姚秦龜茲三藏 。 鳩摩羅什譯
如是我聞 。
一時佛在王舍城 。 耆闍崛山中 。 共大比丘僧 。 五百人俱 。 菩薩九萬二千人 。
其名曰 。 眾德莊嚴菩薩摩訶薩 。 師子遊步菩薩 。 光無障淨王菩薩 。 高山頂自在王菩薩 。 愛喜淨光菩薩 。 光蔽日月菩薩 。 妙淨鬚菩薩 。 身出蓮華光菩薩 。 梵自在王音菩薩 。 遊戲世師子王音菩薩 。 金色淨光威德菩薩 。 柔軟身菩薩 。 金色相莊嚴身菩薩 。 十光破魔力菩薩 。 諸根威儀善寂菩薩 。 德如高山菩薩 。 天音聲菩薩 。 法力自在遊行菩薩 。 山德淨身菩薩 。 妙德菩薩摩訶薩 。 如是等九萬二千人 。
爾時師子遊步菩薩 。 見是大會 。 即從座起 。 偏袒右肩 。 右膝著地 。 合掌向佛 。 以偈問曰 。
世尊大導師 。
名德稱無量 。
今此大眾集 。
願說寂滅法 。
邪見諸愛慢 。
嫉妬瞋恚性 。
云何即是道 。
大音方便說 。
云何涅槃相 。
與世法無異 。
諸法無有二 。
大悲為演說 。
云何諸法性 。
畢竟無有礙 。
其性如涅槃 。
亦同於解脫 。
無縛亦無解 。
亦復如虛空 。
迦羅頻伽音 。
大梵清淨聲 。
身色喻天金 。
淨命無量德 。
演說實相法 。
畢竟無縛解 。
云何此五蓋 。
而等於菩提 。
云何是菩提 。
即同諸業性 。
是法是非法 。
云何同一相 。
如是畢竟淨 。
唯願為演說 。
無數無非數 。
諸法畢竟滅 。
一切種智相 。
及以菩提道 。
二法云何無 。
惟願為演說 。
無作無非作 。
無著無非著 。
畢竟無眾生 。
諸法中無礙 。
無戒無忍辱 。
亦無有毀戒 。
無智亦無慧 。
亦無非智慧 。
是法常清淨 。
惟願為演說 。
云何一切法 。
寂滅如虛空 。
無心心數法 。
無見斷證修 。
一切諸眾生 。
同如虛空相 。
一相法亦無 。
心行亦叵得 。
諸法無生滅 。
無學無羅漢 。
亦無辟支佛 。
亦無求菩薩 。
無住無休止 。
無來亦無去 。
諸法無動相 。
常住如須彌 。
無相亦無色 。
色性即是道 。
色性佛道一 。
如是法願說 。
云何無佛法 。
亦無有眾僧 。
是三寶一相 。
惟願為演說 。
無空無無相 。
亦無有無作 。
不合亦不散 。
名相法亦無 。
諸法畢竟空 。
如響無作者 。
無生無無生 。
無滅無往來 。
無天無龍神 。
夜叉緊那等 。
無人無地獄 。
無餓鬼畜生 。
無眾生五道 。
願說如是法 。
如導世師人 。
外道非見者 。
其有所演說 。
云何等無二 。
諸文字語言 。
是法皆一相 。
世尊大慈愍 。
願開是法門 。
爾時世尊 。 讚師子遊步菩薩摩訶薩言 。
善哉善哉 。 善男子 。 汝所問者 。 甚為希有 。 一切世間 。 之所難信 。
善男子 。 止止勿問 。
所以者何 。 新發意菩薩 。 於此空見 。 無相見 。 無作見 。 無生見 。 無所有見 。 無取相見 。 佛見 。 菩提見 。 所不能及 。
善男子 。 如此法者 。 不應在新學 。 菩薩前說 。
何以故 。 若聞是法 。 或斷善業 。 於佛道中 。 則行邪道 。 若墮斷滅 。 若墮計常 。 不知如來 。 以何方便 。 隨宜所說 。
爾時師子遊步菩薩摩訶薩 。 白佛言 。
世尊 。 哀愍世間 。 願必為說 。 當來世中 。 有菩薩空見 。 無相見 。 無作見 。 無生見 。 無所有見 。 無取相見 。 佛見 。 菩提見者 。 分別是空 。 是無相無作 。 好常讚學 。 勤於事業 。 樂著文辭 。 以辯說為妙 。 貴於名利 。 如是之人 。 聞如來說 。 是無文字法 。 畢竟清淨 。 當捨是諸見 。 是諸菩薩 。 隨眾生所能信解 。 以方便力 。 而為說法 。 雖說少欲知足 。 而不以為最 。 雖說經戒 。 亦不以為最 。 雖說在眾過惡 。 亦知一切法遠離相 。 常稱讚獨處 。 不在憒閙 。 而不以為最 。 雖讚發菩提心 。 而知心性 。 即是菩提 。 雖讚大乘經 。 