慧印三昧經

吳月氏優婆塞支謙譯

聞如是 。

一時佛在羅閱祇 。 耆闍崛山中 。 與摩訶比丘僧 。 千二百五十比丘俱 。 菩薩有四十億人 。 皆逮得陀隣尼 。 悉得諸三昧 。 皆逮得空法 。 皆得寂無想法 。 悉逮得不動搖願 。 悉得無所著 。 陀隣尼行 。 得無央數陀隣尼門 。

佛爾時便三昧三摩越 。 㸌然無色 。 不可見 。 不可得 。 如虛空不可知 。 無所住 。 不可得 。 無吾 。 無作 。 亦無來 。 亦無去 。 亦非住 。 亦非止 。 亦非偶 。 亦非不偶 。 亦非身 。 亦非憂 。 亦非喜 。 亦非心 。 亦非不隨心 。 亦非行所語 。 亦不有是語空 。 亦非著 。

佛爾時作是三昧三摩越 。 便不見佛身 。 亦不可得想 。 佛身 。 佛心 。 意亦不可得想 。 亦不見中衣 。 外衣及與坐 。 亦不見經行時 。 亦非聲 。

爾時三昧咸神照 。 三千大千日月 。 於是三千大千 。 佛剎諸日月光明 。 皆為覆蔽不見 。 諸摩尼寶 。 諸踰填寶 。 諸天及天坐 。 諸釋梵所有名香 。 悉為其歇 。 是皆三昧威神力 。 之所蔽隱 。 三千大千剎土 。 但聞是三昧香 。 照於諸佛剎 。 其中人民 。 眼不為遮迦惒 。 摩訶遮迦惒 。 及須彌山 。 諸黑山之所覆蔽 。

爾時便有 。 七寶交露 。 覆蓋三千大千剎土 。 一切諸佛剎 。 及與竹園 。 耆闍崛山 。 若干種華 。 悉遍布滿其中 。 其地悉平等 。 地為生蓮華 。 其華大如車輪 。 一華者有十萬葉 。 其花上悉 。 有七寶蓋 。 摩竭提國 。 界地悉為柔軟 。 如天綩綖 。

有東方恒邊沙佛等 。 遣無央數 。 一生補處菩薩 。 令到沙訶樓陀剎土 。

有多陀竭 。 阿羅訶 。 三耶三佛 。 名為釋迦文 。 今現在一切諸佛境界 。 深入多陀竭慧印三昧三摩越 。 若有菩薩 。 積累功德 。 奉行六波羅蜜 。 百劫除漚惒拘舍羅 。 不如一時 。 聞是三昧 。

諸菩薩即受其佛教 。 持神足飛到竹園中 。 前為佛作禮 。 皆卻坐蓮花上 。 如是南方 。 恒邊沙佛等 。 亦復遣無央數菩薩 。 西方 。 北方 。 東南方 。 西南方 。 西北方 。 東北方 。 上方 。 下方 。 如是恒邊沙諸佛等 。 各復遣無央數 。 一生補處菩薩 。 令到沙呵樓陀剎土 。

有陀竭 。 阿羅訶 。 三耶三佛 。 名為釋迦文 。 今現在一切諸佛境界 。 深入陀竭慧印三昧三摩越 。 若有菩薩 。 積累功德 。 奉行六波羅蜜 。 百劫除漚和拘舍羅 。 不如一時 。 聞是三昧 。

諸菩薩即受其佛教 。 持神足飛到竹園中 。 前為佛作禮 。 皆卻坐蓮華上 。

爾時於是 。 三千大千剎土 。 諸比丘僧 。 及諸菩薩 。 所在遠方 。 皆來會於竹園 。 在於佛前 。

爾時無央數菩薩 。 及四十億 。 比丘菩薩 。 皆來會於竹園 。 用是三昧威神故 。 於是三千大千剎土 。 諸釋諸梵 。 諸摩夷亘天 。 諸遍淨天 。 一切諸龍王 。 諸鬼神王 。 諸犍陀羅王 。 諸阿須輪王 。 諸迦留羅王 。 諸真陀羅王 。 諸摩睺勒王 。 是諸王皆各從 。 無央數官屬 。 來到佛所 。 前為佛作禮 。 卻住一面 。

爾時於是三千大千剎土 。 諸天及人非人 。 從下上至二十八天 。 中無空缺 。 皆悉遍滿 。 尊弟子舍利弗羅 。 摩訶目迦蘭 。 拘提迦栴延 。 邠耨文陀尼弗羅等 。 即到文殊師利前 。 問文殊師利言 。

