想 。 如揵闥婆城 。 及幻化人 。
大慧 。 如揵闥婆城 。 及幻化人 。 種種眾生 。 商賈出入 。 愚夫妄想 。 謂真出入 。 而實無有 。 出者入者 。 但彼妄想故 。
如是 。 大慧 。 愚癡凡夫 。 起不生不滅 。 彼亦無有 。 有為無為 。 如幻人生 。 其實無有 。 若生若滅 。 性無性無所有故 。 一切法亦如是 。 離於生滅 。 愚癡凡夫 。 墮不如實 。 起生滅妄想 。 非諸賢聖 。 不如實者 。 不爾 。 如性自性妄想 。 亦不異 。 若異妄想者 。 計著一切性自性 。 不見寂靜 。 不見寂靜者 。 終不離妄想 。
是故 。 大慧 。 無相見勝 。 非相見相者 。 受生因 。 故不勝 。
大慧 。 無相者 。 妄想不生 。 不起不滅 。 我說涅槃 。
大慧 。 涅槃者 。 如真實義見 。 離先妄想 。 心心數法 。 逮得如來 。 自覺聖智 。 我說是涅槃 。
爾時世尊 。 欲重宣此義 。 而說偈言 。
滅除彼生論 。
建立不生義 。
我說如是法 。
愚夫不能知 。
一切法不生 。
無性無所有 。
乾闥婆幻夢 。
有性者無因 。
無生無自性 。
何因空當說 。
以離於和合 。
覺知性不現 。
是故空不生 。
我說無自性 。
謂一一和合 。
性現而非有 。
分析無和合 。
非如外道見 。
夢幻及垂髮 。
野馬乾闥婆 。
世間種種事 。
無因而相現 。
折伏有因論 。
申暢無生義 。
申暢無生者 。
法流永不斷 。
熾然無因論 。
恐怖諸外道 。
云何何所因 。
彼以何故生 。
於何處和合 。
而作無因論 。
觀察有為法 。
非無因有因 。
彼生滅論者 。
所見從是滅 。
云何為無生 。
為是無性耶 。
為顧視諸緣 。
有法名無生 。
名不應無義 。
惟為分別說 。
非無性無生 。
亦非顧諸緣 。
非有性而名 。
名亦非無義 。
一切諸外道 。
聲聞及緣覺 。
七住非境界 。
是名無生相 。
遠離諸因緣 。
亦離一切事 。
惟有微心住 。
想所想俱離 。
其身隨轉變 。
我說是無生 。
無外性無性 。
亦無心攝受 。
斷除一切見 。
我說是無生 。
如是無自性 。
空等應分別 。
非空故說空 。
無生故說空 。
因緣數和合 。
則有生有滅 。
離諸因緣數 。
無別有生滅 。
捨離因緣數 。
更無有異性 。
若言一異者 。
是外道妄想 。
有無性不生 。
非有亦非無 。
除其數轉變 。
是悉不可得 。
但有諸俗數 。
展轉為鉤鎖 。
離彼因緣鎖 。
生義不可得 。
生無性不起 。
離諸外道過 。
但說緣鉤鎖 。
凡愚不能了 。
若離緣鉤鎖 。
別有生性者 。
是則無因論 。
破壞鉤鎖義 。
如燈顯眾像 。
鉤鎖現若然 。
是則離鉤鎖 。
別更有諸性 。
無性無有生 。
如虛空自性 。
若離於鉤鎖 。
慧無所分別 。
復有餘無生 。
賢聖所得法 。
彼生無生者 。
是則無生忍 。
若使諸世間 。
觀察鉤鎖者 。
一切離鉤鎖 。
從是得三昧 。
癡愛諸業等 。
是則內鉤鎖 。
攢燧泥團輪 。
種子等名外 。
若使有他性 。
而從因緣生 。
彼非鉤鎖義 。
是則不成就 。
若生無自性 。
彼為誰鉤鎖 。
展轉相生故 。
當知因緣義 。
使生有他性 。
而從因緣生 。
彼非鉤鎖義 。
是則不成就 。
堅濕煖動法 。
凡愚生妄想 。
離數無異法 。
是則說無性 。
如醫療眾病 。
無有若干論 。
以病差別故 。
為設種種治 。
我為彼眾生 。
破壞諸煩惱 。
知其根優劣 。
為彼說度門 。
非煩惱根異 。
而有種種法 。
唯說一乘法 。
是則為大乘 。
爾時大慧菩薩摩訶薩 。 復白佛言 。
世尊 。 一切外道 。 皆起無常妄想 。 世尊亦說 。 一切行無常 。 是生滅法 。 此義云何 。 為邪為正 。 為有幾種無常 。
佛告大慧 。
一切外道 。 有七種無常 。 非我法也 。 何等為七 。
彼有說言 。 作已而捨 。 是名無常 。 有說形處壞 。 是名無常 。 有說即色是無常 。 有說色轉變中間 。 是名無常 。 無間自之散壞 。 如乳酪等轉變 。 中間不可見 。 無常毀壞 。 一切性轉 。 有說性無常 。 有說性無性無常 。 有說一切法 。 不生無常 。 入一切法 。
大慧 。 性無性無常者 。 謂四大及所造自相壞 。 四大自性不可得 。 不生 。 彼不生無常者 。 非常無常 。 一切法有無不生 。 分析乃至 。 微塵不可見 。 是不生義非生 。 是名不生無常相 。 若不覺此者 。 墮一切外道 。 生無常義 。
