于闐國三藏實叉難陀奉制譯 。
淨行品第十一
爾時智首菩薩 。 問文殊師利菩薩言 。
佛子 。 菩薩云何 。 得無過失 。 身語意業 。 云何得不害身語意業 。 云何得不可毀 。 身語意業 。 云何得不可壞 。 身語意業 。 云何得不退轉 。 身語意業 。 云何得不可動 。 身語意業 。 云何得殊勝 。 身語意業 。 云何得清淨 。 身語意業 。 云何得無染 。 身語意業 。 云何得智為先導 。 身語意業 。
云何得生處具足 。 種族具足 。 家具足 。 色具足 。 相具足 。 念具足 。 慧具足 。 行具足 。 無畏具足 。 覺悟具足 。
云何得勝慧 。 第一慧 。 最上慧 。 最勝慧 。 無量慧 。 無數慧 。 不思議慧 。 無與等慧 。 不可量慧 。 不可說慧 。
云何得因力 。 欲力 。 方便力 。 緣力 。 所緣力 。 根力 。 觀察力 。 奢摩他力 。 毘鉢舍那力 。 思惟力 。
云何得蘊善巧 。 界善巧 。 處善巧 。 緣起善巧 。 欲界善巧 。 色界善巧 。 無色界善巧 。 過去善巧 。 未來善巧 。 現在善巧 。
云何善修習 。 念覺分 。 擇法覺分 。 精進覺分 。 喜覺分 。 猗覺分 。 定覺分 。 捨覺分 。 空 。 無相 。 無願 。
云何得圓滿 。 檀波羅蜜 。 尸波羅蜜 。 羼提波羅蜜 。 毘梨耶波羅蜜 。 禪那波羅蜜 。 般若波羅蜜 。 及以圓滿慈悲喜捨 。
云何得處非處智力 。 過未現在業報智力 。 根勝劣智力 。 種種界智力 。 種種解智力 。 一切至處道智力 。 禪解脫三昧染淨智力 。 宿住念智力 。 無障礙天眼智力 。 斷諸習智力 。
云何常得天王 。 龍王 。 夜叉王 。 乾闥婆王 。 阿脩羅王 。 迦樓羅王 。 緊那羅王 。 摩睺羅伽王 。 人王 。 梵王 。 之所守護 。 恭敬供養 。
云何得與一切眾生 。 為依 。 為救 。 為歸 。 為趣 。 為炬 。 為明 。 為照 。 為導 。 為勝導 。 為普導 。
云何於一切眾生中 。 為第一 。 為大 。 為勝 。 為最勝 。 為妙 。 為極妙 。 為上 。 為無上 。 為無等 。 為無等等 。
爾時文殊師利菩薩 。 告智首菩薩言 。
善哉 。 佛子 。 汝今為欲 。 多所饒益 。 多所安隱 。 哀愍世間 。 利樂天人 。 問如是義 。
佛子 。 若諸菩薩 。 善用其心 。 則獲一切勝妙功德 。 於諸佛法 。 心無所礙 。 住去來今 。 諸佛之道 。 隨眾生住 。 恒不捨離 。 如諸法相 。 悉能通達 。 斷一切惡 。 具足眾善 。 當如普賢 。 色像第一 。 一切行願 。 皆得具足 。 於一切法 。 無不自在 。 而為眾生 。 第二導師 。
佛子 。 云何用心 。 能獲一切 。 勝妙功德 。
佛子 。 菩薩在家 。 當願眾生 。 知家性空 。 免其逼迫 。
孝事父母 。 當願眾生 。 善事於佛 。 護養一切 。
妻子集會 。 當願眾生 。 怨親平等 。 永離貪著 。
若得五欲 。 當願眾生 。 拔除欲箭 。 究竟安隱 。
妓樂聚會 。 當願眾生 。 以法自娛 。 了妓非實 。
若在宮室 。 當願眾生 。 入於聖地 。 永除穢欲 。
著瓔珞時 。 當願眾生 。 捨諸偽飾 。 到真實處 。