佛向者三昧三摩越 。 今皆不見 。 不知所至到處 。 願為吾等說之 。

文殊師利 。 答舍利弗羅言 。

仁者智慧而具足 。 何以不各各自三昧 。 共推索無央數佛剎 。 知佛身何如行 。

即時舍利弗羅等 。 各各自三昧 。 共推索無央數佛剎 。 了不見佛身 。 亦不知所至到處 。

舍利弗羅等 。 即從三昧起 。 復前問文殊師利言 。

吾等以各各三昧 。 推索無央數佛剎 。 亦不見佛身 。 亦不知所湊 。 願欲聞知 。 惟為說之 。

文殊師利言 。

賢者舍利弗羅等 。 不知佛所 。 至到處者 。 悉且安坐 。 佛須臾頃 。 自當來還 。

爾時佛從慧印三昧起 。 便動三千大千佛剎 。

舍利弗羅等 。 便前白佛言 。

佛住何三昧 。 吾等以智慧眼 。 推索佛 。 了無有能 。 知其處者 。

佛語舍利弗羅言 。

佛所至到處 。 非若阿羅漢 。 辟支佛等 。 所可知 。 獨佛自知之耳 。

所以者何 。 無念 。 不動 。 不搖故 。

舍利弗羅 。 佛身有百六十二事 。 難可得知 。 何等百六十二事 。 非身 。 無作 。 無起 。 無減 。 未常有 。 無有比 。 亦無所比 。 亦無行 。 亦無所至 。 不可知 。 亦無習 。 一切淨 。 無所有 。 亦不有 。 亦不行 。 亦不住 。 亦非生 。 亦非受 。 亦非聞 。 亦非見 。 亦非香 。 亦非味 。 亦非細滑 。 亦無往啟 。 亦無還答 。 亦非啟答 。 亦非心 。 亦非念 。 亦非心心念離於心心等 。 心無所等 。 無所與 。 無來 。 無去 。 亦非潤 。 亦非澤淨 。 不復有 。 亦非恐 。 亦非懼 。 亦非動 。 亦非搖 。 亦無造 。 亦無成 。 亦非滿 。 亦非不滿 。 亦非見 。 亦非明 。 亦非不明 。 亦非冥 。 亦非不冥 。 亦非滅 。 已離滅 。 於滅中淨 。 復淨清淨 。 於色無所有 。 無愛欲 。 一切非我 。 離於非我 。 住無所住 。 亦無處 。 亦無從 。 亦非無從 。 亦非法 。 亦非不法 。 亦非福田 。 亦非不福田 。 亦非盡 。 亦不可盡 。 無所有 。 離於無所有 。 遠離於字 。 遠離於嚮 。 遠離於教 。 遠離於行 。 遠離於念 。 亦非禍 。 亦非不禍 。 亦非量 。 亦非不量 。 亦非來 。 亦非去 。 亦非雙 。 亦非不雙 。 亦非猗 。 亦非不猗 。 亦非相 。 亦非不相 。 無有相 。 能現相 。 無諸入 。 亦非著 。 離諸著 。 一切人令得信 。 不受入住 。 於諦諦復諦 。 一切非我度 。 無所度 。 淨無所淨 。 度厄難為無所度 。 所說不說 。 二無所等 。 於等無所等 。 無量等 。 與空等 。 無處等 。 無生等 。 不可得等 。 所安無所安 。 寂復寂 。 寂明中復明 。 於行無轉 。 能轉行 。 一切斷諸所著 。 諸法諦無有二 。 從本來 。 無所有 。 所覺者已諦覺 。 已度於一切行 。 行所度無所度 。 亦非是 。 亦非不是 。 亦非長 。 亦非短 。 亦非圓 。 亦非方 。 亦非身 。 亦非體 。 亦非入 。 亦無所入 。 亦非世 。 亦非世所有 。 亦未曾有見者 。 亦未曾有知者 。 亦非去 。 亦非不去 。 亦非世因緣 。 亦非不世因緣 。 如是身不可獲 。 亦非有 。 亦非無 。 亦無有去 。 亦無有來 。 亦非心念 。 亦非憂 。 亦非作 。 亦非不作 。 亦非諍 。 亦非不諍 。 亦非泥洹 。 亦非不泥洹 。 亦非行 。 亦非不行 。

