金剛場莊嚴般若波羅蜜多教中一分

西天譯經三藏。朝奉大夫試光祿卿。傳法大師賜紫臣施護譯

爾時十方。一切如來。又復雲集。勸請世尊。金剛瑜伽。大秘密主。大毘盧遮那如來。願說根本無性。般若波羅蜜多法門。

爾時世尊。金剛瑜伽。大祕密主。大毘盧遮那如來。聞諸如來。勸請言已。即入一切佛境界大智金剛三摩地。從是三摩地出已。於剎那間。安住一切如來。及妙吉祥菩薩。金剛真實。智慧性中。

於是性中。復入一切如來心光明妙堅固性智慧三摩地。於是三摩地中。從一切如來心。出現一切佛境界。光明遍照法界。普及一切。盡有情界。悉皆照耀。令一切有情。智慧清淨。從一切有情菩提心。出生敬愛。鉤召。灌頂法。如善所作。如理安住。金剛薩埵三摩地中。所作圓滿。

又從寶光幢笑祕密大士。出生最上。大自在性。安住金剛薩埵三摩地。覺悟性中。

又從法利因語祕密大士。出生堅固心。所作清淨性。安住蓮華薩埵三摩地。自性清淨。最上法性藏。從是建立種種。增上事業。以護念法。成熟有情。從一切如來身語心。乃至盡有情界。普令成熟。

如理安住已。還復世尊。大毘盧遮那如來心。隨入一切如來。智慧性中住。

爾時世尊。大毘盧遮那如來。說伽陀曰。

大哉無漏因正慧。
一切如來所出生。
正慧無垢不思議。
眾生聚性所從來。

大哉諸法不思議。
一切佛事皆清淨。
若性無性分別時。
是心即於二處轉。

爾時。妙吉祥菩薩摩訶薩。即於會中。現神通力。從如來心。化出十六大菩薩身。圍繞世尊。大毘盧遮那如來。於一切如來左右。現大日曼拏羅光明。於其光中。復現妙月曼拏羅。

妙吉祥菩薩。處中而坐。作如是言。

勸請世尊。金剛瑜伽。大祕密主。大毘盧遮那如來。宣說金剛場莊嚴般若波羅蜜多教。諸正法句。

爾時世尊。大毘盧遮那如來。讚妙吉祥菩薩摩訶薩言。

善哉善哉。妙吉祥。汝能問佛。如是正義。汝當諦聽。如善作意。我今宣說。

是時世尊。大毘盧遮那如來。安住一切如來。自在性中。即說金剛場莊嚴般若波羅蜜多。諸法大明句。所謂。四念處等。

四念處者。於身中身內外。隨觀行正念正知。於受中受內外。隨觀行正念正知。於心中心內外。隨觀行正念正知。於法中法內外。隨觀行正念正知。

如是身受心法。四念處觀。若正念正知。即一切清淨。住無著行。乃於世間。悉無所有。而身語心。常住般若波羅蜜多。平等法門。此名四念處平等法。般若波羅蜜多教。

大明曰。

盎。崗唵拶埵哩娑蜜哩。怛踰。波塞他。那曩。

復次。四正斷。

謂於未生。諸不善法。發起精進。當令不生。攝心正念。已生諸不善法。發起精進。而悉令斷。攝心正念。未生諸善法。發起精進。悉令生長。攝心正念。已生諸善法。發起精進。悉令增長。堅固廣大。修習圓滿。攝心正念。

