于闐國三藏實叉難陀奉制譯 。
梵行品第十六
爾時正念天子 。 白法慧菩薩言 。
佛子 。 一切世界 。 諸菩薩眾 。 依如來教 。 染衣出家 。 云何而得 。 梵行清淨 。 從菩薩位 。 逮於無上 。 菩提之道 。
法慧菩薩言 。
佛子 。 菩薩摩訶薩 。 修梵行時 。 應以十法 。 而為所緣 。 作意觀察 。 所謂 。 身 。 身業 。 語 。 語業 。 意 。 意業 。 佛 。 法 。 僧 。 戒 。
應如是觀 。
為身是梵行耶 。 乃至戒是梵行耶 。
若身是梵行者 。 當知梵行 。 則為非善 。 則為非法 。 則為渾濁 。 則為臭惡 。 則為不淨 。 則為可厭 。 則為違逆 。 則為雜染 。 則為死屍 。 則為蟲聚 。
若身業是梵行者 。 梵行則是 。 行住坐臥 。 左右顧視 。 屈伸俯仰 。
若語是梵行者 。 梵行則是 。 音聲風息 。 唇舌喉吻 。 吐納抑縱 。 高低清濁 。
若語業是梵行者 。 梵行則是 。 起居問訊 。 略說 。 廣說 。 諭說 。 直說 。 讚說 。 毀說 。 安立說 。 隨俗說 。 顯了說 。
若意是梵行者 。 梵行則應 。 是覺 。 是觀 。 是分別 。 是種種分別 。 是憶念 。 是種種憶念 。 是思惟 。 是種種思惟 。 是幻術 。 是眠夢 。
若意業是梵行者 。 當知梵行 。 則是思想 。 寒熱飢渴 。 苦樂憂喜 。
若佛是梵行者 。 為色是佛耶 。 受是佛耶 。 想是佛耶 。 行是佛耶 。 識是佛耶 。 為相是佛耶 。 好是佛耶 。 神通是佛耶 。 業行是佛耶 。 果報是佛耶 。
若法是梵行者 。 為寂滅是法耶 。 涅槃是法耶 。 不生是法耶 。 不起是法耶 。 不可說是法耶 。 無分別是法耶 。 無所行是法耶 。 不合集是法耶 。
若僧是梵行者 。 為預流向是僧耶 。 預流果是僧耶 。 一來向是僧耶 。 一來果是僧耶 。 不還向是僧耶 。 不還果是僧耶 。 阿羅漢向是僧耶 。 阿羅漢果是僧耶 。 三明是僧耶 。 六通是僧耶 。
若戒是梵行者 。 為壇場是戒耶 。 問清淨是戒耶 。 教威儀是戒耶 。 三說羯磨是戒耶 。 和尚是戒耶 。 阿闍梨是戒耶 。 鬀髮是戒耶 。 著袈裟衣是戒耶 。 乞食是戒耶 。 正命是戒耶 。
如是觀已 。 於身無所取 。 於修無所著 。 於法無所住 。 過去已滅 。 未來未至 。 現在空寂 。 無作業者 。 無受報者 。 此世不移動 。 彼世不改變 。 此中何法 。 名為梵行 。 梵行從何處來 。 誰之所有 。 體為是誰 。 由誰而作 。 為是有 。 為是無 。 為是色 。 為非色 。 為是受 。 為非受 。 為是想 。 為非想 。 為是行 。 為非行 。 為是識 。 為非識 。 如是觀察 。 梵行法不可得故 。 三世法皆空寂故 。 意無取著故 。 心無障礙故 。 所行無二故 。 方便自在故 。 受無相法故 。 觀無相法故 。 知佛法平等故 。 具一切佛法故 。 如是名為 。 清淨梵行 。
復應修習十種法 。 何者為十 。
所謂 。 處非處智 。 過現未來業報智 。 諸禪解脫三昧智 。 諸根勝劣智 。 種種解智 。 種種界智 。 一切至處道智 。 天眼無礙智 。 宿命無礙智 。 永斷習氣智 。
於如來十力 。 一一觀察 。 一一力中 。 有無量義 。 悉應諮問 。 聞已應起 。 大慈悲心 。 觀察眾生 。 而不捨離 。 思惟諸法 。 無有休息 。 行無上業 。 不求果報 。 了知境界 。 如幻如夢 。 如影如響 。 亦如變化 。 若諸菩薩 。 能與如是 。 觀行相應 。 於諸法中 。 不生二解 。 一切佛法 。 疾得現前 。 初發心時 。 即得阿耨多羅三藐三菩提 。 知一切法 。 即心自性 。 成就慧身 。 不由他悟 。
初發心功德品第十七
爾時天帝釋 。 白法慧菩薩言 。
佛子 。 菩薩初發 。 菩提之心 。 所得功德 。 其量幾何 。
法慧菩薩言 。
此義甚深 。 難說 。 難知 。 難分別 。 難信解 。 難證 。 難行 。 難通達 。 難思惟 。 難度量 。 難趣入 。 雖然 。 我當承佛 。 威神之力 。 而為汝說 。
佛子 。 假使有人 。 以一切樂具 。 供養東方 。 阿僧祇世界 。 所有眾生 。 經於一劫 。 然後教令 。 淨持五戒 。 南西北方 。 四維上下 。 亦復如是 。
佛子 。 於汝意云何 。 此人功德 。 寧為多不 。
天帝言 。
佛子 。 此人功德 。 唯佛能知 。 其餘一切 。 無能量者 。
法慧菩薩言 。