大慧 。 性無常者 。 是自心妄想 。 非常無常性 。
所以者何 。 謂無常自性不壞 。
大慧 。 此是一切 。 性無性無常事 。 除無常 。 無有能令一切 。 法性無性者 。 如杖瓦石 。 破壞諸物 。 現見各各不異 。 是性無常事 。 非作所作有差別 。 此是無常 。 此是事 。 作所作無異者 。 一切性常 。 無因性 。
大慧 。 一切性無性有因 。 非凡愚所知 。 非因不相似事生 。 若生者 。 一切性悉皆無常 。 是不相似事 。 作所作無有別異 。 而悉見有異 。 若性無常者 。 墮作因性相 。 若墮者一切性不究竟 。 一切性作因相墮者 。 自無常應無常 。 無常無常故 。 一切性不無常 。 應是常 。 若無常入一切性者 。 應墮三世 。 彼過去色與壞俱 。 未來不生 。 色不生故 。 現在色與壞相俱 。 色者 。 四大積集差別 。 四大及造色 。 自性不壞 。 離異不異故 。 一切外道 。 一切四大不壞 。 一切三有 。 四大及造色 。 在所知有生滅 。 離四大造色 。 一切外道 。 於何所思惟無常 。 四大不生 。 自性相不壞故 。 離始造無常者 。 非四大 。
復有異四大 。 各各異相 。 自相故 。 非差別可得 。 彼無差別 。 斯等不更造 。 二方便不作 。 當知是無常 。 彼形處壞無常者 。 謂四大及造色不壞 。 至竟不壞 。
大慧 。 竟者 。 分析乃至 。 微塵觀察壞 。 四大及造色 。 形處異見 。 長短不可得 。 非四大 。 四大不壞 。 形處壞現 。 墮在數論 。 色即無常者 。 謂色即是無常 。 彼則形處無常 。 非四大 。 若四大無常者 。 非俗數言說 。 世俗言說非性者 。 則墮世論 。 見一切性 。 但有言說 。 不見自相生 。 轉變無常者 。 謂色異性現 。 非四大 。 如金 。 作莊嚴具 。 轉變現 。 非金性壞 。 但莊嚴具處所壞 。 如是餘性轉變等 。 亦如是 。 如是等種種外道 。 無常見妄想 。 火燒四大時 。 自相不燒 。 各各自相相壞者 。 四大造色應斷 。
大慧 。 我法起非常非無常 。
所以者何 。 謂外性不決定故 。 惟說三有微心 。 不說種種相 。 有生有滅 。 四大合會差別 。 四大及造色 。 故妄想二種事攝所攝 。 知二種妄想 。 離外性無性二種見 。 覺自心現量 。 妄想者 。 思想作行生 。 非不作行 。 離心性無性妄想 。 世間出世間 。 上上一切法 。 非常非無常 。 不覺自心現量 。 墮二邊惡見相續 。 一切外道 。 不覺自妄想 。 此凡夫無有根本 。 謂世間 。 出世間上上法 。 從說妄想生 。 非凡愚所覺 。
爾時世尊 。 欲重宣此義 。 而說偈言 。
遠離於始造 。
及與形處異 。
性與色無常 。
外道愚妄想 。
諸性無有壞 。
大大自性住 。
外道無常想 。
沒在種種見 。
彼諸外道等 。
無若生若滅 。
大大性自常 。
何謂無常想 。
一切唯心量 。
二種心流轉 。
攝受及所攝 。
無有我我所 。
梵天為樹根 。
枝條普周遍 。
如是我所說 。
惟是彼心量 。
爾時大慧菩薩 。 復白佛言 。
世尊 。 惟願為說 。 一切菩薩 。 聲聞緣覺滅正受 。 次第相續 。 若善於滅正受 。 次第相續相者 。 我及餘菩薩 。 終不妄捨滅 。 正受樂門 。 不墮一切 。 聲聞緣覺 。 外道愚癡 。
佛告大慧 。
諦聽諦聽 。 善思念之 。 當為汝說 。
大慧白佛言 。
世尊 。 惟願為說 。
佛告大慧 。
六地起菩薩摩訶薩 。 及聲聞緣覺 。 入滅正受 。 第七地菩薩摩訶薩 。 念念正受 。 離一切性 。 自性相正受 。 非聲聞緣覺 。 諸聲聞緣覺 。 墮有行 。 攝所攝相滅正受 。 是故七地 。 非念正受 。 得一切法 。 無差別相 。 非分得種種相性 。 覺一切法 。 善不善性相正受 。 是故七地 。 無善念正受 。
大慧 。 八地菩薩 。 及聲聞緣覺 。 心意意識 。 妄想相滅 。 初地乃至 。 七地菩薩摩訶薩 。 觀三界 。 心意意識量 。 離我我所 。 自妄想修 。 墮外性種種相 。 愚夫二種自心 。 攝所攝 。 向無知 。 不覺無始過惡 。 虛偽習氣所薰 。
