大唐三藏法師義淨奉制譯 。
如是我聞 。
一時薄伽梵 。 在室羅伐城 。 逝多林給孤獨園 。 與大苾芻眾 。 及人天等俱 。
爾時世尊 。 告諸苾芻曰 。
汝等當知 。 於此世間 。 寡聞無識 。 凡夫之類 。 常說無暇 。 有暇之言 。 然不了知 。 云何無暇 。 云何有暇 。 吾今為汝 。 分別開示 。 汝等諦聽 。 善思念之 。
若諸有情 。 欲住聖行 。 修善法時 。 有其八事 。 無暇修習 。 云何為八 。
汝等當知 。 於此世間 。 大師出現 。 所謂如來 。 應供 。 正遍知 。 明行足 。 善逝 。 世間解 。 無上士 。 調御丈夫 。 天人師 。 佛 。 世尊 。 宣說諸佛 。 所證妙法 。 善除煩惱 。 能趣菩提 。 究竟涅槃 。 盡諸苦際 。 說是法時 。 有人墮在 。 地獄之中 。 受大苦惱 。 是名最初 。 欲住聖行 。 無暇修習 。
復次 。 諸苾芻 。 於此世間 。 大師出現 。 十號具足 。 宣說諸佛 。 所證妙法 。 善除煩惱 。 能趣菩提 。 究竟涅槃 。 盡諸苦際 。 說是法時 。 有人墮在 。 餓鬼之中 。 受大苦惱 。 是名第二 。 欲住聖行 。 無暇修習 。
復次 。 諸苾芻 。 於此世間 。 大師出現 。 十號具足 。 宣說諸佛 。 所證妙法 。 善除煩惱 。 能趣菩提 。 究竟涅槃 。 盡諸苦際 。 說是法時 。 有人墮在 。 傍生之中 。 受諸苦惱 。 是名第三 。 欲住聖行 。 無暇修習 。
復次 。 諸苾芻 。 於此世間 。 大師出現 。 十號具足 。 宣說諸佛 。 所證妙法 。 善除煩惱 。 能趣菩提 。 究竟涅槃 。 盡諸苦際 。 說是法時 。 有人生在 。 長壽天中 。 無所知曉 。 是名第四 。 欲住聖行 。 無暇修習 。
復次 。 諸苾芻 。 於此世間 。 大師出現 。 十號具足 。 宣說諸佛 。 所證妙法 。 善除煩惱 。 能趣菩提 。 究竟涅槃 。 盡諸苦際 。 說是法時 。 有人生在 。 邊地下賤 。 蔑戾車中 。 不識善惡 。 於我四眾 。 不聞不見 。 是名第五 。 欲住聖行 。 無暇修習 。
復次 。 諸苾芻 。 於此世間 。 大師出現 。 十號具足 。 宣說諸佛 。 所證妙法 。 善除煩惱 。 能趣菩提 。 究竟涅槃 。 盡諸苦際 。 說是法時 。 有人雖復 。 生在中國 。 然受惡報 。 聾盲瘖瘂 。 以手代言 。 於善於惡 。 不能分別 。 是名第六 。 欲住聖行 。 無暇修習 。
復次 。 諸苾芻 。 於此世間 。 大師出現 。 十號具足 。 宣說諸佛 。 所證妙法 。 善除煩惱 。 能趣菩提 。 究竟涅槃 。 盡諸苦際 。 說是法時 。 有人雖復 。 生在中國 。 其身雖不 。 聾盲瘖瘂 。 以手代言 。 於善於惡 。 悉能曉了 。 然而信邪倒見 。
作如是說 。
無施無受 。 亦無祠祀 。 無善惡業緣 。 無異熟果報 。 無今世後世 。 無父母眷屬 。 無化生有情 。 於此世間 。 無阿羅漢 。 正趣正行 。 此世他世 。 於現法中 。 得自覺悟 。 正證圓滿 。 皆悉了知 。 我生已盡 。 梵行已立 。 不受後有 。 此事皆無 。
生極邪見 。 是謂第七 。 欲住聖行 。 無暇修習 。
