于闐國三藏實叉難陀奉制譯 。
昇夜摩天宮品第十九
爾時如來 。 威神力故 。 十方一切世界 。 一一四天下 。 南閻浮提 。 及須彌頂上 。 皆見如來 。 處於眾會 。 彼諸菩薩 。 悉以佛神力故 。 而演說法 。 莫不自謂 。 恒對於佛 。
爾時世尊 。 不離一切 。 菩提樹下 。 及須彌山頂 。 而向於彼 。 夜摩天宮 。 寶莊嚴殿 。
時夜摩天王 。 遙見佛來 。 即以神力 。 於其殿內 。 化作寶蓮華藏 。 師子之座 。 百萬層級 。 以為莊嚴 。 百萬金網 。 以為交絡 。 百萬華帳 。 百萬鬘帳 。 百萬香帳 。 百萬寶帳 。 彌覆其上 。 華蓋鬘蓋 。 香蓋寶蓋 。 各亦百萬 。 周迴布列 。 百萬光明 。 而為照耀 。 百萬夜摩天王 。 恭敬頂禮 。 百萬梵王 。 踊躍歡喜 。 百萬菩薩 。 稱揚讚歎 。 百萬天樂 。 各奏百萬種法音 。 相續不斷 。 百萬種華雲 。 百萬種鬘雲 。 百萬種莊嚴具雲 。 百萬種衣雲 。 周匝彌覆 。 百萬種摩尼雲 。 光明照耀 。 從百萬種 。 善根所生 。 百萬諸佛 。 之所護持 。 百萬種福德 。 之所增長 。 百萬種深心 。 百萬種誓願 。 之所嚴淨 。 百萬種行 。 之所生起 。 百萬種法 。 之所建立 。 百萬種神通 。 之所變現 。 恒出百萬種言音 。 顯示諸法 。
時彼天王 。 敷置座已 。 向佛世尊 。 曲躬合掌 。 恭敬尊重 。 而白佛言 。
善來世尊 。 善來善逝 。 善來如來 。 應 。 正等覺 。 唯願哀愍 。 處此宮殿 。
時佛受請 。 即昇寶殿 。 一切十方 。 悉亦如是 。
爾時天王 。 即自憶念 。 過去佛所 。 所種善根 。 承佛神力 。 而說頌言 。
名稱如來聞十方 。
諸吉祥中最無上 。
彼曾入此摩尼殿 。
是故此處最吉祥 。
寶王如來世間燈 。
諸吉祥中最無上 。
彼曾入此清淨殿 。
是故此處最吉祥 。
喜目如來見無礙 。
諸吉祥中最無上 。
彼曾入此莊嚴殿 。
是故此處最吉祥 。
然燈如來照世間 。
諸吉祥中最無上 。
彼曾入此殊勝殿 。
是故此處最吉祥 。
饒益如來利世間 。
諸吉祥中最無上 。
彼曾入此無垢殿 。
是故此處最吉祥 。
善覺如來無有師 。
諸吉祥中最無上 。
彼曾入此寶香殿 。
是故此處最吉祥 。
勝天如來世中燈 。
諸吉祥中最無上 。
彼曾入此妙香殿 。
是故此處最吉祥 。
無去如來論中雄 。
諸吉祥中最無上 。
彼曾入此普眼殿 。
是故此處最吉祥 。
無勝如來具眾德 。
諸吉祥中最無上 。
彼曾入此善嚴殿 。
是故此處最吉祥 。
苦行如來利世間 。
諸吉祥中最無上 。
彼曾入此普嚴殿 。
是故此處最吉祥 。
如此世界中 。 夜摩天王 。 承佛神力 。 憶念往昔 。 諸佛功德 。 稱揚讚歎 。 十方世界 。 夜摩天王 。 悉亦如是 。 歎佛功德 。
爾時世尊 。 入摩尼莊嚴殿 。 於寶蓮華藏 。 師子座上 。 結跏趺坐 。 此殿忽然 。 廣博寬容 。 如其天眾 。 諸所住處 。 十方世界 。 悉亦如是 。
夜摩宮中偈讚品第二十
爾時佛神力故 。 十方各有 。 一大菩薩 。 一一各與 。 佛剎微塵數菩薩俱 。 從十萬佛剎 。 微塵數國土外 。 諸世界中 。 而來集會 。
其名曰 。 功德林菩薩 。 慧林菩薩 。 勝林菩薩 。 無畏林菩薩 。 慚愧林菩薩 。 精進林菩薩 。 力林菩薩 。 行林菩薩 。 覺林菩薩 。 智林菩薩 。
此諸菩薩 。 所從來國 。 所謂 。 親慧世界 。 幢慧世界 。 寶慧世界 。 勝慧世界 。 燈慧世界 。 金剛慧世界 。 安樂慧世界 。 日慧世界 。 淨慧世界 。 梵慧世界 。
此諸菩薩 。 各於佛所 。 淨修梵行 。 所謂 。 常住眼佛 。 無勝眼佛 。 無住眼佛 。 不動眼佛 。 天眼佛 。 解脫眼佛 。 審諦眼佛 。 明相眼佛 。 最上眼佛 。 紺青眼佛 。
