除蓋障菩薩所問經卷第十二

譯經三藏朝散大夫 。 試鴻臚卿光梵大師賜紫沙門臣惟淨等奉詔譯 。

復次 。 善男子 。 菩薩若修 。 十種法者 。 能離八難 。 何等為十 。

一者 。 離不善業 。 二者 。 如來所立禁戒 。 而不違越 。 三者 。 遠離慳悋 。 四者 。 於先佛所 。 植眾德本 。 五者 。 勤修福行 。 六者 。 智慧具足 。 七者 。 善解方便 。 八者 。 勝願具足 。 九者 。 多起厭患 。 十者 。 發勤精進 。

善男子 。 菩薩不造 。 不善業故 。 不墮地獄 。 設或示現 。 生地獄中 。 亦不受彼 。 地獄極苦 。 復不久處 。 地獄之中 。 又不於彼有情 。 生瞋惱心 。

何以故 。 謂以菩薩 。 本性具修 。 十善業故 。 以是因緣 。 菩薩不墮地獄 。

又善男子 。 菩薩於如來禁戒 。 不違越故 。 不墮畜生之趣 。 設或示現 。 生彼趣中 。 而亦不受 。 畜生之苦 。

又善男子 。 菩薩不起慳悋 。 不以慳因緣故 。 墮餓鬼趣 。 設或示現 。 生彼趣中 。 而亦不受 。 餓鬼之苦 。

又善男子 。 菩薩不生 。 邪見之家 。 設生於彼 。 亦不壞淨信 。 而菩薩者 。 常得善知識 。 共相會遇 。

何以故 。 菩薩久修善法 。 於先佛所 。 植眾德本 。 而常於彼 。 正見家生 。 於彼生已 。 淨信具足 。 亦復廣大 。 增長淨信 。

又善男子 。 菩薩諸根 。 亦不缺壞 。 若復諸根 。 有所缺壞 。 即於佛法中 。 不能堪任法器 。

何以故 。 菩薩廣集福德 。 勤修福行 。 常尊重供養 。 如來塔廟 。 若法若僧 。 常所親近 。 作諸勝行 。 由勝行廣修於己 。 乃得諸根圓具 。 以圓具故 。 於佛法中 。 即大法器 。

又善男子 。 菩薩不生邊國 。 其中有情 。 愚騃聾瘂 。 色力不具 。 無所堪任 。 善言惡言 。 不曉其義 。 於佛法中 。 非其法器 。 不識父母 。 沙門 。 婆羅門 。 是故菩薩 。 常生中國 。 其中有情 。 根性明利 。 多有智者 。 復為智者所許 。 是所堪任 。 具有力能 。 善言惡言 。 悉曉其義 。 於佛法中 。 是大法器 。 深信沙門 。 婆羅門 。

何以故 。 先所修習 。 智慧力故 。

又善男子 。 菩薩不生長壽天 。 若生其中 。 雖有無數 。 諸佛出世 。 亦不值遇 。 利有情事 。 不能成辦 。 是故菩薩 。 生於欲界 。 此中有情 。 值佛出世 。 愛樂親近 。 而可化度 。

何以故 。 菩薩善具方便故 。

又善男子 。 菩薩不生 。 無佛世界 。 若生其中 。 即不見佛 。 不聞法 。 不供僧 。 是故菩薩 。 生於三寶具足 。 佛剎之中 。

何以故 。 由昔所修 。 勝願具故 。

又善男子 。 菩薩若聞 。 諸可厭事 。 無有不生 。 厭惡心者 。

何以故 。 菩薩纔聞是事 。 即起厭患之心 。 生厭患已 。 發勤精進 。 修諸善法 。 斷諸惡法 。

善男子 。 菩薩若修 。 如是十種法者 。 即能遠離八難 。

復次 。 善男子 。 菩薩若修 。 十種法者 。 得不忘失菩提心 。 何等為十 。

一者 。 遠離諂誑 。 二者 。 正而無曲 。 清淨潔白 。 遠離追求 。 猶豫分別 。 三者 。 受持佛法 。 四者 。 於法而不祕惜 。 五者 。 遠離法慳 。 六者 。 不作障法因緣 。 七者 。 無不實語 。 八者 。 攝受大乘之法 。 如說能行 。 於彼受持 。 大乘人所 。 起尊重心 。 九者 。 於彼受持 。 大乘人所 。 為漸入大乘故 。 起親近想 。 十者 。 深入大乘故 。 於說法人 。 起師尊想 。