復次 。 諸苾芻 。 於此世間 。 無大師現 。 無十號名 。 不聞諸佛 。 所證妙法 。 不除煩惱 。 不趣菩提 。 不至涅槃 。 無苦邊際 。 有人雖復 。 生在中國 。 不聾盲瘖瘂 。 不以手代言 。 於善於惡 。 悉能曉了 。 不生邪見 。
作如是說 。
有施有受 。 亦有祠祀 。 有善惡業緣 。 有異熟果報 。 有今世後世 。 有父母眷屬 。 有化生有情 。 於此世間 。 有阿羅漢 。 正趣正行 。 此世他世 。 於現法中 。 得自覺悟 。 正證圓滿 。 皆悉了知 。 我生已盡 。 梵行已立 。 不受後有 。 此等皆有 。
生極正見 。 然無將導 。 開出離門 。 是名第八 。 欲住聖行 。 無暇修習 。
復次 。 諸苾芻 。 於此世間 。 大師出現 。 十號具足 。 宣說諸佛 。 所證妙法 。 善除煩惱 。 能趣菩提 。 究竟涅槃 。 盡諸苦際 。 說是法時 。 有人生在中國 。 而所受身 。 諸根具足 。 了善惡言 。 乃至生極正見 。
汝等苾芻 。 當知是人 。 有暇修習 。 汝等苾芻 。 此有暇事 。 汝等已得 。 生居中國 。 逢我出世 。 得聞聖教 。 諸根具足 。 當生勇猛 。 常勤策勵 。 修諸善品 。 於善法律 。 如說修行 。 展轉相教 。 展轉懺悔 。 常淨三業 。 恒行十善 。 勿為無益 。 致招後悔 。
爾時世尊 。 欲重宣此義 。 說伽他曰 。
我已為說八無暇 。 皆願當生有暇中 。 若生難處不聞經 。 汝等至心應善聽 。
銅柱鐵山眾苦逼 。 煻煨糞屎刺刀林 。 於地獄中受斯苦 。 此處豈能聞正法 。
飢渴針咽苦逼身 。 雨注河流成猛火 。 於餓鬼中受斯苦 。 此處豈能聞正法 。
更互恒懷怖害心 。 常欲展轉相食噉 。 於傍生中受斯苦 。 此處豈能聞正法 。
若在天中有頂處 。 由先福力生於彼 。 長壽覺慧不分明 。 此處豈能聞正法 。
生在邊方鄙惡處 。 耳不曾聞說法聲 。 無識恒居蔑戾車 。 此處豈能聞正法 。
由彼先身造惡業 。 聾盲瘖瘂缺諸根 。 癡鈍即是人身牛 。 此人豈能聞正法 。
若人不信於三寶 。 說無因果無尊親 。 如是邪見壞其心 。 此人豈能聞正法 。
諸佛大師不出現 。 亦無妙法流世間 。 若人生居闇世中 。 此時豈能聞正法 。
若人生於有暇處 。 八種無暇過皆除 。 猶如病者遇良醫 。 應可至心聞正法 。
汝已獲人身 。 復得聞正法 。 不得聖果者 。 多生無暇中 。
我說八無暇 。 是眾生難處 。 得住有暇者 。 斯人世希有 。
汝已獲人身 。 復得聞正法 。 愛護自身者 。 當除煩惱慢 。
若有聞正法 。 不能如說行 。 輪迴八難中 。 備受諸辛苦 。
已捨無暇處 。 常求聞正法 。 於生老死中 。 不久當出離 。
若已獲人身 。 聞法行放逸 。 後當生惱悔 。 如商人失財 。
若人聞我說 。 識暇及無暇 。 是故應勤心 。 正修於梵行 。
我說明眼人 。 善護於諸惡 。 正念能防守 。 不隨諸有漏 。
一切隨眠斷 。 降伏大魔怨 。 永超生死流 。 得昇於彼岸 。
爾時世尊說是經已 。 時諸苾芻 。 人天大眾 。 聞佛所說 。 歡喜頂戴 。 信受奉行 。
八無暇有暇經