佛子 。 此人功德 。 比菩薩初發心功德 。 百分不及一 。 千分不及一 。 百千分不及一 。 如是 。 億分 。 百億分 。 千億分 。 百千億分 。 那由他億分 。 百那由他億分 。 千那由他億分 。 百千那由他億分 。 數分 。 歌羅分 。 算分 。 諭分 。 優波尼沙陀分 。 亦不及一 。
佛子 。 且置此諭 。 假使有人 。 以一切樂具 。 供養十方 。 十阿僧祇世界 。 所有眾生 。 經於百劫 。 然後教令 。 修十善道 。 如是供養 。 經於千劫 。 教住四禪 。 經於百千劫 。 教住四無量心 。 經於億劫 。 教住四無色定 。 經於百億劫 。 教住須陀洹果 。 經於千億劫 。 教住斯陀含果 。 經於百千億劫 。 教住阿那含果 。 經於那由他億劫 。 教住阿羅漢果 。 經於百千 。 那由他億劫 。 教住辟支佛道 。
佛子 。 於意云何 。 是人功德 。 寧為多不 。
天帝言 。
佛子 。 此人功德 。 唯佛能知 。
法慧菩薩言 。
佛子 。 此人功德 。 比菩薩初發心功德 。 百分不及一 。 千分不及一 。 百千分不及一 。 乃至優波尼沙陀分 。 亦不及一 。
何以故 。 佛子 。 一切諸佛 。 初發心時 。 不但為以 。 一切樂具 。 供養十方 。 十阿僧祇世界 。 所有眾生 。 經於百劫 。 乃至百千 。 那由他億劫故 。 發菩提心 。 不但為教 。 爾所眾生 。 令修五戒 。 十善業道 。 教住四禪 。 四無量心 。 四無色定 。 教得須陀洹果 。 斯陀含果 。 阿那含果 。 阿羅漢果 。 辟支佛道故 。 發菩提心 。
為令如來 。 種性不斷故 。 為充遍一切世界故 。 為度脫一切世界眾生故 。 為悉知一切世界成壞故 。 為悉知一切世界中 。 眾生垢淨故 。 為悉知一切世界 。 自性清淨故 。 為悉知一切眾生 。 心樂煩惱習氣故 。 為悉知一切眾生 。 死此生彼故 。 為悉知一切眾生 。 諸根方便故 。 為悉知一切眾生心行故 。 為悉知一切眾生 。 三世智故 。 為悉知一切佛境界平等故 。 發於無上 。 菩提之心 。
佛子 。 復置此諭 。 假使有人 。 於一念頃 。 能過東方 。 阿僧祇世界 。 念念如是 。 盡阿僧祇劫 。 此諸世界 。 無有能得 。 知其邊際 。
又第二人 。 於一念頃 。 能過前人 。 阿僧祇劫 。 所過世界 。 如是亦盡 。 阿僧祇劫 。 次第展轉 。 乃至第十 。 南西北方 。 四維上下 。 亦復如是 。
佛子 。 此十方中 。 凡有百人 。 一一如是 。 過諸世界 。 是諸世界 。 可知邊際 。 菩薩初發 。 阿耨多羅三藐三菩提心 。 所有善根 。 無有能得 。 知其際者 。
何以故 。 佛子 。 菩薩不齊限 。 但為往爾所世界 。 得了知故 。
發菩提心 。 為了知十方世界故 。 發菩提心 。 所謂 。 欲了知妙世界 。 即是麁世界 。 麁世界 。 即是妙世界 。 仰世界 。 即是覆世界 。 覆世界 。 即是仰世界 。 小世界 。 即是大世界 。 大世界 。 即是小世界 。 廣世界 。 即是狹世界 。 狹世界 。 即是廣世界 。 一世界 。 即是不可說世界 。 不可說世界 。 即是一世界 。 不可說世界 。 入一世界 。 一世界 。 入不可說世界 。 穢世界 。 即是淨世界 。 淨世界 。 即是穢世界 。 欲知一毛端中 。 一切世界差別性 。 一切世界中 。 一毛端一體性 。 欲知一世界中 。 出生一切世界 。 欲知一切世界無體性 。 欲以一念心 。 盡知一切 。 廣大世界 。 而無障礙故 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。
佛子 。 復置此諭 。 假使有人 。 於一念頃 。 能知東方 。 阿僧祇世界 。 成壞劫數 。 念念如是 。 盡阿僧祇劫 。 此諸劫數 。 無有能得 。 知其邊際 。 有第二人 。 於一念頃 。 能知前人 。 阿僧祇劫 。 所知劫數 。 如是廣說 。 乃至第十 。 南西北方 。 四維上下 。 亦復如是 。
佛子 。 此十方阿僧祇世界 。 成壞劫數 。 可知邊際 。 菩薩初發 。 阿耨多羅三藐三菩提心 。 功德善根 。 無有能得 。 知其際者 。
何以故 。 菩薩不齊限 。 但為知爾所世界 。 成壞劫數故 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。 為悉知一切世界 。 成壞劫盡無餘故 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。