是為百六十二事 。

佛告舍利弗羅言 。

佛身如是 。 欲想視佛身 。 無有能見者 。

所以者何 。 佛身不可以想見知 。

佛爾時欲曠 。 大慧印三昧 。 於十方 。 便說偈言 。

是身亦非身 。 於身已度脫 。 亦無作無有 。 壞亦無所得 。

一切諸法相 。 雙亦非不雙 。 欲見諸佛身 。 所處皆如是 。

不是非不是 。 非憂非不憂 。 不取亦不放 。 不等亦不長 。

不樂亦不住 。 一切無從生 。 佛身已如是 。 便能致安隱 。

亦非作不可 。 獲空無有想 。 亦非色心無 。 有我亦非一 。

於受無所受 。 於有無所有 。 一切諸正覺 。 其身諦如是 。

不剛亦不弱 。 無瑕亦不穢 。 不斷亦不連 。 不有亦不壞 。

亦無所得於 。 多少無所亡 。 欲見諸佛身 。 一切無塵垢 。

不見亦不聞 。 非香無細滑 。 不知亦不動 。 譬之若如影 。

住形於一切 。 曉諸著人心 。 佛已成其身 。 一切各如是 。

非身亦非體 。 非等亦非諦 。 非淨非不淨 。 諸根無所有 。

不藏非不藏 。 譬如水中月 。 欲見諸佛身 。 一切悉如是 。

身復與身從 。 因緣本自然 。 不生亦不滅 。 無來亦無往 。

不見於三界 。 然現若如幻 。 欲見諸佛身 。 不動亦不搖 。

非聲亦非諍 。 非默亦非寂 。 非獲未常有 。 不有亦無彼 。

譬如虛空本 。 自然無所有 。 見佛已如是 。 晝夜當供養 。

一切及十方 。 億千諸佛剎 。 上至廿八天 。 滿中諸珍寶 。

悉以供養所 。 乃至無數劫 。 不如書是經 。 其福出彼上 。

譬如恒邊沙 。 復倍無數劫 。 展轉於其中 。 常等行慈心 。

不如曉了惠 。 解是印三昧 。 如是無數載 。 其德過彼上 。

若在五道中 。 展轉無數劫 。 如是若干劫 。 一切能悉忍 。

不如一時慧 。 解是印三昧 。 其福如芥子 。 在於須彌邊 。

若人在三界 。 生已便長大 。 一切悉戴之 。 能忍無數劫 。

其身不以勞 。 不用作勤劇 。 如是悉能忍 。 不如解三昧 。

譬人生悉遍 。 復多於劫數 。 其百劫中沙 。 一切以為數 。

不如晝夜力 。 行是印三昧 。 其福欲譬之 。 不可以比慧 。

其如是智者 。 常與行相隨 。 於無數劫中 。 譬之如一塵 。

能諦曉了是 。 慧印三昧者 。 其福欲譬之 。 若海取一滴 。

莫持色相好 。 想視欲見佛 。 莫如著有者 。 欲見多陀竭 。

如須菩提所 。 見者為見佛 。 見佛已如是 。 一切無三千 。

如是 。 舍利弗羅 。 多陀竭慧印三昧 。 諸菩薩摩訶薩 。 於十方無所罣礙 。 悉使願欲見諸佛 。 當內至意 。 晝夜行是三昧 。 便見一切十方諸菩薩 。 無央數行三昧門 。 住於無所罣礙法 。 是為陀隣尼所猗門 。 從是中成其相 。 從是中成其好 。 如是行者 。 諸罪蓋悉得除 。 諸魔事悉已過 。 佛所說皆審諦 。 佛所住及所語 。 無空缺 。 悉具足 。 身所行無瑕穢 。 意念所行淨無垢 。 若欲曉佛所行 。 欲解了一切人意 。 令各得其所 。 欲起願成佛剎者 。 當行是三昧 。 欲得佛頂中光明者 。 欲起比丘僧者 。 欲莊嚴其剎土者 。 自在所欲 。 作所欲行 。 當奉行是三昧 。