大慧 。 八地菩薩摩訶薩 。 聲聞緣覺涅槃 。 菩薩者 。 三昧覺所持 。 是故三昧門樂 。 不般涅槃 。 若不持者 。 如來地不滿足 。 棄捨一切 。 為眾生事 。 佛種則斷 。 諸佛世尊 。 為示如來 。 不可思議 。 無量功德 。 聲聞緣覺三昧門 。 得樂所牽故 。 作涅槃想 。
大慧 。 我分部七地 。 善修心意意識相 。 善修我我所 。 攝受人法無我 。 生滅自共相 。 善四無礙 。 決定力三昧門 。 地次第相續 。 入道品法 。 不令菩薩摩訶薩 。 不覺自共相 。 不善七地 。 墮外道邪徑 。 故立地次第 。
大慧 。 彼實無有 。 若生若滅 。 除自心現量 。 所謂地次第相續 。 及三界種種行 。 愚夫所不覺 。 愚夫所不覺者 。 謂我及諸佛 。 說地次第相續 。 及說三界種種行 。
復次 。 大慧 。 聲聞緣覺 。 第八菩薩地 。 滅三昧樂門醉所醉 。 不善自心現量 。 自共相習氣所障 。 墮人法 。 無我法 。 攝受見 。 妄想涅槃想 。 非寂滅智慧覺 。
大慧 。 菩薩者 。 見滅三昧門樂 。 本願哀愍 。 大悲成就 。 知分別十無盡句 。 不妄想涅槃想 。 彼已涅槃妄想不生故 。 離攝所攝妄想 。 覺了自心現量 。 一切諸法 。 妄想不生 。 不墮心意意識 。 外性自性相 。 計著妄想 。 非佛法因不生 。 隨智慧生 。 得如來自覺地 。 如人夢中 。 方便度水 。 未度而覺 。 覺已思惟 。 為正為邪 。 非正非邪 。 餘無始見聞覺識因想 。 種種習氣 。 種種形處 。 墮有無想 。 心意意識夢現 。
大慧 。 如是菩薩摩訶薩 。 於第八菩薩地 。 見妄想生 。 從初地轉進 。 至第七地 。 見一切法如幻等 。 方便度 。 攝所攝心妄想 。 行已 。 作佛法方便 。 未得者令得 。
大慧 。 此是菩薩 。 涅槃方便不懷 。 離心意意識 。 得無生法忍 。
大慧 。 於第一義 。 無次第相續 。 說無所有 。 妄想寂滅法 。
爾時世尊 。 欲重宣此義 。 而說偈言 。
心量無所有 。
此住及佛地 。
去來及現在 。
三世諸佛說 。
心量地第七 。
無所有第八 。
二地名為住 。
佛地名最勝 。
自覺智及淨 。
此則是我地 。
自在最勝處 。
清淨妙莊嚴 。
照曜如盛火 。
光明悉遍至 。
熾炎不壞目 。
周輪化三有 。
化現在三有 。
或有先時化 。
於彼演說乘 。
皆是如來地 。
十地則為初 。
初則為八地 。
第九則為七 。
七亦復為八 。
第二為第三 。
第四為第五 。
第三為第六 。
無所有何次 。
爾時大慧菩薩 。 復白佛言 。
世尊 。 如來 。 應供 。 等正覺 。 為常無常 。
佛告大慧 。
如來 。 應供 。 等正覺 。 非常非無常 。 謂二俱有過 。 常者 。 有作主過 。 常者 。 一切外道說作者 。 無所作 。 是故如來常非常 。 非作常有過故 。 若如來無常者 。 有作無常過 。 陰所相 。 相無性 。 陰壞則應斷 。 而如來不斷 。
大慧 。 一切所作皆無常 。 如瓶衣等 。 一切皆無常過 。 一切智 。 眾具方便應無義 。 以所作故 。 一切所作 。 皆應是如來 。 無差別因性故 。
是故 。 大慧 。 如來非常非無常 。
復次 。 大慧 。 如來非如虛空常 。 如虛空常者 。 自覺聖智 。 眾具無義過 。
大慧 。 譬如虛空 。 非常非無常 。 離常無常 。 一異 。 俱不俱 。 常無常過 。 故不可說 。 是故如來非常 。
復次 。 大慧 。 若如來無生常者 。 如兔馬等角 。 以無生常故 。 方便無義 。 以無生常過故 。 如來非常 。
復次 。 大慧 。 更有餘事 。 知如來常 。
所以者何 。 謂無間所得智常 。 故如來常 。
大慧 。 若如來出世 。 若不出世 。 法畢定住 。 聲聞緣覺 。 諸佛如來 。 無間住 。 不住虛空 。 亦非愚夫之所覺知 。
大慧 。 如來所得智 。 是般若所熏 。
大慧 。 如來非心意意識 。 彼諸陰界入處所熏 。
大慧 。 一切三有 。 皆是不實 。 妄想所生 。 如來不從 。 不實虛妄想生 。
大慧 。 以二法故 。 有常無常 。 非不二 。 不二者寂靜 。 一切法無二生相故 。 是故如來 。 應供 。 等正覺 。 非常非無常 。
大慧 。 乃至言說分別生 。 則有常無常過 。 分別覺滅者 。 則離愚夫 。 常無常見 。 寂靜慧者 。 永離常無常 。 非常無常熏 。
爾時世尊 。 欲重宣此義 。 而說偈言 。