所謂 。 知長劫與短劫平等 。 短劫與長劫平等 。 一劫與無數劫平等 。 無數劫與一劫平等 。 有佛劫與無佛劫平等 。 無佛劫與有佛劫平等 。 一佛劫中 。 有不可說佛 。 不可說佛劫中有一佛 。 有量劫與無量劫平等 。 無量劫與有量劫平等 。 有盡劫與無盡劫平等 。 無盡劫與有盡劫平等 。 不可說劫 。 與一念平等 。 一念與不可說劫平等 。 一切劫入非劫 。 非劫入一切劫 。 欲於一念中 。 盡知前際後際 。 及現在一切世界 。 成壞劫故 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。 是名初發心大誓莊嚴了知一切劫神通智 。
佛子 。 復置此諭 。 假使有人 。 於一念頃 。 能知東方 。 阿僧祇世界 。 所有眾生 。 種種差別解 。 念念如是 。 盡阿僧祇劫 。 有第二人 。 於一念頃 。 能知前人 。 阿僧祇劫 。 所知眾生 。 諸解差別 。 如是亦盡 。 阿僧祇劫 。 次第展轉 。 乃至第十 。 南西北方 。 四維上下 。 亦復如是 。
佛子 。 此十方眾生 。 種種差別解 。 可知邊際 。 菩薩初發 。 阿耨多羅三藐三菩提心 。 功德善根 。 無有能得 。 知其際者 。
何以故 。 佛子 。 菩薩不齊限 。 但為知爾所眾生解故 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。 為盡知一切世界 。 所有眾生 。 種種差別解故 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。
所謂 。 欲知一切差別解無邊故 。 一眾生解 。 無數眾生解平等故 。 欲得不可說差別解 。 方便智光明故 。 欲悉知眾生海 。 各各差別解 。 盡無餘故 。 欲悉知過現未來 。 善不善種種無量解故 。 欲悉知相似解 。 不相似解故 。 欲悉知一切解 。 即是一解 。 一解即是一切解故 。 欲得如來解力故 。 欲悉知有上解 。 無上解 。 有餘解 。 無餘解 。 等解 。 不等解差別故 。 欲悉知有依解 。 無依解 。 共解 。 不共解 。 有邊解 。 無邊解 。 差別解 。 無差別解 。 善解 。 不善解 。 世間解 。 出世間解差別故 。 欲於一切妙解 。 大解 。 無量解 。 正位解中 。 得如來解脫 。 無障礙智故 。 欲以無量方便 。 悉知十方 。 一切眾生界 。 一一眾生 。 淨解 。 染解 。 廣解 。 略解 。 細解 。 麁解 。 盡無餘故 。 欲悉知深密解 。 方便解 。 分別解 。 自然解 。 隨因所起解 。 隨緣所起解 。 一切解網 。 悉無餘故 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。
佛子 。 復置此諭 。 假使有人 。 於一念頃 。 能知東方 。 無數世界 。 一切眾生 。 諸根差別 。 念念如是 。 經阿僧祇劫 。 有第二人 。 於一念頃 。 能知前人 。 阿僧祇劫 。 念念所知 。 諸根差別 。 如是廣說 。 乃至第十 。 南西北方 。 四維上下 。 亦復如是 。
佛子 。 此十方世界 。 所有眾生 。 諸根差別 。 可知邊際 。 菩薩初發 。 阿耨多羅三藐三菩提心 。 功德善根 。 無有能得 。 知其際者 。
何以故 。 菩薩不齊限 。 但為知爾所世界 。 眾生根故 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。 為盡知一切世界中 。 一切眾生 。 根種種差別 。
廣說乃至 。
欲盡知一切 。 諸根網故 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。
佛子 。 復置此諭 。 假使有人 。 於一念頃 。 能知東方 。 無數世界 。 所有眾生 。 種種欲樂 。 念念如是 。 盡阿僧祇劫 。 次第廣說 。 乃至第十 。 南西北方 。 四維上下 。 亦復如是 。 此十方眾生 。 所有欲樂 。 可知邊際 。 菩薩初發 。 阿耨多羅三藐三菩提心 。 功德善根 。 無有能得 。 知其際者 。
何以故 。 佛子 。 菩薩不齊限 。 但為知爾所眾生欲樂故 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。 為盡知一切世界 。 所有眾生 。 種種欲樂 。
廣說乃至 。