所以者何 。 譬如一切 。 藥樹在所 。 求索悉具足 。 是三昧亦如是 。 菩薩於是三昧中 。 所求索亦悉具足 。

佛爾時便說偈言 。

無上慧為慧王 。 慧能散諸欲著 。 是尊慧入慧門 。 是印經無量慧 。

知根行住智地 。 智無礙智去冥 。 智消著智說法 。 經如日照三界 。

常等行於三昧 。 一切著諦所斷 。 諸三昧慧印將 。 諸佛者等是種 。

欲得寶度無極 。 願福相福神足 。 志所願從是得 。 是三昧諸佛樂 。

王樂國及臣下 。 寶無上寶如來 。 婬怒垢悉消除 。 寶三昧說是經 。

從我學恭敬意 。 持淨清除吾我 。 勇猛者壞生死 。 持諦法得三昧 。

慧能說所當說 。 持是慧智能多 。 慧能放光明遍 。 是經者慧之門 。

等能降盡吾我 。 六十二諸所疑 。 到佛門無恐懼 。 便從是相好具 。

三尊中佛為尊 。 獨能說七覺意 。 為懈怠示現法 。 是三昧不可盡 。

一切法當廣說 。 入無低陀隣尼 。 持是法入十方 。 陀隣尼譬如海 。

於是中成施與 。 戒忍辱及精進 。 禪智慧不可盡 。 住是經成無極 。

莫恐懼施罪地 。 及諸魔與惡道 。 行三昧無能害 。 如所願得為佛 。

菩薩住於是法 。 以十方為明證 。 其來者索法器 。 持是經得法住 。

過去佛經是母 。 當來者亦從是 。 現在佛從是出 。 行是者為佛子 。

罪垢除行不轉 。 過第七住法去 。 其有住是經者 。 便具足諸佛寶 。

說是法時 。 三十恒邊沙等諸菩薩 。 皆得是三昧 。 六十八那術他菩薩 。 諸罪蓋皆除 。 悉住阿惟越致地 。 皆得不可盡 。 陀隣尼所入聲 。 六十億天與人 。 從本已來 。 未曾起菩薩意 。 今皆發阿耨多羅三耶三菩提心 。 聞是三昧 。 皆悉願樂 。 願樂已後 。 便住阿惟越致地 。 當為阿耨多羅三耶三菩提 。 佛爾時便授其決 。 卻後三十億百千劫 。 皆當為佛 。 號名離於恐怖 。 諸菩薩各自起願 。 便得無所從生法忍 。 然後於其剎土 。 悉得為佛 。 皆同一字 。

佛爾時三昧 。 遍視眾會 。 告文殊師利言 。

以是故 。 文殊師利 。 菩薩欲護我法者 。 當作無所著住 。 當悔 。 當持 。 當說之 。 常當清淨獨處 。 不當有所猗 。

文殊師利 。 便從坐起 。 整衣服 。 以頭面著地 。 為佛作禮 。 白佛言 。

我能忍護是 。 無所著法 。 於菩薩道 。 無吾 。 無我 。 不有 。 亦未曾有 。 不見 。 亦不聞 。 不得 。 亦不亡 。

爾時眾會中 。 三十億菩薩 。 皆叉手起住 。 白佛言 。

我等能忍是無數 。 阿僧祇劫 。 擁護菩薩行 。

諸菩薩 。 各以身上衣 。 供養佛 。 便即起願 。

佛語彌勒菩薩言 。

念若本所願行 。 於後當持是法 。 於是三十億菩薩中 。 八千菩薩 。 能持是法耳 。 其餘菩薩者 。 皆剛強 。 不能持法 。 於後皆當亂我法 。 亦不悔 。 亦不持 。