上昇樓閣 。 當願眾生 。 昇正法樓 。 徹見一切 。
若有所施 。 當願眾生 。 一切能捨 。 心無愛著 。
眾會聚集 。 當願眾生 。 捨眾聚法 。 成一切智 。
若在厄難 。 當願眾生 。 隨意自在 。 所行無礙 。
捨居家時 。 當願眾生 。 出家無礙 。 心得解脫 。
入僧伽藍 。 當願眾生 。 演說種種 。 無乖諍法 。
詣大小師 。 當願眾生 。 巧事師長 。 習行善法 。
求請出家 。 當願眾生 。 得不退法 。 心無障礙 。
脫去俗服 。 當願眾生 。 勤修善根 。 捨諸罪軛 。
鬀除鬚髮 。 當願眾生 。 永離煩惱 。 究竟寂滅 。
著袈裟衣 。 當願眾生 。 心無所染 。 具大仙道 。
正出家時 。 當願眾生 。 同佛出家 。 救護一切 。
自歸於佛 。 當願眾生 。 紹隆佛種 。 發無上意 。
自歸於法 。 當願眾生 。 深入經藏 。 智慧如海 。
自歸於僧 。 當願眾生 。 統理大眾 。 一切無礙 。
受學戒時 。 當願眾生 。 善學於戒 。 不作眾惡 。
受闍梨教 。 當願眾生 。 具足威儀 。 所行真實 。
受和尚教 。 當願眾生 。 入無生智 。 到無依處 。
受具足戒 。 當願眾生 。 具諸方便 。 得最勝法 。
若入堂宇 。 當願眾生 。 昇無上堂 。 安住不動 。
若敷床座 。 當願眾生 。 開敷善法 。 見真實相 。
正身端坐 。 當願眾生 。 坐菩提座 。 心無所著 。
結跏趺坐 。 當願眾生 。 善根堅固 。 得不動地 。
修行於定 。 當願眾生 。 以定伏心 。 究竟無餘 。
若修於觀 。 當願眾生 。 見如實理 。 永無乖諍 。
捨跏趺坐 。 當願眾生 。 觀諸行法 。 悉歸散滅 。
下足住時 。 當願眾生 。 心得解脫 。 安住不動 。
若舉於足 。 當願眾生 。 出生死海 。 具眾善法 。
著下帬時 。 當願眾生 。 服諸善根 。 具足慚愧 。
整衣束帶 。 當願眾生 。 檢束善根 。 不令散失 。
若著上衣 。 當願眾生 。 獲勝善根 。 至法彼岸 。
著僧伽梨 。 當願眾生 。 入第一位 。 得不動法 。
手執楊枝 。 當願眾生 。 皆得妙法 。 究竟清淨 。
嚼楊枝時 。 當願眾生 。 其心調淨 。 噬諸煩惱 。
大小便時 。 當願眾生 。 棄貪瞋癡 。 蠲除罪法 。
事訖就水 。 當願眾生 。 出世法中 。 速疾而往 。
洗滌形穢 。 當願眾生 。 清淨調柔 。 畢竟無垢 。
以水盥掌 。 當願眾生 。 得清淨手 。 受持佛法 。
以水洗面 。 當願眾生 。 得淨法門 。 永無垢染 。
手執錫杖 。 當願眾生 。 設大施會 。 示如實道 。
執持應器 。 當願眾生 。 成就法器 。 受天人供 。
發趾向道 。 當願眾生 。 趣佛所行 。 入無依處 。
若在於道 。 當願眾生 。 能行佛道 。 向無餘法 。
涉路而去 。 當願眾生 。 履淨法界 。 心無障礙 。
見昇高路 。 當願眾生 。 永出三界 。 心無怯弱 。
見趣下路 。 當願眾生 。 其心謙下 。 長佛善根 。
見斜曲路 。 當願眾生 。 捨不正道 。 永除惡見 。
若見直路 。 當願眾生 。 其心正直 。 無諂無誑 。
見路多塵 。 當願眾生 。 遠離塵坌 。 獲清淨法 。
