北涼天竺三藏曇無讖於姑臧譯
海慧菩薩品第五之二
善男子 。 菩薩摩訶薩 。 若欲獲得淨印三昧 。 應當修集 。 淨於菩提 。 遠離一切 。 滓濁之心 。
善男子 。 若不能見 。 諸法性淨 。 則為渴愛 。 煩惱所污 。 一切諸法 。 不可思惟 。 不作不行 。 清淨寂靜 。 無有塵垢 。 亦無過失 。 畢竟清淨 。 如解脫性 。 法界不壞 。 無有分別 。 實性法性 。 無有差別 。 一切諸法 。 空無相願 。 如解脫性 。 無礙平等 。 一切諸法 。 亦復如是 。 若能如是 。 正觀察者 。 是名無濁 。
善男子 。 菩薩若能 。 為諸眾生 。 說如是法 。 是名無滓 。
善男子 。 若有菩薩 。 心無滓濁 。 是人則得 。 淨印三昧 。
海慧菩薩言 。
世尊 。 如是三昧 。 其義甚深 。 不可說故 。
不可覩見 。 斷數法故 。
難可解了 。 不可見故 。
是大智慧 。 攝諸法故 。
一切菩薩 。 皆悉平等 。 無垢無滓 。 無諸障礙 。 無有住處 。 微妙難明 。 不可喻說 。
其性堅固 。 猶如金剛 。 不生不滅 。 不破不壞 。 不繫不縛 。
是大光明 。 遠離闇故 。
不可思議 。 無垢清淨 。 遠離貪故 。
無有諍訟 。 修集慈故 。
不覺不觀 。 離去來故 。
一切平等 。 如虛空故 。
世尊 。 觀何因緣 。 得是三昧 。
佛言 。
善男子 。 譬如有人 。 欲遊虛空 。 大自莊嚴 。 菩薩亦爾 。 欲得是定 。 當大莊嚴 。 平等莊嚴 。 一切諸法 。
何以故 。 世間之法 。 從子得果 。
善男子 。 一切有為 。 識為種子 。 此三昧者 。 無有種子 。
何以故 。 而此三昧 。 非眼識識 。 乃至非意識識 。 非作非色 。 非受非想 。 非行非識 。 觀一切法 。 普皆平等 。 是名三藐三佛陀 。
善男子 。 非異相故 。 名為生死 。 非異相故 。 名為涅槃 。
善男子 。 隨生死相 。 即涅槃相 。
何以故 。 一切諸法 。 本性淨故 。
本性性者 。 名為無性 。
夫無性者 。 名無性相 。
若無相性 。 即是無作 。
如是無作 。 即是法性 。 無有文字 。
若無文字 。 即名為如 。
如前中後亦爾 。 是名三世 。
夫三世者 。 即名為空 。
空即無作 。 如是無作 。 何有作者 。
是故無作 。 名之為空 。
若無作作者 。 當知無法 。
若無法者 。 無求無願 。
若無願求 。 則無身口意業 。
無身口意業 。 即名無礙 。
無礙者 。 名為不出 。 不出不滅不住 。
不滅不住 。 即無為相 。
無為相者 。 是名不住 。
不住者 。 謂無一切 。 所作之業 。 意不住色 。 乃至意不住行 。
若是四處 。 意無住者 。 是名無住 。
若無住者 。 則不生於 。 相似我慢 。
若無如是 。 相似我慢 。 則無增長 。
若無增長 。 則無有因 。
若無有因 。 則無覺觀 。
若無覺觀 。 是名默然 。
善男子 。 如是等法 。 其義甚深 。 若能信者 。 即得解脫 。 永離顛倒 。 煩惱障礙 。 即能受持 。 過去未來 。 現在諸佛 。 所有法藏 。 是大船師 。 導師 。 商主 。 咒師 。 醫師 。 則能供養 。 三世諸佛 。
是名佛子 。 過於魔業 。 破諸魔眾 。 不久當得 。 淨印三昧 。 能大莊嚴 。 堅牢船舫 。 濟渡眾生 。 於生死海 。
世尊 。 云何菩薩 。 能壞一切 。 諸魔伴黨 。
佛言 。
菩薩若能 。 不求諸法 。
爾時則能 。 壞破魔眾 。 不求一切 。 境界因緣 。
善男子 。 有四種魔 。
一者 。 陰魔 。 二者 。 煩惱魔 。 三者 。 死魔 。 四者 。 天魔 。
善男子 。 若能觀法 。 如幻相者 。 是人則能 。 破壞陰魔 。
若見諸法 。 悉是空相 。 是人則能 。 壞煩惱魔 。
若見諸法 。 不生不滅 。 是人則能 。 破壞死魔 。
若除憍慢 。 則壞天魔 。
復次 。 善男子 。 若知苦者 。 能壞陰魔 。
若遠離集 。 破煩惱魔 。
若證滅者 。 則壞死魔 。
若修道者 。 則壞天魔 。
復次 。 善男子 。 若見一切 。 有為法苦 。 則壞陰魔 。
若見諸法 。 真實無常 。 壞煩惱魔 。
若見諸法 。 真實無我 。 能壞死魔 。
若見諸法 。 寂靜涅槃 。 能壞天魔 。
復次 。 善男子 。 菩薩若能 。 於身無貪 。 捨身施時 。 迴向菩提 。 能壞陰魔 。
施時遠離 。 慳貪之心 。 壞煩惱魔 。
若觀財物 。 一切無常 。 能壞死魔 。
為眾生故 。 修悲布施 。 能壞天魔 。
復次 。 善男子 。 若有菩薩 。 不為我見 。 受持淨戒 。 能壞陰魔 。
不為有貪 。 受持淨戒 。 壞煩惱魔 。
若為遠離 。 生死過失 。 受持淨戒 。 能壞死魔 。
若能生心 。 令毀禁者 。 悉持淨戒 。 受持淨戒 。 則壞天魔 。
復次 。 善男子 。 若有菩薩 。 不見我忍 。 我修於忍 。 則壞陰魔 。
不見眾生 。 有修忍者 。 壞煩惱魔 。
不見生死 。 則壞死魔 。
不見菩提 。 則壞天魔 。
復次 。 善男子 。 若有菩薩 。 勤修精進 。 其身寂靜 。 則壞陰魔 。
勤行精進 。 其心寂靜 。 壞煩惱魔 。
勤行精進 。 觀法無生 。 能壞死魔 。
勤行精進 。 為調眾生 。 令轉生死 。 則壞天魔 。
復次 。 善男子 。 若有菩薩 。 不為五陰 。 修集禪定 。 能壞陰魔 。
不著界處 。 修集禪定 。 壞煩惱魔 。
不著入處 。 修集禪定 。 能壞死魔 。
所有諸善 。 迴向菩提 。 能壞天魔 。
復次 。 善男子 。 若有菩薩 。 知陰方便 。 能壞陰魔 。
知界方便 。 壞煩惱魔 。
知入方便 。 能壞死魔 。
