姚秦三藏鳩摩羅什譯
聞如是 。
一時佛在羅閱祇 。 耆闍崛山中 。 與大比丘眾 。 千二百五十人 。 菩薩萬人俱 。
爾時羅閱祇大國 。 有長者 。 號曰優迦 。 優迦有女 。 名須摩提 。 厥年八歲 。 歷世奉敬 。 過去無數 。 百千諸佛 。 積累功德 。 不可勝計 。
時須摩提 。 從羅閱祇大國 。 出詣耆闍崛山 。 行到佛所前 。 以頭面 。 稽首佛足 。 禮畢 。 即卻在一面 。 以一心而往 。 叉手白佛 。
願欲有所問 。 唯多陀竭 。 以方便解脫 。 我之所疑 。
時佛默然 。 即知女意 。
佛語須摩提 。
恣所欲問 。 多陀竭 。 今當為汝 。 具解說之 。 事事分別 。 令汝歡喜 。
須摩提問佛言 。
菩薩云何 。 所生人見 。 之常歡喜 。 云何得大富 。 有常多財寶 。 云何不為他人 。 之所別離 。 云何不在 。 母人腹中 。 常得化生 。 千葉蓮華中 。 立法王前 。 云何得神足 。 從不可計億 。 剎土去到 。 彼問禮事諸佛 。 云何得無仇怨 。 無侵嫉者 。 云何所說語言 。 聞者信從 。 踊躍受行 。 云何得無殃罪 。 所作善行 。 無能壞者 。 云何魔不能得其便 。 云何臨壽終時 。 佛在前立 。 為說經法 。 即令不墮 。 苦痛之處 。 所問如是 。
是時佛語須摩提 。
如汝所問 。 多陀竭義 。 善哉 。 大快 。 乃如是乎 。 汝若欲聞 。 諦聽諦受 。 勤思念之 。 吾當解說 。
時女即言 。
甚善 。 世尊 。 願樂欲聞 。
於是須摩提 。 受教而聽 。
佛言 。
菩薩有四事法 。 人見之皆歡喜 。 何等為四 。
一者 。 瞋恚不起 。 視怨家如善知識 。 二者 。 常有慈心 。 向於一切 。 三者 。 常行求索 。 無上要法 。 四者 。 作佛形像 。
是為四法 。 菩薩用是事故 。 人見之常歡喜 。
佛於是說偈言 。
不起恚毀本根 。 常行慈得要法 。 作佛像身好潔 。 心歡喜人喜見 。
佛語須摩提 。
菩薩復有四事法 。 得大富有 。 何等為四 。
一者 。 布施以時 。 二者 。 與已倍悅 。 三者 。 與後不復悔 。 四者 。 既與不求其報 。
是為四事 。 菩薩用是四事故 。 得大富有 。
佛於是說偈言 。
以時施無悔心 。 喜悅與無悕望 。 所作施有勇慧 。 在所處常大富 。
佛語須摩提 。
菩薩復有四事法 。 不為他人 。 之所別離 。 何等為四 。
一者 。 不傳惡說 。 鬪亂彼此 。 二者 。 導愚冥者 。 使入佛道 。 三者 。 若有毀敗正法 。 護使不絕 。 四者 。 勸勉諸人 。 教使求佛 。 令堅不動 。
是為四法 。 菩薩用是四事故 。 不為他人 。 之所別離 。
佛於是說偈言 。
不傳說鬪彼此 。 導愚冥護正法 。 勸進人使求佛 。 終無能別離者 。
佛語須摩提 。
菩薩復有四事法 。 得化生 。 千葉蓮華中 。 立法王前 。 何等為四 。
一者 。 細擣優鉢華 。 波曇華 。 拘文華 。 分陀利華 。 令此四種 。 末之如塵 。 使滿句蟲 。 持是供養世尊 。 若塔及舍利 。
二者 。 不令他人起恚意 。
三者 。 作佛像使坐蓮華上 。
四者 。 得最上覺 。 便歡喜住 。
是為四法 。 菩薩用是四事故 。 化生千葉蓮華中 。 立法王前 。
佛於是說偈言 。
施四華滿句蟲 。 除恚恨受法義 。 得上覺立佛前 。 作形像生華中 。
佛語須摩提 。
菩薩復有四事法 。 得神足 。 從一佛國 。 至一佛國 。 何等為四 。
一者 。 見人作功德 。 不行斷絕 。 二者 。 見人說法 。 而不中止 。 三者 。 常然燈火 。 於塔寺中 。 四者 。 求三昧 。
