坐禪三昧經卷下

姚秦三藏鳩摩羅什譯

爾時行者 。 雖得一心 。 定力未成 。 猶為欲界 。 煩惱所亂 。 當作方便 。 進學初禪 。 呵棄愛欲 。 云何呵棄 。 觀欲界過 。 欲為不淨 。 種種不善 。 當念初禪 。 安隱快樂 。

觀欲云何 。 知欲無常 。 功德怨家 。 如幻如化 。 空無所得 。 念之未得 。 癡心已亂 。 何況已得 。 婬欲纏覆 。 天上樂處 。 猶不常安 。 何況人中 。 人心著欲 。 無有厭足 。 如火得薪 。 如海吞流 。 如頂生王 。 雖雨七寶 。 王四天下 。 帝釋分座 。 猶不知足 。 如那睺沙 。 轉金輪王 。 為欲所逼 。 墮蟒蛇中 。

又如仙人 。 食果衣草 。 隱居深山 。 被髮求道 。 猶復不免 。 欲賊所壞 。 欲樂甚少 。 怨毒甚多 。 著欲之人 。 惡友相近 。 善人踈遠 。 欲為毒酒 。 愚惑醉死 。 欲為欺誑 。 走使愚人 。 疲苦萬端 。 不得自在 。 唯有離欲 。 身心安隱 。 快樂無極 。 欲無所得 。 如狗齩枯骨 。 求欲勤勞 。 極苦乃得 。 得之甚難 。 失之甚易 。 如假借須臾 。 勢不得久 。 如夢所見 。 恍惚即滅 。 欲之為患 。 求之既苦 。 得之亦苦 。 多得多苦 。 如火得薪 。 多益多熾 。 欲如搏肉 。 眾鳥競逐 。 以要言之 。 如蛾赴火 。 如魚吞鉤 。 如鹿逐聲 。 如渴飲鹹水 。 一切眾生 。 為欲致患 。 無苦不至 。 是故當知 。 欲為毒害 。 當求初禪 。 滅斷欲火 。 行者一心 。 精懃信樂 。 令心增進 。 意不散亂 。 觀欲心厭 。 除結惱盡 。 得初禪定 。 離欲盛火 。 得清涼定 。 如熱得蔭 。 如貧得富 。 是時便得 。 初禪喜覺 。 思惟禪中 。 種種功德 。 觀分別好醜 。 便得一心 。

問曰 。

修行禪人 。 得一心相 。 云何可知 。

答曰 。

面色悅澤 。 徐行靖正 。 不失一心 。 目不著色 。 神德定力 。 不貪名利 。 擊破憍慢 。 其性柔軟 。 不懷毒害 。 無復慳嫉 。 直信心淨 。 論議不諍 。 身無欺誑 。 易可與語 。 柔軟慚愧 。 心常在法 。 懃修精進 。 持戒完具 。 誦經正憶 。 念隨法行 。 意常喜悅 。 瞋處不瞋 。 四供養中 。 不淨不受 。 淨施則受 。 知量止足 。 寤起輕利 。 能行二施 。 忍辱除邪 。 論議不自滿 。 言語尠少 。 謙恪恭敬 。 上中下座 。 善師善知識 。 常親近隨順 。 飲食知節 。 不著欲味 。 樂獨靜處 。 若苦若樂 。 心忍不動 。 無怨無競 。 不喜鬪訟 。 如是等種種相 。 得知一心相 。

此覺 。 觀二事 。 亂禪定心 。 如水澄靜 。 波蕩則濁 。 行者如是 。 內已一心 。 覺觀所惱 。 如極得息 。 如睡得安 。 是時次第 。 無覺無觀 。 生清淨定 。 內淨喜樂 。 得入二禪 。

心靜默然 。 本所不得 。 今得此喜 。 是時心觀 。 以喜為患 。 如上覺觀 。 行無喜法 。 乃離喜地 。 得賢聖所說樂 。 一心諦知念護 。 得入三禪 。

已棄喜故 。 諦知憶念樂護 。 聖人言樂護 。 餘人難捨 。 樂中第一 。 過此以往 。 無復樂也 。 是故一切聖人 。 於一切淨地中 。 說慈為第一樂 。 樂則是患 。

所以者何 。 第一禪中 。 心不動轉 。 以無事故 。 有動則有轉 。 有轉則有苦 。 是故三禪 。 以樂為患 。 復以善妙 。 捨此苦樂 。 先棄憂喜 。 除苦樂意 。 護念清淨得 。 入第四禪 。 不苦不樂 。 護清淨念一心 。

是故佛言 。

護最清淨第一 。 名第四禪 。

以第三禪樂動故 。 名之為苦 。 是故四禪 。 除滅苦樂 。 名不動處 。

漸觀空處 。 破內外色想 。 滅有對想 。 不念種種色想 。 觀無量空處 。 常觀色過 。 念空處定 。 上妙功德 。 習念是法 。 逮得空處 。

念無量識處 。 觀空處過 。 念無量識處功德 。 習念是法 。 逮得識處 。

念無所有處 。 觀識處過 。 念無所有處功德 。 習念是法 。 便得無所有處 。

念非有想非無想處 。 若一切想 。 其患甚多 。 若病若瘡 。 若無想 。 是愚癡處 。 是故非有想非無想 。 是第一安隱善處 。 觀無所有處過 。 念非有想非無想功德 。 習念是法 。 便得非有想非無想處 。

或有行者 。 先從初地 。 乃至上地 。 復於上地 。 習行慈心 。 先自得樂 。 破瞋恚毒 。 次及十方 。 無量眾生 。 是時便得 。 慈心三昧 。 悲心憐愍 。 眾生之苦 。 能破眾惱 。 廣及無量眾生 。 是時便得 。 悲心三昧 。 能破不悅 。 令無量眾生 。 皆得喜悅 。 是時便得 。 喜心三昧 。 能破苦樂 。 直觀十方 。 無量眾生 。 是時便得 。 護心三昧 。 二禪亦復如是 。 三禪四禪除喜 。

次學五通 。 身能飛行 。 變化自在 。 行者一心欲定 。 精進定 。 一心定 。 慧定 。 一心觀身 。 常作輕想 。 欲成飛行 。 若大若小 。 此二俱患 。 精進翹懃 。 常能一心 。 思惟輕觀 。 如能浮人 。 心力強故 。 而不沈沒 。 亦如猿猴 。 從高上墮 。 心力強故 。 身無痛患 。 此亦如是 。 欲力 。 精進力 。 一心力 。 慧力 。 令其廣大 。 而身更小 。 便能運身 。

復次觀身空界 。 常習此觀 。 欲力 。 精進力 。 一心力 。 慧力極為廣大 。 便能舉身 。 如大風力 。 致重達遠 。 此亦如是 。 初當自試 。 離地一尺二尺 。 漸至一丈 。 還來本處 。 如鳥子學飛 。 小兒學行 。 思惟自審 。 知心力大 。 必能至遠 。 學觀四大 。 除卻地大 。 但觀三大 。 心念不散 。 便得自在 。 身無罣礙 。 如鳥飛行 。 當復學習 。 遠作近想 。 是故近滅遠出 。