而知一切諸法 。 皆是大相 。 雖說菩薩道 。 而不分別阿羅漢 。 辟支佛 。 諸佛 。 雖讚布施 。 而通達布施平等相 。 雖讚持戒 。 而了知諸法 。 同是戒性 。 雖讚忍辱 。 而知諸法無生 。 無滅無盡相 。 雖讚精進 。 而知諸法 。 不發不行相 。 雖種種讚歎禪定 。 而知一切法常定相 。 雖種種讚於智慧 。 而了智慧之實性 。 雖說貪欲之過 。 而不見法 。 有可貪者 。 雖說瞋恚之過 。 而不見法 。 有可瞋者 。 雖說愚癡之過 。 而知諸法 。 無癡無礙 。 雖示眾生 。 墮三惡道 。 怖畏之苦 。 而不得地獄 。 餓鬼 。 畜生之相 。 如是諸菩薩 。 雖隨眾生 。 所能信解 。 以方便力 。 而為說法 。 而自信解 。 一相之法 。 所謂 。 空 。 無相 。 無作 。 無生 。 無所有 。 無取相 。
世尊 。 惟願說是 。 不可思議 。 方便之法 。 一切聲聞 。 辟支佛 。 與新發意菩薩 。 所不能及 。 但為信解甚深 。 一相法者說之 。
爾時佛告 。 師子遊步菩薩摩訶薩言 。
善男子 。 汝今諦聽 。 善思念之 。 吾當為汝 。 解說此義 。
唯然 。 世尊 。 我當受之 。
爾時世尊 。 以偈答曰 。
若人欲成佛 。
勿壞於貪欲 。
諸法即貪欲 。
知是則成佛 。
貪欲及恚癡 。
無有能得者 。
是法皆如空 。
知是則成佛 。
見非見一相 。
著不著亦然 。
此無佛無法 。
知是名大智 。
如人於夢中 。
得道度眾生 。
無道無眾生 。
佛法性亦然 。
道場無所得 。
若得則不有 。
明無明一相 。
知是為世尊 。
眾生即菩提 。
菩提即眾生 。
菩提眾生一 。
知是為世尊 。
譬如巧幻師 。
幻作種種事 。
所見無有實 。
無智數若干 。
貪瞋癡如幻 。
幻不異三毒 。
凡夫自分別 。
我貪我瞋恚 。
如是愚癡人 。
則墮三惡道 。
實相無貪恚 。
癡亦不可得 。
分別如幻法 。
自生煩惱熱 。
實相無煩惱 。
無眾生無佛 。
分別無生法 。
凡夫願作佛 。
不見諸佛法 。
亦不見眾生 。
知是法相者 。
疾成眾生尊 。
若人求菩提 。
則無有菩提 。
是人遠菩提 。
譬如天與地 。
知諸法如幻 。
速成人中上 。
若人分別戒 。
是則無有戒 。
若有見戒者 。
是則為失戒 。
戒非戒一相 。
知是為導師 。
如夢受五欲 。
娛樂自快樂 。
分別見女色 。
此中實無女 。
戒毀戒如夢 。
凡夫分別二 。
實無戒毀戒 。
知是為導師 。
凡夫著名字 。
不知語言性 。
名字非名字 。
知是得無生 。
自謂是菩薩 。
讀誦為人說 。
己身無所行 。
但依恃種性 。
但讀經求道 。
常見他人過 。
著威儀文頌 。
見人敬自貴 。
恃種性文頌 。
不知法實相 。
如是之人等 。
終不能得佛 。
為說諸法空 。
惡心好諍訟 。
是人無佛法 。
亦無有菩提 。
知瞋忍同相 。
達是終不瞋 。
不了眾生性 。
是則生瞋恚 。
自言菩薩者 。
復作如是說 。
我慈悲一切 。
成佛度眾生 。
他惱生瞋恚 。
懷忿不與語 。
常求他人過 。
樂於鬪諍訟 。
亦稱歎忍辱 。
及說諸法空 。
我心多憍慢 。
常觀他人過 。
貪著於美味 。
晝夜念五欲 。
是人入城邑 。
自說度人者 。
悲念於眾生 。
常為求饒益 。
口雖如是說 。
而心好惱他 。
我未曾見聞 。
慈悲而行惱 。
互共相瞋惱 。
願生阿彌陀 。
若人如恒沙 。
惡口加刀杖 。
如是皆能忍 。
則生清淨土 。
佛土非佛土 。
知如虛空相 。
不分別國土 。
及國土功德 。
如是之人等 。
能生諸佛國 。
自言忍眾惡 。
見菩薩如佛 。
我未曾見聞 。
佛相而瞋者 。
各自美毀他 。
樂檀越知識 。
言我所教化 。
護使令如法 。
汝應我所度 。
莫親近餘人 。
彼人行不純 。
常處於憒閙 。
是人於佛道 。
不能勤修行 。
真求佛道者 。
晝夜各三時 。
頂禮諸菩薩 。
應生恭敬心 。