是諸菩薩 。 至佛所已 。 頂禮佛足 。 隨所來方 。 各化作摩尼藏 。 師子之座 。 於其座上 。 結跏趺坐 。 如此世界中 。 夜摩天上 。 菩薩來集 。 一切世界 。 悉亦如是 。 其諸菩薩 。 世界如來 。 所有名號 。 悉等無別 。
爾時世尊 。 從兩足上 。 放百千億 。 妙色光明 。 普照十方 。 一切世界 。 夜摩宮中 。 佛及大眾 。 靡不皆現 。
爾時功德林菩薩 。 承佛威力 。 普觀十方 。 而說頌言 。
佛放大光明 。
普照於十方 。
悉見天人尊 。
通達無障礙 。
佛坐夜摩宮 。
普遍十方界 。
此事甚奇特 。
世間所希有 。
須夜摩天王 。
偈讚十如來 。
如此會所見 。
一切處咸爾 。
彼諸菩薩眾 。
皆同我等名 。
十方一切處 。
演說無上法 。
所從諸世界 。
名號亦無別 。
各於其佛所 。
淨修於梵行 。
彼諸如來等 。
名號悉亦同 。
國土皆豐樂 。
神力悉自在 。
十方一切處 。
皆謂佛在此 。
或見在人間 。
或見住天宮 。
如來普安住 。
一切諸國土 。
我等今見佛 。
處此天宮殿 。
昔發菩提願 。
普及十方界 。
是故佛威力 。
充遍難思議 。
遠離世所貪 。
具足無邊德 。
故獲神通力 。
眾生靡不見 。
遊行十方界 。
如空無所礙 。
一身無量身 。
其相不可得 。
佛功德無邊 。
云何可測知 。
無住亦無去 。
普入於法界 。
爾時慧林菩薩 。 承佛威力 。 普觀十方 。 而說頌言 。
世間大導師 。
離垢無上尊 。
不可思議劫 。
難可得值遇 。
佛放大光明 。
世間靡不見 。
為眾廣開演 。
饒益諸群生 。
如來出世間 。
為世除癡冥 。
如是世間燈 。
希有難可見 。
已修施戒忍 。
精進及禪定 。
般若波羅蜜 。
以此照世間 。
如來無與等 。
求比不可得 。
不了法真實 。
無有能得見 。
佛身及神通 。
自在難思議 。
無去亦無來 。
說法度眾生 。
若有得見聞 。
清淨天人師 。
永出諸惡趣 。
捨離一切苦 。
無量無數劫 。
修習菩提行 。
不能知此義 。
不可得成佛 。
不可思議劫 。
供養無量佛 。
若能知此義 。
功德超於彼 。
無量剎珍寶 。
滿中施於佛 。
不能知此義 。
終不成菩提 。
爾時勝林菩薩 。 承佛威力 。 普觀十方 。 而說頌言 。
譬如孟夏月 。
空淨無雲曀 。
赫日揚光暉 。
十方靡不充 。
其光無限量 。
無有能測知 。
有目斯尚然 。
何況盲冥者 。
諸佛亦如是 。
功德無邊際 。
不可思議劫 。
莫能分別知 。
諸法無來處 。
亦無能作者 。
無有所從生 。
不可得分別 。
一切法無來 。
是故無有生 。
以生無有故 。
滅亦不可得 。
一切法無生 。
亦復無有滅 。
若能如是解 。
斯人見如來 。
諸法無生故 。
自性無所有 。
如是分別知 。
此人達深義 。
以法無性故 。
無有能了知 。
如是解於法 。
究竟無所解 。
所說有生者 。
以現諸國土 。
能知國土性 。
其心不迷惑 。
世間國土性 。
觀察悉如實 。
若能於此知 。
善說一切義 。
爾時無畏林菩薩 。 承佛威力 。 普觀十方 。 而說頌言 。
如來廣大身 。
究竟於法界 。
不離於此座 。
而遍一切處 。
若聞如是法 。
恭敬信樂者 。
永離三惡道 。
一切諸苦難 。
設往諸世界 。
無量不可數 。
專心欲聽聞 。
如來自在力 。
如是諸佛法 。
是無上菩提 。
假使欲暫聞 。
無有能得者 。
若有於過去 。
信如是佛法 。
已成兩足尊 。
而作世間燈 。
若有當得聞 。
如來自在力 。
聞已能生信 。
彼亦當成佛 。
若有於現在 。
能信此佛法 。
亦當成正覺 。
說法無所畏 。
無量無數劫 。
此法甚難值 。
若有得聞者 。
當知本願力 。
若有能受持 。
如是諸佛法 。
持已廣宣說 。
此人當成佛 。
況復勤精進 。
堅固心不捨 。
當知如是人 。
決定成菩提 。