眾具無義者 。
生常無常過 。
若無分別覺 。
永離常無常 。
從其所立宗 。
則有眾雜義 。
等觀自心量 。
言說不可得 。
爾時大慧菩薩 。 復白佛言 。
世尊 。 惟願世尊 。 更為我說 。 陰界入生滅 。 彼無有我 。 誰生誰滅 。 愚夫者 。 依於生滅 。 不覺苦盡 。 不識涅槃 。
佛言 。
善哉諦聽 。 當為汝說 。
大慧白佛言 。
唯然受教 。
佛告大慧 。
如來之藏 。 是善不善因 。 能遍興造 。 一切趣生 。 譬如伎兒 。 變現諸趣 。 離我我所 。 不覺彼故 。 三緣和合 。 方便而生 。 外道不覺 。 計著作者 。 為無始虛偽 。 惡習所薰 。 名為識藏 。 生無明住地 。 與七識俱 。 如海浪身 。 常生不斷 。 離無常過 。 離於我論 。 自性無垢 。 畢竟清淨 。 其諸餘識 。 有生有滅 。 意意識等 。 念念有七 。 因不實妄想 。 取諸境界 。 種種形處 。 計著名相 。 不覺自心 。 所現色相 。 不覺苦樂 。 不至解脫 。 名相諸纏 。 貪生生貪 。 若因若攀緣 。 彼諸受根滅 。 次第不生 。 除自心妄想 。 不知苦樂 。 入滅受想正受 。 第四禪 。 善真諦解脫 。 修行者 。 作解脫想 。 不離不轉 。 名如來藏識藏 。 七識流轉不滅 。
所以者何 。 彼因攀緣 。 諸識生故 。 非聲聞緣覺 。 修行境界 。 不覺無我 。 自共相攝受 。 生陰界入 。 見如來藏 。 五法自性 。 人法無我則滅 。 地次第相續轉進 。 餘外道見 。 不能傾動 。 是名住菩薩不動地 。 得十三昧道門樂 。 三昧覺所持 。 觀察不思議 。 佛法自願 。 不受三昧門樂 。 及實際 。 向自覺聖趣 。 不共一切 。 聲聞緣覺 。 及諸外道 。 所修行道 。 得十賢聖種性道 。 及身智意生 。 離三昧行 。
是故 。 大慧 。 菩薩摩訶薩 。 欲求勝進者 。 當淨如來藏及藏識名 。
大慧 。 若無識藏 。 名如來藏者 。 則無生滅 。
大慧 。 然諸凡聖 。 悉有生滅 。 修行者自覺聖趣 。 現法樂住 。 不捨方便 。
大慧 。 此如來藏識藏 。 一切聲聞緣覺 。 心想所見 。 雖自性淨 。 客塵所覆故 。 猶見不淨 。 非諸如來 。
大慧 。 如來者 。 現前境界 。 猶如掌中 。 視阿摩勒果 。
大慧 。 我於此義 。 以神力建立 。 令勝鬘夫人 。 及利智滿足 。 諸菩薩等 。 宣揚演說如來藏 。 及識藏名 。 與七識俱生 。 聲聞計著 。 見人法無我 。 故勝鬘夫人 。 承佛威神 。 說如來境界 。 非聲聞緣覺 。 及外道境界 。 如來藏識藏 。 唯佛及餘利智 。 依義菩薩 。 智慧境界 。 是故汝及餘菩薩摩訶薩 。 於如來藏識藏 。 當勤修學 。 莫但聞覺 。 作知足想 。
爾時世尊 。 欲重宣此義 。 而說偈言 。
甚深如來藏 。
而與七識俱 。
二種攝受生 。
智者則遠離 。
如鏡像現心 。
無始習所薰 。
如實觀察者 。
諸事悉無事 。
如愚見指月 。
觀指不觀月 。
計著名字者 。
不見我真實 。
心為工伎兒 。
意如和伎者 。
五識為伴侶 。
妄想觀伎眾 。
爾時大慧菩薩 。 白佛言 。
世尊 。 惟願為說五法 。 自性 。 識 。 二種無我 。 究竟分別相 。 我及餘菩薩摩訶薩 。 於一切地 。 次第相續 。 分別此法 。 入一切佛法 。 入一切佛法者 。 乃至如來自覺地 。
佛告大慧 。
諦聽諦聽 。 善思念之 。
大慧白佛 。
唯然受教 。
佛告大慧 。
五法 。 自性 。 識 。 二無我分別趣相者 。 謂名 。 相 。 妄想 。 正智 。 如如 。 若修行者 。 修行入如來 。 自覺聖趣 。 離於斷常 。 有無等見 。 現法樂正受 。 住現在前 。
大慧 。 不覺彼五法 。 自性 。 識 。 二無我 。 自心現外性 。 凡夫妄想 。 非諸賢聖 。
大慧白佛言 。
世尊 。 云何愚夫妄想生 。 非諸賢聖 。
佛告大慧 。
愚夫計著 。 俗數名相 。 隨心流散 。 流散已 。 種種相像貌 。 墮我我所見 。 悕望計著妙色 。 計著已 。 無知覆障 。 生染著 。 染著已 。 貪恚所生業積集 。 積集已 。 妄想自纏 。 如蠶作繭 。 墮生死海 。 諸趣曠野 。 如汲井輪 。 以愚癡故 。 不能知如幻野馬 。 水月自性 。 離我我所 。 起於一切 。 不實妄想 。 離相所相 。 及生住滅 。 從自心妄想生 。 非自在 。 時節 。 微塵 。 勝妙生 。 愚癡凡夫 。 隨名相流 。