以如是等 。 種種方便 。 迴向菩提 。 能壞天魔 。
復次 。 善男子 。 若有菩薩 。 觀一切法 。 皆是空相 。 能壞陰魔 。
觀一切法 。 悉是無相 。 壞煩惱魔 。
觀一切法 。 悉是無願 。 能壞死魔 。
具是三法 。 迴向菩提 。 能壞天魔 。
復次 。 善男子 。 若有菩薩 。 觀身身處 。 不覺不著 。 能壞陰魔 。
觀受受處 。 不覺不著 。 壞煩惱魔 。
觀心心處 。 不覺不著 。 能壞死魔 。
觀法法處 。 不覺不著 。 能壞天魔 。
作如是觀 。 終不失於 。 菩提之心 。 是人則能 。 壞破四魔 。
善男子 。 若著我者 。 則增魔事 。 菩薩摩訶薩 。 亦知有我 。 亦知無我 。 若有法 。 非有我 。 非無我 。 如是則無 。 一法增減 。 一切眾生 。 無明所覆 。 是故菩薩 。 為欲莊嚴 。 無上大乘 。 非為我故 。 而發莊嚴 。
發莊嚴已 。 作是思惟 。
誰莊嚴法 。 堅固不壞 。 我當莊嚴 。 我亦不為 。 壞我 。 眾生 。 壽命 。 士夫 。 而行莊嚴 。 為破眾生 。 著我邪惑 。 眾生壽命 。 士夫等見 。 而行莊嚴 。
眾生顛倒 。 見是五陰 。 常樂我淨 。 我當為說 。 如是無常 。 苦 。 空 。 無我 。 為令眾生 。 得真實智 。
若有眾生 。 心有願求 。 當知是人 。 即名為著 。 若不願求 。 則無有著 。 若不著者 。 是人不誑 。 若不誑者 。 得真實智 。 知於過去 。 未來現在 。 不著過去 。 未來現在 。
何以故 。 過去已盡 。 未來未至 。 現在不住 。
若於三世 。 不作著想 。 名不顛倒 。 名菩薩行 。 了知一切 。 眾生諸行 。 知已了了 。 說業及果 。 亦知貪行 。 瞋行癡行 。 知有眾生 。 行於貪欲 。 莊嚴於瞋 。 行於瞋恚 。 莊嚴於貪 。 行於愚癡 。 莊嚴於貪 。 行於貪欲 。 莊嚴於癡 。 行於瞋恚 。 莊嚴於癡 。 行於愚癡 。 莊嚴於瞋 。
善男子 。 有諸眾生 。 於色生貪 。 於聲生瞋 。
復有眾生 。 於聲生貪 。 於色生恚 。
復有眾生 。 於香生貪 。 於味生恚 。
復有眾生 。 於味生貪 。 於香生恚 。
復有眾生 。 於觸生貪 。 於法生恚 。
復有眾生 。 於法生貪 。 於觸生恚 。
復有眾生 。 貪欲羸劣 。 瞋恚猛健 。
復有眾生 。 貪欲猛健 。 瞋恚羸劣 。
復有 。 貪羸癡健 。 癡羸貪健 。 瞋羸癡健 。 癡羸瞋健 。
或有眾生 。 為色調伏 。 非為聲香味觸法等 。
有為聲調伏 。 非為色香味觸法等 。
有為香調伏 。 非為色聲味觸法等 。
有為味調伏 。 非為色聲香觸法等 。
有為觸調伏 。 非為色聲香味法等 。
有為法調伏 。 非為色聲香味觸故 。
復有眾生 。 心寂靜故 。 而得調伏 。 非身寂靜 。 而得調伏 。
或有眾生 。 身寂靜故 。 而得調伏 。 非心寂靜 。 而得調伏 。
或有眾生 。 聞說無常 。 而得調伏 。 非因於苦 。 不淨 。 無我 。 而得調伏 。
或有眾生 。 聞說苦故 。 而得調伏 。 非因無常 。 不淨 。 無我 。 而得調伏 。
或有眾生 。 聞說不淨 。 而得調伏 。 非因無常 。 苦 。 無我等 。 而得調伏 。
或有眾生 。 聞說無我 。 而得調伏 。 非因無常 。 苦 。 不淨等 。 而得調伏 。
復有眾生 。 見身神通 。 而得調伏 。 非他心智 。 而得調伏 。
或有眾生 。 因他心智 。 而得調伏 。 非因神通 。 而得調伏 。
善男子 。 有諸眾生 。 勤修精進 。 遲得解脫 。
有少精進 。 速得解脫 。
有勤精進 。 速得解脫 。
有少精進 。 遲得解脫 。
有因解脫 。 非緣解脫 。
有緣解脫 。 非因解脫 。
有因緣解脫 。 非因緣解脫 。
有諸眾生 。 觀於內法 。 而得解脫 。 非觀於外 。
有觀於外 。 而得解脫 。 非觀於內 。
有觀內外 。 而得解脫 。
有不觀內外 。 而得解脫 。
有諸眾生 。 因樂行故 。 而得解脫 。 非因苦行 。
有因苦行 。 而得解脫 。 非因樂行 。
或因苦樂 。 而得解脫 。
或有不因 。 苦行樂行 。 而得解脫 。
有諸眾生 。 因讚美故 。 而得調伏 。
非因呵責 。 或因呵責 。 而得調伏 。
非因讚美 。 或因讚毀 。 而得調伏 。
或有不因 。 而得調伏 。
有諸眾生 。 因逆說法 。 而得調伏 。 不因順說 。
或有因順 。 而得調伏 。 不因於逆 。
或因逆順 。 而得調伏 。
或有非因 。 逆順說法 。 而得調伏 。
有諸眾生 。 因聞略說 。 而得調伏 。 非因於廣 。
或有因廣 。 而得調伏 。 非因於略 。
有因廣略 。 而得調伏 。
或有不因 。 廣略說法 。 而得調伏 。
有諸眾生 。 因四真諦 。 而得調伏 。
有因念處 。 而得調伏 。
有因正勤 。 而得調伏 。
或因如意 。 而得調伏 。
或因五根 。 而得調伏 。
或因五力 。 而得調伏 。
或因七覺 。 而得調伏 。
或因八道 。 而得調伏 。
善男子 。 眾生之行 。 不可思議 。 眾生之心 。 亦不可思議 。 眾生調伏 。 不可思議 。 所入法門 。 不可思議 。 眾生境界 。 不可思議 。 菩薩摩訶薩 。 獲得如是 。 不可思議智 。 然後乃知 。 一切眾生 。 所行之行 。 不可思議 。
善男子 。 譬如羅網 。 多有諸結 。 有人在中 。 以咒術力 。 破網得出 。 隨意而去 。 菩薩摩訶薩 。 亦復如是 。 入眾生中 。 以智咒力 。 壞煩惱網 。 隨意自在 。 雖未證得 。 阿耨多羅三藐三菩提 。 而能通達 。 眾生所行 。
爾時舍利弗 。 白佛言 。