是為四法 。 菩薩用是四事故 。 得神足 。 從一佛國 。 復至一佛國 。
佛於是說偈言 。
行功德為法施 。 聞經說不中止 。 常然燈於佛寺 。 入三昧遍諸國 。
佛語須摩提 。
菩薩復有四事法 。 得無仇怨 。 無侵嫉者 。 何等為四 。
一者 。 於善知識 。 無諭諂心 。 二者 。 不慳惜貪 。 他人財物 。 三者 。 見人布施助其喜 。 四者 。 見菩薩諸所作為 。 不誹謗 。
是為四法 。 菩薩用是四事故 。 常行是行 。 得無仇怨 。 無侵嫉者 。
佛於是說偈言 。
於善友無諭諂 。 不慳惜他人物 。 見人施助其喜 。 行菩薩無仇怨 。
佛語須摩提 。
菩薩復有四事法 。 其所語言 。 聞者信從 。 踊躍受行 。 何等為四 。
一者 。 口之所說 。 心亦無異 。 二者 。 於善知識 。 常有至誠 。 三者 。 聞人說法 。 不言是非 。 四者 。 若見他人 。 請令說經 。 不求其短 。
是為四法 。 菩薩用是四事故 。 其所語言 。 聞者信從 。 踊躍受行 。
佛於是說偈言 。
如所念言亦爾 。 於善友有誠信 。 聞講法不求短 。 若說經心喜踊 。
佛語須摩提 。
菩薩復有四事法 。 得無殃罪 。 所作善行 。 疾得淨住 。 何等為四 。
一者 。 心意所念 。 常志於善 。 二者 。 常持戒三昧智慧 。 三者 。 初發菩薩意 。 便起一切智 。 多所度脫 。 四者 。 常有大慈 。 愍於一切 。
是為四法 。 菩薩用是四事故 。 得無殃罪 。 疾得淨住 。
佛於是說偈言 。
常志善念廣度 。 戒等定不離慧 。 常教人一切智 。 行慈意得淨住 。
佛語須摩提 。
菩薩復有四事法 。 魔不能得其便 。 何等為四 。
一者 。 常念於佛 。 二者 。 常精進 。 三者 。 常念經法 。 四者 。 常立功德 。
是為四法 。 菩薩用是四事故 。 魔不能得其便 。
佛於是說偈言 。
常喜意念於佛 。 常精進在深法 。 自勗勉立功德 。 魔用是不得便 。
佛語須摩提 。
菩薩復有四事法 。 臨壽終時 。 佛在前立 。 為說經法 。 令不墮苦痛處 。 何等為四 。
一者 。 為一切人故 。 具滿諸願 。 二者 。 若人布施 。 諸不足者 。 念欲足之 。 三者 。 見人雜施 。 若有短少 。 便裨助之 。 四者 。 常念供養於三寶 。
是為四法 。 菩薩用是四事故 。 臨壽終時 。 即見諸佛 。 皆在前立 。 為說經法 。 不令其人 。 墮苦痛處 。
佛於是說偈言 。
為一切滿所願 。 無極哀勸足檀 。 以雜施致黠慧 。 供三寶得致佛 。
爾時須摩提白佛言 。
唯 。 世尊 。 所說四十事 。 我當奉行 。 令不缺減 。 悉使具足 。 不違一事 。 若失一事 。 我為斷佛法滅眾弟子 。
是時長老摩訶目乾連 。 在大會中坐 。 即問須摩提 。
此四十事 。 大士所行 。 菩薩所為 。 甚亦難當 。 如汝小女 。 何能辦之 。
時須摩提 。 答目乾連言 。
假令我今 。 審實能行 。 此四十事者 。 三千大千國土 。 皆當為我 。 六反震動 。 雨於天華 。 諸音樂器 。 不鼓自鳴 。
須摩提適發是言 。 應時三千大千國土 。 六反震動 。 即雨天華 。 樂器即鳴 。
女語目乾連 。
是證明我之至誠 。 若未來有 。 起菩薩意者 。 亦當如是 。 我後亦當 。 得多陀竭 。 阿羅訶 。 三耶三佛 。 信如我言 。 無有虛者 。 其在會者 。 皆當一等 。 悉作金色 。
尋如所語 。 輒作金色 。
於是目乾連 。 即從座起 。 正衣服 。 下右膝叉手 。 為佛稽首作禮 。 前白佛言 。