爾時慚愧林菩薩 。 承佛威力 。 普觀十方 。 而說頌言 。
若人得聞是 。
希有自在法 。
能生歡喜心 。
疾除疑惑網 。
一切知見人 。
自說如是言 。
如來無不知 。
是故難思議 。
無有從無智 。
而生於智慧 。
世間常暗冥 。
是故無能生 。
如色及非色 。
此二不為一 。
智無智亦然 。
其體各殊異 。
如相與無相 。
生死及涅槃 。
分別各不同 。
智無智如是 。
世界始成立 。
無有敗壞相 。
智無智亦然 。
二相非一時 。
如菩薩初心 。
不與後心俱 。
智無智亦然 。
二心不同時 。
譬如諸識身 。
各各無和合 。
智無智如是 。
究竟無和合 。
如阿伽陀藥 。
能滅一切毒 。
有智亦如是 。
能滅於無智 。
如來無有上 。
亦無與等者 。
一切無能比 。
是故難值遇 。
爾時精進林菩薩 。 承佛威力 。 普觀十方 。 而說頌言 。
諸法無差別 。
無有能知者 。
唯佛與佛知 。
智慧究竟故 。
如金與金色 。
其性無差別 。
法非法亦然 。
體性無有異 。
眾生非眾生 。
二俱無真實 。
如是諸法性 。
實義俱非有 。
譬如未來世 。
無有過去相 。
諸法亦如是 。
無有一切相 。
譬如生滅相 。
種種皆非實 。
諸法亦復然 。
自性無所有 。
涅槃不可取 。
說時有二種 。
諸法亦復然 。
分別有殊異 。
如依所數物 。
而有於能數 。
彼性無所有 。
如是了知法 。
譬如算數法 。
增一至無量 。
數法無體性 。
智慧故差別 。
譬如諸世間 。
劫燒有終盡 。
虛空無損敗 。
佛智亦如是 。
如十方眾生 。
各取虛空相 。
諸佛亦如是 。
世間妄分別 。
爾時力林菩薩 。 承佛威力 。 普觀十方 。 而說頌言 。
一切眾生界 。
皆在三世中 。
三世諸眾生 。
悉住五蘊中 。
諸蘊業為本 。
諸業心為本 。
心法猶如幻 。
世間亦如是 。
世間非自作 。
亦復非他作 。
而其得有成 。
亦復得有壞 。
世間雖有成 。
世間雖有壞 。
了達世間者 。
此二不應說 。
云何為世間 。
云何非世間 。
世間非世間 。
但是名差別 。
三世五蘊法 。
說名為世間 。
彼滅非世間 。
如是但假名 。
云何說諸蘊 。
諸蘊有何性 。
蘊性不可滅 。
是故說無生 。
分別此諸蘊 。
其性本空寂 。
空故不可滅 。
此是無生義 。
眾生既如是 。
諸佛亦復然 。
佛及諸佛法 。
自性無所有 。
能知此諸法 。
如實不顛倒 。
一切知見人 。
常見在其前 。
爾時行林菩薩 。 承佛威力 。 普觀十方 。 而說頌言 。
譬如十方界 。
一切諸地種 。
自性無所有 。
無處不周遍 。
佛身亦如是 。
普遍諸世界 。
種種諸色相 。
無主無來處 。
但以諸業故 。
說名為眾生 。
亦不離眾生 。
而有業可得 。
業性本空寂 。
眾生所依止 。
普作眾色相 。
亦復無來處 。
如是諸色相 。
業力難思議 。
了達其根本 。
於中無所見 。
佛身亦如是 。
不可得思議 。
種種諸色相 。
普現十方剎 。
身亦非是佛 。
佛亦非是身 。
但以法為身 。
通達一切法 。
若能見佛身 。
清淨如法性 。
此人於佛法 。
一切無疑惑 。
若見一切法 。
本性如涅槃 。
是則見如來 。
究竟無所住 。
若修習正念 。
明了見正覺 。
無相無分別 。
是名法王子 。
爾時覺林菩薩 。 承佛威力 。 遍觀十方 。 而說頌言 。
譬如工畫師 。
分布諸彩色 。
虛妄取異相 。
大種無差別 。
大種中無色 。
色中無大種 。
亦不離大種 。
而有色可得 。
心中無彩畫 。
彩畫中無心 。
然不離於心 。
有彩畫可得 。
彼心恒不住 。
無量難思議 。
示現一切色 。
各各不相知 。
譬如工畫師 。
不能知自心 。
而由心故畫 。
諸法性如是 。
心如工畫師 。
能畫諸世間 。
五蘊悉從生 。
無法而不造 。
如心佛亦爾 。