世尊 。 菩薩摩訶薩 。 初發無上 。 菩提心時 。 聞諸眾生 。 有如是行 。 不驚不怖 。 是事實難 。 不可思議 。
佛言 。
舍利弗 。 於意云何 。 如師子子 。 雖復初產 。 聞師子吼 。 有怖畏不 。
不也 。 世尊 。
菩薩摩訶薩 。 初發無上 。 菩提心時 。 聞眾生行 。 亦復如是 。
舍利弗 。 於意云何 。 火勢雖小 。 畏乾薪不 。
不也 。 世尊 。
菩薩摩訶薩 。 初發無上 。 菩提心已 。 得智慧火 。 亦復如是 。
舍利弗 。 如來今以 。 非喻為喻 。
舍利弗 。 譬如猛火 。 與諸乾薪 。 結期七日 。 當大戰鬪 。
爾時一切 。 乾樹草木 。 種種枝葉 。 悉共聚合 。 如須彌山 。
爾時猛火 。 有一親友 。 而語之言 。
汝今何故 。 不自莊嚴 。 多求援助 。 彼薪眾多 。 汝唯一己 。 何能當之 。
時火答言 。
彼怨雖多 。 我力能敵 。 不須伴黨 。
舍利弗 。 菩薩摩訶薩 。 亦復如是 。 雖諸煩惱 。 悉共和合 。 其勢熾盛 。 菩薩智慧 。 力能消伏 。
舍利弗 。 菩薩摩訶薩 。 有二種力 。
一 。 煩惱力 。 二 。 智慧力 。
菩薩若無 。 煩惱力者 。 則不能共 。 諸眾生行 。 亦不能知 。 眾生行處 。 亦當證於 。 聲聞緣覺 。 是故菩薩 。 以煩惱力 。 遍遊諸有 。 不生怖畏 。 是名菩薩 。 行於方便 。
舍利弗 。 如小毒蛇 。 不須伴侶 。 初發心者 。 亦復如是 。
舍利弗 。 譬如螢火 。 雖有無量 。 千萬億數 。 不能障蔽 。 日之光明 。 菩薩摩訶薩 。 亦復如是 。 雖有煩惱 。 無量無數 。 不能障蔽 。 菩薩智光 。
舍利弗 。 如阿伽陀 。 一丸之藥 。 能破大毒 。 菩薩智慧 。 亦復如是 。 小智慧藥 。 能壞無量 。 大煩惱毒 。
舍利弗 。 譬如天降 。 一味之水 。 隨地差別 。 得種種味 。 菩薩摩訶薩 。 一解脫智 。 亦復如是 。 隨眾生根 。 說種種異 。
舍利弗 。 如閻浮樹 。 下有金泥 。 是金泥中 。 有種種寶 。 菩薩摩訶薩 。 初發菩提 。 金泥心中 。 亦復有聲聞 。 辟支佛寶 。
舍利弗 。 如餘小王 。 一切悉屬 。 轉輪聖王 。 一切人天 。 亦復如是 。 悉來歸屬 。 初心菩薩 。
舍利弗 。 如薄福人 。 不遇寶雨 。 若不能於 。 無量佛所 。 種諸善根 。 則不能發 。 菩提之心 。
舍利弗 。 無甘蔗子 。 則無種種 。 石蜜諸味 。 若無菩提心者 。 亦無種種 。 三寶諸味 。
舍利弗 。 如耆婆醫王 。 常作是言 。
天下所有 。 無非是藥 。
菩薩亦爾 。 說一切法 。 無非菩提 。
舍利弗 。 如阿修羅王 。 盡其勢力 。 不能遮障 。 日月之道 。 一切魔眾 。 亦復如是 。 盡其勢力 。 不能遮障 。 勤行菩薩 。 修菩提道 。
舍利弗 。 如色界天 。 宮殿屋宅 。 依空而住 。 勤行菩薩 。 所得菩提 。 亦復如是 。 依空而住 。
舍利弗 。 譬如虛空 。 悉能容受 。 一切萬物 。 而是虛空 。 初無增減 。 無量佛法 。 亦復如是 。 雖有菩薩 。 發心推求 。 而是佛法 。 亦無增減 。
舍利弗 。 譬如有人 。 任力遊空 。 而虛空性 。 無增無減 。 菩薩亦爾 。 住其信力 。 行於佛智 。 而是佛智 。 亦無增減 。
舍利弗 。 譬如陶師 。 未成器時 。 不得器名 。 菩薩善法 。 亦復如是 。 未發心時 。 亦不得名 。
舍利弗 。 如人已見 。 轉輪聖王 。 則不求見 。 諸餘小王 。 菩薩亦爾 。 若已發起 。 菩提之心 。 則不更發 。 聲聞緣覺心 。
舍利弗 。 如餘處中 。 不出眾寶 。 眾寶要出 。 於大海中 。
舍利弗 。 聲聞寶中 。 不出三寶 。 三寶要從 。 菩薩寶出 。
舍利弗 。 譬如太子 。 不名為王 。 非不名王 。 菩薩摩訶薩 。 亦復如是 。 非名為佛 。 非不名佛 。
舍利弗 。 譬如小寶 。 亦不可輕 。
何以故 。 如是小寶 。 能作大事 。 多所利益 。 菩薩亦爾 。 初發心時 。 亦不可輕 。
舍利弗 。 我今為諸 。 菩薩摩訶薩 。 說如是喻 。 若有菩薩 。 聞是諸喻 。 即得安樂 。
爾時世尊 。 即說頌曰 。
若欲證得於佛道 。
應當除滅疑網心 。
勤修無上信心者 。
即能獲得於菩提 。
若修淨印三昧者 。
宣說諸法皆如夢 。
無量世中淨其心 。
即能得證正覺道 。
佛所得道非身業 。
亦非口意二業等 。
無為真實性亦爾 。
是故不可以喻說 。
佛道無對不可見 。
非眼識界如虛空 。
非是一切諸情根 。
又非諸根之境界 。
非相非陰非入界 。
非是心意受想識 。
非知非知之境界 。
是故佛境不可知 。
諸佛大悲難思議 。
無量無邊無障礙 。
無字無聲不可說 。
是故無能知佛界 。
若有眾生無量世 。
親近善友聽正法 。
聞已即得大福德 。
常受妙樂如先佛 。
一切諸魔不得短 。
諸根調伏行樂處 。
能以方便壞四魔 。
如法而住行佛界 。
若行如是菩提道 。
即得菩提為人說 。
能渡眾生生死海 。
能破一切大邪見 。
即得無上相好等 。
成就十力四無畏 。
能知眾生煩惱行 。
能壞一切諸有道 。
若有菩薩勤精進 。
即能破壞諸煩惱 。
如火能焚乾草木 。
菩提心能燒煩惱 。
爾時世尊 。 復告海慧菩薩言 。
善男子 。 菩薩摩訶薩 。 勤行精進 。 易得阿耨多羅三藐三菩提 。 誰有修行 。 勤精進者 。 當知是人 。 即有菩提 。 誰有精進 。 是人即具 。 檀波羅蜜 。 尸波羅蜜 。 羼提波羅蜜 。 毘梨耶波羅蜜 。 禪波羅蜜 。 般若波羅蜜 。 能自利益 。 亦利於他 。