復能變化諸物 。 如觀木地種 。 除卻餘種 。 此木便變為地 。

所以者何 。 木有地種分故 。 水火風空 。 金銀寶物 。 悉皆如是 。

何以故 。 木有諸種分故 。 是初神通根本 。

四禪有十四變化心 。

初禪二果 。

一者 。 初禪 。 二者 。 欲界 。

二禪三果 。

一者 。 二禪 。 二者 。 初禪 。 三者 。 欲界 。

三禪四果 。

一者 。 三禪 。 二者 。 二禪 。 三者 。 初禪 。 四者 。 欲界 。

四禪五果 。

一者 。 四禪 。 二者 。 三禪 。 三者 。 二禪 。 四者 。 初禪 。 五者 。 欲界 。

餘通如摩訶衍論中說 。

世尊弟子 。 習學五法門 。 志求涅槃 。 有二種人 。

或好定多 。 以快樂故 。 或好智多 。 畏苦患故 。 定多者 。 先學禪法 。 後學涅槃 。 智多者 。 直趣涅槃 。 直趣涅槃者 。 未斷煩惱 。 亦未得禪 。 專心不散 。 直求涅槃 。 越愛等諸煩惱 。 是名涅槃 。

身實無常 。 苦 。 不淨 。 無我 。 以心顛倒故 。 常樂我淨 。 以是故事 。 事愛著其身 。 是則底下眾生 。 行者欲破顛倒故 。 當習四念止觀 。

觀身種種 。 多諸苦患 。 從因緣生故無常 。 種種惱故苦 。 身有三十六物 。 故不淨 。 以不得自在 。 故無我 。 習如是觀 。 觀內身 。 觀外身 。 觀內外身 。 習如是觀 。 是謂身念止 。

身實相如是 。 何故於此 。 而起顛倒 。 愛著此身 。 諦思惟念 。 身邊樂痛 。 以愛樂痛 。 故著此身 。 當觀樂痛 。 實不可得 。 云何不得 。 因衣食故致樂 。 樂過則苦生 。 非實樂故 。 如患瘡苦 。 以藥塗治 。 痛止為樂 。 以大苦故 。 謂小苦為樂 。 非實樂也 。

復次以故苦為苦 。 新苦為樂 。 如擔重易肩 。 而以新重為樂 。 非實常樂也 。 如火性熱 。 無暫冷時 。 若是實樂 。 不應有不樂 。

或曰 。

外事是樂 。 因緣不必是樂 。 或時樂因 。 或時苦因 。 若使心法與愛相應 。

爾時是樂 。 與恚相應 。

爾時是苦 。 與癡相應 。 不苦不樂 。 以此推之 。 可知有樂無樂 。

答曰 。

無也 。 婬欲不應是樂 。

何以故 。 若婬欲在內 。 不應外求女色 。 外求女色 。 當知婬苦 。 若婬是樂 。 不應時時棄 。 若棄不應是樂 。 於大苦中 。 以小苦為樂也 。 如人應死 。 全命受鞭 。 以是為樂 。 欲心熾盛 。 以欲為樂 。 老時厭欲 。 知欲非樂 。 若實樂相 。 不應生厭 。 如是種種 。 因緣欲樂相 。 實不可得 。 樂失則苦 。

佛言 。

樂痛應觀苦 。 苦痛應觀樂 。 如箭在體 。 不苦不樂 。 應觀生滅無常 。

是謂痛念止 。

當知心受苦樂 。 受不苦不樂 。 云何心 。 是心無常 。 從因緣生故 。 生滅不住 。 相似生故 。 但顛倒故 。 謂是為一 。 本無今有 。 已有還無 。 是故無常 。 觀知心空 。 云何為空 。 從因緣生 。 有眼有色 。 可見憶念 。 欲見如是等 。 和合眼識生 。 如日愛珠 。 有日有珠 。 有乾草牛屎 。 眾緣和合 。 於是火生 。 一一推求 。 火不可得 。 緣合有火 。 眼識亦爾 。 不住眼中 。 亦非色中住 。 不兩中間住 。 無有住處 。 亦復不無 。

是故佛言 。

如幻如化 。

現在心觀過去心 。 或苦 。 或樂 。 或不苦不樂 。 心各各異各各滅 。 有欲心 。 無欲心 。 亦如是 。 各各異各各滅 。 觀內心 。 觀外心 。 觀內外心 。 亦如是 。 是名心念止 。

復次觀心為屬誰 。 觀想思惟 。 念欲等諸心相應法 。 不相應法 。 諦觀其主 。 主不可得 。

何以故 。 從因緣生故無常 。 無常故苦 。 苦故不自在 。 不自在故無主 。 無主故空 。 前別觀身 。 痛 。 心法 。 不可得 。 今更總觀 。 四念止中 。 主不可得 。 離此處求 。 亦不可得 。 若常不可得 。 無常亦不可得 。 若常應當 。 常苦常樂 。 亦不應忘 。 若常有神者 。 無殺惱罪 。 亦無涅槃 。 若身是神 。 無常身滅 。 神亦應滅 。 亦無後世 。 亦無罪福 。 如是遍觀 。 無主諸法 。 皆空不自在 。 因緣合故生 。 因緣壞故滅 。 如是緣合法 。 是名法念止 。

若行者得法念止 。 厭世間空 。 老病死法 。 都無少許 。 常樂我淨 。 我於此空法 。 復何所求 。 應當入涅槃 。 最善法中住 。 建精進力 。 得深舍摩陀故 。 是時得深舍摩陀 。 住第四法念止中 。 觀諸法相 。 皆苦無樂 。 無樂是實 。 餘者妄語 。 苦因愛等 。 諸煩惱及業 。 是非天 。 非時 。 非塵等 。 種種妄語中生 。 是煩惱及業出生 。 此苦是苦 。

入涅槃時 。 一切滅盡 。 非色 。 無色界 。 及世界始世界始 。 等種種妄語 。 能滅此苦 。 正見等八直 。 是涅槃道 。 非餘外道苦行 。 種種空持戒 。 空禪定 。 空智慧 。

何以故 。 佛法中戒定慧 。 三法合行 。 能入涅槃 。 譬如人立平地 。 持好弓箭 。 能射殺怨賊 。 三法合行 。 亦如是 。 戒為平地 。 禪定為快弓 。 智慧為利箭 。 三事備足 。 能殺煩惱賊 。 以是故外道輩 。 不得涅槃 。

行者是時 。 作四法緣 。 觀緣如射博 。 觀苦四種 。

因緣生故無常 。 身心惱故苦 。 無一可得故空 。 無作無受故無我 。 觀習四種 。

煩惱有漏業 。 和合故集 。 相似果生故因 。 是中得一切行故生 。 非相似果 。 相續故緣 。 觀盡四種 。

一切煩惱覆故閉 。 除煩惱火故滅 。 一切法中 。 第一故妙 。 世間過去故出 。 觀道四種 。

能到涅槃故道 。 不顛倒故正 。 一切聖人 。 去處故跡 。 得脫世愁惱故離 。 如是觀者 。 得無漏相似法 。 名為煖法 。 云何名煖 。 常懃精進 。 故名煖法 。 諸煩惱薪 。 無漏智火燒 。 火欲出初相 。 名為煖法 。 譬如鑽火 。 初鑽煙出 。 是名煖 。 是為涅槃道初相 。