見路無塵 。 當願眾生 。 常行大悲 。 其心潤澤 。
若見險道 。 當願眾生 。 住正法界 。 離諸罪難 。
若見眾會 。 當願眾生 。 說甚深法 。 一切和合 。
若見大柱 。 當願眾生 。 離我諍心 。 無有忿恨 。
若見叢林 。 當願眾生 。 諸天及人 。 所應敬禮 。
若見高山 。 當願眾生 。 善根超出 。 無能至頂 。
見棘刺樹 。 當願眾生 。 疾得翦除 。 三毒之刺 。
見樹葉茂 。 當願眾生 。 以定解脫 。 而為蔭映 。
若見華開 。 當願眾生 。 神通等法 。 如華開敷 。
若見樹華 。 當願眾生 。 眾相如華 。 具三十二 。
若見果實 。 當願眾生 。 獲最勝法 。 證菩提道 。
若見大河 。 當願眾生 。 得預法流 。 入佛智海 。
若見陂澤 。 當願眾生 。 疾悟諸佛 。 一味之法 。
若見池沼 。 當願眾生 。 語業滿足 。 巧能演說 。
若見汲井 。 當願眾生 。 具足辯才 。 演一切法 。
若見涌泉 。 當願眾生 。 方便增長 。 善根無盡 。
若見橋道 。 當願眾生 。 廣度一切 。 猶如橋梁 。
若見流水 。 當願眾生 。 得善意欲 。 洗除惑垢 。
見修園圃 。 當願眾生 。 五欲圃中 。 耘除愛草 。
見無憂林 。 當願眾生 。 永離貪愛 。 不生憂怖 。
若見園苑 。 當願眾生 。 勤修諸行 。 趣佛菩提 。
見嚴飾人 。 當願眾生 。 三十二相 。 以為嚴好 。
見無嚴飾 。 當願眾生 。 捨諸飾好 。 具頭陀行 。
見樂著人 。 當願眾生 。 以法自娛 。 歡愛不捨 。
見無樂著 。 當願眾生 。 有為事中 。 心無所樂 。
見歡樂人 。 當願眾生 。 常得安樂 。 樂供養佛 。
見苦惱人 。 當願眾生 。 獲根本智 。 滅除眾苦 。
見無病人 。 當願眾生 。 入真實慧 。 永無病惱 。
見疾病人 。 當願眾生 。 知身空寂 。 離乖諍法 。
見端正人 。 當願眾生 。 於佛菩薩 。 常生淨信 。
見醜陋人 。 當願眾生 。 於不善事 。 不生樂著 。
見報恩人 。 當願眾生 。 於佛菩薩 。 能知恩德 。
見背恩人 。 當願眾生 。 於有惡人 。 不加其報 。
若見沙門 。 當願眾生 。 調柔寂靜 。 畢竟第一 。
見婆羅門 。 當願眾生 。 永持梵行 。 離一切惡 。
見苦行人 。 當願眾生 。 依於苦行 。 至究竟處 。
見操行人 。 當願眾生 。 堅持志行 。 不捨佛道 。
見著甲冑 。 當願眾生 。 常服善鎧 。 趣無師法 。
見無鎧仗 。 當願眾生 。 永離一切 。 不善之業 。
見論議人 。 當願眾生 。 於諸異論 。 悉能摧伏 。
見正命人 。 當願眾生 。 得清淨命 。 不矯威儀 。
若見於王 。 當願眾生 。 得為法王 。 恒轉正法 。
若見王子 。 當願眾生 。 從法化生 。 而為佛子 。
若見長者 。 當願眾生 。 善能明斷 。 不行惡法 。
若見大臣 。 當願眾生 。 恒守正念 。 習行眾善 。
若見城廓 。 當願眾生 。 得堅固身 。 心無所屈 。
若見王都 。 當願眾生 。 功德共聚 。 心恒喜樂 。
見處林藪 。 當願眾生 。 應為天人 。 之所歎仰 。