如佛眾生然 。
應知佛與心 。
體性皆無盡 。
若人知心行 。
普造諸世間 。
是人則見佛 。
了佛真實性 。
心不住於身 。
身亦不住心 。
而能作佛事 。
自在未曾有 。
若人欲了知 。
三世一切佛 。
應觀法界性 。
一切唯心造 。
爾時智林菩薩 。 承佛威力 。 普觀十方 。 而說頌言 。
所取不可取 。
所見不可見 。
所聞不可聞 。
一心不思議 。
有量及無量 。
二俱不可取 。
若有人欲取 。
畢竟無所得 。
不應說而說 。
是為自欺誑 。
己事不成就 。
不令眾歡喜 。
有欲讚如來 。
無邊妙色身 。
盡於無數劫 。
無能盡稱述 。
譬如隨意珠 。
能現一切色 。
無色而現色 。
諸佛亦如是 。
又如淨虛空 。
非色不可見 。
雖現一切色 。
無能見空者 。
諸佛亦如是 。
普現無量色 。
非心所行處 。
一切莫能覩 。
雖聞如來聲 。
音聲非如來 。
亦不離於聲 。
能知正等覺 。
菩提無來去 。
離一切分別 。
云何於是中 。
自言能得見 。
諸佛無有法 。
佛於何有說 。
但隨其自心 。
謂說如是法 。
十行品第二十一之一
爾時功德林菩薩 。 承佛神力 。 入菩薩善思惟三昧 。 入是三昧已 。 十方各過 。 萬佛剎微塵數世界外 。 有萬佛剎 。 微塵數諸佛 。 皆號功德林 。 而現其前 。 告功德林菩薩言 。
善哉 。 佛子 。 乃能入此 。 善思惟三昧 。
善男子 。 此是十方 。 各萬佛剎微塵數 。 同名諸佛 。 共加於汝 。 亦是毘盧遮那如來 。 往昔願力 。 威神之力 。 及諸菩薩 。 眾善根力 。 令汝入是三昧 。 而演說法 。 為增長佛智故 。 深入法界故 。 了知眾生界故 。 所入無礙故 。 所行無障故 。 得無量方便故 。 攝取一切智性故 。 覺悟一切諸法故 。 知一切諸根故 。 能持說一切法故 。 所謂 。 發起諸菩薩十種行 。
善男子 。 汝當承佛 。 威神之力 。 而演此法 。
是時諸佛 。 即與功德林菩薩 。 無礙智 。 無著智 。 無斷智 。 無師智 。 無癡智 。 無異智 。 無失智 。 無量智 。 無勝智 。 無懈智 。 無奪智 。
何以故 。 此三昧力 。 法如是故 。
爾時諸佛 。 各申右手 。 摩功德林菩薩頂 。
時功德林菩薩 。 即從定起 。 告諸菩薩言 。
佛子 。 菩薩行不可思議 。 與法界 。 虛空界等 。
何以故 。 菩薩摩訶薩 。 學三世諸佛 。 而修行故 。
佛子 。 何等是菩薩摩訶薩行 。
佛子 。 菩薩摩訶薩 。 有十種行 。 三世諸佛 。 之所宣說 。 何等為十 。
一者 。 歡喜行 。 二者 。 饒益行 。 三者 。 無違逆行 。 四者 。 無屈橈行 。 五者 。 無癡亂行 。 六者 。 善現行 。 七者 。 無著行 。 八者 。 難得行 。 九者 。 善法行 。 十者 。 真實行 。
是為十 。
佛子 。 何等為菩薩摩訶薩歡喜行 。
佛子 。 此菩薩為大施主 。 凡所有物 。 悉能惠施 。 其心平等 。 無有悔吝 。 不望果報 。 不求名稱 。 不貪利養 。 但為救護 。 一切眾生 。 攝受一切眾生 。 饒益一切眾生 。 為學習諸佛 。 本所修行 。 憶念諸佛 。 本所修行 。 愛樂諸佛 。 本所修行 。 清淨諸佛 。 本所修行 。 增長諸佛 。 本所修行 。 住持諸佛 。 本所修行 。 顯現諸佛 。 本所修行 。 演說諸佛 。 本所修行 。 令諸眾生 。 離苦得樂 。
佛子 。 菩薩摩訶薩 。 修此行時 。 令一切眾生 。 歡喜愛樂 。 隨諸方土 。 有貧乏處 。 以願力故 。 往生於彼 。 豪貴大富 。 財寶無盡 。
假使於念念中 。 有無量無數眾生 。 詣菩薩所 。 白言 。
仁者 。 我等貧乏 。 靡所資贍 。 飢羸困苦 。 命將不全 。 唯願慈哀 。 施我身肉 。 令我得食 。 以活其命 。