大慧 。 彼相者 。 眼識所照名為色 。 耳鼻舌身意識所照 。 名為聲香味觸法 。 是名為相 。
大慧 。 彼妄想者 。 施設眾名 。 顯示諸相 。 如此不異 。 象馬車步 。 男女等名 。 是名妄想 。
大慧 。 正智者 。 彼名相不可得 。 猶如過客 。 諸識不生 。 不斷不常 。 不墮一切外道 。 聲聞緣覺之地 。
復次 。 大慧 。 菩薩摩訶薩 。 以此正智 。 不立名相 。 非不立名相 。 捨離二見 。 建立及誹謗 。 知名相不生 。 是名如如 。
大慧 。 菩薩摩訶薩 。 住如如者 。 得無所有境界故 。 得菩薩歡喜地 。 得菩薩歡喜地已 。 永離一切 。 外道惡趣 。 正住出世間趣 。 法相成熟 。 分別幻等一切法 。 自覺法趣相 。 離諸妄見怪異相 。 次第乃至法雲地 。 於其中間 。 三昧力自在神通開敷 。 得如來地已 。 種種變化 。 圓照示現 。 成熟眾生 。 如水中月 。 善究竟滿足 。 十無盡句 。 為種種意解 。 眾生分別說法 。 法身離意所作 。 是名菩薩 。 入如如所得 。
爾時大慧菩薩 。 白佛言 。
世尊 。 云何世尊 。 為三種自性 。 入於五法 。 為各有自相宗 。
佛告大慧 。
三種自性及八識 。 二種無我 。 悉入五法 。
大慧 。 彼名及相 。 是妄想自性 。
大慧 。 若依彼妄想 。 生心心法 。 名俱時生 。 如日光俱 。 種種相各別分別持 。 是名緣起自性 。
大慧 。 正智如如者 。 不可壞 。 故名成自性 。
復次 。 大慧 。 自心現妄想 。 八種分別 。 謂識藏 。 意 。 意識 。 及五識身相者 。 不實相 。 妄想故 。 我我所二攝受滅 。 二無我生 。
是故 。 大慧 。 此五法者 。 聲聞緣覺 。 菩薩 。 如來 。 自覺聖智 。 諸地相續次第 。 一切佛法 。 悉入其中 。
復次 。 大慧 。 五法者 。 相 。 名 。 妄想 。 如如 。 正智 。
大慧 。 相者 。 若處所形相 。 色像等現 。 是名為相 。 若彼有如是相 。 名為瓶等 。 即此非餘 。 是說為名 。 施設眾名 。 顯示諸相 。 瓶等心心法 。 是名妄想 。 彼名彼相 。 畢竟不可得 。 始終無覺 。 於諸法無展轉 。 離不實妄想 。 是名如如 。 真實決定 。 究竟自性不可得 。 彼是如相 。 我及諸佛 。 隨順入處 。 普為眾生 。 如實演說 。 施設顯示 。 於彼隨入正覺 。 不斷不常 。 妄想不起 。 隨順自覺聖趣 。 一切外道 。 聲聞緣覺 。 所不得相 。 是名正智 。
大慧 。 是名五法 。 三種自性 。 八識 。 二種無我 。 一切佛法 。 悉入其中 。
是故 。 大慧 。 當自方便學 。 亦教他人 。 勿隨於他 。
爾時世尊 。 欲重宣此義 。 而說偈言 。
五法三自性 。
及與八種識 。
二種無有我 。
悉攝摩訶衍 。
名相虛妄想 。
自性二種相 。
正智及如如 。
是則為成相 。
爾時大慧菩薩 。 復白佛言 。
世尊 。 如世尊所說句 。 過去諸佛 。 如恒河沙 。 未來現在 。 亦復如是 。 云何 。 世尊 。 為如說而受 。 為更有餘義 。 惟願如來 。 哀愍解說 。
佛告大慧 。
莫如說而受 。 三世諸佛量 。 非如恒河沙 。
所以者何 。 過世間望 。 非譬所譬 。 以凡愚計常 。 外道妄想 。 長養惡見 。 生死無窮 。 欲令厭離 。 生死趣轉 。 精勤勝進故 。 為彼說言 。 諸佛易見 。 非如優曇鉢華 。 難得見故 。 息方便求 。
有時復觀 。 諸受化者 。 作是說言 。
佛難值遇 。 如優曇鉢華 。
優曇鉢華 。 無已見今見當見 。 如來者 。 世間悉見 。 不以建立自通故 。 說言如來 。 出世如優曇鉢華 。
大慧 。 自建立自通者 。 過世間望 。 彼諸凡愚 。 所不能信 。 自覺聖智境界 。 無以為譬 。 真實如來 。 過心意意識 。 所見之相 。 不可為譬 。
大慧 。 然我說譬佛如恒沙 。 無有過咎 。
大慧 。 譬如恒沙 。 一切魚鼈 。 輸牧魔羅 。 師子象馬 。 人獸踐踏 。 沙不念言 。
彼惱亂我 。