入里乞食 。 當願眾生 。 入深法界 。 心無障礙 。
到人門戶 。 當願眾生 。 入於一切 。 佛法之門 。
入其家已 。 當願眾生 。 得入佛乘 。 三世平等 。
見不捨人 。 當願眾生 。 常不捨離 。 勝功德法 。
見能捨人 。 當願眾生 。 永得捨離 。 三惡道苦 。
若見空鉢 。 當願眾生 。 其心清淨 。 空無煩惱 。
若見滿鉢 。 當願眾生 。 具足成滿 。 一切善法 。
若得恭敬 。 當願眾生 。 恭敬修行 。 一切佛法 。
不得恭敬 。 當願眾生 。 不行一切 。 不善之法 。
見慚恥人 。 當願眾生 。 具慚恥行 。 藏護諸根 。
見無慚恥 。 當願眾生 。 捨離無慚 。 住大慈道 。
若得美食 。 當願眾生 。 滿足其願 。 心無羨欲 。
得不美食 。 當願眾生 。 莫不獲得 。 諸三昧味 。
得柔軟食 。 當願眾生 。 大悲所熏 。 心意柔軟 。
得麁澁食 。 當願眾生 。 心無染著 。 絕世貪愛 。
若飯食時 。 當願眾生 。 禪悅為食 。 法喜充滿 。
若受味時 。 當願眾生 。 得佛上味 。 甘露滿足 。
飯食已訖 。 當願眾生 。 所作皆辦 。 具諸佛法 。
若說法時 。 當願眾生 。 得無盡辯 。 廣宣法要 。
從舍出時 。 當願眾生 。 深入佛智 。 永出三界 。
若入水時 。 當願眾生 。 入一切智 。 知三世等 。
洗浴身體 。 當願眾生 。 身心無垢 。 內外光潔 。
盛暑炎毒 。 當願眾生 。 捨離眾惱 。 一切皆盡 。
暑退涼初 。 當願眾生 。 證無上法 。 究竟清涼 。
諷誦經時 。 當願眾生 。 順佛所說 。 總持不忘 。
若得見佛 。 當願眾生 。 得無礙眼 。 見一切佛 。
諦觀佛時 。 當願眾生 。 皆如普賢 。 端正嚴好 。
見佛塔時 。 當願眾生 。 尊重如塔 。 受天人供 。
敬心觀塔 。 當願眾生 。 諸天及人 。 所共瞻仰 。
頂禮於塔 。 當願眾生 。 一切天人 。 無能見頂 。
右遶於塔 。 當願眾生 。 所行無逆 。 成一切智 。
遶塔三匝 。 當願眾生 。 勤求佛道 。 心無懈歇 。
讚佛功德 。 當願眾生 。 眾德悉具 。 稱歎無盡 。
讚佛相好 。 當願眾生 。 成就佛身 。 證無相法 。
若洗足時 。 當願眾生 。 具神足力 。 所行無礙 。
以時寢息 。 當願眾生 。 身得安隱 。 心無動亂 。
睡眠始寤 。 當願眾生 。 一切智覺 。 周顧十方 。
佛子 。 若諸菩薩 。 如是用心 。 則獲一切 。 勝妙功德 。 一切世間 。 諸天 。 魔 。 梵 。 沙門 。 婆羅門 。 乾闥婆 。 阿脩羅等 。 及以一切 。 聲聞緣覺 。 所不能動 。
賢首品第十二之一
爾時文殊師利菩薩 。 說無濁亂清淨行 。 大功德已 。 欲顯示菩提心功德故 。 以偈問賢首菩薩曰 。
我今已為諸菩薩 。
說佛往修清淨行 。
仁亦當於此會中 。
演暢修行勝功德 。
爾時賢首菩薩 。 以偈答曰 。
善哉仁者應諦聽 。
彼諸功德不可量 。
我今隨力說少分 。
猶如大海一滴水 。
若有菩薩初發心 。
誓求當證佛菩提 。
彼之功德無邊際 。
不可稱量無與等 。
何況無量無邊劫 。
具修地度諸功德 。
十方一切諸如來 。
悉共稱揚不能盡 。