爾時菩薩 。 即便施之 。 令其歡喜 。 心得滿足 。 如是無量 。 百千眾生 。 而來乞求 。 菩薩於彼 。 曾無退怯 。 但更增長 。 慈悲之心 。
以是眾生 。 咸來乞求 。 菩薩見之 。 倍復歡喜 。 作如是念 。
我得善利 。 此等眾生 。 是我福田 。 是我善友 。 不求不請 。 而來教我 。 入佛法中 。 我今應當 。 如是修學 。 不違一切 。 眾生之心 。
又作是念 。
願我已作 。 現作當作 。 所有善根 。 令我未來 。 於一切世界 。 一切眾生中 。 受廣大身 。 以是身肉 。 充足一切 。 飢苦眾生 。 乃至若有 。 一小眾生 。 未得飽足 。 願不捨命 。 所割身肉 。 亦無有盡 。 以此善根 。 願得阿耨多羅三藐三菩提 。 證大涅槃 。 願諸眾生 。 食我肉者 。 亦得阿耨多羅三藐三菩提 。 獲平等智 。 具諸佛法 。 廣作佛事 。 乃至入於 。 無餘涅槃 。 若一眾生 。 心不滿足 。 我終不證 。 阿耨多羅三藐三菩提 。
菩薩如是 。 利益眾生 。 而無我想 。 眾生想 。 有想 。 命想 。 種種想 。 補伽羅想 。 人想 。 摩納婆想 。 作者想 。 受者想 。 但觀法界 。 眾生界 。 無邊際法 。 空法 。 無所有法 。 無相法 。 無體法 。 無處法 。 無依法 。 無作法 。 作是觀時 。 不見自身 。 不見施物 。 不見受者 。 不見福田 。 不見業 。 不見報 。 不見果 。 不見大果 。 不見小果 。
爾時菩薩 。 觀去來今 。 一切眾生 。 所受之身 。 尋即壞滅 。 便作是念 。
奇哉眾生 。 愚癡無智 。 於生死內 。 受無數身 。 危脃不停 。 速歸壞滅 。 若已壞滅 。 若今壞滅 。 若當壞滅 。 而不能以 。 不堅固身 。 求堅固身 。 我當盡學 。 諸佛所學 。 證一切智 。 知一切法 。 為諸眾生 。 說三世平等 。 隨順寂靜 。 不壞法性 。 令其永得 。 安隱快樂 。
佛子 。 是名菩薩摩訶薩 。 第一歡喜行 。
佛子 。 何等為菩薩摩訶薩饒益行 。
此菩薩護持淨戒 。 於色聲香味觸 。 心無所著 。 亦為眾生 。 如是宣說 。 不求威勢 。 不求種族 。 不求富饒 。 不求色相 。 不求王位 。
如是一切 。 皆無所著 。 但堅持淨戒 。 作如是念 。
我持淨戒 。 必當捨離 。 一切纏縛 。 貪求熱惱 。 諸難逼迫 。 毀謗亂濁 。 得佛所讚 。 平等正法 。
佛子 。 菩薩如是 。 持淨戒時 。 於一日中 。 假使無數 。 百千億那由他 。 諸大惡魔 。 詣菩薩所 。 一一各將 。 無量無數 。 百千億那由他天女 。 皆於五欲 。 善行方便 。 端正姝麗 。 傾惑人心 。 執持種種 。 珍玩之具 。 欲來惑亂 。 菩薩道意 。
爾時菩薩 。 作如是念 。
此五欲者 。 是障道法 。 乃至障礙 。 無上菩提 。 是故不生 。 一念欲想 。 心淨如佛 。 唯除方便 。 教化眾生 。 而不捨於 。 一切智心 。
佛子 。 菩薩不以 。 欲因緣故 。 惱一眾生 。 寧捨身命 。 而終不作 。 惱眾生事 。 菩薩自得 。 見佛已來 。 未曾心生 。 一念欲想 。 何況從事 。 若或從事 。 無有是處 。
爾時菩薩 。 但作是念 。
一切眾生 。 於長夜中 。 想念五欲 。 趣向五欲 。 貪著五欲 。 其心決定 。 耽染沈溺 。 隨其流轉 。 不得自在 。 我今應當令此諸魔 。 及諸天女 。 一切眾生 。 住無上戒 。 住淨戒已 。 於一切智 。 心無退轉 。 得阿耨多羅三藐三菩提 。 乃至入於 。 無餘涅槃 。
何以故 。 此是我等 。 所應作業 。 應隨諸佛 。 如是修學 。