佛弟子中 。 有二種人 。

一者 。 多好一心求禪定 。 是人有漏道 。 二者 。 多除愛著 。 好實智慧 。 是人直趣涅槃 。 入煖法中 。

有煖相者 。 深得一心 。 實法鏡到 。 無漏界邊 。

行者是時大得安隱 。 自念 。

我定當得涅槃 。 見此道故 。

如人穿井 。 得至濕泥 。 知當得水不久 。 如人擊賊 。 賊已退散 。 自知得勝 。 意中安隱 。 如人怖死 。 人欲知活不 。 當先試之 。 以杖打身 。 若隱胗脈起者 。 知是有煖 。 必可得活 。 亦如聽法人 。 思惟喜悅心著 。 是時心熱 。 行者如是有煖法 。 故名為有煖 。 亦名能得 。 涅槃分善根 。 是善根法 。 有十六行四諦 。 緣六地中一智慧 。 一切無漏法基 。 野人能行安隱 。 是名有煖法 。

增進轉上 。 更名頂法 。 如乳變為酪 。 是人觀法實相 。 我當得苦脫 。 心愛是法 。 是為真法 。 能除種種苦患 。 及老病死 。 是時思惟 。 此法誰說 。 是佛世尊 。 從是得佛寶中 。 信心清淨 。 大歡喜悅 。 若無此法 。 一切煩惱 。 誰當能遮 。 我當云何 。 得實智慧少許明 。 從是得法寶中 。 信心清淨 。 大歡喜悅 。 若我不得 。 佛弟子輩好伴 。 云何當得 。 實智慧少許明 。 從是得僧寶中 。 信心清淨 。 大歡喜悅 。 是三寶中 。 得一心清淨 。 合實智慧 。 是頂善根 。 亦名頂法 。 亦名能得 。 涅槃分善根 。

如波羅延經中說 。

佛寶法僧寶 。 誰有少信淨 。

是名頂善根 。 汝曹一心持 。

云何為少信 。 於佛菩薩 。 辟支佛 。 阿羅漢邊為少 。 於野人邊為多 。

復次 。 此可破可失 。 是故名少 。

如法句說 。

芭蕉生實死 。
竹生實亦然 。
騾有子則死 。
小人得養死 。

破失非利故 。
小人得名譽 。
白淨分失盡 。
乃至頂法墮 。

復次 。 未斷諸結使 。 未得無漏 。 無量慧心 。 以是故名少 。

復次 。 懃精進一心 。 入涅槃道中 。 更了了觀五陰 。 四諦十六行 。 是時 。 心不縮 。 不悔不退 。 愛樂入忍 。 是名忍善根 。 忍何等 。 隨四諦觀行 。 是名為忍 。 是善根三種 。 上中下三時 。

云何名忍 。 觀五陰無常 。 苦空無我 。 心忍不退 。 是名忍 。

復次 。 觀諸世間 。 盡苦空無有樂 。 是苦因習愛 。 等諸煩惱 。 是習智緣盡 。 是名上法 。 更無有上 。 八直道能令行人 。 得至涅槃 。 更無有上 。 如是信心 。 不悔不疑 。 忍是名忍 。 是中更有忍 。 種種結使 。 種種煩惱疑悔 。 來入心中 。 不能令破 。 譬如石山 。 種種風水 。 不能漂動 。 是故名忍 。 是事得名 。 真好野人 。

如佛說法句中 。

世界正見上 。
誰有得多者 。
乃至千萬歲 。
終不墮惡道 。

是世間正見 。 是名為忍善根 。

是人多增進 。 一心極厭世界行 。 欲了了四諦相 。 作證趣涅槃 。 如是一心中 。 是名世間第一法 。 一時住四行 。 無常 。 苦 。 空 。 無我 。 觀一諦 。 苦法忍共緣故 。

何以故 。 觀欲界五受陰 。 無常 。 苦 。 空 。 無我 。 是中心忍入慧 。 亦是相應心心數法 。 是名苦法忍 。 身業口業 。 及心不相應諸行 。 現在未來世 。 一切無漏法初門 。 是名苦法忍 。

次第生苦法智 。 苦法忍斷結使 。 苦法智作證 。 譬如一人刈 。 一人束 。 亦如利刀斫竹 。 得風即偃 。 忍智功夫故 。 是事得辦 。 欲界繫見苦 。 斷十結得得 。

爾時異等智得 。 無漏智未得 。 無漏慧得 。 是時成就一智 。 第二心中成就法智 。 苦智等智 。 過第三心 。 第四心成就四智 。 苦智 。 法智 。 比智 。 等智 。 習盡道法智中 。 一一智增 。 離欲人知他心智 。 成就增 。 苦比忍 。 苦比智 。 斷十八結 。 是四心苦諦能得 。 習法忍 。 習法智 。 斷欲界繫七結 。 習比忍 。 習比智 。 斷色無色界 。 繫十三結 。 盡法忍 。 盡法智 。 斷欲界繫七結 。 盡比忍 。 盡比智 。 斷色無色界 。 繫十二結 。 道法忍 。 道法智 。 斷欲界繫八結 。 道比忍 。 道比智 。 斷色無色界 。 繫十四結 。 道比智 。 是名須陀般那 。 實知諸法相 。

是十六心能 。 十五心中利根 。 名隨法行 。 鈍根名隨信行 。 是二人未離欲 。 名初果向 。 先未斷結 。 得十六心 。 名須陀般那 。 若先斷六品結 。 得十六心 。 名息忌陀伽迷 。 若先斷九品結 。 得十六心 。 名阿那迦迷 。 先未離欲 。 斷八十八結故 。 名須陀般那 。

復次無漏果 。 善根得得 。 故名須陀般那 。 利根名見得 。 鈍根名信愛 。 思惟結未斷 。 餘殘七世生 。 若思惟結三種斷 。 名家家三世生 。 聖道八分 。 三十七品名流 。 流向涅槃 。 隨是流行 。 故名須陀般那 。 是為佛初功德子 。 惡道得脫 。 三結斷 。 三毒薄 。 名息忌陀伽迷 。

復次欲界結九種 。 見諦斷 。 思惟斷 。

若凡夫人 。 先以有漏道 。 斷欲界繫六種結 。 入見諦道 。 十六心中 。 得名息忌陀伽迷 。 若八種斷 。 入見諦道 。 第十六心中 。 一種名息忌陀伽迷果 。 向呵那伽迷 。

若佛弟子 。 得須陀般那 。 單斷三結 。 欲得息忌陀伽迷 。 是思惟斷欲 。 界繫九種結 。 六種斷 。 是名息忌陀伽迷 。 八種斷 。 是名一種 。 息忌陀伽迷果 。 向阿那伽迷 。

若凡夫人 。 先斷欲界 。 繫九種結 。 入見諦道 。 第十六心中 。 名阿那伽迷 。 若得息忌陀伽迷 。 進斷三種 。 思惟結 。 第九解脫道 。 名阿那伽迷 。

阿那伽迷有九種 。

今世必入涅槃 。 阿那伽迷 。 中陰入涅槃 。 阿那伽迷 。 生已入涅槃 。 阿那伽迷 。 懃求入涅槃 。 阿那伽迷 。 不懃求入涅槃 。 阿那伽迷 。 上行入涅槃 。 阿那伽迷 。 至阿迦尼吒 。 入涅槃 。 阿那伽迷 。 到無色定入涅槃 。 阿那伽迷 。 身證阿那伽迷 。 行向阿羅漢 。 阿那伽迷 。 色無色界 。 九種結 。 以第九無礙道 。 金剛三昧 。 破一切結 。 第九解脫 。 道盡智 。 修一切善根 。 是名阿羅漢果 。