欲盡知一切 。 欲樂網故 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。
佛子 。 復置此諭 。 假使有人 。 於一念頃 。 能知東方 。 無數世界 。 所有眾生 。 種種方便 。 如是廣說 。 乃至第十 。 南西北方 。 四維上下 。 亦復如是 。 此十方眾生 。 種種方便 。 可知邊際 。 菩薩初發 。 阿耨多羅三藐三菩提心 。 功德善根 。 無有能得 。 知其際者 。
何以故 。 佛子 。 菩薩不齊限 。 但為知爾所世界眾生 。 種種方便故 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。 為盡知一切世界 。 所有眾生 。 種種方便 。
廣說乃至 。
欲盡知一切 。 方便網故 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。
佛子 。 復置此諭 。 假使有人 。 於一念頃 。 能知東方 。 無數世界 。 所有眾生 。 種種差別心 。 廣說乃至 。 此十方世界 。 所有眾生 。 種種差別心 。 可知邊際 。 菩薩初發 。 阿耨多羅三藐三菩提心 。 功德善根 。 無有能得 。 知其際者 。
何以故 。 佛子 。 菩薩不齊限 。 但為知爾所眾生心故 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。 為悉知盡法界 。 虛空界 。 無邊眾生種種心 。 乃至欲盡知 。 一切心網故 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。
佛子 。 復置此諭 。 假使有人 。 於一念頃 。 能知東方 。 無數世界 。 所有眾生 。 種種差別業 。
廣說乃至 。
此十方眾生 。 種種差別業 。 可知邊際 。 菩薩初發 。 阿耨多羅三藐三菩提心 。 善根邊際 。 不可得知 。
何以故 。 佛子 。 菩薩不齊限 。 但為知爾所眾生業故 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。 欲悉知三世 。 一切眾生業 。 乃至欲悉知 。 一切業網故 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。
佛子 。 復置此諭 。 假使有人 。 於一念頃 。 能知東方 。 無數世界 。 所有眾生 。 種種煩惱 。 念念如是 。 盡阿僧祇劫 。 此諸煩惱 。 種種差別 。 無有能得 。 知其邊際 。 有第二人 。 於一念頃 。 能知前人 。 阿僧祇劫 。 所知眾生 。 煩惱差別 。 如是復盡 。 阿僧祇劫 。 次第廣說 。 乃至第十 。 南西北方 。 四維上下 。 亦復如是 。
佛子 。 此十方眾生 。 煩惱差別 。 可知邊際 。 菩薩初發 。 阿耨多羅三藐三菩提心 。 善根邊際 。 不可得知 。
何以故 。 佛子 。 菩薩不齊限 。 但為知爾所世界 。 眾生煩惱故 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。 為盡知一切世界 。 所有眾生 。 煩惱差別故 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。
所謂 。 欲盡知輕煩惱 。 重煩惱 。 眠煩惱 。 起煩惱 。 一一眾生 。 無量煩惱 。 種種差別 。 種種覺觀 。 淨治一切 。 諸雜染故 。 欲盡知依 。 無明煩惱 。 愛相應煩惱 。 斷一切諸有 。 趣煩惱結故 。 欲盡知貪分煩惱 。 瞋分煩惱 。 癡分煩惱 。 等分煩惱 。 斷一切煩惱根本故 。 欲悉知我煩惱 。 我所煩惱 。 我慢煩惱 。 覺悟一切煩惱 。 盡無餘故 。 欲悉知從顛倒分別生 。 根本煩惱 。 隨煩惱 。 因身見生 。 六十二見 。 調伏一切煩惱故 。 欲悉知蓋煩惱 。 障煩惱 。 發大悲救護心 。 斷一切煩惱網 。 令一切智 。 性清淨故 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。