如是四正斷。即一切法。不斷而斷。是為覺了。第一義諦。此名正斷廣大門。般若波羅蜜多教。

大明曰。

唵。三藐訖鉢囉。賀拏。薩哩嚩。怛他誐多三摩多地瑟姹也惡。囉。吽。

復次。四神足。

謂欲三摩地。斷行具足神足。精進三摩地。斷行具足神足。心三摩地。斷行具足神足。慧三摩地。斷行具足神足。

如是四神足。從一切法。如幻相出生。是即轉一切法輪。般若波羅蜜多。第一義諦體門。此名神足波羅蜜多。平等智般若波羅蜜多教。

大明曰。

唵。哩提播那播囉彌帝羅嚩野囉吽吽。

復次。五根。

謂信根。精進根。念根。定根。慧根。

如是五根。悉無戲論。一切法平等性轉。此名根平等。般若波羅蜜多教。

大明曰。

唵。印捺哩夜嚩冐達鉢囉。倪。壹試惹那摩。爹波誐多野。阿唵。

復次。五力。

謂信力。精進力。念力。定力。慧力。

如是五力。即一切法平等行。於一切力。悉離戲論。本來清淨。此名力增。般若波羅蜜多教。

大明曰。

唵。薩哩嚩。怛他誐多末羅阿吽吽嚩。

復次。七覺支。

謂念覺支。擇法覺支。精進覺支。喜覺支。輕安覺支。定覺支。捨覺支。

如是七法。住平等性。此名平等出生相。般若波羅蜜多教。

大明曰。

唵。颯鉢多。冐亭誐三摩多蘇鉢囉。底瑟恥。帝突籠鑁。

復次。八正道。

謂正見。正思惟。正語。正業。正命。正勤。正念。正知。

如是八法。從大菩提心出生。正道無盡。而善覺了。一切智智。此名八正道平等。般若波羅蜜多教。

大明曰。

唵。阿哩也瑟啗仵摩哩誐。摩跓。

復次。三三摩地。

謂空。無相。無願。

何名空三摩地。

謂若空相。無所有相。無自性相。與一切法。皆同一相。是相無生。此說名為。空三摩地。

何名無相三摩地。

謂若於一切法。無作相。無希望。無別異。住寂靜相。離相。心止一境。此說名為。無相三摩地。

何名無願三摩地。

謂若苦。無常相等。於一切法。無覺了性。無起作。若如是知。若異如是知。無求。無行。無希望。此說名為。無願三摩地。

如是三三摩地。乃至一切性。一切三摩地門。隨入般若波羅蜜多門。

大明曰。

唵。朅三摩薩哩嚩。達哩摩亢。

復次。八解脫。

謂有色觀諸色解脫。

內無色想。觀外色解脫。

淨解脫。

復過諸色想。不起礙想。不作我想。緣無邊空。而作觀行即。空無邊處解脫。

復過空無邊處。緣無邊識。而作觀行即。識無邊處解脫。

復過識無邊處。緣無所有處。而作觀行。即無所有處解脫。

復過無所有處。緣非想非非想處。而作觀行即。非想非非想處解脫。

復過非想非非想處。於想受滅三摩鉢底。正觀行。即想受滅解脫。

如是八法。即一切法。離戲論相。非染非淨。非定非散。非三摩鉢底。非非三摩鉢底。此名離處非處。般若波羅蜜多教。

大明曰。

唵。三滿多跋捺哩薩哩嚩。婆嚩尾戍提唐湯亢。

復次。九次第定。

謂離欲諸惡不善法。有尋有伺。離生喜樂。初禪定。

彼尋伺止息內心。清淨住一境性。無尋無伺。定生喜樂。二禪定。

於喜離著。住捨念行。身得妙樂。離喜妙樂。三禪定。

若苦若樂。二法悉斷。如先所起。悅意惱意。而皆止息。無苦無樂。捨念清淨。四禪定。

過諸色想。不起礙想。於種種想。而不作意。緣無邊空。而作觀行。即空無邊處定。

過空無邊處。緣無邊識。而作觀行。即識無邊處定。

過識無邊處。緣無所有處。而作觀行。即無所有處定。

過無所有處。緣非想非非想處。而作觀行即。非想非非想處定。

及想受滅定。

如是九法。若有性。若無性。悉離分別。即一切法。無二覺了平等性。此名一切。解脫平等。般若波羅蜜多教。

大明曰。

唵。阿難多尾謨叉目珂舂。

復次。六念。

謂念佛。念法。念僧。念捨。念戒。念天。

如是六法。與一切法。同一念。即勝義空。一切法。同一相謂。即無相。是相亦離。此名平等門。三摩地名稱。般若波羅蜜多教。

大明曰。

唵。薩哩嚩耨娑蜜哩。底。嚩朗唐桑鉢那禰始。吽吽吽。

復次。菩薩十分位。

謂發心分位。童真分位。初習業分位。修行分位。生貴分位。相應具足分位。正心分位。不退轉分位。得灌頂分位。一生補處分位。

如是菩薩分位。即非分位。離諸分位。入第一義。安住一分位性。一分位者。即無分位。此名無分位。般若波羅蜜多教。

大明曰。

唵。薩哩嚩。咩嚩娑他那尾誐帝吽。

復次。菩薩十自在。

謂壽命自在。業自在。資具自在。信解自在。願自在。神通自在。出生自在。力自在。法自在。心自在。

如是十自在。即非自在。自性離故。乃得一切自在中。最上寂靜。一切法。善住清淨性。此名一切自在。般若波羅蜜多教。

大明曰。

唵。薩哩嚩。嚩始帝怛囕突籠吽。

復次。十波羅蜜多。

謂布施波羅蜜多。持戒波羅蜜多。忍辱波羅蜜多。精進波羅蜜多。禪定波羅蜜多。慧波羅蜜多。方便波羅蜜多。願波羅蜜多。力波羅蜜多。智波羅蜜多。

如是十波羅蜜多。攝一切波羅蜜多。是即無等等。波羅蜜多。離戲論波羅蜜多。如實義波羅蜜多。一切法真實義。波羅蜜多。金剛波羅蜜多。寶波羅蜜多。法波羅蜜多。羯磨波羅蜜多。一切法平等。波羅蜜多。如是等法。而悉安住。堅固隨順。相應法門。此名一切。波羅蜜多。平等般若波羅蜜多教。