是阿羅漢有九種 。

退法 。 不退法 。 死法 。 守法 。 住法 。 必知法 。 不壞法 。 慧脫 。 共脫 。 濡智濡進 。 行五種法退 。 是名退法 。 利智利進 。 行五種法不退 。 是名不退法 。 濡智濡進利 。 厭思惟自殺身 。 是名死法 。 濡智大進自護身 。 是名守法 。 中智中進 。 不增不減 。 處中而住 。 是名住法 。 少利智懃精進 。 能得不壞心解脫 。 是名必知法 。 利智大進 。 初得不壞心解脫 。 是名不壞法 。 不能入諸禪 。 未到地中諸漏盡 。 是名慧解脫 。 得諸禪 。 亦得滅禪諸漏盡 。 是名共解脫 。

有阿羅漢 。 一切有為法 。 常厭滿足 。 更不求功德 。 待時入涅槃 。 有阿羅漢 。 求四禪 。 四無色定 。 四等心 。 八解脫 。 八勝處 。 十一切 。 入九次第 。 六神通 。 願智阿蘭若那三昧 。 超越三昧熏禪三解脫門 。 及放捨 。 更作利智懃精進 。 入如是諸禪功德 。 是名得不退法 。 不壞法 。

若佛不出世 。 無佛法無弟子時 。 是時離欲人 。 辟支佛出 。

辟支佛有三種 。 上中下 。 下者本得須陀般那 。 若息忌陀伽迷 。 是須陀般那 。 於第七世生人中 。 是時無佛法 。 不得作弟子 。 復不應八世生 。 是時作辟支佛 。 若息忌陀伽迷二世生 。 是時無佛法 。 不得作弟子 。 復不應三世生 。 是時作辟支佛 。 有人願作辟支佛 。 種辟支佛善根 。

時無佛法 。 善根熟 。 爾時厭世 。 出家得道 。 名辟支佛 。 是名中辟支佛 。 有人求佛道 。 智力進力少 。 以因緣退 。 是時佛不出世 。 無佛法亦無弟子 。 而善根行熟 。 作辟支佛 。 有相好若少若多 。 厭世出家得道 。 是名上辟支佛 。

於諸法中 。 智慧淺入 。 名阿羅漢 。 中入名辟支佛 。 深入名佛 。 如遙見樹 。 不能分別枝 。 小近能分別枝 。 不能分別華葉 。 到樹下盡 。 能分別知 。 樹枝葉華實 。 聲聞能知 。 一切諸行無常 。 一切諸法無主 。 唯涅槃善安隱 。 聲聞能如是觀 。 不能分別 。 深入深知 。 辟支佛少能分別 。 亦不能深入深知 。 佛知諸法 。 分別究暢 。 深入深知也 。

如波羅奈國王 。 夏暑熱時 。 處高樓上 。 坐七寶床 。 令青衣磨牛頭栴檀香塗身 。 青衣臂多著釧 。 摩王身時 。 釧聲滿耳 。 王甚患之 。 教次第令脫 。 釧少聲微 。 唯獨一釧 。 寂然無聲 。

王時悟曰 。

國家臣民 。 宮人婇女 。 多事多惱 。 亦復如是 。

即時離欲 。 獨處思惟 。 得辟支佛 。 鬚髮自落 。 著自然衣 。 從樓閣去 。 以己神足 。 力出家入山 。 如是因緣 。 中品辟支佛也 。

若行者求佛道入禪 。 先當繫心 。 專念十方三世諸佛生身 。 莫念地水火風 。 山樹草木 。 天地之中 。 有形之類 。 及諸餘法 。 一切莫念 。 但念諸佛生身 。 處在虛空 。 譬如大海 。 清水中央 。 金山王須彌 。 如夜闇中 。 然大火 。 如大施祠中七寶幢 。 佛身如是 。 有三十二相 。 八十種好 。 常出無量 。 清淨光明 。 於虛空相青色中 。 常念佛身相如是 。 行者便得 。 十方三世諸佛 。 悉在心目前 。 一切悉見三昧 。 若心餘處緣 。 還攝令住 。 念在佛身 。 是時便見東方 。 三百千萬千萬億種 。 無量諸佛 。 如是南方 。 西方北方 。 四維上下 。 隨所念方 。 見一切佛 。 如人夜觀星宿 。 百千無量 。 種星宿悉見 。

菩薩得是三昧 。 除無量劫 。 厚罪令薄 。 薄者令滅 。 得是三昧已 。 當念佛種種 。 無量功德 。 一切智 。 一切解 。 一切見 。 一切德 。 得大慈大悲自在 。 自初出無明㲉 。 四無畏 。 五眼 。 十力 。 十八不共法 。 能除無量苦 。 救老死畏 。 與常樂涅槃 。 佛有如是等 。 種種無量功德 。

作是念已 。 自發願言 。

我何時當得佛身 。 佛功德 。 巍巍如是 。

復作大誓 。

過去一切福 。 現在一切福 。 盡持求佛道 。 不用餘報 。

復作是念 。

一切眾生 。 甚可憐愍 。 諸佛身功德 。 巍巍如是 。 眾生云何 。 更求餘業 。 而不求佛 。

譬如貴家盲子 。 墮大深坑 。 飢窮困苦 。 食糞食泥 。 父甚愍之 。 為求方便 。 拯之於深坑 。 食之以上饌 。

行者念言 。

佛二種身功德 。 甘露如是 。 而諸眾生 。 墮生死深坑 。 食諸不淨 。 以大悲心 。 我當拯濟 。 一切眾生 。 令得佛道 。 度生死岸 。 以佛種種 。 功德法味 。 悉令飽滿 。 一切佛法 。 願悉得之 。 聞誦持問 。 觀行得果 。 為作階梯 。 立大要誓 。 被三願鎧 。 外破魔眾 。 內擊結賊 。 直入不迴 。 如是三願 。 比無量諸願 。 願皆住之 。 為度眾生 。 得佛道故 。

如是念 。 如是願 。 是為菩薩 。 念佛三昧 。

行菩薩道者 。 於三毒中若 。 婬欲偏多 。 先自觀身 。

骨肉皮膚 。 筋脈流血 。 肝肺腸胃 。 屎尿涕唾 。 三十六物 。 九想不淨 。 專心內觀 。 不令外念 。 外念諸緣 。 攝之令還 。 如人執燭 。 入雜穀倉 。 種種分別 。 豆麥黍粟 。 無不識知 。

復次觀身六分 。

堅為地分 。 濕為水分 。 熱為火分 。 動為風分 。 孔為空分 。 知為識分 。 亦如屠牛 。 分為六分 。 身首四支 。 各自異處 。 身有九孔 。 常流不淨 。 革囊盛屎 。 常作是觀 。 不令外念 。 外念諸緣 。 攝之令還 。 若得一心 。 意生厭患 。 求離此身 。 欲令速滅 。 早入涅槃 。 是時當發 。 大慈大悲 。 以大功德 。 拔濟眾生 。 興前三願 。

以諸眾生 。 不知不淨 。 起諸罪垢 。 我當拔置 。 於甘露地 。

復次 。 欲界眾生 。 樂著不淨 。 如狗食糞 。 我當度脫 。 至清淨道 。

復次 。 我當學求 。 諸法實相 。 不有常不無常 。 非淨非不淨 。 我當云何 。 著此不淨 。 觀不淨智 。 從因緣生 。 如我法者 。 當求實相 。 云何厭患 。 身中不淨 。 而取涅槃 。 當如大象 。 度駛流水 。 窮盡源底 。 得實法相 。 滅入涅槃 。 豈可如獼猴 。 諸兔畏怖 。 駛流趣自度身 。 我今當學 。 如菩薩法 。 行不淨觀 。 除卻婬欲 。 廣化眾生 。 令離欲患 。 不為不淨 。 觀所厭沒 。