彌勒 。 有七事起菩薩意 。 何等為七事 。

一者 。 起菩薩意 。 二者 。 法欲盡時 。 護法使不盡 。 起菩薩意 。 三者 。 為十方人 。 非人起哀 。 起菩薩意 。 四者 。 見菩薩便起菩薩意 。 五者 。 施與起菩薩意 。 六者 。 見他人起菩薩意 。 便效起菩薩意 。 七者 。 聞佛身有三十二相端正 。 人向讚歎 。 便起菩薩意 。

彌勒 。 是為七事 。 其可起怛薩阿竭菩薩意 。 其護法使不盡 。 其哀十方人 。 非人起菩薩意 。 是三昧輩 。 能護菩薩意 。 疾得阿惟越致 。 其四輩起菩薩意者 。 皆為剛強菩薩 。

佛語彌勒菩薩言 。

有五法住 。 疾得阿惟越致 。 何等為五法 。

一者 。 等心於十方 。 人非人 。 二者 。 無所適莫 。 於他人財寶 。 三者 。 其有說經法者 。 沒命從後 。 終不說其惡 。 四者 。 其有供養衣被 。 若床臥具 。 病瘦醫藥 。 所當得者 。 適無所慕 。 五者 。 深入微妙法中 。

是為五法 。 菩薩住 。 知是阿惟越致菩薩相 。

復有五法 。 菩薩住 。 為剛強 。 何等為五法 。

一者 。 面目無好色 。 二者 。 所作皆怯弱 。 三者 。 慳貪 。 四者 。 諭諂 。 五者 。 口但道空 。

是為五法住 。 菩薩剛強相也 。

復有五法 。 菩薩住 。 知是阿惟越致法 。 何等為五法 。

一者 。 無我 。 二者 。 無人 。 三者 。 不處法有二 。 四者 。 不著於菩薩 。 五者 。 不持想視佛 。

是為菩薩五法住 。 疾得阿惟越致 。

佛爾時便說偈言 。

不當貢高 。 及與嫉妬 。 妄造非說 。 索人長短 。

亦非口語 。 及與怯弱 。 如是曹人 。 不能護法 。

若有行者 。 在於空閑 。 能忍微妙 。 不但口言 。

譬若如犀 。 常樂獨處 。 如是曹輩 。 能護後法 。

常喜獨處 。 樂於清淨 。 譬如怖禽 。 樂在深山 。

不樂供養 。 譬如虛空 。 如是人者 。 能護尊法 。

朽棄軀體 。 及與壽命 。 何況世間 。 所有珍寶 。

力行精進 。 於無所著 。 如是法器 。 能護後法 。

於後來世 。 當有是人 。 當自說言 。 我菩薩行 。

志意迷亂 。 著於世間 。 不能奉行 。 護於明法 。

我念宿命 。 提惒竭佛 。 過於爾時 。 八十億劫 。

爾時有佛 。 號為光明 。 為一切人 。 說是三昧 。

第一大會 。 八十那術 。 第二會六 。 七十那術 。

第三會七 。 十三那術 。 皆悉逮得 。 阿惟越致 。

其佛壽命 。 住世一億 。 項中光明 。 七十踰旬 。

比丘僧數 。 九十九億 。 逮得自在 。 皆阿羅漢 。

爾時有王 。 典主人民 。 名為慧上 。 是遮迦越 。

爾時縱廣 。 閻浮利地 。 其里數計 。 二萬踰旬 。

四天其數 。 皆悉如是 。 王有采女 。 六十億人 。

其子千人 。 皆悉具足 。 其國土名 。 極樂無厭 。

王治諸國 。 二萬郡縣 。 國中人民 。 各有戲園 。

常樂安隱 。 五穀自然 。 譬如天上 。 無所不有 。

爾時尊王 。 於夢中聞 。 有佛於世 。 名為光明 。

從夢悟起 。 便到佛所 。 從諸臣下 。 六十億乘 。

爾時從佛 。 聞是尊經 。 微妙三昧 。 諸佛奧藏 。

便以諸國 。 奉上與佛 。 所當供養 。 無所乏少 。

一切諸國 。 為佛供養 。 立起講堂 。 用栴檀香 。

一切講堂 。 具人供養 。 所可經行 。 金薄布地 。

具足於八 。 萬四千歲 。 不起王事 。 但供於佛 。

不樂睡臥 。 勤力事尊 。 亦不起俗 。 無愛於國 。

設使有人 。 說王功德 。 日日說之 。 不能究竟 。

所可供佛 。 不可稱數 。 所以者何 。 悕望三昧 。

便即獨處 。 內自思惟 。 今是三昧 。 甚深微妙 。

今我不可 。 在於飲食 。 欲得悕望 。 成是三昧 。

便即棄國 。 剃去鬚髮 。 因入深山 。 受行正戒 。

於三千歲 。 無有休息 。 行是三昧 。 未嘗睡臥 。

佛天中天 。 中間所道 。 所可說法 。 皆悉啟受 。

其光明佛 。 般泥曰後 。 國縣起塔 。 六十四億 。

諸塔供養 。 各五百蓋 。 七寶交露 。 及與香華 。

諸天繒綵 。 及與帳幔 。 挂樹燈火 。 各有八千 。

約省飲食 。 以為節度 。 積累其數 。 八十萬歲 。

為一切人 。 說印三昧 。 未常從人 。 有所悕望 。

若人讚歎 。 不用為喜 。 何況於世 。 當有愛欲 。

若有請者 。 意常遠離 。 至心內行 。 常護後法 。

七十那術 。 與八十億 。 於是數中 。 世世逢佛 。

如是計數 。 供養無極 。 常遇明法 。 得是三昧 。

若有起意 。 護菩薩行 。 其欲學者 。 當如我學 。

不稸財寶 。 欲解微妙 。 內行至意 。 無有虛飾 。

後來世人 。 當自說言 。 我所作業 。 是菩薩行 。

欲得供養 。 非求法者 。 住在有中 。 言一切空 。

亦不曉空 。 何所是空 。 內意不除 。 所行非法 。

口但說空 。 住在有中 。 說菩薩行 。 我無所疑 。

時王慧上 。 阿彌陀是 。 爾時千子 。 是劫得佛 。

今大眾會 。 於我前者 。 時皆棄家 。 悉為比丘 。

我念宿命 。 無數佛時 。 住於名字 。 常作沙門 。

佛所說經 。 皆悉諷誦 。 奉行空事 。 猗在有中 。

如是作行 。 不可稱數 。 持想猗住 。 供養諸佛 。

供養如是 。 不得慧行 。 轉意作行 。 便向慧門 。

卻後與提 。 惒竭佛會 。 斷吾狐疑 。 便見平等 。

爾時封拜 。 得諦要決 。 當於後世 。 人中為佛 。

爾時瓶沙王 。 第一夫人 。 名為拔陀斯利 。 阿闍世之母也 。 亘那臘者 。 拘隣之女也 。 瓶沙王第一夫人 。 拔陀斯利 。 便從坐起 。 前到佛所 。 為佛作禮 。 以雜綵珠衣 。 及五百七寶華蓋 。 供養於佛 。 便自說言 。

我於後來世 。 當解是三昧 。 當持是三昧 。 其有持是法者 。 比丘 。 比丘尼 。 優婆塞 。 優婆夷 。 我當擁護之 。 衣被 。 飲食 。 床臥具 。 病瘦醫藥 。 教一切人 。 發菩薩意 。 不誹謗於空法 。 不但口說空 。 朽身不惜壽命 。 何況世間所有 。