隨其所行道 。
不說其過失 。
若見著五欲 。
不說其過惡 。
應當念彼人 。
久後亦得道 。
次第行業道 。
不可頓成佛 。
或非久發心 。
是以行此事 。
勿分別貪欲 。
貪欲性是道 。
煩惱先自無 。
未來亦無有 。
能如是信解 。
便得無生忍 。
觀好惡音聲 。
知非音聲性 。
當入無文字 。
實相之法門 。
若能信是法 。
則無婬怒癡 。
觀貪欲愚癡 。
即是無量相 。
是二無文字 。
以文字故說 。
諸有文字處 。
是皆無有實 。
一切諸音聲 。
觀是一音性 。
佛說及邪說 。
是皆無分別 。
法雖以言說 。
實無法無說 。
能入一相門 。
則得無上忍 。
是忍是非忍 。
勿作是分別 。
於欲瞋恚心 。
勿計其中利 。
知是二無生 。
當為世中尊 。
東西南北方 。
如恒河沙土 。
皆碎為微塵 。
一塵為一國 。
滿中諸珍寶 。
於無央數劫 。
供養諸如來 。
其所得功德 。
若人聞是經 。
過彼百千倍 。
若有出家人 。
一心求佛道 。
我囑累是人 。
此祕密要法 。
若有誦是經 。
及以解其義 。
無量總持辯 。
自然皆當得 。
利根無盡慧 。
樂說之辯才 。
無量億諸佛 。
皆亦與是人 。
諸經妙法寶 。
自然皆能說 。
爾時師子遊步菩薩 。 白佛言 。
世尊 。 今說是偈 。 有幾所人 。 得自利益 。
佛言 。
善男子 。 汝見是大眾不 。
唯然已見 。
佛言 。
今說此法時 。 會中有無量無數 。 眾生共集 。 與天 。 龍 。 夜叉 。 乾闥婆 。 阿修羅 。 緊那羅 。 迦樓羅 。 摩睺羅伽等 。 滿在虛空 。 以說法之明 。 乃至他方世界 。 多所饒益 。 九萬二千夜叉神 。 皆發阿耨多羅三藐三菩提心 。 增上慢比丘 。 有五百人 。 未得謂得 。 聞是法無增上慢 。 得真法信 。 解一切法 。 皆是一相 。 不受諸法故 。 漏盡得解脫 。 於是菩薩眾中 。 六萬二千人 。 信解諸法 。 無障礙相 。 得無生法忍 。
何以故 。 如是說法 。 於諸說法中 。 最為第一 。
善男子 。 如我於然燈佛所 。 信解諸法 。 一相無礙 。 然後乃得 。 無生法忍 。 具足六波羅蜜 。
所以者何 。 若菩薩於 。 恒河沙劫 。 布施 。 持戒 。 忍辱 。 精進 。 禪定 。 智慧 。 若不知如是法相 。 是人或能斷滅 。 一切善根 。
善男子 。 汝見提婆達多 。 有大功德善根 。 成就三十二大人相 。 有如是功德 。 不知如是法相故 。 斷滅善根 。 墮大地獄 。
善男子 。 當知雖久發心 。 有大功德 。 不入是法門 。 皆能斷滅 。 善根功德 。
善男子 。 如過去無量無邊 。 不可思議 。 阿僧祇劫 。 有佛名高須彌山王如來 。 應供 。 正遍知 。 明行足 。 善逝 。 世間解 。 無上士 。 道法御 。 天人師 。 佛 。 世尊 。 壽命九千九百 。 千萬億那由他歲 。 國土名金焰明 。 其國皆以黃金為地 。 其所說法 。 亦以三乘 。 度脫眾生 。 其佛初會 。 有八十百千 。 萬億那由他 。 聲聞弟子 。 次第二會 。 七十百千萬 。 億那由他 。 聲聞弟子 。 第三會 。 六十百千萬 。 億那由他 。 聲聞弟子 。 第四會 。 五十百千萬 。 億那由他 。 聲聞弟子 。 皆得阿羅漢 。 捨諸重擔 。 逮得己利 。 盡諸有結 。 正智得解脫 。 比丘尼眾 。 倍於上數 。 優婆塞眾 。 亦倍上數 。 優婆夷眾 。 亦倍上數 。 菩薩眾 。 亦倍上數 。 皆得阿惟越致 。 無生法忍 。 皆得無量無邊 。 陀羅尼門 。 三昧門 。 能轉不退法輪 。 何況新發菩薩意者 。 又發辟支佛道心者 。 亦無量無邊 。
善男子 。 爾時彼佛會中 。 弟子眾數 。 無量無邊 。 彼金焰國中 。 皆以七寶為樹 。 於其寶樹 。 常出法音 。 所謂 。 一切諸法空音 。 無相音 。 無作音 。 無生音 。 無所有音 。 無取相音 。 其國人民 。 聞是法音 。 自然皆得 。 諸法實相 。 心得解脫 。 其佛滅後 。 法住千歲 。 諸寶樹音 。 亦不復出 。