善男子 。 菩薩若修 。 如是十種法者 。 即得不忘 。 失菩提心 。

復次 。 善男子 。 菩薩若修 。 十種法者 。 得宿命通 。 何等為十 。

一者 。 供養諸佛 。 二者 。 攝持正法 。 三者 。 修持淨戒 。 四者 。 除疑離障 。 五者 。 多生歡喜 。 六者 。 多作觀想 。 七者 。 常住定心 。 八者 。 生處清淨 。 九者 。 常受化生 。 十者 。 得明利識 。

善男子 。 菩薩由廣 。 供養佛故 。 即能尊重正法 。 以重法故 。 乃於持法人所 。 以彼因緣 。 能於正法 。 受持讀誦 。 以所得法 。 廣為他說 。 由是不惜身命 。 勤行修習 。 受持正法 。 復能修持淨戒 。 戒有三種 。 謂身語心 。 由其三業 。 戒清淨故 。 即能除疑 。 離諸障染 。

何以故 。 先由戒行清淨 。 即能除疑離障 。 離疑障故 。 多生歡喜 。 以心喜故 。 多作觀想 。 由觀想故 。 常住定心 。 心住定故 。 生處清淨 。 處清淨故 。 常受化生 。 以化生故 。 得明利識 。 識明利故 。 能知一生 。 二生 。 三 。 四 。 五生 。 若十 。 二十 。 乃至百千 。 無數生中 。 宿命通事 。

善男子 。 菩薩若修 。 如是十種法者 。 得宿命通 。

復次 。 善男子 。 菩薩若修 。 十種法者 。 得不離善知識 。 何等為十 。

一者 。 不離見佛 。 或聞或念 。 二者 。 不離聞法 。 三者 。 不離供僧 。 四者 。 不離於諸佛菩薩 。 讚歎禮拜 。 合掌恭敬 。 或復頂禮 。 五者 。 不離於多聞人所 。 聽受說法 。 六者 。 不離聽受 。 波羅蜜多法 。 七者 。 不離聽受 。 菩提分法 。 八者 。 不離聽受 。 三解脫法 。 九者 。 不離聽受 。 四梵行法 。 十者 。 不離聽受 。 一切智法 。

善男子 。 菩薩若修 。 如是十種法者 。 即得不離善知識 。

復次 。 善男子 。 菩薩若修 。 十種法者 。 得遠離惡知識 。 何等為十 。

一者 。 遠離破戒人故 。 即能離惡知識 。 二者 。 遠離壞正見人 。 三者 。 遠離壞軌範人 。 四者 。 遠離壞正命人 。 五者 。 遠離耽湎之人 。 六者 。 遠離懈怠之人 。 七者 。 遠離沈沒生死之人 。 八者 。 遠離背菩提人 。 九者 。 遠離習近 。 白衣之人 。 十者 。 遠離諸煩惱故 。 能離惡知識 。

善男子 。 菩薩雖於 。 如是等處 。 皆悉遠離 。 而亦不於 。 彼等人所 。 生恚惡心 。 生惱害心 。 生輕慢心 。

菩薩但起是心 。

如佛所說 。 一切有情 。 諸界緣成 。 性欲相染 。 習相近故 。 即有所壞 。 是故我今 。 離所習性 。

善男子 。 菩薩若修 。 如是十種法者 。 即能遠離惡知識 。

復次 。 善男子 。 菩薩若修 。 十種法者 。 得如來法身 。 何等為十 。

一者 。 得平等身 。 二者 。 得清淨身 。 三者 。 得無盡身 。 四者 。 得積集善身 。 五者 。 得法身 。 六者 。 得不可計度 。 難測之身 。 七者 。 得不思議身 。 八者 。 得寂靜身 。 九者 。 得等虛空身 。 十者 。 得妙智身 。