如是無邊大功德 。
我今於中說少分 。
譬如鳥足所履空 。
亦如大地一微塵 。
菩薩發意求菩提 。
非是無因無有緣 。
於佛法僧生淨信 。
以是而生廣大心 。
不求五欲及王位 。
富饒自樂大名稱 。
但為永滅眾生苦 。
利益世間而發心 。
常欲利樂諸眾生 。
莊嚴國土供養佛 。
受持正法修諸智 。
證菩提故而發心 。
深心信解常清淨 。
恭敬尊重一切佛 。
於法及僧亦如是 。
至誠供養而發心 。
深信於佛及佛法 。
亦信佛子所行道 。
及信無上大菩提 。
菩薩以是初發心 。
信為道元功德母 。
長養一切諸善法 。
斷除疑網出愛流 。
開示涅槃無上道 。
信無垢濁心清淨 。
滅除憍慢恭敬本 。
亦為法藏第一財 。
為清淨手受眾行 。
信能惠施心無吝 。
信能歡喜入佛法 。
信能增長智功德 。
信能必到如來地 。
信令諸根淨明利 。
信力堅固無能壞 。
信能永滅煩惱本 。
信能專向佛功德 。
信於境界無所著 。
遠離諸難得無難 。
信能超出眾魔路 。
示現無上解脫道 。
信為功德不壞種 。
信能生長菩提樹 。
信能增益最勝智 。
信能示現一切佛 。
是故依行說次第 。
信樂最勝甚難得 。
譬如一切世間中 。
而有隨意妙寶珠 。
若常信奉於諸佛 。
則能持戒修學處 。
若常持戒修學處 。
則能具足諸功德 。
戒能開發菩提本 。
學是勤修功德地 。
於戒及學常順行 。
一切如來所稱美 。
若常信奉於諸佛 。
則能興集大供養 。
若能興集大供養 。
彼人信佛不思議 。
若常信奉於尊法 。
則聞佛法無厭足 。
若聞佛法無厭足 。
彼人信法不思議 。
若常信奉清淨僧 。
則得信心不退轉 。
若得信心不退轉 。
彼人信力無能動 。
若得信力無能動 。
則得諸根淨明利 。
若得諸根淨明利 。
則能遠離惡知識 。
若能遠離惡知識 。
則得親近善知識 。
若得親近善知識 。
則能修集廣大善 。
若能修集廣大善 。
彼人成就大因力 。
若人成就大因力 。
則得殊勝決定解 。
若得殊勝決定解 。
則為諸佛所護念 。
若為諸佛所護念 。
則能發起菩提心 。
若能發起菩提心 。
則能勤修佛功德 。
若能勤修佛功德 。
則得生在如來家 。
若得生在如來家 。
則善修行巧方便 。
若善修行巧方便 。
則得信樂心清淨 。
若得信樂心清淨 。
則得增上最勝心 。
若得增上最勝心 。
則常修習波羅蜜 。
若常修習波羅蜜 。
則能具足摩訶衍 。
若能具足摩訶衍 。
則能如法供養佛 。
若能如法供養佛 。
則能念佛心不動 。
若能念佛心不動 。
則常覩見無量佛 。
若常覩見無量佛 。
則見如來體常住 。
若見如來體常住 。
則能知法永不滅 。
若能知法永不滅 。
則得辯才無障礙 。
若得辯才無障礙 。
則能開演無邊法 。
若能開演無邊法 。
則能慈愍度眾生 。
若能慈愍度眾生 。
則得堅固大悲心 。
若得堅固大悲心 。
則能愛樂甚深法 。
若能愛樂甚深法 。
則能捨離有為過 。
若能捨離有為過 。
則離憍慢及放逸 。
若離憍慢及放逸 。
則能兼利一切眾 。
若能兼利一切眾 。
則處生死無疲厭 。
若處生死無疲厭 。
則能勇健無能勝 。
若能勇健無能勝 。
則能發起大神通 。
若能發起大神通 。
則知一切眾生行 。