而生妄想 。 自性清淨 。 無諸垢污 。 如來 。 應供 。 等正覺 。 自覺聖智恒河 。 大力神通 。 自在等沙 。 一切外道 。 諸人獸等 。 一切惱亂 。 如來不念 。 而生妄想 。 如來寂然 。 無有念想 。 如來本願 。 以三昧樂 。 安眾生故 。 無有惱亂 。 猶如恒沙 。 等無有異 。 又斷貪恚故 。 譬如恒沙 。 是地自性 。 劫盡燒時 。 燒一切地 。 而彼地大 。 不捨自性 。 與火大俱生故 。 其餘愚夫 。 作地燒想 。 而地不燒 。 以火因故 。
如是 。 大慧 。 如來法身 。 如恒沙不壞 。
大慧 。 譬如恒沙 。 無有限量 。 如來光明 。 亦復如是 。 無有限量 。 為成熟眾生故 。 普照一切 。 諸佛大眾 。
大慧 。 譬如恒沙 。 別求異沙 。 永不可得 。
如是 。 大慧 。 如來 。 應供 。 等正覺 。 無生死生滅 。 有因緣斷故 。
大慧 。 譬如恒河沙 。 增減不可得知 。
如是 。 大慧 。 如來智慧 。 成熟眾生 。 不增不減 。 非身法故 。 身法者有壞 。 如來法身 。 非是身法 。 如壓恒沙 。 油不可得 。 如是一切 。 極苦眾生 。 逼迫如來 。 乃至眾生 。 未得涅槃 。 不捨法界 。 自三昧願樂 。 以大悲故 。
大慧 。 譬如恒沙 。 隨水而流 。 非無水也 。
如是 。 大慧 。 如來所說 。 一切諸法 。 隨涅槃流 。 是故說言 。 如恒河沙 。 如來不隨 。 諸去流轉 。 去是壞義故 。
大慧 。 生死本際不可知 。 不知故 。 云何說去 。
大慧 。 去者斷義 。 而愚夫不知 。
大慧白佛言 。
世尊 。 若眾生生死 。 本際不可知者 。 云何解脫可知 。
佛告大慧 。
無始虛偽過 。 惡妄想習氣因滅 。 自心現知外義 。 妄想身轉 。 解脫不滅 。 是故無邊 。 非都無所有 。 為彼妄想 。 作無邊等異名 。 觀察內外 。 離於妄想 。 無異眾生 。 智及爾炎 。 一切諸法 。 悉皆寂靜 。 不識自心現妄想 。 故妄想生 。 若識則滅 。
爾時世尊 。 欲重宣此義 。 而說偈言 。
觀察諸導師 。
猶如恒河沙 。
不壞亦不去 。
亦復不究竟 。
是則為平等 。
觀察諸如來 。
猶如恒沙等 。
悉離一切過 。
隨流而性常 。
是則佛正覺 。
爾時大慧菩薩 。 復白佛言 。
惟願為說 。 一切諸法 。 剎那壞相 。
世尊 。 云何一切法剎那 。
佛告大慧 。
諦聽諦聽 。 善思念之 。 當為汝說 。
佛告大慧 。
一切法者 。 謂 。 善 。 不善 。 無記 。 有為 。 無為 。 世間 。 出世間 。 有罪 。 無罪 。 有漏 。 無漏 。 受 。 不受 。
大慧 。 略說心意意識及習氣 。 是五受陰因 。 是心意意識習氣 。 長養凡愚 。 善不善妄想 。
大慧 。 修三昧樂 。 三昧正受 。 現法樂住 。 名為賢聖善無漏 。
大慧 。 善不善者 。 謂八識 。 何等為八 。 謂如來藏 。 名識藏 。 心意意識 。 及五識身 。 非外道所說 。
大慧 。 五識身者 。 心意意識 。 俱善不善相 。 展轉變壞 。 相續流注 。 不壞身生 。 亦生亦滅 。 不覺自心現 。 次第滅餘識生 。 形相差別攝受 。 意識五識 。 俱相應生 。 剎那時不住 。 名為剎那 。
大慧 。 剎那者 。 名識藏 。 如來藏意 。 俱生識習氣剎那 。 無漏習氣非剎那 。 非凡愚所覺 。 計著剎那論故 。 不覺一切法 。 剎那非剎那 。 以斷見壞無為法 。
大慧 。 七識不流轉 。 不受苦樂 。 非涅槃因 。
大慧 。 如來藏者 。 受苦樂與因俱 。 若生若滅 。 四住地 。 無明住地所醉 。 凡愚不覺 。 剎那見妄想勳心 。
復次 。 大慧 。 如金 。 金剛 。 佛舍利 。 得奇特性 。 終不損壞 。
大慧 。 若得無間 。 有剎那者 。 聖應非聖 。 而聖未曾不聖 。 如金金剛 。 雖經劫數 。 稱量不減 。 云何凡愚 。 不善於我 。 隱覆之說 。 於內外一切法 。 作剎那想 。
大慧菩薩 。 復白佛言 。
世尊 。 如世尊說 。 六波羅蜜滿足 。 得成正覺 。 何等為六 。
佛告大慧 。
波羅蜜有三種分別 。 謂 。 世間 。 出世間 。 出世間上上 。
大慧 。 世間波羅蜜者 。 我我所攝受計著 。 攝受二邊 。 為種種受生處 。 樂色聲香味觸故 。 滿足檀波羅蜜 。 戒 。 忍 。 精進 。 禪定 。 智慧 。 亦如是 。 凡夫神通 。 及生梵天 。