善男子 。 是高須彌山王佛 。 以法囑累 。 淨威儀菩薩 。 令守護法 。 囑累已後 。 便入無餘涅槃 。
時有比丘 。 名有威儀 。 持戒不淨 。 得四禪四無色定 。 及五神通 。 善誦毘尼藏 。 樂於苦行 。 不能善知他心 。 其弟子眾 。 亦皆苦行 。 貴頭陀法 。
是淨威儀法師 。 持戒清淨 。 於無所有法中 。 得巧方便 。 復於一時 。 淨威儀法師 。 將諸弟子 。 到有威儀比丘住處 。 與共同止 。 淨威儀法師 。 憐愍眾生故 。 從所住處 。 常入聚落 。 食訖而還 。 教化百千萬家 。 皆作弟子 。 令發阿耨多羅三藐三菩提心 。 其弟子眾 。 亦善教化 。 到諸聚落 。 而為說法 。 令若干百千眾生 。 皆發阿耨多羅三藐三菩提心 。
有威儀比丘 。 常樂住塔寺 。 其弟子眾 。 不持淨戒 。 而樂行頭陀 。 有威儀比丘 。 勤行精進 。 其心決定 。 自以所行 。 化諸弟子 。 貪著善法 。 有所見得 。 所謂 。 說一切有為法 。 皆無常皆苦 。 一切法無我 。 不能善行 。 諸禪定法 。 亦不能善於菩薩 。 所行之道 。 本心不純故 。 淨威儀法師 。 善知眾生 。 諸根利鈍 。 知有威儀比丘心故 。 不復常入聚落 。 其諸弟子 。 如本不異 。
有威儀比丘 。 見淨威儀法師 。 諸弟子眾 。 常入聚落 。 生不淨心 。 即鳴犍椎 。 集眾立制 。
汝等自今已去 。 不應入於聚落 。 不能一心 。 徐行靜默 。 數入聚落 。 得何等利 。 佛所稱讚 。 阿練若住處 。 汝等當行禪樂 。 莫好入他家 。
淨威儀法師 。 諸弟子眾 。 不受其語 。 猶入聚落 。
後於一時 。 有威儀比丘 。 見從聚落中出 。 更鳴犍椎集眾 。 說如是言 。
若復更入聚落者 。 不復得住於此 。
爾時淨威儀法師 。 將護有威儀比丘故 。 告諸弟子 。
汝等 。 從今已去 。 勿入聚落 。
即如師教 。 不入聚落 。
爾時諸人民 。 眾不見其師 。 及諸弟子故 。 皆懷憂惱 。 善根退失 。 淨威儀法師 。 過三月自恣竟 。 從是中出 。 至餘僧坊 。 於其所止師徒還 。 入城邑聚落 。 為人說法 。
後時有威儀比丘 。 見淨威儀法師 。 還入他家 。 見其弟子 。 毀失常儀 。 復生不淨惡 。 心作是念 。
是比丘破戒毀戒 。 何有菩提 。
便語眾人 。
是比丘雜行 。 去佛道甚遠 。
有威儀比丘 。 起是業已 。 後時命終 。 是業果報故 。 墮阿鼻大地獄 。 九百千億劫 。 受諸苦惱 。 從地獄出 。 六十三萬世 。 常被誹謗 。 其罪漸薄 。 後作比丘 。 三十二萬世 。 出家之後 。 是業因緣 。 反道入俗 。 又餘罪業因緣故 。 於淨明佛所 。 出家入道 。 殷勤精進 。 如救頭然 。 千萬億歲中 。 乃至不得 。 柔順法忍 。 無量千萬世 。 諸根闇鈍 。
師子遊步 。 於汝意云何 。
爾時有威儀比丘 。 豈異人乎 。 勿造斯觀 。 則我身是 。 我時起是微細 。 不淨心 。 受此罪業 。 墮於地獄 。
師子遊步 。 若人不欲 。 起是微細罪業者 。 於彼菩薩 。 不應起於惡心 。 菩薩諸所行道 。 皆當信解 。 不應起於 。 瞋恨之心 。
應作是念 。
我不能善 。 知他人心 。 眾生所行 。 是亦難知 。
善男子 。 如來見是利故 。 常說是法 。 是故行者 。 不應平量於人 。 唯有如來 。 及似如來者 。 乃能知是 。 是故行者 。 若欲自護其身 。 慎莫平量於人 。 而相違逆 。 菩薩若欲 。 修集佛法 。 常當晝夜 。 勤心專念 。 深發菩薩心者 。 不當好求人長短 。 菩薩若能 。 教三千大千世界中眾 。 生令行十善 。 不如菩薩 。 如一食頃 。 一心靜處念 。 一相法門 。 乃至聞受 。 讀誦解說 。 是人福德 。 勝彼甚多 。