若知一切眾生行 。
則能成就諸群生 。
若能成就諸群生 。
則得善攝眾生智 。
若得善攝眾生智 。
則能成就四攝法 。
若能成就四攝法 。
則與眾生無限利 。
若與眾生無限利 。
則具最勝智方便 。
若具最勝智方便 。
則住勇猛無上道 。
若住勇猛無上道 。
則能摧殄諸魔力 。
若能摧殄諸魔力 。
則能超出四魔境 。
若能超出四魔境 。
則得至於不退地 。
若得至於不退地 。
則得無生深法忍 。
若得無生深法忍 。
則為諸佛所授記 。
若為諸佛所授記 。
則一切佛現其前 。
若一切佛現其前 。
則了神通深密用 。
若了神通深密用 。
則為諸佛所憶念 。
若為諸佛所憶念 。
則以佛德自莊嚴 。
若以佛德自莊嚴 。
則獲妙福端嚴身 。
若獲妙福端嚴身 。
則身晃耀如金山 。
若身晃耀如金山 。
則相莊嚴三十二 。
若相莊嚴三十二 。
則具隨好為嚴飾 。
若具隨好為嚴飾 。
則身光明無限量 。
若身光明無限量 。
則不思議光莊嚴 。
若不思議光莊嚴 。
其光則出諸蓮華 。
其光若出諸蓮華 。
則無量佛坐華上 。
示現十方靡不遍 。
悉能調伏諸眾生 。
若能如是調眾生 。
則現無量神通力 。
若現無量神通力 。
則住不可思議土 。
演說不可思議法 。
令不思議眾歡喜 。
若說不可思議法 。
令不思議眾歡喜 。
則以智慧辯才力 。
隨眾生心而化誘 。
若以智慧辯才力 。
隨眾生心而化誘 。
則以智慧為先導 。
身語意業恒無失 。
若以智慧為先導 。
身語意業恒無失 。
則其願力得自在 。
普隨諸趣而現身 。
若其願力得自在 。
普隨諸趣而現身 。
則能為眾說法時 。
音聲隨類難思議 。
若能為眾說法時 。
音聲隨類難思議 。
則於一切眾生心 。
一念悉知無有餘 。
若於一切眾生心 。
一念悉知無有餘 。
則知煩惱無所起 。
永不沒溺於生死 。
若知煩惱無所起 。
永不沒溺於生死 。
則獲功德法性身 。
以法威力現世間 。
若獲功德法性身 。
以法威力現世間 。
則獲十地十自在 。
修行諸度勝解脫 。
若獲十地十自在 。
修行諸度勝解脫 。
則獲灌頂大神通 。
住於最勝諸三昧 。
若獲灌頂大神通 。
住於最勝諸三昧 。
則於十方諸佛所 。
應受灌頂而昇位 。
若於十方諸佛所 。
應受灌頂而昇位 。
則蒙十方一切佛 。
手以甘露灌其頂 。
若蒙十方一切佛 。
手以甘露灌其頂 。
則身充遍如虛空 。
安住不動滿十方 。
若身充遍如虛空 。
安住不動滿十方 。
則彼所行無與等 。
諸天世人莫能知 。
菩薩勤修大悲行 。
願度一切無不果 。
見聞聽受若供養 。
靡不皆令獲安樂 。
彼諸大士威神力 。
法眼常全無缺減 。
十善妙行等諸道 。
無上勝寶皆令現 。
譬如大海金剛聚 。
以彼威力生眾寶 。
無減無增亦無盡 。
菩薩功德聚亦然 。
或有剎土無有佛 。
於彼示現成正覺 。
或有國土不知法 。
於彼為說妙法藏 。
無有分別無功用 。
於一念頃遍十方 。
如月光影靡不周 。
無量方便化群生 。
於彼十方世界中 。
念念示現成佛道 。
轉正法輪入寂滅 。
乃至舍利廣分布 。
或現聲聞獨覺道 。
或現成佛普莊嚴 。
如是開闡三乘教 。
廣度眾生無量劫 。
或現童男童女形 。
天龍及以阿脩羅 。
乃至摩睺羅伽等 。