佛子 。 復置此諭 。 假使有人 。 於一念頃 。 以諸種種 。 上味飲食 。 香華衣服 。 幢幡傘蓋 。 及僧伽藍 。 上妙宮殿 。 寶帳網幔 。 種種莊嚴 。 師子之座 。 及眾妙寶 。 供養東方 。 無數諸佛 。 及無數世界 。 所有眾生 。 恭敬尊重 。 禮拜讚歎 。 曲躬瞻仰 。 相續不絕 。 經無數劫 。 又勸彼眾生 。 悉令如是 。 供養於佛 。 至佛滅後 。 各為起塔 。 其塔高廣 。 無數世界 。 眾寶所成 。 種種莊嚴 。 一一塔中 。 各有無數 。 如來形像 。 光明遍照 。 無數世界 。 經無數劫 。 南西北方 。 四維上下 。 亦復如是 。
佛子 。 於汝意云何 。 此人功德 。 寧為多不 。
天帝言 。
是人功德 。 唯佛乃知 。 餘無能測 。
佛子 。 此人功德 。 比菩薩初發心功德 。 百分不及一 。 千分不及一 。 百千分不及一 。 乃至優波尼沙陀分 。 亦不及一 。
佛子 。 復置此諭 。 假使復有第二人 。 於一念中 。 能作前人 。 及無數世界 。 所有眾生 。 無數劫中 。 供養之事 。 念念如是 。 以無量種 。 供養之具 。 供養無量 。 諸佛如來 。 及無量世界 。 所有眾生 。 經無量劫 。 其第三人 。 乃至第十人 。 皆亦如是 。 於一念中 。 能作前人 。 所有供養 。 念念如是 。 以無邊 。 無等 。 不可數 。 不可稱 。 不可思 。 不可量 。 不可說 。 不可說不可說 。 供養之具 。 供養無邊 。 乃至不可說 。 不可說諸佛 。 及爾許世界 。 所有眾生 。 經無邊 。 乃至不可說 。 不可說劫 。 至佛滅後 。 各為起塔 。 其塔高廣 。 乃至住劫 。 亦復如是 。
佛子 。 此前功德 。 比菩薩初發心功德 。 百分不及一 。 千分不及一 。 百千分不及一 。 乃至優波尼沙陀分 。 亦不及一 。
何以故 。 佛子 。 菩薩摩訶薩不齊限 。 但為供養爾所佛故 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。 為供養盡法界 。 虛空界 。 不可說不可說 。 十方無量 。 去來現在 。 所有諸佛故 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。
發是心已 。 能知前際 。 一切諸佛 。 始成正覺 。 及般涅槃 。 能信後際 。 一切諸佛 。 所有善根 。 能知現在 。 一切諸佛 。 所有智慧 。 彼諸佛 。 所有功德 。 此菩薩能信 。 能受 。 能修 。 能得 。 能知 。 能證 。 能成就 。 能與諸佛 。 平等一性 。
何以故 。 此菩薩為不斷 。 一切如來種性故 。 發心 。 為充遍一切世界故 。 發心 。 為度脫一切世界眾生故 。 發心 。 為悉知一切世界成壞故 。 發心 。 為悉知一切眾生垢淨故 。 發心 。 為悉知一切世界 。 三有清淨故 。 發心 。 為悉知一切眾生 。 心樂煩惱習氣故 。 發心 。 為悉知一切眾生 。 死此生彼故 。 發心 。 為悉知一切眾生 。 諸根方便故 。 發心 。 為悉知一切眾生心行故 。 發心 。 為悉知一切眾生 。 三世智故 。 發心 。
以發心故 。 常為三世 。 一切諸佛 。 之所憶念 。 當得三世 。 一切諸佛 。 無上菩提 。 即為三世 。 一切諸佛 。 與其妙法 。 即與三世 。 一切諸佛 。 體性平等 。 已修三世 。 一切諸佛 。 助道之法 。 成就三世 。 一切諸佛 。 力無所畏 。 莊嚴三世 。 一切諸佛 。 不共佛法 。 悉得法界 。 一切諸佛 。 說法智慧 。
何以故 。 以是發心 。 當得佛故 。
應知此人 。 即與三世 。 諸佛同等 。 即與三世諸佛如來 。 境界平等 。 即與三世諸佛如來 。 功德平等 。 得如來一身 。 無量身究竟平等 。 真實智慧 。 纔發心時 。 即為十方 。 一切諸佛 。 所共稱歎 。 即能說法教化 。 調伏一切世界 。 所有眾生 。 即能震動 。 一切世界 。 即能光照 。 一切世界 。 即能息滅 。 一切世界 。 諸惡道苦 。 即能嚴淨 。 一切國土 。 即能於一切世界中 。 示現成佛 。 即能令一切眾生 。 皆得歡喜 。 即能入一切法界性 。 即能持一切佛種性 。 即能得一切佛 。 智慧光明 。 此初發心菩薩 。 不於三世 。 少有所得 。
所謂 。 若諸佛 。 若諸佛法 。 若菩薩 。 若菩薩法 。 若獨覺 。 若獨覺法 。 若聲聞 。 若聲聞法 。 若世間 。 若世間法 。 若出世間 。 若出世間法 。 若眾生 。 若眾生法 。 唯求一切智 。 於諸法界 。 心無所著 。