爾時瓶沙王宮中 。 八千采女 。 及摩竭提國中 。 六萬優婆夷 。 聞是三昧 。 皆發菩薩意 。 皆悉願樂是三昧 。 然其後世 。 皆當持是法 。

佛爾時便笑 。 若干種色光 。 色色各異 。 從口中出 。 青黃赤白 。 遍照無央數佛剎 。 皆覆蔽日月之明 。 還繞身三匝 。 便從頂上 。 忽然不現 。

爾時拔陀斯利 。 便於佛前讚歎佛 。 而說偈言 。

在人中無有上 。 於行中無所等 。 今三界無有比 。 佛威神如盛華 。

如飛鳥在虛空 。 若欲笑一切可 。 所可說皆柔軟 。 悉飽滿於十方 。

口所說如蓮華 。 人中上悉與眼 。 今所說無不可 。 聲軟好如梵天 。

今佛笑當何感 。

佛爾時為瓶沙王夫人 。 拔陀斯利 。 亘那臘 。 說偈言 。

我自念無央 。 數恒邊沙劫 。 爾時於世有 。 佛名為福明 。

教授世間住 。 壽六十七劫 。 爾時法王眾 。 僧復無央數 。

時有遮迦越 。 王名為慧剛 。 王有兩夫人 。 一名為月明 。

於欲無所索 。 諸法無所著 。 棄家行學道 。 一億歲護法 。

如是不可計 。 於無數諸佛 。 法欲盡時生 。 彼護於後法 。

然後來世世 。 恒邊沙佛等 。 當復於彼處 。 生護於後法 。

遮迦越慧剛 。 王於阿閦佛 。 與諸夫人數 。 皆生於彼國 。

悉已護法壽 。 終後為男子 。 生須摩訶提 。 見阿彌陀佛 。

八千婇女及 。 摩竭優婆夷 。 若法欲盡時 。 常當護佛法 。

壽終後皆得 。 卅二相如佛 。 坐於蓮華到 。 阿彌陀佛前 。

是諸婇女供 。 養當如慧王 。 然於後來劫 。 一切無愛欲 。

便於後來劫 。 一切當為佛 。 教授諸天人 。 為其說正法 。

是時佛剎中 。 亦無有魔事 。 其剎無愛欲 。 亦無三惡道 。

常以無央數 。 諸菩薩為僧 。 亦不聞道有 。 阿羅漢之名 。

若有人欲護 。 於諸佛法者 。 不求欲得名 。 聞及與壽命 。

如是行住者 。 疾近為菩薩 。 自在其意願 。 欲起何剎土 。

若等諸菩薩 。 當起恭敬意 。 我起恭敬意 。 無所猗護法 。

作是行者便 。 得去離生死 。 莫於世間作 。 習貪著於欲 。

我所以於無 。 數劫以妻子 。 捨國及頭目 。 用索佛法故 。

無行者用供 。 養故壞佛法 。 便展轉起諍 。 欲得供養故 。

時坐八十億 。 人垂淚而言 。 若法盡時吾 。 等當護後法 。

說經動三千 。 剎諸天散華 。 快善哉世間 。 人乃聞是經 。

一切恒邊沙 。 無數諸佛剎 。 滿中諸珍寶 。 悉以供養佛 。

不如一時信 。 解是印三昧 。 其福欲譬之 。 不可以比慧 。

不用力及強 。 可得菩薩行 。 聞佛尊正法 。 便起菩薩意 。

其有起恭敬 。 於是尊經者 。 作行如是者 。 便疾得為佛 。

爾時彌勒菩薩 。 白佛言 。

後當有幾人 。 能受持是三昧者 。

佛語彌勒菩薩言 。

彌勒 。 若有後來世人 。 持想起功德者 。 設使我說 。 若便不樂 。

彌勒菩薩 。 白佛言 。

願佛愍傷 。 一切人故 。 唯為說之 。 若有諸菩薩 。 諦欲學者 。 菩薩當護其行 。 令無缺減 。 於阿耨多羅三藐三菩提心 。

佛語彌勒菩薩言 。

若有菩薩 。 於百佛 。 已起菩薩意 。 然後壞敗菩薩行 。 若有菩薩 。 於千佛 。 已起菩薩意 。 然後復起菩薩意 。 誹謗方等經 。 亦不解 。 若於十萬佛 。 已起菩薩意 。 然後亦復 。 起菩薩意 。 不誹謗方等經 。 亦不諷誦讀之 。 若於百萬佛 。 已起菩薩意 。 然後亦復 。 起菩薩意 。 不誹謗方等經 。 亦不諷誦讀之 。 若於一億佛 。 已起菩薩意 。 然後亦復 。 起菩薩意 。 聞方等經書之 。 於其中不曉了 。 若於十億佛 。 已起菩薩意 。 然後亦復 。 起菩薩意 。 得方等經書之 。 諷誦讀之 。 亦不能得法忍 。 亦不能得是三昧 。 亦不樂是三昧 。

若於八十億佛 。 聞是三昧 。 持之 。 諷誦讀之 。 已於八十億佛 。 前皆起菩薩心 。 得方等經 。 持之 。 書之 。 諷誦讀之 。 得是三昧 。 堅持 。 無瑕穢 。 奉行之 。 終不為魔所得 。 不為罪所蓋 。

若於阿僧祇劫中 。 所作諸罪 。 若頭痛 。 便除其罪 。 若亂意 。 若見誹謗 。 若見輕易 。 若少得供養 。 於一世 。 皆畢其宿命罪 。

若供養阿僧祇佛 。 然後終不怯弱 。 心堅住 。 內曉了 。 若菩薩有惡道罪 。 然後所生不端正 。 便除其罪 。 若多病瘦 。 若不為人所敬 。 生於卑賤家 。 生於見輕易家 。 生於貧窮家 。 生於邊遠家 。 生於慳貪家 。 生於外道家 。 生與怨憎 。 不可共會 。 與不解意共會 。 心多憂念 。 在國國相攻伐處生 。 在郡郡相攻伐處生 。 在縣縣相攻伐處生 。 在聚聚相攻伐處生 。 於種姓諸家 。 相攻伐處生 。 所可處相攻伐處生 。 不見善知識 。 不數聞法 。 不能得衣被 。 飯食 。 床臥具 。 病瘦醫藥 。 既得 。 少少耳 。 所說可於凡人 。 不可長者 。 亦不能解了其意 。 於功德不能 。 致得增益 。 數在於譴過中 。 數為他人所亂 。 不能得所便供養 。 若得聞法不解 。 若見惡夢 。 於夢中除其宿罪 。 為罪垢所可摧 。 魔所可作 。 不覺魔事 。 常與不可共會 。 若有好衣被食飲 。 一切諸可 。 持與他人 。 若於百佛手 。 自作功德 。 心無瑕穢 。