隨其所樂悉令見 。
眾生形相各不同 。
行業音聲亦無量 。
如是一切皆能現 。
海印三昧威神力 。
嚴淨不可思議剎 。
供養一切諸如來 。
放大光明無有邊 。
度脫眾生亦無限 。
智慧自在不思議 。
說法言辭無有礙 。
施戒忍進及禪定 。
智慧方便神通等 。
如是一切皆自在 。
以佛華嚴三昧力 。
一微塵中入三昧 。
成就一切微塵定 。
而彼微塵亦不增 。
於一普現難思剎 。
彼一塵內眾多剎 。
或有有佛或無佛 。
或有雜染或清淨 。
或有廣大或狹小 。
或復有成或有壞 。
或有正住或傍住 。
或如曠野熱時焰 。
或如天上因陀網 。
如一塵中所示現 。
一切微塵悉亦然 。
此大名稱諸聖人 。
三昧解脫神通力 。
若欲供養一切佛 。
入于三昧起神變 。
能以一手遍三千 。
普供一切諸如來 。
十方所有勝妙華 。
塗香末香無價寶 。
如是皆從手中出 。
供養道樹諸最勝 。
無價寶衣雜妙香 。
寶幢幡蓋皆嚴好 。
真金為華寶為帳 。
莫不皆從掌中雨 。
十方所有諸妙物 。
應可奉獻無上尊 。
掌中悉雨無不備 。
菩提樹前持供佛 。
十方一切諸妓樂 。
鐘鼓琴瑟非一類 。
悉奏和雅妙音聲 。
靡不從於掌中出 。
十方所有諸讚頌 。
稱歎如來實功德 。
如是種種妙言辭 。
皆從掌內而開演 。
菩薩右手放淨光 。
光中香水從空雨 。
普灑十方諸佛土 。
供養一切照世燈 。
又放光明妙莊嚴 。
出生無量寶蓮華 。
其華色相皆殊妙 。
以此供養於諸佛 。
又放光明華莊嚴 。
種種妙華集為帳 。
普散十方諸國土 。
供養一切大德尊 。
又放光明香莊嚴 。
種種妙香集為帳 。
普散十方諸國土 。
供養一切大德尊 。
又放光明末香嚴 。
種種末香聚為帳 。
普散十方諸國土 。
供養一切大德尊 。
又放光明衣莊嚴 。
種種名衣集為帳 。
普散十方諸國土 。
供養一切大德尊 。
又放光明寶莊嚴 。
種種妙寶集為帳 。
普散十方諸國土 。
供養一切大德尊 。
又放光明蓮莊嚴 。
種種蓮華集為帳 。
普散十方諸國土 。
供養一切大德尊 。
又放光明瓔莊嚴 。
種種妙瓔集為帳 。
普散十方諸國土 。
供養一切大德尊 。
又放光明幢莊嚴 。
其幢絢煥備眾色 。
種種無量皆殊好 。
以此莊嚴諸佛土 。
種種雜寶莊嚴蓋 。
眾妙繒幡共垂飾 。
摩尼寶鐸演佛音 。
執持供養諸如來 。
手出供具難思議 。
如是供養一導師 。
一切佛所皆如是 。
大士三昧神通力 。
菩薩住在三昧中 。
種種自在攝眾生 。
悉以所行功德法 。
無量方便而開誘 。
或以供養如來門 。
或以難思布施門 。
或以頭陀持戒門 。
或以不動堪忍門 。
或以苦行精進門 。
或以寂靜禪定門 。
或以決了智慧門 。
或以所行方便門 。
或以梵住神通門 。
或以四攝利益門 。
或以福智莊嚴門 。
或以因緣解脫門 。
或以根力正道門 。
或以聲聞解脫門 。
或以獨覺清淨門 。
或以大乘自在門 。
或以無常眾苦門 。
或以無我壽者門 。
或以不淨離欲門 。
或以滅盡三昧門 。
隨諸眾生病不同 。
悉以法藥而對治 。
隨諸眾生心所樂 。
悉以方便而滿足 。
隨諸眾生行差別 。
悉以善巧而成就 。
如是三昧神通相 。
一切天人莫能測 。
有妙三昧名隨樂 。