爾時佛神力故 。 十方各一萬佛剎 。 微塵數世界 。 六種震動 。 所謂 。 動 。 遍動 。 等遍動 。 起 。 遍起 。 等遍起 。 涌 。 遍涌 。 等遍涌 。 震 。 遍震 。 等遍震 。 吼 。 遍吼 。 等遍吼 。 擊 。 遍擊 。 等遍擊 。 雨眾天華 。 天香 。 天末香 。 天華鬘 。 天衣 。 天寶 。 天莊嚴具 。 作天妓樂 。 放天光明 。 及天音聲 。 是時十方 。 各過十佛剎 。 微塵數世界外 。 有萬佛剎 。 微塵數佛 。 同名法慧 。
各現其身 。 在法慧菩薩前 。 作如是言 。
善哉善哉 。 法慧 。 汝於今者 。 能說此法 。 我等十方 。 各萬佛剎 。 微塵數佛 。 亦說是法 。 一切諸佛 。 悉如是說 。 汝說此法時 。 有萬佛剎 。 微塵數菩薩 。 發菩提心 。 我等今者 。 悉授其記 。 於當來世 。 過千不可說無邊劫 。 同一劫中 。 而得作佛 。 出興於世 。 皆號清淨心如來 。 所住世界 。 各各差別 。 我等悉當 。 護持此法 。 令未來世 。 一切菩薩 。 未曾聞者 。 皆悉得聞 。 如此娑婆世界 。 四天下須彌頂上 。 說如是法 。 令諸眾生 。 聞已受化 。 如是十方 。 百千億那由他 。 無數無量 。 無邊無等 。 不可數 。 不可稱 。 不可思 。 不可量 。 不可說 。 盡法界 。 虛空界 。 諸世界中 。 亦說此法 。 教化眾生 。
其說法者 。 同名法慧 。 悉以佛神力故 。 世尊本願力故 。 為欲顯示佛法故 。 為以智光普照故 。 為欲開闡實義故 。 為令證得法性故 。 為令眾會 。 悉歡喜故 。 為欲開示 。 佛法因故 。 為得一切 。 佛平等故 。 為了法界 。 無有二故 。 說如是法 。
爾時法慧菩薩 。 普觀盡虛空界 。 十方國土 。 一切眾會 。 欲悉成就 。 諸眾生故 。 欲悉淨治 。 諸業果報故 。 欲悉開顯 。 清淨法界故 。 欲悉拔除 。 雜染根本故 。 欲悉增長 。 廣大信解故 。 欲悉令知 。 無量眾生根故 。 欲悉令知 。 三世法平等故 。 欲悉令觀察 。 涅槃界故 。 欲增長自清淨善根故 。 承佛威力 。 即說頌言 。
為利世間發大心 。
其心普遍於十方 。
眾生國土三世法 。
佛及菩薩最勝海 。
究竟虛空等法界 。
所有一切諸世間 。
如諸佛法皆往詣 。
如是發心無退轉 。
慈念眾生無暫捨 。
離諸惱害普饒益 。
光明照世為所歸 。
十力護念難思議 。
十方國土悉趣入 。
一切色形皆示現 。
如佛福智廣無邊 。
隨順修因無所著 。
有剎仰住或傍覆 。
麁妙廣大無量種 。
菩薩一發最上心 。
悉能往詣皆無礙 。
菩薩勝行不可說 。
皆勤修習無所住 。
見一切佛常欣樂 。
普入於其深法海 。
哀愍五趣諸群生 。
令除垢穢普清淨 。
紹隆佛種不斷絕 。
摧滅魔宮無有餘 。
已住如來平等性 。
善修微妙方便道 。
於佛境界起信心 。
得佛灌頂心無著 。
兩足尊所念報恩 。
心如金剛不可沮 。
於佛所行能照了 。
自然修習菩提行 。
諸趣差別想無量 。
業果及心亦非一 。
乃至根性種種殊 。
一發大心悉明見 。
其心廣大等法界 。
無依無變如虛空 。
趣向佛智無所取 。
諦了實際離分別 。
知眾生心無生想 。
了達諸法無法想 。
雖普分別無分別 。
億那由剎皆往詣 。
無量諸佛妙法藏 。
隨順觀察悉能入 。
眾生根行靡不知 。
到如是處如世尊 。
清淨大願恒相應 。
樂供如來不退轉 。
人天見者無厭足 。
常為諸佛所護念 。
其心清淨無所依 。
雖觀深法而不取 。
如是思惟無量劫 。
於三世中無所著 。
其心堅固難制沮 。
趣佛菩提無障礙 。
志求妙道除蒙惑 。
周行法界不告勞 。
知語言法皆寂滅 。
但入真如絕異解 。
諸佛境界悉順觀 。
達於三世心無礙 。
菩薩始發廣大心 。
即能遍往十方剎 。
法門無量不可說 。
智光普照皆明了 。
大悲廣度最無比 。
慈心普遍等虛空 。
而於眾生不分別 。
如是清淨遊於世 。
十方眾生悉慰安 。
一切所作皆真實 。
恒以淨心不異語 。
常為諸佛共加護 。
過去所有皆憶念 。
未來一切悉分別 。
十方世界普入中 。
為度眾生令出離 。
菩薩具足妙智光 。
善了因緣無有疑 。
一切迷惑皆除斷 。
如是而遊於法界 。
魔王宮殿悉摧破 。
眾生翳膜咸除滅 。
離諸分別心不動 。
善了如來之境界 。
三世疑網悉已除 。
於如來所起淨信 。
以信得成不動智 。
智清淨故解真實 。
為令眾生得出離 。
盡於後際普饒益 。
長時勤苦心無厭 。
乃至地獄亦安受 。
福智無量皆具足 。
眾生根欲悉了知 。
及諸業行無不見 。
如其所樂為說法 。
了知一切空無我 。