善男子 。 過去無量 。 劫有佛世尊 。 號勤精進如來 。 應 。 正遍知 。 明行足 。 善逝 。 世間解 。 無上士 。 調御丈夫 。 天人師 。 佛 。 世尊 。 國名善見 。 劫名華聚 。
爾時世界 。 大水彌滿 。 其水出生 。 八萬四千 。 上妙蓮華 。 一一縱廣 。 滿十由旬 。 有無量億 。 金色光明 。 其香微妙 。
阿迦膩吒 。 諸天見已 。 多受安樂 。 作如是言 。
是世間中 。 多有蓮華 。 當知亦當 。 多有佛出 。
是故此劫 。 名曰華聚 。
是時彼國 。 寂靜無聲 。 以寂靜故 。 無量世界 。 諸菩薩等 。 常樂觀察 。 以觀察故 。 各各皆得 。 喜行三昧 。 是故彼世 。 名曰善見 。
其國多有 。 七寶林樹 。 樓閣殿舍 。 眾生安樂 。 如兜率天 。 多饒飲食 。 易獲神通 。 無有女身 。 一切化生 。 亦無二道 。 皆修大乘 。
爾時彼佛 。 有三萬六千 。 出家菩薩 。 皆悉獲得 。 不退轉心 。 無量人天 。 初發菩提 。 堅固不退 。 彼佛世尊 。 常樂宣說 。 勤精進行 。
時大眾中 。 有一菩薩 。 名堅固莊嚴 。 從座而起 。 前禮佛足 。 長跪合掌 。 作如是言 。
世尊 。 云何菩薩 。 勤行精進 。
佛言 。
善男子 。 勤行精進 。 凡有四法 。
何等為四 。
一者 。 發心 。 二者 。 作心 。 三者 。 觀心 。 四者 。 如法住 。
如是四法 。 即是具足 。 佛法因緣 。
何以故 。 善男子 。 發者即是 。 生善法因 。 作者名為 。 增善法因 。 觀者名為 。 利眾生因 。 如法住者 。 名入一切 。 佛法因緣 。
又復 。 發者 。 求聞正法 。 作者 。 聞已能說 。 觀者 。 善思惟義 。 如法住者 。 如說而住 。
又復 。 發者 。 調伏慳心 。 作者 。 能一切施 。 觀者 。 為眾生施 。 迴向菩提 。 如法住者 。 不求施果 。
又復 。 發者 。 求覓受人 。 作者 。 見來求者 。 生慈愍心 。 觀者 。 觀財無常 。 如法住者 。 不求果報 。
又復 。 發者 。 如法求財 。 作者 。 求於淨命 。 觀者 。 於不堅物 。 修於堅法 。 如法住者 。 一切捨時 。 不生憍慢 。
又復 。 發者 。 離諸惡戒 。 作者 。 至心受持 。 諸淨禁戒 。 觀者 。 至心調伏 。 毀禁之人 。 如法住者 。 淨持禁戒 。 不生憍慢 。
又復 。 發者 。 淨於口業 。 作者 。 淨於身業 。 觀者 。 淨於意業 。 如法住者 。 修集善法 。
又復 。 發者 。 遠離瞋心 。 作者 。 修集忍辱 。 觀者 。 將護自他 。 如法住者 。 修忍辱已 。 不生憍慢 。
又復 。 發者 。 常樂教化 。 邪見眾生 。 作者 。 能壞眾生 。 瞋恚之心 。 觀者 。 不見內外 。 如法住者 。 遠離一切 。 煩惱諸結 。
又復 。 發者 。 遠離懈怠 。 作者 。 勤修精進 。 觀者 。 調伏一切 。 懈怠眾生 。 如法住者 。 勸諸眾生 。 令修精進 。
又復 。 發者 。 名為善慈 。 作者 。 所作已竟 。 觀者 。 不求餘乘 。 如法住者 。 不失無上 。 菩提之心 。
又復 。 發者 。 莊嚴禪支 。 作者 。 莊嚴三昧 。 觀者 。 終不生於 。 相似我慢 。 如法住者 。 破壞眾生 。 行惡之心 。
又復 。 發者 。 莊嚴念心 。 作者 。 莊嚴諸有 。 觀者 。 其意堅固 。 如法住者 。 勇健無怯 。
又復 。 發者 。 名如法因 。 作者 。 名如方便 。 觀者 。 名為門戶 。 如法住者 。 名為解脫 。
又復 。 發者 。 謂求名字 。 作者 。 持於文字 。 觀者 。 字不可說 。 如法住者 。 遠離文字 。
又復 。 發者 。 離惡知識 。 作者 。 親近善友 。 觀者 。 於善友所 。 至心聽法 。 如法住者 。 不謬解義 。
又復 。 發者 。 樂於捨家 。 作者 。 遠離怨親 。 觀者 。 求於善法 。 如法住者 。 不隨他意 。
又復 。 發者 。 所謂少欲 。 作者 。 所謂知足 。 觀者 。 易養易滿 。 如法住者 。 善知時宜 。
又復 。 發者 。 如戒而學 。 作者 。 於戒不漏 。 觀者 。 如意學戒 。 如法住者 。 如慧學戒 。
又復 。 發者 。 檀波羅蜜 。 尸波羅蜜 。 作者 。 羼提波羅蜜 。 毘梨耶波羅蜜 。 觀者 。 禪波羅蜜 。 般若波羅蜜 。 如法住者 。 智波羅蜜 。 方便波羅蜜 。
又復 。 發者 。 行施攝取 。 作者 。 軟語攝取 。 觀者 。 利他攝取 。 如法住者 。 同利攝取 。
又復 。 發者 。 所謂大慈 。 作者 。 所謂大悲 。 觀者 。 所謂大喜 。 如法住者 。 所謂大捨 。
又復 。 發者 。 護持正法 。 作者 。 淨於福田 。 觀者 。 莊嚴相好 。 如法住者 。 調伏眾生 。
又復 。 發者 。 實知陰魔 。 作者 。 離煩惱魔 。 觀者 。 壞於死魔 。 如法住者 。 摧伏天魔 。
又復 。 發者 。 謂身念處 。 作者 。 謂受念處 。 觀者 。 謂心念處 。 如法住者 。 謂法念處 。
又復 。 發者 。 了了知苦 。 作者 。 遠離於集 。 觀者 。 證真實滅 。 如法住者 。 謂修於道 。
又復 。 發者 。 所謂信根 。 作者 。 謂精進根 。 觀者 。 所謂念根 。 如法住者 。 所謂慧根 。
又復 。 發者 。 謂七覺分 。 作者 。 謂八正道 。 觀者 。 謂舍摩他 。 如法住者 。 毘婆舍那 。
善男子 。 如一切行 。 皆名為發 。 修一切善 。 悉名為作 。 一切淨心 。 名之為觀 。 知一切業 。 名如法住 。
善男子 。 彼佛復告 。 堅固莊嚴 。
善男子 。 勤精進者 。 寂靜其心 。 心若寂靜 。 即是精進 。