復次 。 既觀不淨 。 則厭生死 。 當觀淨門 。 繫心三處 。 鼻端 。 眉間 。 額上 。 當於是中 。 開一寸皮 。 淨除血肉 。 繫心白骨 。 不令外念 。 外念諸緣 。 攝之令還 。 著三緣中 。 恒與心鬪 。 如二人相撲 。 行者若勝 。 心則不如 。 制之令住 。 是名一心 。

若以厭患 。 起大悲心 。 愍念眾生 。 為此空骨 。 遠離涅槃 。 入三惡道 。 我當懃力 。 作諸功德 。 教化眾生 。 令解身相空 。 骨以皮覆 。 實聚不淨 。 為眾生故 。 徐當分別 。 此諸法相 。 有少淨想 。 心生愛著 。 不淨想多 。 心生厭患 。 有出法相 。 故生實法 。 諸法實相中 。 無淨無不淨 。 亦無閉亦無出 。 觀諸法等 。 不可壞不可動 。 是名諸法實相 。

行菩薩道者 。 若瞋恚偏多 。 當行慈心 。 念東方眾生 。 慈心清淨 。 無怨無恚 。 廣大無量 。 見諸眾生 。 悉在目前 。 南西北方 。 四維上下 。 亦復如是 。 制心行慈 。 不令外念 。 外念異緣 。 攝之令還 。 持心目觀 。 一切眾生 。 悉見了了 。 皆在目前 。

若得一心 。 當發願言 。

我以涅槃 。 實清淨法 。 度脫眾生 。 使得實樂 。

行慈三昧 。 心如此者 。 是菩薩道 。 住慈三昧 。 以觀諸法 。 實相清淨 。 不壞不動 。 願令眾生 。 得此法利 。 以此三昧 。 慈念東方 。 一切眾生 。 使得佛樂 。 十方亦爾 。 心不轉亂 。 是謂菩薩 。 慈三昧門 。

問曰 。

何不一時總 。 念十方眾生 。

答曰 。

先念一方 。 一心易得 。 然後次第 。 周遍諸方 。

問曰 。

人有怨家 。 恒欲相害 。 云何行慈 。 欲令彼樂 。

答曰 。

慈是心法 。 出生於心 。 先從所親 。 所親轉增 。 乃及怨家 。 如火燒薪 。 盛能然濕 。

問曰 。

或時眾生 。 遭種種苦 。 或在人中 。 或地獄中 。 菩薩雖慈 。 彼那得樂 。

答曰 。

先從樂人 。 取其樂相 。 令彼苦人 。 得如彼樂 。 如敗軍將 。 怖懼失膽 。 視彼敵人 。 皆謂勇士 。

問曰 。

行慈三昧 。 有何善利 。

答曰 。

行者自念 。

出家離俗 。 應行慈心 。

又思惟言 。

食人信施 。 宜行利益 。

如佛所言 。

須臾行慈 。 是隨佛教 。 則為入道 。 不空受施 。

復次身著染服 。 心應不染 。 慈三昧力 。 能令不染 。

復次我心行慈 。 於破法世 。 我有法人 。 非法眾中 。 我有法人 。 如法無惱 。 慈定力故 。 菩薩行道 。 趣甘露門 。 種種熱惱 。 慈涼冷樂 。

如佛所言 。

人熱極時 。 入清涼池樂 。

復次被大慈鎧 。 遮煩惱箭 。 慈為法藥 。 消怨結毒 。 煩惱燒心 。 慈能除滅 。 慈為法梯 。 登解脫臺 。 慈為法船 。 渡生死海 。 貧善法財 。 慈為上寶 。 行趣涅槃 。 慈為道糧 。 慈為駿足 。 度入涅槃 。 慈為猛將 。 越三惡道 。 能行慈者 。 消伏眾惡 。 諸天善神 。 常隨擁護 。

問曰 。

若當行人 。 得慈三昧 。 云何不失 。 而復增益 。

答曰 。

學戒清淨 。 善信倚樂 。 學諸禪定 。 一心智慧 。 樂處閑靜 。 常不放逸 。 少欲知足 。 行順慈教 。 節身少食 。 減損睡眠 。 初夜後夜 。 思惟不廢 。 省煩言語 。 默然守靜 。 坐臥行住 。 知時消息 。 不令失度 。 致疲苦極 。 調和寒溫 。 不令惱亂 。 是謂益慈 。

復次 。 以佛道樂 。 涅槃之樂 。 與一切人 。 是名大慈 。 行者思惟 。

現在未來 。 大人行慈 。 利益一切 。 我亦被蒙 。 是我良祐 。 我當行慈 。 畢報施恩 。

復更念言 。

大德慈心 。 愍念一切 。 以此為樂 。 我亦當爾 。 念彼眾生 。 令得佛樂 。 涅槃之樂 。 是為報恩 。

復次慈力 。 能令一切 。 心得快樂 。 身離熱惱 。 得清涼樂 。 持行慈福 。 念安一切 。 以報其恩 。

復次慈有善利 。 斷瞋恚法 。 開名稱門 。 施主良田 。 生梵天因 。 住離欲處 。 除卻怨對 。 及鬪諍根 。 諸佛稱揚 。 智人愛敬 。 能持淨戒 。 生智慧明 。 能聞法利 。 功德醍醐 。 決定好人 。 出家猛力 。 消滅諸惡 。 罵辱不善 。 慈報能伏 。 結集悅樂 。 生精進法 。 富貴根因 。 辦智慧府 。 誠信庫藏 。 諸善法門 。 致稱譽法 。 敬畏根本 。 佛正真道 。

若人持惡向 。 還自受其殃 。 五種惡語 。

非時語 。 非實語 。 非利語 。 非慈語 。 非軟語 。 是五惡語 。 不能傾動 。 一切毒害 。 亦不能傷 。 譬如小火 。 不能熱大海 。

如毘羅經中 。 優填王 。 阿婆陀那 。 說有二夫人 。 一名無比 。 二名 。 舍迷婆帝 。 無比誹謗舍迷婆帝 。 舍迷婆帝 。 有五百直人 。 王以五百箭 。 欲一一射殺之 。 舍迷婆帝 。 語諸直人 。 在我後立 。 是時舍迷婆帝 。 入慈三昧 。 王挽弓射之 。 箭墮足下 。 第二箭還向王脚下 。 王大驚怖 。 復欲放箭 。