善男子 。 菩薩若修 。 如是十種法者 。 即得如來法身 。

除蓋障菩薩 。 白佛言 。

世尊 。 何等分位菩薩 。 得如來法身 。

佛言 。

善男子 。 初地菩薩 。 得平等身 。

何以故 。 而此菩薩 。 能離一切 。 險惡之身 。 遍知一切 。 菩薩地法 。

二地菩薩 。 得清淨身 。 善具淨戒故 。

三地菩薩 。 得無盡身 。 已離一切瞋恚故 。

四地菩薩 。 得積集善身 。 積集諸佛法故 。

五地菩薩得法身 。 了知一切法故 。

六地菩薩 。 得不可計度 。 難測之身 。 積集一切 。 不可計度 。 甚深法故 。

七地菩薩 。 得不思議身 。 積集善巧方便故 。

八地菩薩 。 得寂靜身 。 遠離一切戲論 。 及離諸煩惱故 。

九地菩薩 。 得等虛空身 。 能現無量 。 廣大身故 。

十地菩薩 。 得妙智身 。 積集一切 。 所知法故 。

除蓋障菩薩 。 白佛言 。

世尊 。 如來法身 。 與菩薩法身 。 有別異不 。

佛言 。

善男子 。 身無有別 。 其功德相 。 而各有異 。

除蓋障菩薩 。 白佛言 。

世尊 。 云何身無有別 。 功德相異 。

佛言 。

善男子 。 身實無異 。

何以故 。 身者積集所成 。 同一相故 。 然功德相 。 而各有異 。

除蓋障菩薩 。 白佛言 。

世尊 。 功德相異者 。 其事云何 。

佛言 。

善男子 。 我今說喻 。 以明斯義 。 譬如摩尼之寶 。 若不磨治 。 與磨治者 。 二寶俱名 。 摩尼之數 。 而彼已磨治者 。 摩尼之寶 。 光明煥耀 。 瑩潔可愛 。 與不磨治 。 不可倫比 。 菩薩身摩尼寶 。 如來身摩尼寶 。 亦復如是 。 如實皆同 。 然菩薩身 。 摩尼之寶 。 對如來身 。 摩尼寶前 。 說其清淨 。 光明之相 。 不可倫比 。

何以故 。 以如來身 。 摩尼之寶 。 廣大無量 。 滿有情界 。 及虛空界 。 光明顯煥 。 照耀而住 。

所以者何 。 如來身摩尼寶者 。 磨治清淨 。 離一切垢 。 不可以菩薩身 。 摩尼之寶 。 而為倫比 。

何以故 。 菩薩有餘垢故 。

又善男子 。 如白分中 。 初二夜月 。 與彼望夕 。 圓明相遠 。 體無殊異 。 法有差漸故 。 如來之身 。 菩薩之身 。 亦復如是 。 俱名為身 。 然菩薩身 。 光明照耀 。 對如來前 。 不可倫比 。 其猶初二 。 與十五月 。

善男子 。 是故當知 。 說如來身 。 與菩薩身 。 雖同一相 。 而功德異 。

復次 。 善男子 。 菩薩若修 。 十種法者 。 得金剛不壞身 。 何等為十 。

一者 。 不為貪瞋癡所壞 。 二者 。 不為忿惱疲倦 。 驕慢顛倒 。 見等所壞 。 三者 。 不為世間 。 八法所壞 。 四者 。 不為惡趣 。 之苦所壞 。 五者 。 不為一切苦所壞 。 六者 。 不為生老 。 死苦所壞 。 七者 。 不為一切外道 。 他論所壞 。 八者 。 不為諸魔 。 及魔眷屬所壞 。 九者 。 不為聲聞 。 緣覺所壞 。 十者 。 不為一切 。 欲境所壞 。

善男子 。 菩薩若修 。 如是十種法者 。 即得金剛 。 不壞之身 。

復次 。 善男子 。 菩薩若修 。 十種法者 。 為大導師 。 何等為十 。

一者 。 得他信許 。 二者 。 為他所敬 。 三者 。 善作指引 。 四者 。 為他依止 。 五者 。 能為濟命 。 六者 。 善備資糧 。 七者 。 富有財寶 。 八者 。 無其止足 。 九者 。 為作先導 。 十者 。 善到一切智城 。

云何是得他信許 。 乃至善到 。 一切智城 。

善男子 。 如海導師 。 若王若王臣 。 皆悉信許 。 菩薩大導師 。 亦復如是 。 若諸佛 。 若佛之聲聞弟子 。 皆悉信許 。

又善男子 。 如海導師 。 得婆羅門 。 剎帝利等 。 一切人民 。 恭敬供養 。 菩薩大導師 。 亦復如是 。 得一切學無學眾 。 及餘天 。 龍 。 夜叉 。 乾闥婆等 。 恭敬供養 。

又善男子 。 如海導師 。 能於曠野 。 險難之中 。 為作指引 。 令其安隱 。 不生疲倦 。 菩薩大導師 。 亦復如是 。 能於生死曠野 。 險難之中 。 為諸有情 。 指引其道 。 令知煩惱 。 惡賊之處 。 使獲安隱 。 不生疲倦 。