若壞貪身 。 即是精進 。
若知身意 。 即是精進 。
斷我我所 。 即是精進 。
斷諸繫縛 。 即是精進 。
障煩惱盡 。 即是精進 。
若能遠離 。 一切障礙 。 即是精進 。
若能除卻 。 十種憍慢 。 即是精進 。
能壞貪恚 。 即是精進 。
若能遠離 。 無明有愛 。 即是精進 。
若不放逸者 。 修於善法 。 即是精進 。
若能真實 。 觀內外入 。 即是精進 。
若真實知 。 陰界諸入 。 即是精進 。
心寂靜者 。 即是精進 。
破壞疑心 。 即是精進 。
若於三世 。 不分別者 。 即是精進 。
若觀法界 。 不動轉者 。 即是精進 。
若不漏者 。 即是精進 。
若不害者 。 即是精進 。
若不生悔 。 即是精進 。
若不求者 。 即是精進 。
若不滅者 。 即是精進 。
若不作者 。 即是精進 。
若無增減 。 即是精進 。
無上無下 。 即是精進 。
不捨不著 。 即是精進 。
不縛不解 。 即是精進 。
不去不來 。 即是精進 。
不生不滅 。 即是精進 。
非有放逸 。 非不放逸 。 即是精進 。
無作作者 。 即是精進 。
無闇無明 。 即是精進 。
非見非不見 。 即是精進 。
善男子 。 彼佛說是 。 精進法時 。 無量菩薩 。 得無生忍 。
善男子 。 今此會中 。 五千菩薩 。 亦得如是 。 無生忍法 。 七千天人 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。
善男子 。 爾時堅固莊嚴菩薩 。 聞是法已 。 為得如是 。 無量法故 。 勤修精進 。 獲得下忍 。 為求法故 。 不坐不臥 。 乃至命終 。 既捨身已 。 得生梵世 。 受梵天身 。 於無量世 。 供養於佛 。 聽受正法 。 於彼劫中 。 周遍供養 。 八萬四千 。 諸佛如來 。 聽受正法 。 勤行精進 。
善男子 。 汝知爾時 。 堅固莊嚴 。 豈異人乎 。 即我身是 。
善男子 。 我久具足 。 是精進故 。 超彌勒等 。 諸大菩薩 。 先成正覺 。
是故我言 。
誰有精進 。 當知是人 。 即有菩提 。
善男子 。 我勤精進 。 猶尚難得 。 阿耨多羅三藐三菩提 。 況懈怠耶 。 若有菩薩 。 能精進者 。 是人則能 。 自利利他 。
爾時世尊 。 即說頌曰 。
我念過去無量世 。
花聚劫中精進佛 。
善見世界水彌滿 。
出生八萬四千花 。
其國猶如兜率天 。
豐饒飲食無女身 。
不由父母悉化生 。
亦無二道純一乘 。
十方世界諸菩薩 。
觀善見國受安樂 。
三萬二千出家眾 。
無量人天發菩提 。
爾時彼佛讚精進 。
唯為堅固菩薩說 。
若能發心勤修善 。
繫心思惟如法住 。
爾時世尊為我故 。
分別廣說是四句 。
發菩提心如法行 。
思惟得忍如法住 。
若求正法名初發 。
如法而說名為作 。
受義不謬善思惟 。
修集於忍如法住 。
若勤行施是初發 。
求覓受者名為作 。
明見無常善思惟 。
不觀二相如法住 。
如法求財是初發 。
清淨活命是名作 。
破壞慳心善思惟 。
不求憍慢如法住 。
遠離惡戒是初發 。
不漏護戒是名作 。
調伏毀戒善思惟 。
戒淨無慢如法住 。
遠離惡口是初發 。
其心寂靜是名作 。
其心寂靜善思惟 。
諸法寂靜如法住 。
遠離害心是初發 。
修集忍辱是名作 。
將護自他善思惟 。
忍不生慢如法住 。
誘喻瞋者是初發 。
遠離惡人是名作 。
內外寂靜善思惟 。
不著我心如法住 。
遠離懈怠是初發 。
勤修精進是名作 。
知於真實善思惟 。
修集於道如法住 。
始求善法是初發 。
求已畢竟是名作 。
念心受持善思惟 。
不失於法如法住 。
求於禪支是初發 。
修集三昧是名作 。
無相似慢善思惟 。
無有過失如法住 。
念慧之心是初發 。
獲得法門是名作 。
擁護正法善思惟 。
勇健精進如法住 。
正念因緣是初發 。
修善方便是名作 。
觀於內法善思惟 。
得解脫已如法住 。
始求文字是初發 。
通達解了是名作 。
知不可說善思惟 。
了無文字如法住 。
遠離惡友是初發 。
親善知識是名作 。
聞已如聞善思惟 。
不遠離法如法住 。
佛法出家是初發 。
除捨怨親是名作 。
修集善法善思惟 。
不隨他意如法住 。
少欲知足名發作 。
樂於寂靜善思惟 。
住寂靜已說無諍 。
亦自修集如法住 。
從戒而學是初發 。
不行漏戒是名作 。
無戒之戒善思惟 。
從智慧戒如法住 。
不說世事是初發 。
常樂寂靜是名作 。
易養易滿善思惟 。
觀察無常如法住 。
樂修施戒是初發 。
忍辱精進是名作 。
修禪智慧善思惟 。
修智方便如法住 。
行施攝取是初發 。
軟語攝取是名作 。
利益眾生善思惟 。
自利利他如法住 。
修集慈悲名發作 。
不別三世善思惟 。
為諸眾生淨身心 。
修集喜捨如法住 。
獲得正法是初發 。
清淨福田是名作 。
莊嚴自身善思惟 。
調伏眾生如法住 。
破壞陰魔是初發 。
離煩惱魔是名作 。
能壞死魔善思惟 。
摧魔怨敵如法住 。
修集身念是初發 。
修集受念是名作 。
修集念心善思惟 。
修集法念如法住 。
了了知苦是初發 。
遠離於集是名作 。
證滅真實善思惟 。
修於正道如法住 。
修於信根是初發 。
修集諸力是名作 。
修念三昧善思惟 。
修於智慧如法住 。
身心寂靜是初發 。
遠離邪見是名作 。
觀於名色善思惟 。
精進不悔如法住 。
無我我所是名發 。
無縛無解是名作 。
無去無來善思惟 。
法性不動如法住 。
遠離憍慢是初發 。
除去貪恚是名作 。
觀十二緣善思惟 。
離癡有愛如法住 。
若能遠離一切相 。
破壞所有諸障礙 。
具足十力四無畏 。
能說功德勤精進 。
如來說是精進法 。
十千眾生悟無生 。
五千菩薩得法忍 。
無量人天發菩提 。