舍迷婆帝語王言 。

止止 。 夫婦之義 。 是故相語 。 若放此箭 。 當直破汝心 。

王時恐畏 。 投弓捨射 。

問言 。

汝有何術 。

答言 。

我無異術 。 我是佛弟子 。 入慈三昧故也 。

是慈三昧 。 略說有三種緣 。

生緣 。 法緣 。 無緣 。 諸未得道 。 是名生緣 。 阿羅漢辟支佛 。 是名法緣 。 諸佛世尊 。 是名無緣 。 是故略說 。 慈三昧門 。

行菩薩道者 。 於三毒中 。 若愚癡偏多 。 當觀十二分 。 破二種癡 。

內破身癡 。 外破眾生癡 。 思惟念言 。

我及眾生 。 俱在厄難 。 常生 。 常老 。 常病 。 常死 。 常滅 。 常出 。 眾生可憐 。 不知出道 。 從何得脫 。

一心思惟 。 生老病死 。 從因緣生 。 當復思惟 。 何因緣生 。 一心思惟 。 生因緣有 。 有因緣取 。 取因緣愛 。 愛因緣受 。 受因緣觸 。 觸因緣六入 。 六入因緣名色 。 名色因緣識 。 識因緣行 。 行因緣無明 。 如是復思惟 。 當何因緣 。 滅生老死 。

一心思惟 。 生滅故老死滅 。 有滅故生滅 。 取滅故有滅 。 愛滅故取滅 。 受滅故愛滅 。 觸滅故受滅 。 六入滅故觸滅 。 名色滅故六入滅 。 識滅故名色滅 。 行滅故識滅 。 癡滅故行滅 。

此中十二分 。 云何無明分 。 不知前 。 不知後 。 不知前後 。 不知內 。 不知外 。 不知內外 。 不知佛 。 不知法 。 不知僧 。 不知苦 。 不知習 。 不知盡 。 不知道 。 不知業 。 不知果 。 不知業果 。 不知因 。 不知緣 。 不知因緣 。 不知罪 。 不知福 。 不知罪福 。 不知善 。 不知不善 。 不知善不善 。 不知有罪法 。 不知無罪法 。 不知應近法 。 不知應遠法 。 不知有漏法 。 不知無漏法 。 不知世間法 。 不知出世間法 。 不知過去法 。 不知未來法 。 不知現在法 。 不知黑法 。 不知白法 。 不知分別因緣法 。 不知六觸法 。 不知實證法 。 如是種種 。 不知不慧不見 。 闇黑無明 。 是名無明 。

無明緣行 。 云何名行 。 行有三種 。 身行 。 口行 。 意行 。

云何身行 。 入息出息 。 是身行法 。

所以者何 。 是法屬身 。 故名身行 。

云何口行 。 有覺有觀 。 是作覺觀已 。 然後口語 。 若無覺觀 。 則無言說 。 是謂口行 。 云何意行 。 痛想是意法 。 繫屬意故 。 是名意行 。

復次欲界繫行 。 色界繫行 。 無色界繫行 。

復次善行 。 不善行 。 不動行 。 云何善行 。 欲界一切善行 。 亦色界三地 。 云何不善行 。 諸不善法 。 云何不動行 。 第四禪有漏善行 。 及無色定 。 善有漏行 。 是名行 。

行因緣識 。 云何名識 。 六種識界 。

眼識乃至意識 。 是名六識 。

識因緣名色 。 云何為名 。 無色四分 。

痛想行識 。 是謂名 。

云何為色 。 一切色四大及造色 。 是謂色 。 云何四大 。 地水火風 。 云何地 。 堅重相者地 。 濡濕相者水 。 熱相者火 。 輕動相者風 。 餘色可見 。 有對無對 。 是名造色 。 名色和合 。 是謂名色 。

名色因緣六入 。 云何六入 。 內六入 。

眼內入乃至意內入 。 是名六入 。

六入因緣觸 。 云何觸 。 六種觸界 。

眼觸乃至意觸 。 云何眼觸 。 眼緣色生眼識 。 三法和合 。 是名眼觸 。 乃至意觸亦如是 。

觸因緣受 。 云何受 。 三種受 。

樂受 。 苦受 。 不苦不樂受 。 云何樂受 。 愛使 。 云何苦受 。 恚使 。 云何不苦 。 不樂受 。 癡使 。

復次樂受生樂 。 住樂滅苦 。 苦受生苦 。 住苦滅樂 。 不苦不樂受 。 不知苦不知樂 。

受因緣愛 。 云何愛 。 眼觸色生愛 。 乃至意觸法生愛 。

愛因緣取 。 云何取 。 欲取 。 見取 。 戒取 。 我語取 。

取因緣有 。 云何有 。 三種有 。

欲有 。 色有 。 無色有 。 下從阿鼻大泥梨 。 上至他化自在天 。 是名欲有 。 及其能生業 。

云何色有 。 從下梵世 。 上至阿迦尼吒天 。 是名色有 。

云何無色有 。 從虛空乃至 。 非有想非無想處 。 是名無色有 。

有因緣生 。 云何生 。 種種眾生 。 處處生出 。 有受陰得持得入得命 。 是名生 。

生因緣老死 。 云何老 。 齒落 。 髮白 。 多皺 。 根熟 。 根破 。 氣噎 。 身僂 。 拄杖行步 。 陰身朽故 。 是名老 。

云何死 。 一切眾生 。 處處退落 。 墮滅斷死 。 失壽命盡 。 是名死 。 先老後死 。 故名老死 。

是中十二因緣 。 一切世間 。 非無因緣邊 。 非天邊 。 非人邊 。 非種種等 。 邪緣邊出 。 菩薩觀十二因緣 。 繫心不動 。 不令外念 。 外念諸緣 。 攝之令還 。 觀十二分 。 生三世中 。

前生 。 今生 。 後生 。 菩薩若得心住 。 當觀十二分 。 空無有主 。 癡不知我作行 。 行不知我從癡有 。 但無明緣故行生 。 如草木種 。 從子芽出 。 子亦不知我生芽 。 芽亦不知從子出 。 乃至老死 。 亦復如是 。 是十二分中 。 一一觀知 。 無主無我 。 如外草木無主 。 但從倒見 。 計有吾我 。

問曰 。

若無吾我 。 無主無作 。 云何去來言說 。 死此生彼 。

答曰 。

雖無吾我 。 六情作因 。 六塵作緣 。 中生六識 。 三事和合 。 故觸法生 。 念知諸業 。 由是去來 。 言說從是有生死 。 譬如日愛珠 。 因日 。 乾牛屎 。 和合方便故火出 。 五陰亦爾 。 因此五陰生 。 後世五陰出 。 非此五陰至後世 。 亦不離此 。 五陰得後世五陰 。 五陰但從因緣出 。 譬如穀子中芽出 。 是子非芽 。 亦非餘芽邊生 。 非異非一 。 得後世身亦爾 。 譬如樹未有莖節 。 枝葉華實 。 得時節因緣 。 華葉具足 。 善惡行報 。 亦復如是 。 種子壞故 。 非常 。 非一 。 芽莖葉等生故 。 不斷不異 。 死生相續 。 亦復如是 。

行者謂法 。 無常 。 苦 。 空 。 無我 。 自生自滅 。 知因愛等有 。 知因滅是盡 。 知盡是道 。 以四種智 。 知十二分 。 是正見道 。 眾生為縛著所誑 。 如人有無價寶珠 。 不別其真 。 為他欺誑 。 是時菩薩 。 發大悲心 。 我當作佛 。 以正真法 。 化彼眾生 。 令見正道 。

問曰 。

如摩訶衍般若波羅蜜中言 。

諸法不生不滅 。 空無所有 。 一相無相 。 是名正見 。

云何言無 。 常等觀名為正見 。

答曰 。

若摩訶衍中說

諸法空無相 。

云何言無常 。 苦空等不實 。 若言不生不滅 。 空是實相者 。 不應言無相 。 汝言前後不相應 。

復次佛說四顛倒 。 無常中常顛倒 。 亦有道理 。 一切有為無常 。

何以故 。 因緣生故 。 無常因 。 無常緣 。 所生果云何常 。 先無而今有 。 已有便無 。 一切眾生 。 皆見無常 。 內有老病死 。 外見萬物凋落 。 云何言無常不實 。