菩薩住此普觀察 。
隨宜示現度眾生 。
悉使歡心從法化 。
劫中饑饉災難時 。
悉與世間諸樂具 。
隨其所欲皆令滿 。
普為眾生作饒益 。
或以飲食上好味 。
寶衣嚴具眾妙物 。
乃至王位皆能捨 。
令好施者悉從化 。
或以相好莊嚴身 。
上妙衣服寶瓔珞 。
華鬘為飾香塗體 。
威儀具足度眾生 。
一切世間所好尚 。
色相顏容及衣服 。
隨應普現愜其心 。
俾樂色者皆從道 。
迦陵頻伽美妙音 。
俱枳羅等妙音聲 。
種種梵音皆具足 。
隨其心樂為說法 。
八萬四千諸法門 。
諸佛以此度眾生 。
彼亦如其差別法 。
隨世所宜而化度 。
眾生苦樂利衰等 。
一切世間所作法 。
悉能應現同其事 。
以此普度諸眾生 。
一切世間眾苦患 。
深廣無涯如大海 。
與彼同事悉能忍 。
令其利益得安樂 。
若有不識出離法 。
不求解脫離諠憒 。
菩薩為現捨國財 。
常樂出家心寂靜 。
家是貪愛繫縛所 。
欲使眾生悉免離 。
故示出家得解脫 。
於諸欲樂無所受 。
菩薩示行十種行 。
亦行一切大人法 。
諸仙行等悉無餘 。
為欲利益眾生故 。
若有眾生壽無量 。
煩惱微細樂具足 。
菩薩於中得自在 。
示受老病死眾患 。
或有貪欲瞋恚癡 。
煩惱猛火常熾然 。
菩薩為現老病死 。
令彼眾生悉調伏 。
如來十力無所畏 。
及以十八不共法 。
所有無量諸功德 。
悉以示現度眾生 。
記心教誡及神足 。
悉是如來自在用 。
彼諸大士皆示現 。
能使眾生盡調伏 。
菩薩種種方便門 。
隨順世法度眾生 。
譬如蓮華不著水 。
如是在世令深信 。
雅思淵才文中王 。
歌舞談說眾所欣 。
一切世間眾技術 。
譬如幻師無不現 。
或為長者邑中主 。
或為賈客商人導 。
或為國王及大臣 。
或作良醫善眾論 。
或於曠野作大樹 。
或為良藥眾寶藏 。
或作寶珠隨所求 。
或以正道示眾生 。
若見世界始成立 。
眾生未有資身具 。
是時菩薩為工匠 。
為之示現種種業 。
不作逼惱眾生物 。
但說利益世間事 。
咒術藥草等眾論 。
如是所有皆能說 。
一切仙人殊勝行 。
人天等類同信仰 。
如是難行苦行法 。
菩薩隨應悉能作 。
或作外道出家人 。
或在山林自勤苦 。
或露形體無衣服 。
而於彼眾作師長 。
或現邪命種種行 。
習行非法以為勝 。
或現梵志諸威儀 。
於彼眾中為上首 。
或受五熱隨日轉 。
或持牛狗及鹿戒 。
或著壞衣奉事火 。
為化是等作導師 。
或有示謁諸天廟 。
或復示入恒河水 。
食根果等悉示行 。
於彼常思已勝法 。
或現蹲踞或翹足 。
或臥草棘及灰上 。
或復臥杵求出離 。
而於彼眾作師首 。
如是等類諸外道 。
觀其意解與同事 。
所示苦行世靡堪 。
令彼見已皆調伏 。
眾生迷惑稟邪教 。
住於惡見受眾苦 。
為其方便說妙法 。
悉令得解真實諦 。
或邊咒語說四諦 。
或善密語說四諦 。
或人直語說四諦 。
或天密語說四諦 。
分別文字說四諦 。
決定義理說四諦 。
善破於他說四諦 。
非外所動說四諦 。
或八部語說四諦 。
或一切語說四諦 。
隨彼所解語言音 。
為說四諦令解脫 。
所有一切諸佛法 。
皆如是說無不盡 。
知語境界不思議 。
是名說法三昧力 。
大方廣佛華嚴經卷第十四