作是學已 。 離諸惡行 。 計我無知 。 以智入於 。 一切佛法 。 為眾生說 。 令除顛倒 。 然知不離眾生有顛倒 。 不離顛倒有眾生 。 不於顛倒內有眾生 。 不於眾生內有顛倒 。 亦非顛倒是眾生 。 亦非眾生是顛倒 。 顛倒非內法 。 顛倒非外法 。 眾生非內法 。 眾生非外法 。 一切諸法 。 虛妄不實 。 速起速滅 。 無有堅固 。 如夢如影 。 如幻如化 。 誑惑愚夫 。 如是解者 。 即能覺了 。 一切諸行 。 通達生死 。 及與涅槃 。 證佛菩提 。 自得度 。 令他得度 。 自解脫 。 令他解脫 。 自調伏 。 令他調伏 。 自寂靜 。 令他寂靜 。 自安隱 。 令他安隱 。 自離垢 。 令他離垢 。 自清淨 。 令他清淨 。 自涅槃 。 令他涅槃 。 自快樂 。 令他快樂 。
佛子 。 此菩薩復作是念 。
我當隨順 。 一切如來 。 離一切世間行 。 具一切諸佛法 。 住無上平等處 。 等觀眾生 。 明達境界 。 離諸過失 。 斷諸分別 。 捨諸執著 。 善巧出離 。 心恒安住 。 無上無說 。 無依無動 。 無量無邊 。 無盡無色 。 甚深智慧 。
佛子 。 是名菩薩摩訶薩 。 第二饒益行 。
佛子 。 何等為菩薩摩訶薩 。 無違逆行 。
此菩薩常修忍法 。 謙下恭敬 。 不自害 。 不他害 。 不兩害 。 不自取 。 不他取 。 不兩取 。 不自著 。 不他著 。 不兩著 。 亦不貪求 。 名聞利養 。
但作是念 。
我當常為 。 眾生說法 。 令離一切惡 。 斷貪瞋癡 。 憍慢覆藏 。 慳嫉諂誑 。 令恒安住 。 忍辱柔和 。
佛子 。 菩薩成就 。 如是忍法 。 假使有百千億那由他 。 阿僧祇眾生 。 來至其所 。 一一眾生 。 化作百千億那由他 。 阿僧祇口 。 一一口出 。 百千億那由他 。 阿僧祇語 。 所謂 。 不可喜語 。 非善法語 。 不悅意語 。 不可愛語 。 非仁賢語 。 非聖智語 。 非聖相應語 。 非聖親近語 。 深可厭惡語 。 不堪聽聞語 。 以是言辭 。 毀辱菩薩 。 又此眾生 。 一一各有 。 百千億那由他 。 阿僧祇手 。 一一手各 。 執百千億那由他 。 阿僧祇器仗 。 逼害菩薩 。 如是經於 。 阿僧祇劫 。 曾無休息 。 菩薩遭此 。 極大楚毒 。 身毛皆豎 。
命將欲斷 。 作是念言 。
我因是苦 。 心若動亂 。 則自不調伏 。 自不守護 。 自不明了 。 自不修習 。 自不正定 。 自不寂靜 。 自不愛惜 。 自生執著 。 何能令他 。 心得清淨 。
菩薩爾時 。 復作是念 。
我從無始劫 。 住於生死 。 受諸苦惱 。
如是思惟 。 重自勸勵 。 令心清淨 。 而得歡喜 。 善自調攝 。 自能安住 。 於佛法中 。 亦令眾生 。 同得此法 。
復更思惟 。
此身空寂 。 無我我所 。 無有真實 。 性空無二 。 若苦若樂 。 皆無所有 。 諸法空故 。 我當解了 。 廣為人說 。 令諸眾生 。 滅除此見 。 是故我今 。 雖遭苦毒 。 應當忍受 。 為慈念眾生故 。 饒益眾生故 。 安樂眾生故 。 憐愍眾生故 。 攝受眾生故 。 不捨眾生故 。 自得覺悟故 。 令他覺悟故 。 心不退轉故 。 趣向佛道故 。
是名菩薩摩訶薩 。 第三無違逆行 。
佛子 。 何等為菩薩摩訶薩 。 無屈橈行 。
此菩薩修諸精進 。 所謂 。 第一精進 。 大精進 。 勝精進 。 殊勝精進 。 最勝精進 。 最妙精進 。 上精進 。 無上精進 。 無等精進 。 普遍精進 。 性無三毒 。 性無憍慢 。 性不覆藏 。 性不慳嫉 。 性無諂誑 。 性自慚愧 。 終不為惱 。 一眾生故 。 而行精進 。 但為斷一切煩惱故 。 而行精進 。 但為拔一切惑本故 。 而行精進 。 但為除一切習氣故 。 而行精進 。 但為知一切 。 眾生界故 。 而行精進 。 但為知一切眾生 。 死此生彼故 。 而行精進 。 但為知一切眾生煩惱故 。 而行精進 。 但為知一切眾生 。 心樂故 。 而行精進 。 但為知一切眾生境界故 。 而行精進 。 但為知一切眾生 。 諸根勝劣故 。 而行精進 。 但為知一切眾生心行故 。 