問曰 。

我不言有常為實 。 無常為不實 。 我言有常 。 無常俱是不實 。

何以故 。

佛言 。

空中有常無常 。 二事不可得 。 若著此二事 。 是俱顛倒 。

答曰 。

汝言不與法相應 。

何以故 。 言無法 。 云何復言 。 二俱顛倒 。 一切空無所有 。 是為實不顛倒 。 若我破有常著無常 。 我法應破而不實 。 我有常顛倒 。 破故觀無常 。

何以故 。 無常力能破有常 。 如毒能破餘毒 。 如藥除病 。 藥亦俱去 。 當知藥妙 。 能除病故 。 若藥不去 。 後藥為病 。 此亦如是 。 若無常法著 。 應當破 。 不實故 。 我不受無常法 。 云何破 。

佛言 。

苦是四真諦中言實苦 。 誰能使樂 。 苦因是實因 。 誰能令非因 。 苦盡是實盡 。 誰能令不盡 。 盡道是實道 。 誰能令非道 。 如日或可令冷 。 月或可令熱 。 風可令不動 。 是四真諦終 。 不可動轉 。

汝於摩訶衍中不能了 。 但著言聲 。 摩訶衍中 。 諸法實相 。 實相不可破 。 無有作者 。 若可破可作 。 此非摩訶衍 。 如月初生 。 一日二日 。 其生時甚微細 。 有明眼人能見 。 指示不見者 。 此不見人但視其指 。 而迷於月 。 明者語言 。

癡人 。 何以但視我指 。 指為月緣 。 指非彼月 。

汝亦如是 。 言音非實相 。 但假言表實理 。 汝更著言聲 。 闇於實相 。

行若得如是正知見 。 觀十二分 。 和合為因果二分 。

果時十二分為苦諦 。 因時十二分為習諦 。 因滅是盡諦 。 見因果盡是道諦 。

四種觀果 。 無常 。 苦 。 空 。 無我 。

四種觀因 。 集 。 因 。 緣 。 生 。

問曰 。

果有四種 。 但名苦諦 。 餘者無諦名也 。

答曰 。

若言無常諦復疑 。 苦諦亦疑 。 無我諦亦疑 。 一種難處 。

復次 。 若言無常諦無咎 。 空非我諦亦無咎 。 若無常苦空無我諦 。 於說為重故 。 是故於四說一 。

問曰 。

苦有何異相 。 於三中獨得名 。

答曰 。

苦是一切眾生所厭患 。 眾生所怖畏 。 無常不爾 。 或有人為苦所逼 。 思得無常 。 無有欲得苦者 。

問曰 。

有人欲得 。 捉刀自殺 。 針炙苦藥入賊 。 如是種種 。 非求苦也 。

答曰 。

非為欲得苦 。 欲存大樂 。 畏苦故取死 。 苦為第一患 。 樂為第一利 。 以是故離實苦得快樂 。 是故佛以果分 。 獨名苦諦 。 非無常 。 空 。 無我諦 。

是於四諦中 。 了了實智慧 。 不疑不悔 。 是名正見 。 思惟是事 。 種種增益故 。 是名正覺 。 除邪命攝 。 四種邪語 。 離餘四種邪語 。 攝四種正語 。 除邪命攝 。 身三種業 。 除餘三種邪業 。 名正業 。 離餘種種邪命 。 是名正命 。 如是觀時精進 。 是正方便 。 是事念不散 。 是名正念 。 是事思惟不動 。 是名正定 。 正覺如王 。 七事隨從 。 是名道諦 。

是事一心 。 實信不動 。 是名信根 。 一心精懃求道 。 是名精進根 。 一心念不忘失 。 是名念根 。 心住一處 。 亦不馳散 。 是名定根 。 思惟分別 。 無常等覺 。 是名慧根 。 是名增長得力 。 是名五力 。

問曰 。

八正道中 。 皆說慧念定等 。 根力中何以重說 。

答曰 。

隨入行時 。 初得小利 。 是時名為根 。 是五事增長得力 。 是時得名為力 。

初入無漏 。 見諦道中 。 是功德名八正道 。 入思惟道時 。 名七覺意 。 初入道中 。 觀念身痛心法 。 常一心念 。 是名四念止 。 如是得善法味 。 四種精懃 。 是名四正懃 。 如是欲精進 。 定慧初門 。 懃精進求 。 如意自在 。 是名四神足 。 雖名四念止 。 四正懃 。 四神足 。 五根等 。 皆攝隨行 。 時初後少 。 多行地緣 。 各各得名 。 譬如四大 。 各各有四大 。 但多得名 。 若地種多 。 水火風少處 。 名為地大 。 水火風亦如是 。 如是三十七品中 。 各各有諸品 。 如四念止中 。 有四正懃 。 四神足 。 五根 。 五力 。 七覺 。 八道等 。

如是觀十二分 。 四諦行 。 四念止 。 四正懃 。 四神足 。 五根 。 五力 。 七覺意 。 八正道 。 其心安樂 。 復以此法 。 度脫眾生 。 一心誓願 。 精進求佛 。

是時心中 。 思惟觀念 。

我了了觀知此道 。 不應取證 。

有二事力故 。 未入涅槃 。

一者 。 大悲不捨眾生 。 二者 。 深知諸法實相 。

諸心心數法 。 從因緣生 。 我今云何 。 隨此不實 。 當自思惟 。 欲入深觀 。 十二因緣 。 知因緣是何法 。

復更思惟 。 是四種緣 。

因緣 。 次第緣 。 緣緣 。 增上緣 。 五因為因緣 。 除過去現在 。 阿羅漢最後心 。 餘過去現在 。 心心數法 。 是次第緣 。 緣緣 。 增上緣 。 緣一切法 。

復自思惟言 。

若法先因緣中有 。 則不應言 。 是法因緣生 。 若無 。 亦不應言 。 因緣中生 。 生有半無 。 亦不應因緣生 。 云何有因緣 。 若法未生 。 若過去心 。 心數法失 。 云何能作次第緣 。 若佛法中妙法 。 無緣涅槃 。 云何為緣緣 。 若諸法實無性 。 有法不可得 。 若因緣果生 。 因此有彼 。 是說則不然 。 若因緣中各各別 。 若和合一處 。 是果不可得 。 云何因緣邊出果 。 因緣中無果故 。 若因緣中 。 先無果而出者 。 何以不非因緣邊出果 。 二俱無故 。 果屬因緣 。 因緣邊出 。 是因緣不自在 。 屬餘因緣 。 是果屬餘因緣 。 云何不自在 。 因緣能生果 。 是故果不從因緣有 。 亦不從非因緣有 。 則為非果 。 果無故 。 緣與非緣亦無也 。