何以故 。 諸菩薩用是法門 。 能滅一切業障罪 。 亦於一切 。 眾生之中 。 離憎愛心 。 便能疾得 。 一切種智 。
爾時文殊師利法王子 。 白佛言 。
世尊 。 如佛所說 。 滅業障罪 。 云何滅業障罪 。
佛告文殊師利 。
若菩薩見 。 一切法性 。 無業無報 。 則能畢滅 。 業障之罪 。
又文殊師利 。 若菩薩見貪欲際 。 即是真際 。 見瞋恚際 。 即是真際 。 見愚癡際 。 即是真際 。 則能畢滅 。 業障之罪 。 又文殊師利 。 若菩薩能 。 見一切眾生 。 性即是涅槃性 。 則能畢滅 。 業障之罪 。
所以者何 。 若人自有所見 。 即能起業 。 無知無聞 。 凡夫愚人 。 不知諸法 。 畢竟滅相 。 故自見其身 。 亦見他人 。 以是見故 。 便起身口意業 。
是人妄見 。 憶想分別 。 作是念 。
我是貪欲 。 瞋恚愚癡 。
如是分別故 。 於佛法中 。 出家學道 。
復作是念 。
我是持戒 。 修梵行人 。 我當越度生死 。 得於涅槃 。 免諸苦惱 。
是人分別諸法 。 是善是不善 。 是應知 。 是應斷 。 是應證 。 是應修 。 所謂 。 苦應見 。 集應斷 。 滅應證 。 道應修 。 而復分別 。 一切諸行 。 皆悉無常 。 一切諸行 。 皆悉是苦 。 一切諸行 。 皆三毒熾然 。 我當疾捨 。 此有為法 。 常作如是思惟 。 於諸行中 。 種種取相 。 而生厭心 。
爾時便作是念 。
見諸行如是 。 是名見苦 。 惡厭諸行 。 是名斷集 。
分別諸行 。 見於滅諦 。 即作是念 。
我今見滅 。 是名證滅 。 我當修道 。
便至靜處 。 念如是法 。 作是念已 。 攝心定住 。 是人先得厭心 。 今得定心 。 故於諸行中 。 心便捨離 。 而自愧厭 。 不喜不樂 。
復作是念 。
我今於一切法中 。 已得解脫 。 更無所作 。 我身已得 。 阿羅漢道 。
是人命終之時 。 見受生處 。 即菩提中 。 心生疑悔 。 以此疑故 。 命終之後 。 墮大地獄 。
何以故 。 是人於無生法中 。 而分別故 。
爾時文殊師利法王子 。 白佛言 。
世尊 。 今云何應觀四聖諦 。
佛告文殊師利 。
若行者能見一切法 。 即是無生性 。 是名見苦 。 若能見一切法 。 不集不起 。 是名斷集 。 若能見一切法 。 畢竟滅相 。 是名證滅 。 若能見一切法 。 無所有性 。 是名修道 。
文殊師利 。 若行者能如是 。 見四聖諦 。 是人不作 。 如是分別 。 是法善 。 是法不善 。 是法應見 。 是法應斷 。 是法應證 。 是法應修 。 所謂 。 苦應見 。 集應斷 。 滅應證 。 道應修 。
所以者何 。 凡夫所行 。 貪欲 。 瞋恚 。 愚癡 。 行者見是法 。 皆空 。 無生 。 無所有 。 不可分別 。 但積集虛妄 。
爾時於法 。 無所取 。 無所捨 。 於三界中 。 心無所礙 。 見一切三界 。 畢竟不生 。 見一切善不善法 。 虛誑不實 。 如幻如夢 。 如影如響如焰 。 行者見貪欲性 。 即是涅槃性 。 瞋恚性 。 即是涅槃性 。 愚癡性 。 即是涅槃性 。 若能見 。 一切法性如是 。 便於一切 。 眾生之中 。 不起憎愛 。
所以者何 。 是行者不得是法 。 若生愛處 。 若生憎處 。 安住虛空 。 心中乃至不見佛 。 不見法 。 不見僧 。 是則不見一切法 。 若不見一切法 。 於諸法中 。 則不生疑 。 不生疑故 。 則不受一切法 。 不受一切法故 。 則自寂滅 。
文殊師利 。 長老須菩提 。 知如是法故 。 不來禮佛足 。 須菩提尚不得自身 。 何況得如來身 。 不得自身 。 而得如來身者 。 無有是處 。
文殊師利 。 復白佛言 。
世尊 。 行者云何應觀四念處 。
佛告文殊師利 。
當來世 。 有比丘如是說 。