大慧 。 出世間波羅蜜者 。 聲聞緣覺 。 墮攝受涅槃故 。 行六波羅蜜 。 樂自己涅槃樂 。
出世間上上波羅蜜者 。 覺自心現 。 妄想量攝受 。 及自心二故 。 不生妄想 。 於諸趣攝受非分 。 自心色相不計著 。 為安樂一切眾生故 。 生檀波羅蜜 。 起上方便 。 即於彼緣 。 妄想不生戒 。 是尸波羅蜜 。 即彼妄想不生忍 。 知攝所攝 。 是羼提波羅蜜 。 初中後夜 。 精勤方便 。 隨順修行方便 。 妄想不生 。 是毘梨耶波羅蜜 。 妄想悉滅 。 不墮聲聞 。 涅槃攝受 。 是禪波羅蜜 。 自心妄想非性 。 智慧觀察 。 不墮二邊 。 先身轉勝 。 而不可壞 。 得自覺聖趣 。 是般若波羅蜜 。
爾時世尊 。 欲重宣此義 。 而說偈言 。
空無常剎那 。
愚夫妄想作 。
如河燈種子 。
而作剎那想 。
剎那息煩亂 。
寂靜離所作 。
一切法不生 。
我說剎那義 。
物生則有滅 。
不為愚者說 。
無間相續性 。
妄想之所勳 。
無明為其因 。
心則從彼生 。
乃至色未生 。
中間有何分 。
相續次第滅 。
餘心隨彼生 。
不住於色時 。
何所緣而生 。
以從彼生故 。
不如實因生 。
云何無所成 。
而知剎那壞 。
修行者正受 。
金剛佛舍利 。
光音天宮殿 。
世間不壞事 。
住於正法得 。
如來智具足 。
比丘得平等 。
云何見剎那 。
乾闥婆幻等 。
色無有剎那 。
於不實色等 。
視之若真實 。
爾時大慧菩薩 。 復白佛言 。
世尊 。 世尊記阿羅漢 。 得成阿耨多羅三藐三菩提 。 與諸菩薩 。 等無差別 。 一切眾生法不涅槃 。 誰至佛道 。 從初得佛 。 至般涅槃 。 於其中間 。 不說一字 。 亦無所答 。 如來常定故 。 亦無慮 。 亦無察 。 化佛化作佛事 。 何故說識剎那 。 展轉壞相 。 金剛力士 。 常隨侍衛 。 不施設本際 。 現魔魔業 。 惡業果報 。 旃遮摩納 。 孫陀利女 。 空鉢而出 。 惡業障現 。 云何如來 。 得一切種智 。 而不離諸過 。
佛告大慧 。
諦聽諦聽 。 善思念之 。 當為汝說 。
大慧白佛 。
善哉 。 世尊 。 唯然受教 。
佛告大慧 。
為無餘涅槃故說 。 誘進行菩薩行者故 。 此及餘世界 。 修菩薩行者 。 樂聲聞乘涅槃 。 為令離聲聞乘 。 進向大乘 。 化佛授聲聞記 。 非是法佛 。
大慧 。 因是故 。 記諸聲聞 。 與菩薩不異 。
大慧 。 不異者 。 聲聞緣覺 。 諸佛如來 。 煩惱障斷 。 解脫一味 。 非智障斷 。
大慧 。 智障者 。 見法無我 。 殊勝清淨 。 煩惱障者 。 先習見人無我 。 斷七識滅 。 法障解脫 。 識藏習滅 。 究竟清淨 。 因本住法故 。 前後非性 。 無盡本願故 。 如來無慮無察 。 而演說法 。 正智所化故 。 念不忘故 。 無慮無察 。 四住地 。 無明住地 。 習氣斷故 。 二煩惱斷 。 離二種死 。 覺人法無我 。 及二障斷 。
大慧 。 心意意識 。 眼識等七 。 剎那習氣因離 。 善無漏品離 。 不復輪轉 。
大慧 。 如來藏者 。 輪轉 。 涅槃苦樂因 。 空亂意 。
大慧 。 愚癡凡夫 。 所不能覺 。
大慧 。 金剛力士 。 所隨護者 。 是化佛耳 。 非真如來 。
大慧 。 真如來者 。 離一切根量 。 一切凡夫 。 聲聞緣覺 。 及外道根量悉滅 。 得現法樂 。 住無間法智忍故 。 非金剛力士所護 。 一切化佛 。 不從業生 。 化化佛者 。 非佛 。 不離佛 。 因陶家輪等 。 眾生所作相而說法 。 非自通處說 。 自覺境界 。
復次 。 大慧 。 愚夫依七識身滅 。 起斷見 。 不覺識藏故 。 起常見 。 自妄想故 。 不知本際 。 自妄想慧滅 。 故解脫 。 四住地 。 無明住地 。 習氣斷故 。 一切過斷 。
爾時世尊 。 欲重宣此義 。 而說偈言 。
三乘亦非乘 。
如來不磨滅 。
一切佛所說 。
說離諸過惡 。
為諸無間智 。
及無餘涅槃 。
誘進諸下劣 。
是故隱覆說 。
諸佛所起智 。
即分別說道 。
諸乘非為乘 。
彼則非涅槃 。
欲色有及見 。
說是四住地 。
意識之所起 。
識宅意所住 。
意及眼識等 。
斷滅說無常 。
或作涅槃見 。
而為說常住 。
爾時大慧菩薩 。 以偈問言 。
彼諸菩薩等 。
志求佛道者 。
酒肉及與葱 。
飲食為云何 。
惟願無上尊 。
哀愍為演說 。
愚夫所貪著 。
臭穢無名稱 。