爾時皆壞敗 。 以是故諦復諦 。 內起好心 。 可當忍者一切 。 僧那僧涅 。 於深微妙法 。 堅住於行 。 行於後來 。 世人當持是法 。

爾時可意王菩薩 。 與文殊師利菩薩 。 及六十賢者 。 留於後世 。 令護後法 。

佛爾時便說偈言 。

莫行諛諂 。 猗有所著 。 當正其意 。 持慧行住 。 深行微妙 。 住不動忍 。

當作是行 。 疾求三昧 。 莫作諂猗 。 遠離著垢 。 莫貪諸有 。 樂於所諍 。

當行平等 。 譬如虛空 。 如是行者 。 十種力寶 。 常當堅意 。 住於菩薩 。

當學微妙 。 佛之奧藏 。 一切諸受 。 慧意無欲 。 已有是行 。 得寶三昧 。

常當等心 。 於諸憎愛 。 視善知識 。 如見諸佛 。 樂於施與 。 內行平等 。

有是行者 。 疾曉三昧 。 慧經光明 。 不可盡寶 。 住是三昧 。 不可勝數 。

是經之明 。 過於日光 。 故說是經 。 當入尊慧 。 譬如日月 。 諸寶燈明 。

若如冬月 。 高山上雪 。 譬如釋梵 。 及與四天 。 是經光明 。 出於彼上 。

是經除結 。 及與意罪 。 降伏眾魔 。 便得安隱 。 神足徹視 。 得知宿命 。

曉知一切 。 人意所欲 。 我念宿命 。 無數劫時 。 愛欲悉盡 。 一切無餘 。

時佛讚歎 。 說是印經 。 當如我學 。 疾得不久 。 若有行者 。 諦知空虛 。

內意曉空 。 其本自然 。 作是行者 。 為著於空 。 持法行者 。 遠離於空 。

我泥曰後 。 人當說言 。 一切諸法 。 視之若夢 。 若持諸法 。 欲有所譬 。

其意所起 。 故為是著 。 空無有生 。 亦無作者 。 亦無來者 。 不見有住 。

不行是法 。 著於有中 。 便自說言 。 我已知空 。 得善知識 。 從其聞法 。

衣毛竪起 。 淚出如言 。 今師實尊 。 是賢者人 。 轉後便說 。 百惡之言 。

多有卑賤 。 貧窮之人 。 望供養故 。 便自稱譽 。 求安名聞 。 因作沙門 。

污亂正教 。 持法弟子 。 猗於佛道 。 便作沙門 。 作菩薩行 。 不住菩薩 。

譬如海邊 。 遙視彼岸 。 行不具者 。 非是菩薩 。 若在空閑 。 言我行淨 。

於其內行 。 不住清淨 。 常望供養 。 親近厚善 。 便自說言 。 我是沙門 。

若於我道 。 作沙門者 。 住於佛法 。 如水蓮華 。 於是經中 。 行之如法 。

有是行者 。 能護佛法 。 今可意王 。 當受我教 。 莫作著行 。 如世間人 。

遠離世俗 。 可得佛好 。 以故囑若 。 可護後法 。 譬如那術 。 剎土中人 。

取恒邊沙 。 皆悉種之 。 一一諸沙 。 皆或為實 。 是一實者 。 成一恒沙 。

如是計數 。 千反種之 。 如是轉計 。 諸恒邊沙 。 計數如是 。 過若干剎 。

舉一沙者 。 以為計數 。 以是計數 。 東方如是 。 是沙計數 。 皆令使盡 。

十方一切 。 皆悉如是 。 如是剎數 。 諸佛滿中 。 一一諸佛 。 各數如是 。

一切諸佛 。 有萬種聲 。 於無央數 。 恒邊沙劫 。 說經功德 。 無有盡時 。

若人有行 。 於是經義 。 常當內意 。 住是經法 。 當諦奉行 。 如上所說 。

是經道慧 。 無有邊幅 。 譬如芥子 。 在須彌邊 。 若人從海 。 取水一滴 。

說經功德 。 其譬如是 。 見經尊故 。 作無著行 。

爾時可意王菩薩 。 與文殊師利 。 及六十賢者 。 白佛言 。

法名為法 。 何等為法 。

寧可得知法貌不 。

佛語可意王菩薩 。 與文殊師利 。 及六十賢者 。

法法名 。 善男子 。 無作之貌也 。 無作者 。 為何等貌也 。 不可得之貌也 。 不可得者 。 為何等貌 。 不可盡之貌也 。 不可盡者 。 為何等貌 。 無所起之貌也 。 無所起者 。 為何等貌也 。 無所滅之貌也 。 無所滅者 。 為何等貌 。 無所獲之貌也 。 無所獲者 。 為何等貌 。 無所猗之貌也 。 無所猗者 。 為何等貌 。 無所處之貌也 。 無所處者 。 為何等貌 。 無所出之貌也 。 無所出者 。 為何等貌 。 不動搖之貌也 。 不動搖者 。 為何等貌 。 離於動搖之貌也 。 離於動搖者 。 為何等貌 。 無心之貌也 。 無心者 。 為何等貌 。 無念之貌也 。 無念者 。 為何等貌 。 無二之貌也 。 無二者 。 為何等貌 。 平等之貌也 。 平等者 。 為何等貌 。 非有之貌也 。 非有者 。 為何等貌 。 無所住之貌也 。 無所住者 。 為何等貌 。 無所行之貌也 。 無所行者 。 為何等貌 。 無懈怠之貌也 。 無懈怠者 。 為何等貌 。 法無處所之貌也 。 法無處所 。 者為何等貌 。 泥洹之貌也 。