觀內身處 。 若觀不淨 。 是身念處 。 觀樂皆苦 。 是受念處 。 觀心生滅性 。 是心念處 。 觀壞和合相 。 但得法相 。 是法念處 。
文殊師利 。 白佛言 。
世尊 。 今云何真觀四念處 。
佛言 。
止止 。 文殊師利 。 不須問也 。 如來隨宜 。 說法難可得解 。
文殊師利言 。
世尊 。 愍念眾生故 。 願必為說 。
佛告文殊師利 。
若行者見身 。 如虛空 。 是為身念處 。 若行者見受 。 不得內外兩間 。 是為受念處 。 若行者知心 。 唯有名字 。 是為心念處 。 若行者不得善法 。 不得不善法 。 是為法念處 。
文殊師利 。 應如是觀四念處 。
文殊師利 。 復白佛言 。
世尊 。 行者云何應觀 。 八聖道分 。
佛告文殊師利 。
若行者見一切法 。 平等無二 。 無分別 。 是名正見 。 見一切法 。 無思惟 。 無分別 。 以是見故 。 是名正思惟 。 見一切法 。 無言說相 。 善修語言 。 平等相故 。 是名正語 。 見一切法不作相 。 作者不可得故 。 是名正業 。 不分別正命邪命 。 善修習平等命故 。 是名正命 。 不發不起一切法 。 以無所行故 。 是名正精進 。 於一切法 。 無所憶念 。 諸憶念性離故 。 是名正念 。 見一切法性常定 。 以不散不緣 。 不可得故 。 是名正定 。
文殊師利 。 行者應如是觀 。 八聖道分 。
文殊師利 。 復白佛言 。
世尊 。 行者云何 。 應觀五根 。
佛告文殊師利 。
若行者信一切法 。 畢竟不生 。 從本已來 。 常自爾故 。 是名信根 。 於一切法中 。 心無所住 。 遠近相離故 。 是名精進根 。 於一切法 。 無所憶念 。 緣性離故 。 不繫念於緣 。 是名念根 。 於一切法 。 無所思惟 。 二法不可得故 。 是名定根 。 見一切法常空 。 離於生相 。 是名慧根 。
文殊師利 。 行者應如是觀五根 。
文殊師利 。 復白佛言 。
世尊 。 行者云何應觀 。 七菩提分 。
佛言 。
文殊師利 。 行者能見一切法 。 無憶念 。 是名念菩提分 。 若一切法 。 若善 。 若不善 。 若無記 。 不可選擇 。 不可得 。 無決定故 。 是名擇菩提分 。 若不取一切三界相 。 善壞三界故 。 是名精進菩提分 。 若一切有為法中 。 不生喜相 。 善壞有喜相故 。 是名喜菩提分 。 若一切法中 。 除卻其心緣相 。 不可得故 。 是名除菩提分 。 若一切法不可得 。 善修壞相故 。 是名定菩提分 。 若於一切法 。 無所依止 。 不貪不著 。 不見一切法 。 故得捨心 。 是名捨菩提分 。
文殊師利 。 行者應如是觀 。 七菩提分 。 若行者能如是見 。 四聖諦 。 四念處 。 八聖道分 。 五根 。 七菩提分 。 我說是人 。 名為已得度者 。 到於彼岸 。 出在陸地 。 無畏之處 。 已離重檐 。 除諸塵垢 。 是人名為 。 無所有者 。 無所憂者 。 無所受者 。 是名阿羅漢 。 是名沙門 。 是名婆羅門 。 是名比丘 。 是名澡浴潔淨者 。 是名智者 。 是名解者 。 是名聞者 。 是名佛子 。 是名釋子 。 是名破刺棘者 。 是名卻關鍵者 。 是名已度塹者 。 是名出欲求者 。 是名開門扇者 。 是名賢聖勝相者 。
文殊師利 。 若有比丘 。 成就如是法者 。 於天人世間 。 名為福田 。 應受供養 。
文殊師利 。 是比丘若欲 。 不虛食國中施者 。 破壞魔網者 。 欲度生死海者 。 欲得涅槃者 。 欲脫一切苦惱者 。 欲為一切 。 天人世間 。 作福田者 。 應當勤修習 。 如是之法 。
說是法時 。 三萬二千諸天 。 得諸法實相 。 各以天曼陀羅華 。 而散佛上 。 白言 。
世尊 。 若人得聞 。 如是之法 。 是人名為 。 善出家者 。 何況信受讀誦 。 如所說行 。
世尊 。 若有須臾 。 聞是法者 。 是則名為 。 無增上慢 。
爾時文殊師利法王子 。 白佛言 。