堅固莊嚴我身是 。
精進超過諸菩薩 。
若欲獲得上真道 。
當修精進如先佛 。
爾時修悲梵天 。 語海慧菩薩言 。
所言佛法 。 佛法者 。 云何名佛法 。
海慧菩薩言 。
梵天 。 佛法者 。 名一切法 。 一切法者 。 名為佛法 。 如佛法性 。 即一切法性 。 如一切法性 。 即佛法性 。 佛法性 。 一切法性 。 無有差別 。 一切法寂靜 。 佛法亦寂靜 。 一切法空 。 佛法亦空 。
梵天 。 一切法 。 即十二因緣 。 菩提者 。 亦十二因緣 。
梵天言 。
善男子 。 夫佛法者 。 將不過於 。 三界法耶 。
梵天 。 三界 。 佛法 。 性無差別 。 三界平等 。 佛法平等 。 無有二相 。
善男子 。 譬如虛空 。 無有增減 。 佛法亦爾 。 無增無減 。 性是空故 。 無上無下 。
梵天 。 若善男子 。 欲見佛法 。 當作是觀 。
復次 。 梵天 。 夫佛法者 。 非處非非處 。 非生非滅 。 非青黃赤白 。 班駁琉璃 。 虛空界色 。 雜色無色 。 非有形質 。 方圓脩短 。 無相 。 無相相 。 無縛無解 。 無如是相 。 名為佛法 。
無相無句 。 無有文字 。 清淨寂靜 。 空義 。 無相義 。 無聚義 。 畢竟無出義 。 覺知義 。 不可宣說 。 不可覩 。 不可見者 。 名寂靜義 。
寂靜義者 。 即是空義 。 空義者即無聚義 。 無聚義者 。 即真實義 。 真實義者 。 即是畢竟 。 不出之義 。 畢竟不出義者 。 即不滅義 。 不滅義者 。 即無處義 。 無處義者 。 即是法性 。 法性者 。 即是佛法 。 是名學法 。 名阿羅漢法 。 名緣覺法 。 名為佛法 。
如是佛法 。 及餘諸法 。 亦無住處 。 不出不滅 。 無色形質 。 方圓脩短 。 無智相貌 。 無明無闇 。 一切諸法 。 等無差別 。 求佛法者 。 謂佛佛法 。 及一切法 。 菩薩摩訶薩 。 坐於道場 。 菩提樹下 。 乃能了了 。 真實知見 。
何以故 。 諸佛正法 。 無住處故 。
一切諸法 。 亦無住處 。 佛法不可得 。 一切諸法 。 亦不可得 。 佛法平等 。 一切諸法 。 亦復平等 。
若無因緣 。 即無種性 。 若無種性 。 即無出滅 。 若無出滅 。 即名真實 。 真實知者 。 即是實性 。 過去未來 。 現在諸法 。 即是佛法 。
何以故 。 通達三世 。 無障礙故 。
無障礙者 。 即是佛智 。 佛智者 。 即是十八 。 不共之法 。 不共之法者 。 攝一切法 。 是故諸法 。 即是佛法 。 諸法 。 佛法 。 無二無別 。
梵天言 。
善男子 。 汝今了了 。 見佛法不 。
梵天 。 佛法非色 。 不可覩見 。 汝云何言 。 了了見耶 。 一切諸法 。 悉不可見 。 夫了了者 。 即是佛法 。 無有二相 。
梵天言 。
善男子 。 如來何故 。 說佛知見 。 一切諸法 。
梵天 。 如來佛法 。 若有定相 。 可得說言 。 了了知見 。
善男子 。 佛法無耶 。
梵天 。 法若無定 。 不可說有 。 不可說無 。 若不可說 。 有無相者 。 云何得言 。 了了知見 。
善男子 。 如來云何 。 說於佛法 。
梵天 。 如說虛空 。 虛空之性 。 實無定相 。 佛法亦爾 。
善男子 。 佛法如是 。 不可思議 。 菩薩初發 。 菩提心時 。 聞如是法 。 不驚不怖 。 不可思議 。 正覺之性 。 亦不可思議 。
梵天 。 佛所說者 。 乃能發是 。 菩提之心 。 是故聞之 。 不生怖畏 。
梵天 。 若有著者 。 則生怖畏 。 若不著者 。 不生怖畏 。 惜身命者 。 則生怖畏 。 不惜身命 。 無所怖畏 。 有障礙者 。 則生怖畏 。 無障礙者 。 無所怖畏 。 著我我所 。 則生怖畏 。 斷我我所 。 無所怖畏 。
善男子 。 菩薩摩訶薩 。 有何力故 。 聞深佛法 。 不生怖畏 。
梵天 。 有八種力 。 聞深佛法 。 不生怖畏 。
何等為八 。
一者 。 信力 。 二者 。 善友力 。 三者 。 多聞力 。 四者 。 善根力 。 五者 。 善思惟力 。 六者 。 破憍慢力 。 七者 。 大慈悲力 。 八者 。 如法住力 。
梵天 。 菩薩具足 。 如是八力 。 聞說深法 。 不生怖畏 。
爾時世尊 。 讚海慧菩薩言 。
善哉善哉 。 善男子 。 善能宣說 。 菩薩諸力 。 實如汝言 。 菩薩具足 。 如是諸力 。 聞深佛法 。 不生怖畏 。
善男子 。 一切言說 。 名之為聲 。 菩提之性 。 亦不可說 。 亦不可見 。 不可說見 。 名第一義 。 如來了了 。 知見如是 。 不可宣說 。 愍眾生故 。 而為宣說 。 菩提非心 。 亦非心數 。 何況聲字 。
善男子 。 如來憐愍 。 諸眾生故 。 覺甚深法 。 覺甚深法已 。 無知無覺 。 無心心數 。 無聲無字 。 不可宣說 。 為眾生故 。 說有文字 。 音聲次第 。
善男子 。 譬如虛空 。 非是色法 。 不可覩見 。 非對非作 。
善男子 。 有人善畫 。 畫空作像 。 若男 。 若女 。 若象 。 若馬 。 如是之人 。 可思議不 。
不也 。 世尊 。
善男子 。 是猶可信 。 如來世尊 。 知不可說 。 而能演說 。 是事甚難 。 雖復說此 。 不可說法 。 然真實知 。 性不可說 。
善男子 。 若聞是法 。 不驚不怖 。 當知是人 。 久於無量 。 諸如來所 。 種諸善根 。
善男子 。 如是經典 。 不可思議 。 若有人能 。 受持讀誦 。 書寫解說 。 是人則能 。 受持一切 。 諸佛法藏 。 攝取一切 。 眾生解脫 。
善男子 。 若有菩薩 。 了了得見 。 無量世界 。 所有諸佛 。 見已即以 。 上妙七寶 。 滿是世界 。 持用奉獻 。 諸佛世尊 。 是人福德 。 寧為多不 。