文殊師利 。 白佛言 。

設使是法 。 展轉不相知 。 何所法當盡者 。 令吾等護後法 。

佛語文殊師利菩薩言 。

起法法想者欲得度 。 欲得度者住於法 。 住於法者 。 便處二法 。 處二法者 。 為滅法之行也 。 法亦不滅 。 亦非不滅 。 我今若等 。 護是後法 。

佛爾時便說偈言 。

已住吾我 。 便言有世 。 持想作行 。 欲脫於世 。 起是念者 。 為住二法 。

是為惑事 。 非正法行 。 法無作者 。 亦無壞者 。 不可見知 。 亦無人所 。

著於有者 。 因起想行 。 便自說言 。 我已忍空 。 起想念空 。 是為非法 。

法無所有 。 便行有法 。 一切所起 。 為無所有 。 於行寂然 。 是為法印 。

於想有動 。 便即自縛 。 法本清淨 。 便起有法 。 一切諸法 。 譬若如響 。

著於有者 。 便處二法 。 清淨慧法 。 慧不得慧 。 於慧慧中 。 無有逮者 。

一切不見 。 可起習者 。 癡慧皆空 。 俱無所有 。 若使自然 。 當有所有 。

便可滅壞 。 就於泥洹 。 設使諸法 。 有所住處 。 人與非人 。 皆為泥洹 。

若人於世 。 自取自放 。 是想非想 。 而求泥洹 。 自起吾我 。 一切皆爾 。

所起諸法 。 亦無識念 。 愚癡與智 。 於是二事 。 語從口出 。 為無所有 。

起想行者 。 便惑其中 。 壞滅生死 。 欲求泥洹 。 心不知心 。 其本自然 。

於本自然 。 亦不知心 。 一切諸法 。 自然如夢 。 能欲起行 。 持有作諦 。

起有法者 。 非是諦行 。 滅行法者 。 非是諦法 。 假令滅行 。 為是諦者 。

諸起有法 。 皆當為佛 。 佛所覺者 。 為無所覺 。 所可說法 。 為無所說 。

所可度人 。 為無所度 。 佛為諦見 。 無所起法 。 設使泥洹 。 當為是色 。

佛諸弟子 。 悉當在中 。 假令泥洹 。 為常住法 。 大哀四等 。 皆成蠕動 。

一切人人 。 不能相見 。 於世自號 。 持我作人 。 諦視世間 。 無我無人 。

空無所著 。 是為泥洹 。 偶皆言者 。 自呼為諦 。 壞敗滅受 。 欲得為道 。

已不起法 。 便為一法 。 持有行法 。 處是四諦 。 諸佛所處 。 皆處一法 。

坐於佛樹 。 何有四諦 。 如是行者 。 不曉菩薩 。 作行如是 。 壞敗佛法 。

作沙門者 。 當如其法 。 所可愛欲 。 不當稸積 。 欲成三昧 。 諦其行者 。

譬若如犀 。 常樂獨處 。 八十億佛 。 人中之王 。 行是三昧 。 諸佛悉知 。

若有尊天 。 已見諦者 。 晝夜擁護 。 持法之人 。 經不可盡 。 照明一切 。

入是法藏 。 無端底門 。 其有信行 。 是三昧者 。 常於夢中 。 與諸佛會 。

佛爾時告 。 文殊師利菩薩言 。

若有人 。 欲得菩薩道者 。 菩薩當奉行是三昧 。 若欲成相 。 若欲成好 。 十種力 。 四無所畏 。 十八法不共 。 若大哀 。 無所著 。 欲得自然慧眼 。 若欲成比丘僧 。 若欲成菩薩 。 若欲成佛剎 。 若欲得慧陀隣尼 。 一切人所可說聲 。 欲離於世 。 欲知一切 。 人所可道 。 欲得力 。 欲得曉了三昧 。 當奉行如上所教 。 即為如佛 。 如將 。 如大將 。 如將中將 。 為一切上 。 為一切大哀 。 為怛薩阿竭 。 所可說皆平等 。 無量等 。 與空等 。 無處等 。 所說等 。 人中上 。

所以者何 。 我住於是三昧 。 提和竭佛時 。 我已得佛道 。

文殊師利 。 白佛言 。

設使提和竭佛時 。 得佛道 。 何復為世間 。

佛告文殊師利菩薩言 。

用三事故 。 在於世間 。 何等為三 。

一者 。 作佛事 。 二者 。 度十方人非人 。 三者 。 不違本願 。

我爾時已得佛道 。 為泥洹已 。

佛爾時便說偈言 。

行是三昧 。 於無底念 。 疾得為佛 。 一切十方 。 無央數佛 。 護持法者 。

便悉得聞 。 無量無底 。 諸經正教 。 持是經者 。 便得無極 。 陀隣尼門 。

欲知人聲 。 諸慧三昧 。 當於是經 。 四諦度脫 。 無所著慧 。 能伏諸有 。

無起無滅 。 無有處所 。 能致清淨 。 便逮相好 。 一切功德 。 及十種力 。

欲解微妙 。 諸深慧法 。 當行是經 。 欲得解了 。 一切世人 。 墮於冥者 。

欲諦教人 。 除其婬怒 。 清淨行者 。 當於是經 。 晝夜勤力 。 作無上行 。

當樂精進 。 於廿一日 。 奉行印經 。 莫持懈怠 。 及與安隱 。 欲求是法 。

常持柔軟 。 無嫉妬意 。 在於空閑 。 以法施與 。 持戒供養 。 便得其願 。

等意自守 。 示一切人 。 以三昧經 。 莫樂愛欲 。 譬如蓮華 。 不著於水 。

堅住精進 。 譬如飛鳥 。 在於虛空 。 行是已後 。 便得無極 。 陀隣尼門 。

說是經時 。 三千剎土 。 六反震動 。 諸天億百 。 華香伎樂 。 及與幢幡 。 繒蓋交露 。 七寶瓔珞 。 金敷色華 。 及摩尼寶 。 水精琉璃 。 以供養佛 。 一切尊天 。 諸天玉女 。 及龍鬼神 。 阿須倫 。 迦留羅 。 比丘僧 。 優婆塞 。 諸優婆夷 。 皆大歡喜 。 悉棄捐家 。 放捨所有妻子 。 諸寶 。 起菩薩意 。 於一那術 。 說行菩薩 。 不能究竟 。 其起菩薩意者 。 皆得阿惟越致 。 無央數恒邊沙人 。 皆得阿羅漢 。 十方諸飛來菩薩 。 皆得歡喜去 。

佛說是經法時 。 阿僧祇人 。 皆發菩薩意 。 八十那術人 。 皆得阿惟越致 。 三億六萬菩薩 。 得是三昧 。 無央數人 。 皆得阿羅漢道 。 可從十方 。 諸來菩薩 。 皆得是三昧 。

佛爾時說經已竟 。 可意王菩薩 。 文殊師利 。 及六十賢者 。 瓶沙王夫人 。 跋陀斯利 。 亘那臘 。 諸天人民 。 龍 。 鬼神 。 阿須倫 。 聞經皆大歡喜 。 前為佛作禮而去 。

慧印三昧經


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