慈念眾生恒不捨 。
以一大悲微妙音 。
普入世間而演說 。
放大光明種種色 。
普照眾生除黑闇 。
光中菩薩坐蓮華 。
為眾闡揚清淨法 。
於一毛端現眾剎 。
諸大菩薩皆充滿 。
眾會智慧各不同 。
悉能明了眾生心 。
十方世界不可說 。
一念周行無不盡 。
利益眾生供養佛 。
於諸佛所問深義 。
於諸如來作父想 。
為利眾生修覺行 。
智慧善巧通法藏 。
入深智處無所著 。
隨順思惟說法界 。
經無量劫不可盡 。
智雖善入無處所 。
無有疲厭無所著 。
三世諸佛家中生 。
證得如來妙法身 。
普為群生現眾色 。
譬如幻師無不作 。
或現始修殊勝行 。
或現初生及出家 。
或現樹下成菩提 。
或為眾生示涅槃 。
菩薩所住希有法 。
唯佛境界非二乘 。
身語意想皆已除 。
種種隨宜悉能現 。
菩薩所得諸佛法 。
眾生思惟發狂亂 。
智入實際心無礙 。
普現如來自在力 。
此於世間無與等 。
何況復增殊勝行 。
雖未具足一切智 。
已獲如來自在力 。
已住究竟一乘道 。
深入微妙最上法 。
善知眾生時非時 。
為利益故現神通 。
分身遍滿一切剎 。
放淨光明除世闇 。
譬如龍王起大雲 。
普雨妙雨悉充洽 。
觀察眾生如幻夢 。
以業力故常流轉 。
大悲哀愍咸救拔 。
為說無為淨法性 。
佛力無量此亦然 。
譬如虛空無有邊 。
為令眾生得解脫 。
億劫勤修而不倦 。
種種思惟妙功德 。
善修無上第一業 。
於諸勝行恒不捨 。
專念生成一切智 。
一身示現無量身 。
一切世界悉周遍 。
其心清淨無分別 。
一念難思力如是 。
於諸世間不分別 。
於一切法無妄想 。
雖觀諸法而不取 。
恒救眾生無所度 。
一切世間唯是想 。
於中種種各差別 。
知想境界險且深 。
為現神通而救脫 。
譬如幻師自在力 。
菩薩神變亦如是 。
身遍法界及虛空 。
隨眾生心靡不見 。
能所分別二俱離 。
雜染清淨無所取 。
若縛若解智悉忘 。
但願普與眾生樂 。
一切世間唯想力 。
以智而入心無畏 。
思惟諸法亦復然 。
三世推求不可得 。
能入過去畢前際 。
能入未來畢後際 。
能入現在一切處 。
常勤觀察無所有 。
隨順涅槃寂滅法 。
住於無諍無所依 。
心如實際無與等 。
專向菩提永不退 。
修諸勝行無退怯 。
安住菩提不動搖 。
佛及菩薩與世間 。
盡於法界皆明了 。
欲得最勝第一道 。
為一切智解脫王 。
應當速發菩提心 。
永盡諸漏利群生 。
趣向菩提心清淨 。
功德廣大不可說 。
為利眾生故稱述 。
汝等諸賢應善聽 。
無量世界盡為塵 。
一一塵中無量剎 。
其中諸佛皆無量 。
悉能明見無所取 。
善知眾生無生想 。
善知言語無語想 。
於諸世界心無礙 。
悉善了知無所著 。
其心廣大如虛空 。
於三世事悉明達 。
一切疑惑皆除滅 。
正觀佛法無所取 。
十方無量諸國土 。
一念往詣心無著 。
了達世間眾苦法 。
悉住無生真實際 。
無量難思諸佛所 。
悉往彼會而覲謁 。
常為上首問如來 。
菩薩所修諸願行 。
心常憶念十方佛 。
而無所依無所取 。
恒勸眾生種善根 。
莊嚴國土令清淨 。
一切眾生三有處 。
以無礙眼咸觀察 。
所有習性諸根解 。
無量無邊悉明見 。
眾生心樂悉了知 。
如是隨宜為說法 。
於諸染淨皆通達 。
令彼修治入於道 。
無量無數諸三昧 。
菩薩一念皆能入 。
於中想智及所緣 。
悉善了知得自在 。
菩薩獲此廣大智 。
疾向菩提無所礙 。
為欲利益諸群生 。
處處宣揚大人法 。
善知世間長短劫 。
一月半月及晝夜 。
國土各別性平等 。
常勤觀察不放逸 。
普詣十方諸世界 。
而於方處無所取 。
嚴淨國土悉無餘 。
亦不曾生淨分別 。
眾生是處若非處 。
及以諸業感報別 。
隨順思惟入佛力 。
於此一切悉了知 。
一切世間種種性 。
種種所行住三有 。
利根及與中下根 。
如是一切咸觀察 。
淨與不淨種種解 。
勝劣及中悉明見 。
一切眾生至處行 。
三有相續皆能說 。
禪定解脫諸三昧 。
染淨因起各不同 。
及以先世苦樂殊 。
淨修佛力咸能見 。
眾生業惑續諸趣 。
斷此諸趣得寂滅 。
種種漏法永不生 。
并其習種悉了知 。
如來煩惱皆除盡 。
大智光明照於世 。
菩薩於佛十力中 。
雖未證得亦無疑 。
菩薩於一毛孔中 。
普現十方無量剎 。
或有雜染或清淨 。
種種業作皆能了 。
一微塵中無量剎 。
無量諸佛及佛子 。
諸剎各別無雜亂 。
如一一切悉明見 。
於一毛孔見十方 。
盡虛空界諸世間 。
無有一處空無佛 。