問曰 。

佛言十二因緣 。 無明緣諸行 。 汝云何言無因果 。

答曰 。

先以被答 。 不應更難 。 若難者更當答 。 佛言眼因色緣癡邊 。 生邪憶念 。 癡是無明 。 是中無明 。 何所依住 。 若依眼邪 。 若色中 。 若識邪 。 不應依眼住 。 若依眼住 。 不應待色 。 常應癡 。 若依色住 。 不應待眼 。 是則外癡 。 何豫我事 。 若依識住 。 識無色 。 無對 。 無觸 。 無分 。 無處 。 無明亦爾 。 云何可住 。 是故無明非內 。 非外 。 非兩中間 。 不從前世來 。 亦不住後世 。 非東西南北 。 四維上下來 。 無有實法 。 無明性爾 。 了無明性 。 則變為明 。 一一推之 。 癡不可得 。 云何無明緣行 。 如虛空不生不滅 。 不有不盡 。 本性清淨 。 無明亦如是 。 不生不滅 。 不有不盡 。 本性清淨 。 乃至生緣老死亦爾 。

菩薩如是觀 。 十二因緣 。 知眾生虛誑 。 繫在苦患 。 易度耳 。 諸法若有實相 。 難可得度 。 思惟如是 。 則破愚癡 。

若菩薩心多思覺 。 常念阿那波那 。 入時出時數一 。 乃至十 。 一一心不令馳散 。 菩薩從此門得一心 。 除五蓋欲行 。

菩薩見道 。 應行三種忍法 。

生忍 。 柔順法忍 。 無生忍 。

云何生忍 。 一切眾生 。 或罵或打或殺 。 種種惡事 。 心不動轉 。 不瞋 。 不恚 。 不唯忍之 。 而更慈悲 。 此諸眾生 。 求諸好事 。 願一切得 。 心不捨放 。 是時漸得解 。 諸法實相 。 如氣熏著 。 譬如慈母 。 愛其赤子 。 乳哺養育 。 種種不淨 。 不以為惡 。 倍加憐念 。 欲令得樂 。 行者如是 。 一切眾生 。 作種種惡 。 淨不淨行 。 心不增惡 。 不退不轉 。

復次十方 。 無量眾生 。 我一人應當悉度 。 使得佛道 。 心忍不退 。 不悔 。 不卻 。 不懈 。 不厭 。 不畏 。 不難 。 是生忍中 。 一心繫念 。 三種思惟 。 不令外念 。 外念諸緣 。 攝之令還 。 是名生忍 。

云何柔順法忍 。 菩薩既得生忍 。 功德無量 。 知是功德 。 福報無常 。 是時厭無常 。 自求常福 。 亦為眾生 。 求常住法 。 一切諸法 。 色無色法 。 可見不可見法 。 有對無對法 。 有漏無漏 。 有為無為 。 上中下法 。 求其實相 。 實相云何 。 非有常非無常 。 非樂非不樂 。 非空非不空 。 非有神非無神 。 何以故非有常 。 因緣生故 。 先無今有故 。 已有還無故 。 是故非有常 。 云何非無常 。 業報不失故 。 受外塵故 。 因緣增長故非無常 。 云何非樂 。 新苦中生樂想故 。 一切無常性故 。 緣欲生故 。 是故非樂 。 云何非不樂 。 樂有受故 。 欲染生故 。 求樂不惜身故 。 是非不樂 。 云何非空 。 內外入各各 。 受了了故 。 有罪福報故 。 一切眾生信故 。 是故非空 。 云何非不空 。 和合等實故 。 分別求不可得故 。 心力轉故 。 是故非不空 。 云何非有神 。 不自在故 。 第七識界 。 不可得故 。 神相不可得故 。 是故非有神 。 云何非無神 。 有後世故 。 得解脫故 。 各各我心生 。 不計餘處故 。 是故非無神 。 如是不生不滅 。 不不生不不滅 。 非有非無 。 不受不著 。 言說悉滅 。 心行處斷 。 如涅槃性 。 是法實相 。 於此法中 。 信心清淨 。 無滯無礙 。 軟知軟信軟進 。 是謂柔順法忍 。

云何無生法忍 。 如上實相法中 。 智慧信進 。 增長根利 。 是名無生法忍 。 譬如聲聞法中 。 煖法 。 頂法 。 智慧 。 信 。 精進 。 增長得忍法 。 忍者忍涅槃 。 忍無漏法 。 故名為忍 。 新得 。 新見 。 故名為忍 。 法忍亦如是 。

時解脫阿羅漢 。 不得無生智 。 增進廣利轉成 。 不時解脫 。 得無生智 。 無生法忍 。 亦如是 。 未得菩薩果 。 得無生法忍 。 得菩薩真行果 。 是名菩薩道果 。 是時得般舟三昧 。 於眾生中得大悲 。 入般若波羅蜜門 。

爾時諸佛 。 便受其號 。 墮生佛界中 。 為諸佛所念 。 一切重罪薄 。 薄者滅 。 三惡道斷 。 常生天上人中 。 名不退轉 。 到不動處 。 末後肉身盡 。 入法身中 。 能作種種變化 。 度脫一切眾生 。 具足六度 。 供養諸佛 。 淨佛國土 。 教化眾生 。 立十地中 。 功德成滿 。 次第得阿耨多羅三藐三菩提 。 為菩薩禪法中初門 。

行者定心求道時 。
常當觀察時方便 。
若不得時無方便 。
是應為失不為利 。

如犢未生𤛓牛乳 。
乳不可得非時故 。
若犢生已𤛓牛角 。
乳不可得無智故 。

如鑽濕木求出火 。
火不可得非時故 。
若折乾木以求火 。
火不可得無智故 。

得處知時量己行 。
觀心方便力多少 。
宜應精進及不宜 。
道相宜時及不宜 。

若心調動不應勇 。
如是勇過不得定 。
譬如多薪熾大火 。
大風來吹不肯滅 。

若能以定自調心 。
如是動息心得定 。
譬如大火大風吹 。
大水來澆無不滅 。

若人心軟復懈怠 。
如是厭沒不應行 。
譬如少薪無焰火 。
不得風吹便自滅 。

若有精進勇猛心 。
如是轉健得道疾 。
譬如小火多益薪 。
風吹轉熾無滅時 。

若行放捨止調縮 。
設復發捨失護法 。
譬如病人宜將養 。
若復放捨無得活 。

若有捨想正等心 。
宜時懃行得道疾 。
譬如有人乘調象 。
如意至湊無躓礙 。

若多婬欲愛亂心 。
是時不應行慈等 。
婬人行慈益癡悶 。
如人冷病服冷藥 。

婬人心亂觀不淨 。
諦觀不淨心得定 。
行法如是相應故 。
如人冷病服熱藥 。

若多瞋恚忿亂心 。
是時不應觀不淨 。
瞋人觀惡增恚心 。
如人熱病服熱藥 。

若人瞋怒行慈心 。
行慈不捨瞋心滅 。
行法如是相應故 。
如人熱病服冷藥 。

若多愚癡心闇淺 。
不淨行慈悲行法 。
二行增癡無益故 。
如人風病服麨藥 。

人心癡闇觀因緣 。
分別諦觀癡心滅 。
法行如是相應故 。
如人病風服膩藥 。

譬如金師排扇炭 。
用功非時失 [夢-夕+棐]# 法 。
怱怱急 [夢-夕+棐]# 不知時 。
或時水澆或放捨 。

金融急 [夢-夕+棐]# 則消過 。
未融便止則不消 。
非時水澆金則生 。
非時放置則不熟 。

精進攝心及放捨 。
應當觀察行道法 。
非時方便失法利 。
若非法利為非利 。

譬如藥師三種病 。
冷熱風病除滅故 。
應病與藥佛如是 。
婬怒癡病隨藥滅 。

坐禪三昧經卷下


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