而行精進 。 但為知一切法界故 。 而行精進 。 但為知一切佛法 。 根本性故 。 而行精進 。 但為知一切佛法 。 平等性故 。 而行精進 。 但為知三世 。 平等性故 。 而行精進 。 但為得一切佛法 。 智光明故 。 而行精進 。 但為證一切 。 佛法智故 。 而行精進 。 但為知一切佛法 。 一實相故 。 而行精進 。 但為知一切佛法 。 無邊際故 。 而行精進 。 但為得一切佛法 。 廣大決定 。 善巧智故 。 而行精進 。 但為得分別演說 。 一切佛法 。 句義智故 。 而行精進 。
佛子 。 菩薩摩訶薩 。 成就如是 。 精進行已 。 設有人言 。
汝頗能為 。 無數世界 。 所有眾生 。 以一一眾生故 。 於阿鼻地獄 。 經無數劫 。 備受眾苦 。 令彼眾生 。 一一得值 。 無數諸佛 。 出興於世 。 以見佛故 。 具受眾樂 。 乃至入於 。 無餘涅槃 。 汝乃當成 。 阿耨多羅三藐三菩提 。 能爾不耶 。
答言 。
我能 。
設復有人 。 作如是言 。
有無量阿僧祇大海 。 汝當以一毛端 。 滴之令盡 。 有無量阿僧祇世界 。 盡抹為塵 。 彼滴及塵 。 一一數之 。 悉知其數 。 為眾生故 。 經爾許劫 。 於念念中 。 受苦不斷 。
菩薩不以 。 聞此語故 。 而生一念 。 悔恨之心 。 但更增上 。 歡喜踊躍 。 深自慶幸 。 得大善利 。
以我力故 。 令彼眾生 。 永脫諸苦 。
菩薩以此 。 所行方便 。 於一切世界中 。 令一切眾生 。 乃至究竟 。 無餘涅槃 。 是名菩薩摩訶薩 。 第四無屈橈行 。
佛子 。 何等為菩薩摩訶薩 。 離癡亂行 。
此菩薩成就正念 。 心無散亂 。 堅固不動 。 最上清淨 。 廣大無量 。 無有迷惑 。 以是正念故 。 善解世間 。 一切語言 。 能持出世 。 諸法言說 。 所謂 。 能持色法 。 非色法言說 。 能持建立 。 色自性言說 。 乃至能持建立 。 受想行識 。 自性言說 。 心無癡亂 。 於世間中 。 死此生彼 。 心無癡亂 。 入胎出胎 。 心無癡亂 。 發菩提意 。 心無癡亂 。 事善知識 。 心無癡亂 。 勤修佛法 。 心無癡亂 。 覺知魔事 。 心無癡亂 。 離諸魔業 。 心無癡亂 。 於不可說劫 。 修菩薩行 。 心無癡亂 。
此菩薩成就如是 。 無量正念 。 於無量阿僧祇劫中 。 從諸佛菩薩 。 善知識所 。 聽聞正法 。 所謂 。 甚深法 。 廣大法 。 莊嚴法 。 種種莊嚴法 。 演說種種 。 名句文身法 。 菩薩莊嚴法 。 佛神力光明無上法 。 正希望決定解清淨法 。 不著一切世間法 。 分別一切世間法 。 甚廣大法 。 離癡翳照了 。 一切眾生法 。 一切世間 。 共法不共法 。 菩薩智無上法 。 一切智自在法 。 菩薩聽聞 。 如是法已 。 經阿僧祇劫 。 不忘不失 。 心常憶念 。 無有間斷 。
何以故 。 菩薩摩訶薩 。 於無量劫 。 修諸行時 。 終不惱亂一眾生 。 令失正念 。 不壞正法 。 不斷善根 。 心常增長 。 廣大智故 。
復次 。 此菩薩摩訶薩 。 種種音聲 。 不能惑亂 。 所謂 。 高大聲 。 麁濁聲 。 極令人恐怖聲 。 悅意聲 。 不悅意聲 。 諠亂耳識聲 。 沮壞六根聲 。 此菩薩聞如是等 。 無量無數 。 好惡音聲 。 假使充滿 。 阿僧祇世界 。 未曾一念 。 心有散亂 。 所謂 。
正念不亂 。 境界不亂 。 三昧不亂 。 入甚深法不亂 。 行菩提行不亂 。 發菩提心不亂 。 憶念諸佛不亂 。 觀真實法不亂 。 化眾生智不亂 。 淨眾生智不亂 。 決了甚深義不亂 。 不作惡業故 。 無惡業障 。 不起煩惱故 。 無煩惱障 。 不輕慢法故 。 無有法障 。 不誹謗正法故 。 無有報障 。