甚多 。 世尊 。 如是功德 。 難以喻說 。
善男子 。 不如有人 。 擁護正法 。 為憐愍故 。 受持讀誦 。 解說是經 。
何以故 。 法施之施 。 勝於食施 。 夫食施者 。 即是世施 。 法施之施 。 是出世施 。
善男子 。 若人能護 。 佛正法者 。 即為四攝 。
何等為四 。
一 。 為佛攝 。 二 。 為天攝 。 三 。 為福攝 。 四 。 為智攝 。
佛攝眾生 。 復有四事 。
一者 。 常得親近諸佛 。 二者 。 諸魔不得其便 。 三者 。 獲得無盡陀羅尼 。 四者 。 得住不退轉地 。
天攝眾生 。 亦有四事 。
一者 。 說法之處 。 諸天清淨 。 二者 。 說法之時 。 眾樂受聽 。 三者 。 終不為他 。 因緣所害 。 四者 。 不信者信 。
福攝眾生 。 亦有四事 。
一者 。 莊嚴於身 。 三十二相 。 八十種好 。 二者 。 莊嚴於口 。 凡所演說 。 眾生樂聞 。 三者 。 莊嚴佛土 。 四者 。 莊嚴種姓 。 所謂釋梵 。 轉輪聖王 。
智攝眾生 。 亦有四事 。
一者 。 知眾生根 。 如意說法 。 二者 。 知眾生病苦 。 隨病施藥 。 三者 。 得大神通 。 遊諸佛土 。 四者 。 了了通達法界 。
善男子 。 若欲獲得 。 如是功德 。 應當勤心 。 護持正法 。
爾時世尊 。 即說頌曰 。
若能護法生憐愍 。
受持是經及廣說 。
我說千分中一分 。
猶如大海取一渧 。
知恩念恩念如來 。
是人可信付法藏 。
供養無量十方佛 。
如是則能護佛法 。
雖施無量國珍寶 。
不如至心誦一偈 。
法施最妙勝食施 。
是故智者應護法 。
十方諸佛天龍神 。
功德智慧所攝取 。
莊嚴修行諸相好 。
是人皆由護正法 。
常遇諸佛善知識 。
常聞無上真實道 。
速得無量陀羅尼 。
是人皆由護正法 。
身口意戒得清淨 。
具大神通遊諸國 。
不退菩提具六度 。
是人皆由護正法 。
世界微塵可說盡 。
護法功德不可量 。
欲得不可宣說知 。
應當堅心護正法 。
爾時眾中 。 有一菩薩 。 名功德寶光 。 即從坐起 。 頭面敬禮 。 長跪合掌 。 前白佛言 。
世尊 。 如來於是 。 大經典中 。 說言佛法 。 不可宣說 。 若不可說 。 云何可護 。
佛言 。
善哉善哉 。 善男子 。 如是如是 。 如來正法 。 實不可說 。 如來覺知 。 不可說法 。 如是正法 。 雖不可說 。 而有字句 。 以字句故 。 可得宣示 。 如是字句 。 受持讀誦 。 書寫解說 。 是名護法 。
善男子 。
復有護法 。 見有受持 。 讀誦書寫 。 解說之者 。 恭敬供養 。 親近禮拜 。 尊重讚歎 。 生於師想 。 擁護供給 。 衣服飲食 。 臥具湯藥 。 房舍燈燭 。 聞其所說 。 稱讚善哉 。 護其種姓 。 所住宅舍 。 亦復護其 。 侍使之等 。 聞惡隱蔽 。 聞善稱揚 。
善男子 。 若能擁護 。 是持法者 。 是人即能 。 護佛法僧 。
復次 。 善男子 。 若有能修 。 空無相願 。 是人即是 。 護持正法 。
復次 。 善男子 。 見有誹謗 。 方等經者 。 不與同止 。 言語談論 。 調伏其罪 。 是人即是 。 護持正法 。
復次 。 善男子 。 若有人能 。 修集悲心 。 無飲食想 。 憐愍眾生 。 宣說正法 。 是名護法 。
復次 。 善男子 。 不惜身命 。 受持讀誦 。 書寫解說 。 如是等經 。 是名護法 。
復次 。 善男子 。 若有聽法 。 一字一句 。 往一由旬 。 乃至七步 。 入出息頃 。 是名護法 。
善男子 。 過去無量 。 阿僧祇劫 。 有佛號曰 。 大知聲力如來 。 應 。 正遍知 。 明行足 。 善逝 。 世間解 。 無上士 。 調御丈夫 。 天人師 。 佛 。 世尊 。 國名淨光 。 劫名高顯 。
其土純是 。 青琉璃寶 。 諸菩薩眾 。 一切成就 。 無量勢力 。 具足神通 。 智慧無礙 。 一切菩薩 。 悉受天身 。 至心聽法 。 無有出家 。 在家差別 。
爾時世尊 。 為護法故 。 與諸大眾 。 頒宣正法 。
彼時會中 。 有一菩薩 。 名曰法慧 。 白佛言 。
世尊 。 何等是法 。 而言擁護 。
佛言 。
善男子 。 夫六入者 。 樂求境界 。 若能遮止 。 是名護法 。
善男子 。 眼識於色 。 是名非法 。 若能遠離 。 是名護法 。 乃至意識於法 。 亦復如是 。
善男子 。 若見眼空 。 見已不觀於色 。 不著於識 。 是名為法 。
若能真實 。 知如是法 。 是名護法 。
乃至若見意空 。 見已不觀於法 。 不著於識 。 是名為法 。 若能真實 。 知如是法 。 是名護法 。
善男子 。 若法能生法 。 於是法中 。 不求不取 。 心不貪著 。 是名護法 。
若有見法 。 能生邪見 。 於是見中 。 不求不取 。 心不貪著 。 是名護法 。
若有無明 。 不能淨心 。 於是垢中 。 不求不取 。 心不貪著 。 是名護法 。
善男子 。 若有一法 。 求取之後 。 不能施人 。 此法非法 。 亦非比尼 。 若能施者 。 即是正法 。 即是比尼 。
若有無取 。 無求無施 。 即是正法 。 即是比尼 。
夫取求者 。 即是非道 。 若不施 。 即是非法 。 即非比尼 。 若能施者 。 即是正法 。 即是比尼 。
不取 。 不求 。 不施 。 即是不出 。 不生不滅 。 若非出生滅 。 云何可施 。 不可施者 。 乃名為法 。 乃名比尼 。
何以故 。 未生煩惱 。 作障因緣故 。
是故無盡 。 無盡者 。 無出 。 無出者 。 名為法 。 名為比尼 。 於如是法 。 不求不取 。 是名護法 。