又善男子 。 如海導師 。 為諸孤露 。 困苦之者 。 作其依止 。 使令得出 。 曠野險路 。 菩薩大導師 。 亦復如是 。 能為諸外道等 。 而作依止 。 使令得出 。 生死曠野 。 大險惡道 。

又善男子 。 如海導師 。 能為王官 。 及餘人眾 。 設以所須 。 作其濟命 。 菩薩大導師 。 亦復如是 。 能為耽著生死 。 諸有情類 。 設以方便 。 作其濟命 。

又善男子 。 如海導師 。 隨諸方處 。 若行若住 。 與諸商眾 。 同涉曠野 。 險惡道路 。 期至城邑 。 是時導師 。 善備資糧 。 令諸商眾 。 同出曠野 。 險惡之道 。 乃至安隱 。 得到城邑 。 菩薩大導師 。 亦復如是 。 隨欲往詣 。 親近佛所 。 欲為攝受 。 廣多有情 。 過大生死 。 險惡道中 。 欲令有情 。 悉到一切智 。 大城之所 。 是故菩薩 。 善備福智 。 諸行資糧 。

又善男子 。 如海導師 。 欲止諸方 。 富有財寶 。 資生緣具 。 所謂 。 金銀琉璃 。 摩尼珊瑚 。 車渠等寶 。 菩薩大導師 。 亦復如是 。 欲止一切智大城故 。 廣集一切 。 佛法勝行 。

又善男子 。 如海導師 。 於其財寶 。 希取無足 。 菩薩大導師 。 亦復如是 。 於聖法財 。 積集無足 。

又善男子 。 如海導師 。 與諸商眾 。 善為先導 。

何以故 。 為主宰故 。 善增益故 。 所作勝上故 。 能以愛語 。 而攝受故 。 菩薩大導師 。 亦復如是 。 能為一切有情 。 而作先導 。

何以故 。 於功德法 。 善增益故 。 分位勝上故 。 為勝主宰故 。 出實語故 。

又善男子 。 如海導師 。 具力能故 。 得到城邑 。 菩薩大導師 。 亦復如是 。 具勝力能 。 得到一切智大城 。

善男子 。 此等是為菩薩 。 得他信許 。 乃至善到 。 一切智城 。

善男子 。 菩薩若修 。 如是十種法者 。 為大導師 。

復次 。 善男子 。 菩薩若修 。 十種法者 。 善知正道 。 何等為十 。

一者 。 善知道路平坦 。 二者 。 善知道路險惡 。 三者 。 善知道路安隱 。 四者 。 知其道善 。 五者 。 善知道路 。 流潤枯涸 。 六者 。 善知道路處所 。 七者 。 善知道路之相 。 八者 。 善知道路正直 。 九者 。 善知道路詰曲 。 十者 。 善知道路出要 。

善男子 。 菩薩若修 。 如是十種法者 。 善知正道 。

復次 。 善男子 。 菩薩若修 。 十種法者 。 善能說示 。 無顛倒道 。 何等為十 。

一者 。 應以大乘 。 所度有情 。 即為宣說 。 菩薩道法 。 不說聲聞道法 。

二者 。 應以聲聞乘 。 所度有情 。 即為宣說 。 聲聞道法 。 不說菩薩道法 。

三者 。 應以一切智道 。 所度有情 。 即為宣說 。 一切智法 。 不說緣覺道法 。

四者 。 應以緣覺乘法 。 所度有情 。 即為宣說 。 緣覺道法 。 不說一切智道 。

五者 。 著於我執法執 。 諸有情類 。 如應為說 。 空無我法 。 不說我及有情 。 壽者養育 。 補特伽羅道法 。

六者 。 依著二邊有情 。 即為宣說 。 離二邊法 。 不說著二邊法 。

七者 。 散亂有情 。 即為宣說 。 止觀道法 。 不說散亂之法 。

八者 。 愛著戲論有情 。 即為宣說 。 真如道法 。 不說愚夫愛著 。 戲論之法 。

九者 。 樂著生死有情 。 為說涅槃道法 。 不說生死之法 。

十者 。 住邪道有情 。 為說離其過失 。 荊棘之法 。 不說煩惱 。 荊棘之法 。

善男子 。 菩薩若修 。 如是十種法者 。 即能說示 。 無顛倒道 。

除蓋障菩薩所問經卷第十二


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