佛子 。 如上所說 。 如是等聲 。 一一充滿 。 阿僧祇世界 。 於無量無數劫 。 未曾斷絕 。 悉能壞亂 。 眾生身心 。 一切諸根 。 而不能壞 。 此菩薩心 。 菩薩入三昧中 。 住於聖法 。 思惟觀察 。 一切音聲 。 善知音聲 。 生住滅相 。 善知音聲 。 生住滅性 。 如是聞已 。 不生於貪 。 不起於瞋 。 不失於念 。 善取其相 。 而不染著 。 知一切聲 。 皆無所有 。 實不可得 。 無有作者 。 亦無本際 。 與法界等 。 無有差別 。
菩薩如是 。 成就寂靜 。 身語意行 。 至一切智 。 永不退轉 。 善入一切 。 諸禪定門 。 知諸三昧 。 同一體性 。 了一切法 。 無有邊際 。 得一切法 。 真實智慧 。 得離音聲 。 甚深三昧 。 得阿僧祇 。 諸三昧門 。 增長無量 。 廣大悲心 。 是時菩薩 。 於一念中 。 得無數百千三昧 。 聞如是聲 。 心不惑亂 。 令其三昧 。 漸更增廣 。
作如是念 。
我當令一切眾生 。 安住無上 。 清淨念中 。 於一切智 。 得不退轉 。 究竟成就 。 無餘涅槃 。
是名菩薩摩訶薩 。 第五離癡亂行 。
佛子 。 何等為菩薩摩訶薩善現行 。
此菩薩身業清淨 。 語業清淨 。 意業清淨 。 住無所得 。 示無所得 。 身語意業 。 能知三業 。 皆無所有 。 無虛妄故 。 無有繫縛 。 凡所示現 。 無性無依 。 住如實心 。 知無量心自性 。 知一切法自性 。 無得無相 。 甚深難入 。 住於正位 。 真如法性 。 方便出生 。 而無業報 。 不生不滅 。 住涅槃界 。 住寂靜性 。 住於真實 。 無性之性 。 言語道斷 。 超諸世間 。 無有所依 。 入離分別 。 無縛著法 。 入最勝智 。 真實之法 。 入非諸世間 。 所能了知 。 出世間法 。 此是菩薩 。 善巧方便 。 示現生相 。
佛子 。 此菩薩作如是念 。
一切眾生 。 無性為性 。 一切諸法 。 無為為性 。 一切國土 。 無相為相 。 一切三世 。 唯有言說 。 一切言說 。 於諸法中 。 無有依處 。 一切諸法 。 於言說中 。 亦無依處 。
菩薩如是 。 解一切法 。 皆悉甚深 。 一切世間 。 皆悉寂靜 。 一切佛法 。 無所增益 。 佛法不異世間法 。 世間法不異佛法 。 佛法世間法 。 無有雜亂 。 亦無差別 。 了知法界 。 體性平等 。 普入三世 。 永不捨離 。 大菩提心 。 恒不退轉 。 化眾生心 。 轉更增長 。 大慈悲心 。 與一切眾生 。 作所依處 。
菩薩爾時 。 復作是念 。
我不成熟眾生 。 誰當成熟 。 我不調伏眾生 。 誰當調伏 。 我不教化眾生 。 誰當教化 。 我不覺悟眾生 。 誰當覺悟 。 我不清淨眾生 。 誰當清淨 。 此我所宜 。 我所應作 。
復作是念 。
若我自解 。 此甚深法 。 唯我一人 。 於阿耨多羅三藐三菩提 。 獨得解脫 。 而諸眾生 。 盲冥無目 。 入大險道 。 為諸煩惱 。 之所纏縛 。 如重病人 。 恒受苦痛 。 處貪愛獄 。 不能自出 。 不離地獄 。 餓鬼畜生 。 閻羅王界 。 不能滅苦 。 不捨惡業 。 常處癡闇 。 不見真實 。 輪迴生死 。 無得出離 。 住於八難 。 眾垢所著 。 種種煩惱 。 覆障其心 。 邪見所迷 。 不行正道 。
菩薩如是 。 觀諸眾生 。 作是念言 。
若此眾生 。 未成熟 。 未調伏 。 捨而取證 。 阿耨多羅三藐三菩提 。 是所不應 。 我當先化眾生 。 於不可說 。 不可說劫 。 行菩薩行 。 未成熟者 。 先令成熟 。 未調伏者 。 先令調伏 。
是菩薩住此行時 。 諸天 。 魔 。 梵 。 沙門 。 婆羅門 。 一切世間 。 乾闥婆 。 阿脩羅等 。 若有得見 。 暫同住止 。 恭敬尊重 。 承事供養 。 及暫耳聞 。 一經心者 。 如是所作 。 悉不唐捐 。 必定當成 。 阿耨多羅三藐三菩提 。 是名菩薩摩訶薩 。 第六善現行 。
大方廣佛華嚴經卷第十九