善男子 。 爾時彼佛 。 說是法時 。 三萬二千菩薩 。 得無生法忍 。
海慧菩薩言 。
世尊 。 如我解佛 。 所說義者 。 法及非法 。 是名為法 。
何以故 。 若有分別 。 法非法者 。 是人不名 。 護持正法 。 若作法相 。 是名非法 。
世尊 。 若能了達 。 見一切法 。 是無法者 。 是名第一 。 真實之義 。
世尊 。 若無法 。 無非法 。 即是無數 。 若無數者 。 即是實性 。 實性者 。 名為虛空 。 虛空之性 。 無邊無節 。 法性亦爾 。 法性實性 。 無有差別 。
何以故 。 無邊無節故 。
若有菩薩 。 見如是等 。 即真實見 。
世尊 。 我不見一法 。 以不見故 。 不見有增 。 不見有減 。
世尊 。 我如是見 。 將不誹謗 。 如來說耶 。 是實見不 。
善男子 。 如是見者 。 不謗如來 。 是真實見 。
說是法時 。 法慧菩薩 。 及萬天人 。 得無生忍 。
善男子 。 汝知爾時 。 法慧菩薩 。 豈異人乎 。 即我身是 。
是故我於 。 無量世中 。 所求正法 。 今以付汝 。
爾時眾中 。 有六萬億 。 諸菩薩等 。 同共發聲 。 白佛言 。
世尊 。 我等當共 。 擁護正法 。 受持廣說 。
佛言 。
善男子 。 汝今云何 。 如法而住 。 護持正法 。
山王菩薩 。 即作是言 。
世尊 。 惜身命者 。 不能護法 。 我不惜命 。 如法而住 。 故能護法 。
功德山王菩薩言 。
世尊 。 有貪利者 。 不能護法 。 我無貪利 。 故能護法 。
寶幢菩薩言 。
世尊 。 若見 。 有法非法二相 。 不能護法 。 我無二相 。 故能護法 。
福德藏菩薩言 。
世尊 。 具煩惱者 。 不能護法 。 我有智力 。 已遠離之 。 故能護法 。
持炬菩薩言 。
世尊 。 不破闇者 。 不能護法 。 我今破闇 。 故能護法 。
電光菩薩言 。
世尊 。 若隨他心 。 不能護法 。 我隨自意 。 故能護法 。
遍藏菩薩言 。
世尊 。 不調諸根 。 不能護法 。 我今調伏 。 故能護法 。
淨光菩薩言 。
世尊 。 若作種種 。 諸法相者 。 不能護法 。 我今於法 。 無種種相 。 故能護法 。
增行菩薩言 。
世尊 。 心狂亂者 。 不能護法 。 我修三昧 。 故能護法 。
商主菩薩言 。
世尊 。 不知道者 。 不能護法 。 我今了知 。 故能護法 。
善念菩薩言 。
世尊 。 有疑心者 。 不能護法 。 我已斷疑 。 故能護法 。
善見菩薩言 。
世尊 。 不如法住 。 不能護法 。 我如法住 。 故能護法 。
慧光菩薩言 。
世尊 。 愚癡之人 。 不能護法 。 我今修智 。 故能護法 。
平等菩薩言 。
世尊 。 取怨親相 。 不能護法 。 我今平等 。 故能護法 。
法行菩薩言 。
世尊 。 不知眾生 。 諸根境界 。 不能護法 。 我今知之 。 故能護法 。
神通王菩薩言 。
世尊 。 見我我所 。 不能護法 。 我今不見 。 故能護法 。
師子吼菩薩言 。
世尊 。 不知佛性 。 不能護法 。 我今知之 。 故能護法 。
彌勒菩薩言 。
世尊 。 若遠菩提 。 不能護法 。 我今已近 。 故能護法 。
功德聚菩薩言 。
世尊 。 若無無量 。 功德聚者 。 不能護法 。 我今已有 。 故能護法 。
文殊師利言 。
世尊 。 如是等語 。 悉是謬語 。
何以故 。 如來世尊 。 坐於道場 。 菩提樹下 。 不得一法 。 汝云何言 。 我當護法 。
世尊 。 我於諸法 。 不取不捨 。 為眾生故 。 修集悲心 。 不護不捨 。
爾時佛讚 。 文殊師利言 。
善哉善哉 。 善男子 。 如來昔坐 。 菩提樹下 。 實無所得 。 無所得故 。 便從中起 。
文殊師利言 。
如來真實 。 坐於道場 。 菩提樹耶 。 何故而言 。 從坐而起 。
世尊 。 如來若坐 。 菩提樹下 。 如來世尊 。 則有二相 。
一者 。 如來 。 二者 。 菩提 。
如來世尊 。 已離二相 。
佛言 。
善男子 。 菩提 。 眾生 。 一切法性 。 等無差別 。 一味一性 。 如來坐於 。 菩提樹下 。 見如是法 。 是故名為 。 逮得菩提 。 我都不見 。 離菩提外 。 別有一法 。 見一切法 。 皆悉平等 。 而是平等 。 不入於數 。 是故平等 。 名為無礙 。 以是因緣 。 如來名為 。 一切無礙 。
善男子 。 若能如是 。 見如來者 。 是人即得 。 如來解脫 。 得解脫已 。 則能如是 。 真實知見 。
說是法時 。 海慧菩薩 。 所將眷屬 。 諸菩薩等 。 歡喜踊躍 。 各作是言 。
我等今者 。 得大利益 。 現見釋迦牟尼如來 。 及見文殊師利菩薩 。
世尊 。 隨是經典 。 所住世界 。 當知其土 。 得大利益 。 若有供養 。 是經典者 。 及有受持 。 讀誦書寫 。 廣說其義 。 亦得利益 。
爾時世尊 。 告諸菩薩言 。
汝今知得 。 何等利益 。
諸菩薩言 。
世尊 。 我等當以 。 如是之義 。 諮問文殊 。
諸菩薩言 。
文殊師利 。 云何名為 。 得大利益 。
文殊師利言 。
有十利益 。 何等為十 。
佛出於世 。 見已生信 。
既生信已 。 聽受正法 。
聞正法已 。 永壞疑心 。
壞疑心已 。 得清淨命 。
得清淨命已 。 不為利說法 。
彼聞法已 。 發菩提心 。
既發心已 。 堅固不退 。
心不退已 。 如法而住 。
如法住已 。 得無生忍 。
諸善男子 。 是名十利 。 不可思議 。
說是法時 。 三萬六千眾生 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。 三千大千世界大地 。 六種震動 。 出金色光 。
大方等大集經卷第九