大明曰。

唵。薩哩嚩。播囉彌多哩他。波哩布囉尼。唵鉢囕吽當。

復次。十地。

謂歡喜地。離垢地。發光地。焰慧地。難勝地。現前地。遠行地。不動地。善慧地。法雲地。

如是十地。即一切地。而同一義。所謂智義。即此智義。亦無所有。無相。無文字。無聲。無名。不可記別。本來清淨。現無垢光。住真實義。此名地清淨。般若波羅蜜多教。

大明曰。

唵。部彌尾秫馱儞。薩哩嚩哩他。波哩布囉尼。鑁蓬。

復次。四梵行。

謂慈悲喜捨。

如是四法。安住梵行。此名一切法平等性。般若波羅蜜多教。

大明曰。

唵。沒囉。賀摩。尾賀囉阿地瑟姹。那。崗𤚥訥籠叉。吽拏籠。

復次。十力謂。

處非處智力。業報智力。種種界智力。了別自他根智力。種種信解智力。苦滅道智力。染淨智力。宿住隨念智力。五神通智力。漏盡智力。

如是十力。即一切如來。平等善出生性。此名十力平等。般若波羅蜜多教。

大明曰。

唵。捺舍末羅摩帝爽。

復次。四無所畏。

謂如來。應供。正等正覺。了知如是法。成正等覺。具一切智。於一切世間。天人魔梵。沙門婆羅門等大眾中。得無所畏。

平等觀察。得大安樂行。得勇猛行。轉正法輪。不轉一切。世間之法。又復如來。了知如是法。斷盡諸漏。得無所畏。

又復如來。說諸染法。障礙聖道。平等所說。得無所畏。

又復如來。作如是說。修諸正行。能盡諸苦。平等所說。得無所畏。

如是四法。皆如實說。正中正義。即無所畏平等。住一切法如幻相。離我我所性。此名無所畏平等。般若波羅蜜多教。

大明曰。

唵。吠舍囉[寧*也]三摩多鉢囉鉢多阿。阿暗惡。

復次。四無礙解。

謂詞無礙解。法無礙解。義無礙解。樂說無礙解。

如是四法。住平等性。此名一切法。如幻相無礙解。般若波羅蜜多教。

大明曰。

唵。鉢囉。底三尾那。莎吽。

復次。十八不共法。

謂如來身無失。語無失。意無失。無不定心。無異想。無不擇捨。欲無減。精進無減。念無減。慧無減。解脫無減。解脫知見無減。過去無礙無著。願知見轉。未來無礙無著。願知見轉。現在無礙無著。願知見轉。身業隨智慧行。語業隨智慧行。意業隨智慧行。

如是十八法。如來於一切時。一切處。一切平等。而善安住。即隨入一切法空性。大慧清淨。此名不共法。平等般若波羅蜜多教。

大明曰。

唵。阿尾尼迦沒馱達哩摩。三摩帝阿尾囉吽亢。

爾時十方來者。一切如來。聞世尊大毘盧遮那如來。宣說祕密。諸法句已。咸共稱讚。說伽陀曰。

善哉無上菩提心。
一切如來勝自在。
善哉諸佛最上法。
是即三摩地名稱。

善哉金剛廣大智。
善住金剛堅固心。
善哉諸法無量門。
善住清淨第一義。

善說如是祕密句。
一切如來從是生。

爾時世尊。大毘盧遮那如來。歡喜歸命。一切如來。亦以伽陀。而稱讚曰。

歸命頂禮諸如來。
自他清淨大法身。
我先歸命祕密言。
大力金剛堅固智。

諸法畢竟寂靜體。
安住金剛法性門。
已得圓滿大乘句。
歸命大悲大自在。

本來清淨大無畏。
最上最勝最第一。
信禮一切善逝尊。
最上正法諸文字。

以所宣說正法門。
普遍供養一切佛。

金剛場莊嚴般若波羅蜜多教中一分


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