如是佛剎悉清淨 。
於毛孔中見佛剎 。
復見一切諸眾生 。
三世六趣各不同 。
晝夜月時有縛解 。
如是大智諸菩薩 。
專心趣向法王位 。
於佛所住順思惟 。
而獲無邊大歡喜 。
菩薩分身無量億 。
供養一切諸如來 。
神通變現勝無比 。
佛所行處皆能住 。
無量佛所皆鑽仰 。
所有法藏悉耽味 。
見佛聞法勤修行 。
如飲甘露心歡喜 。
已獲如來勝三昧 。
善入諸法智增長 。
信心不動如須彌 。
普作群生功德藏 。
慈心廣大遍眾生 。
悉願疾成一切智 。
而恒無著無依處 。
離諸煩惱得自在 。
哀愍眾生廣大智 。
普攝一切同於己 。
知空無相無真實 。
而行其心不懈退 。
菩薩發心功德量 。
億劫稱揚不可盡 。
以出一切諸如來 。
獨覺聲聞安樂故 。
十方國土諸眾生 。
皆悉施安無量劫 。
勸持五戒及十善 。
四禪四等諸定處 。
復於多劫施安樂 。
令斷諸惑成羅漢 。
彼諸福聚雖無量 。
不與發心功德比 。
又教億眾成緣覺 。
獲無諍行微妙道 。
以彼而校菩提心 。
算數譬諭無能及 。
一念能過塵數剎 。
如是經於無量劫 。
此諸剎數尚可量 。
發心功德不可知 。
過去未來及現在 。
所有劫數無邊量 。
此諸劫數猶可知 。
發心功德無能測 。
以菩提心遍十方 。
所有分別靡不知 。
一念三世悉明達 。
利益無量眾生故 。
十方世界諸眾生 。
欲解方便意所行 。
及以虛空際可測 。
發心功德難知量 。
菩薩志願等十方 。
慈心普洽諸群生 。
悉使修成佛功德 。
是故其力無邊際 。
眾生欲解心所樂 。
諸根方便行各別 。
於一念中悉了知 。
一切智智心同等 。
一切眾生諸惑業 。
三有相續無暫斷 。
此諸邊際尚可知 。
發心功德難思議 。
發心能離業煩惱 。
供養一切諸如來 。
業惑既離相續斷 。
普於三世得解脫 。
一念供養無邊佛 。
亦供無數諸眾生 。
悉以香華及妙鬘 。
寶幢幡蓋上衣服 。
美食珍座經行處 。
種種宮殿悉嚴好 。
毘盧遮那妙寶珠 。
如意摩尼發光耀 。
念念如是持供養 。
經無量劫不可說 。
其人福聚雖復多 。
不及發心功德大 。
所說種種眾譬諭 。
無有能及菩提心 。
以諸三世人中尊 。
皆從發心而得生 。
發心無礙無齊限 。
欲求其量不可得 。
一切智智誓必成 。
所有眾生皆永度 。
發心廣大等虛空 。
生諸功德同法界 。
所行普遍如無異 。
永離眾著佛平等 。
一切法門無不入 。
一切國土悉能往 。
一切智境咸通達 。
一切功德皆成就 。
一切能捨恒相續 。
淨諸戒品無所著 。
具足無上大功德 。
常勤精進不退轉 。
入深禪定恒思惟 。
廣大智慧共相應 。
此是菩薩最勝地 。
出生一切普賢道 。
三世一切諸如來 。
靡不護念初發心 。
悉以三昧陀羅尼 。
神通變化共莊嚴 。
十方眾生無有量 。
世界虛空亦如是 。
發心無量過於彼 。
是故能生一切佛 。
菩提心是十力本 。
亦為四辯無畏本 。
十八不共亦復然 。
莫不皆從發心得 。
諸佛色相莊嚴身 。
及以平等妙法身 。
智慧無著所應供 。
悉以發心而得有 。
一切獨覺聲聞乘 。
色界諸禪三昧樂 。
及無色界諸三昧 。
悉以發心作其本 。
一切人天自在樂 。
及以諸趣種種樂 。
進定根力等眾樂 。
靡不皆由初發心 。
以因發起廣大心 。
則能修行六種度 。
勸諸眾生行正行 。
於三界中受安樂 。
住佛無礙實義智 。
所有妙業咸開闡 。
能令無量諸眾生 。
悉斷惑業向涅槃 。
智慧光明如淨日 。
眾行具足猶滿月 。
功德常盈譬巨海 。
無垢無礙同虛空 。
普發無邊功德願 。
悉與一切眾生樂 。
盡未來際依願行 。
常勤修習度眾生 。
無量大願難思議 。
願令眾生悉清淨 。
空無相願無依處 。
以願力故皆明顯 。
了法自性如虛空 。
一切寂滅悉平等 。
法門無數不可說 。
為眾生說無所著 。
十方世界諸如來 。
悉共讚歎初發心 。
此身無量德所嚴 。
能到彼岸同於佛 。
如眾生數爾許劫 。
說其功德不可盡 。
以住如來廣大家 。
三界諸法無能諭 。
欲知一切諸佛法 。
宜應速發菩提心 。
此心功德中最勝 。
必得如來無礙智 。
眾生心行可數知 。
國土微塵亦復然 。
虛空邊際乍可量 。
發心功德無能測 。
出生三世一切佛 。
成就世間一切樂 。
增長一切勝功德 。
永斷一切諸疑惑 。
開示一切妙境界 。
盡除一切諸障礙 。
成就一切清淨剎 。
出生一切如來智 。
欲見十方一切佛 。
欲施無盡功德藏 。
欲滅眾生諸苦惱 。
宜應速發菩提心 。
大方廣佛華嚴經卷第十七