惟願世尊 。 當說陀羅尼 。 以是陀羅尼故 。 令諸菩薩 。 得無礙辯才 。 於諸音聲 。 無所怖畏 。 能令諸法 。 皆作佛法 。 又信解諸法 。 皆是一相 。
佛告文殊師利 。
汝今諦聽 。 當為汝說 。 不動種性法門 。 諸菩薩得入 。 是法門者 。 能以智慧光明 。 照一切法 。 疾得無生法忍 。
文殊師利 。 白佛言 。
世尊 。 云何名不動處 。 種性法門 。
佛告文殊師利 。
一切眾生 。 其心皆一 。 是名種性 。
世尊 。 云何是事 。 名為種性 。
佛告文殊師利 。
一切眾生 。 皆無有心緣性 。 不可得故 。 是名種性 。
文殊師利 。 一切眾生 。 皆同一量 。 是名種子 。
世尊 。 云何是事 。 名為種性 。
佛言 。
一切眾生 。 皆如虛空量 。 終歸無障礙 。 是名種子 。
文殊師利 。 一切眾生 。 皆是一眾生 。 是名種子 。
世尊 。 云何是事 。 名為種性 。
文殊師利 。 一切眾生 。 皆是一相 。 畢竟不生 。 離諸名字 。 一異不可得故 。 是名種性 。
文殊師利 。 貪欲是不動相 。
世尊 。 云何是事名不動相 。
佛言 。
文殊師利 。 貪欲是不動相 。 安住法性中 。 以不住故 。 是貪欲不可得 。 性常離故 。 是名不動相 。
文殊師利 。 瞋恚是金剛 。
世尊 。 云何是事 。 名為金剛 。
文殊師利 。 瞋恚不可斷 。 不可壞 。 亦如金剛 。 不可斷 。 不可壞 。 一切法亦如是 。 不可斷 。 不可壞 。 諸法本不決定故 。 是名如金剛 。
文殊師利 。 愚癡是智慧性 。
世尊 。 云何是事 。 名智慧性 。
文殊師利 。 一切法離智慧 。 亦離愚癡 。 譬如虛空 。 無有智慧 。 亦無愚癡 。 一切法亦如是 。 無有智慧 。 亦無愚癡 。 智慧愚癡 。 智可知法 。 從本已來 。 俱寂滅故 。 是名愚癡智慧處 。
文殊師利 。 色陰是不動處 。
世尊 。 云何是事 。 名不動處 。
文殊師利 。 如天帝之幢 。 深根安固 。 不可動搖 。 一切法亦如是 。 以不住法故 。 安住法性中 。 是法無來處 。 無去處 。 無取無捨 。 安住無住處故 。 是故色名不動相 。
文殊師利 。 受陰是滅性 。
世尊 。 云何是事 。 名為滅性 。
文殊師利 。 一切諸受 。 相性常寂滅故 。 諸受非內外 。 非東方 。 非南西北方 。 四維上下來 。
何以故 。 若樂受在內 。 一切眾生 。 常應受樂 。 若苦受在內 。 一切眾生 。 常應受苦 。 若不苦 。 不樂受在內 。 一切眾生 。 應受不苦不樂 。
文殊師利 。 今一切諸受 。 實不在內 。 不在外 。 不在兩中間 。 不在東方 。 南西北方 。 四維上下 。 是故一切諸受 。 如草木瓦石 。 畢竟不生 。 不滅無相 。 是故受名寂滅相 。
文殊師利 。 想陰是種性 。
世尊 。 云何是事 。 名為種性 。
文殊師利 。 是想皆憶想分別起 。 從虛妄中生 。 如空拳 。 如野馬 。 本性自離 。 是故想陰名種性 。
文殊師利 。 行陰是種性 。
世尊 。 云何是事 。 名為種性 。
文殊師利 。 一切諸行 。 離數無數 。 入平等數 。 譬如芭蕉 。 畢竟無實 。 本性自爾 。 一切法亦如是 。 無名字無性故 。 是故行陰 。 名為種性 。
文殊師利 。 識陰是種性 。
世尊 。 云何是事 。 名為種性 。
文殊師利 。 是識如幻 。 無實 。 無起 。 無生 。 空 。 無相 。 無性 。 如五指塗空空無相現 。 是故識陰 。 名為種性 。
文殊師利 。 色是種性 。
世尊 。 云何色為種性 。
文殊師利 。 譬如鏡中像 。 雖可目見 。 而無有實 。 一切色亦如是 。 雖見無實 。 但誑眼誑心 。 虛妄不實 。 是故色名種性 。
文殊師利 。 聲是種性 。
世尊 。 云何聲為種性 。
文殊師利 。 一切法無別異相 。 畢竟空 。 如山中響 。 是故聲為種性 。