虎狼所甘嗜 。
云何而可食 。
食者生諸過 。
不食為福善 。
惟願為我說 。
食不食罪福 。
大慧菩薩 。 說偈問已 。 復白佛言 。
惟願世尊 。 為我等說 。 食不食肉 。 功德過惡 。 我及諸菩薩 。 於現在未來 。 當為種種悕望 。 食肉眾生 。 分別說法 。 令彼眾生 。 慈心相向 。 得慈心已 。 各於住地 。 清淨明了 。 疾得究竟 。 無上菩提 。 聲聞緣覺 。 自地止息已 。 亦復逮成 。 無上菩提 。 惡邪論法 。 諸外道輩 。 邪見斷常 。 顛倒計著 。 尚有遮法 。 不聽食肉 。 況復如來 。 世間救護 。 正法成就 。 而食肉耶 。
佛告大慧 。
善哉善哉 。 諦聽諦聽 。 善思念之 。 當為汝說 。
大慧白佛 。
唯然受教 。
佛告大慧 。
有無量因緣 。 不應食肉 。 然我今當 。 為汝略說 。 謂 。 一切眾生 。 從本已來 。 展轉因緣 。 常為六親 。 以親想故 。 不應食肉 。 驢騾駱駝 。 狐狗牛馬 。 人獸等肉 。 屠者雜賣故 。 不應食肉 。 不淨氣分 。 所生長故 。 不應食肉 。 眾生聞氣 。 悉生恐怖 。 如旃陀羅 。 及譚婆等 。 狗見憎惡 。 驚怖群吠故 。 不應食肉 。 又令修行者 。 慈心不生故 。 不應食肉 。 凡愚所嗜 。 臭穢不淨 。 無善名稱故 。 不應食肉 。 令諸咒術 。 不成就故 。 不應食肉 。 以殺生者 。 見形起識 。 深味著故 。 不應食肉 。 彼食肉者 。 諸天所棄故 。 不應食肉 。 令口氣臭故 。 不應食肉 。 多惡夢故 。 不應食肉 。 空閑林中 。 虎狼聞香故 。 不應食肉 。 令飲食無節量故 。 不應食肉 。 令修行者 。 不生厭離 。 故不應食肉 。 我常說言 。 凡所飲食作 。 食子肉想 。 作服藥想故 。 不應食肉 。 聽食肉者 。 無有是處 。
復次 。 大慧 。 過去有王 。 名師子蘇陀娑 。 食種種肉 。 遂至食人 。 臣民不堪 。 即便謀反 。 斷其奉祿 。 以食肉者 。 有如是過故 。 不應食肉 。
復次 。 大慧 。 凡諸殺者 。 為財利故 。 殺生屠販 。 彼諸愚癡 。 食肉眾生 。 以錢為網 。 而捕諸肉 。 彼殺生者 。 若以財物 。 若以鈎網 。 取彼空行 。 水陸眾生 。 種種殺害 。 屠販求利 。
大慧 。 亦無不教 。 不求不想 。 而有魚肉 。 以是義故 。 不應食肉 。
大慧 。 我有時說 。 遮五種肉 。 或制十種 。 今於此經 。 一切種 。 一切時 。 開除方便 。 一切悉斷 。
大慧 。 如來 。 應供 。 等正覺 。 尚無所食 。 況食魚肉 。 亦不教人 。 以大悲前行故 。 視一切眾生 。 猶如一子 。 是故不聽 。 令食子肉 。
爾時世尊 。 欲重宣此義 。 而說偈言 。
曾悉為親屬 。
鄙穢不淨雜 。
不淨所生長 。
聞氣悉恐怖 。
一切肉與葱 。
及諸韮蒜等 。
種種放逸酒 。
修行常遠離 。
亦常離麻油 。
及諸穿孔床 。
以彼諸細蟲 。
於中極恐怖 。
飲食生放逸 。
放逸生諸覺 。
從覺生貪欲 。
是故不應食 。
由食生貪欲 。
貪令心迷醉 。
迷醉長愛欲 。
生死不解脫 。
為利殺眾生 。
以財網諸肉 。
二俱是惡業 。
死墮叫呼獄 。
若無教想求 。
則無三淨肉 。
彼非無因有 。
是故不應食 。
彼諸修行者 。
由是悉離遠 。
十方佛世尊 。
一切咸呵責 。
展轉更相食 。
死墮虎狼類 。
臭穢可厭惡 。
所生常愚癡 。
多生栴陀羅 。
獵師譚婆種 。
或生陀夷尼 。
及諸肉食性 。
羅剎猫狸等 。
遍於是中生 。
縛象與大雲 。
央掘利魔羅 。
及此楞伽經 。
我悉制斷肉 。
諸佛及菩薩 。
聲聞所呵責 。
食已無慚愧 。
生生常癡冥 。
先說見聞疑 。
已斷一切肉 。
妄想不覺知 。
故生食肉處 。
如彼貪欲過 。
障礙聖解脫 。
酒肉葱韮蒜 。
悉為聖道障 。
未來世眾生 。
於肉愚癡說 。
言此淨無罪 。
佛聽我等食 。
食如服藥想 。
亦如食子肉 。
知足生厭離 。
修行行乞食 。
安住慈心者 。
我說常厭離 。
虎狼諸惡獸 。
恒可同遊止 。
若食諸血肉 。
眾生悉恐怖 。
是故修行者 。
慈心不食肉 。
食肉無慈悲 。
永背正解脫 。
及違聖表相 。
是故不應食 。
得生梵志種 。
及諸修行處 。
智慧富貴家 。
斯由不食肉 。
楞伽阿跋多羅寶經卷第四