文殊師利 。 香是種性 。
世尊 。 云何香是種性 。
文殊師利 。 一切法無香相 。 性無知故 。 空如虛空 。 鼻香識者 。 皆不可得 。 是故香為種性 。
文殊師利 。 味是種性 。
世尊 。 云何味為種性 。
文殊師利 。 味性即是 。 不可思議性 。 不可知 。 離於知故 。 自性常離故 。 是故味名種性 。
文殊師利 。 觸是種性 。
世尊 。 云何觸為種性 。
文殊師利 。 觸如虛空 。 其性自離 。 無觸無合 。 一切法亦如是 。 善壞身故 。 離於觸相 。 觸者不可得故 。 是故觸是種性 。
文殊師利 。 法是種性 。
世尊 。 云何法為種性 。
文殊師利 。 一切法無相無心 。 離心性 。 離名字 。 無決定故 。 皆是法性相 。 是故法是種性 。
文殊師利 。 地是種性 。
世尊 。 云何地為種性 。
文殊師利 。 一切法無 。 堅相無軟相 。 虛妄和合 。 人以為堅 。 是故地為種性 。
文殊師利 。 水是種性 。
世尊 。 云何水為種性 。
文殊師利 。 一切法無濕無合 。 如野馬無水 。 是故水為種性 。
文殊師利 。 火是種性 。
世尊 。 云何火是種性 。
文殊師利 。 一切法無熱 。 離虛妄熱相 。 本性寂滅 。 離顛倒故 。 分別其實 。 無定無生 。 是故火名種性 。
文殊師利 。 風是種性 。
世尊 。 云何風為種性 。
文殊師利 。 一切法無障無礙 。 無相無性 。 不動搖故 。 離風相故 。 是故風名種性 。
文殊師利 。 佛是種性 。
世尊 。 云何佛為種性 。
文殊師利 。 一切法無覺無知 。 離知相故 。 是故佛名種性 。
文殊師利 。 法是種性 。
世尊 。 云何法為種性 。
文殊師利 。 諸法不可壞 。 不可斷 。 離壞斷故 。 無相無名無性 。 出言語道 。 是故法名種性 。
文殊師利 。 僧是不動相 。
世尊 。 云何僧為不動相 。
文殊師利 。 聖眾安住 。 如法性實際 。 定亂平等中 。 安住智慧愚癡 。 解脫煩惱 。 平等一切法中 。 心無所住 。 住不可得故 。 是故僧名不動性 。
文殊師利 。 一切法行處 。 名為不動 。
世尊 。 云何是事 。 名為不動相 。
文殊師利 。 一切虛空行處 。 不可思議行處 。 斷行處 。 無根本無別異 。 不可得故 。 是故一切法行處 。 名不動相 。
文殊師利 。 一切法無緣 。 名不動相 。
世尊 。 云何是事名不動相 。
文殊師利 。 一切法無依止 。 無住處 。 無緣無順 。 離諸緣故 。 是故一切法 。 無緣名不動相 。
文殊師利 。 一切法 。 不取不捨相 。 名不動相 。
世尊 。 云何是事 。 名不動相 。
文殊師利 。 一切法皆歸於如 。 同於法性 。 是法不可取 。 不可捨 。 無求無願 。 諸願斷故 。 從本已來 。 常寂滅相 。 同於虛空 。 是故不取不捨 。 名不動相 。
文殊師利 。 一切法無咎 。 名不動相 。
世尊 。 云何是事 。 名不動相 。
文殊師利 。 一切法無垢 。 無所有 。 清淨顯曜 。 如虛空無翳 。 諸罪定相 。 不可得故 。 是故一切法無咎 。 名不動相 。
文殊師利 。 一切法無歸處 。 名不動相 。
世尊 。 云何是事 。 名不動相 。
文殊師利 。 一切法空 。 無根本故 。 無歸處 。 是故無歸處 。 名不動相 。
文殊師利 。 一切法無學 。 名不動相 。
世尊 。 云何是事 。 名不動相 。
文殊師利 。 一切法性無學 。 不應學 。 不應修 。 不應思 。 不應念 。 不應住 。 不應發 。 不應行 。 不應斷 。 不應證 。 不應語 。 不應言 。 不應求 。 不應說 。 不應取 。 不應捨 。 不應離 。 不應除 。
何以故 。 文殊師利 。 一切諸相 。 畢竟離故 。 從本已來 。 無所取 。 常是捨相 。 諸法非智慧所及 。 非愚癡所及 。 是故無學 。 名不動相 。
諸法無行經卷上