今諸一切 。 初發大意 。 為菩薩者 。 我當自歸 。 為之作禮 。
所以者何 。 八歲女子 。 感應如此 。 豈況高士摩訶薩乎 。
是時座中 。 有大菩薩 。 名文殊師利 。 謂須摩提言 。
於何法住 。 所現感應 。 乃如是乎 。
須摩提答言 。
諸法不可計 。 數亦無所住 。 而仁問我 。 住於何法 。 仁作是問 。 不如不問 。
文殊師利 。 問須摩提言 。
此語云何 。 乃至於斯乎 。
須摩提報 。 文殊師利言 。
不於諸法有所住 。 亦無所疑 。 亦不言是非 。
文殊師利 。 問須摩提言 。
如來本不作行乎 。
須摩提報言 。
譬如月影 。 現於水中 。 若夢野馬 。 深山之響 。 如來本行 。 亦如是也 。
文殊師利 。 問須摩提 。
如仁所說 。 合會是事 。 為能得佛不 。
須摩提報言 。
云何 。 仁者 。 謂癡黠行 。 三事異乎 。 不為異也 。 一切一法 。 諸法皆合 。
所以者何 。 若正法 。 若不正法 。 適無所住 。 亦無所取 。 亦無所收 。 空無有色 。
文殊師利 。 復問須摩提 。
解是義者 。 為有幾人 。
須摩提報言 。
夫作幻者 。 恣意作化 。 寧有限無 。 幻師所化 。 猶尚無限 。 信解此法 。 亦如是也 。
文殊師利 。 問須摩提言 。
如我無化無幻 。 起行何法 。 而與道合 。
須摩提報言 。
如仁所說 。 致為大快 。 一切法處 。 亦不有 。 亦不無 。 至於如來 。 無合無散 。
文殊師利 。 聞彼所說 。 甚悅讚善 。
文殊師利 。 前白佛言 。
甚善 。 須摩提所說自恣 。 其意微妙 。 大可怪也 。 乃能深入 。 逮得法忍 。 發意已來 。 為幾何乎 。
佛語文殊師利 。
是須摩提 。 發阿耨多羅三耶三菩心 。 等住已來 。 積不可計 。 先仁之前 。 三十億劫 。 仁乃於彼 。 發無上平等度意 。 適乃甫入 。 無所從生法忍 。 是仁本造 。 發意時師也 。
文殊師利 。 聞佛所言 。 則前作禮 。 白須摩提 。
惟別久遠 。 今乃講侍 。 與師相見 。 得受法誨 。
須摩提報言 。
莫作是念 。 用何等故 。 無所從生法忍 。 亦無所念 。 亦無有師 。
文殊師利問言 。
云何不轉女人身 。
須摩提報言 。
於是無所得 。
所以者何 。 法無男無女 。 今者我當斷仁所疑 。
文殊師利言 。
善哉 。 樂欲聞之 。
須摩提謂文殊師利言 。
如今我後不久 。 亦當逮得如來 。 無所著 。 等正覺 。 成慧行 。 安定 。 世間父 。 無上士 。 道法御 。 天人師 。 佛 。 天中天 。 如是審諦 。 我今便當 。 變為男子 。
適作是語 。 即成男子 。 頭髮即墮 。 袈裟在身 。 便作沙彌 。
須摩提復 。 謂文殊師利言 。
審我來世 。 當作佛時 。 使我國中 。 莫有三事 。 何等為三 。
一者 。 魔事 。 二者 。 泥犁 。 三者 。 女人態 。
若我志誠 。 我身當如 。 年三十沙門 。
時須摩提 。 適作是語 。 形體顏色 。 如年三十 。
須摩提復 。 謂文殊師利言 。
我作佛時 。 令我國人 。 皆作金色地 。 及城郭周匝 。 有七寶樹 。 令八重行 。 七寶池水 。 四邊中外 。 皆生七寶 。 雜色蓮華 。 及諸雜寶 。 不多不少 。 皆悉停等 。
須摩提言 。
如仁之國 。 我之剎土 。 亦當如是 。 如我志誠 。 諸在會者 。 當作金色 。
適作是語 。 應時眾會 。 皆作金色 。
時持地神 。 即從地出 。 化作天身 。 舉聲稱揚 。 歎須摩提言 。
須摩提菩薩摩訶薩 。 得作佛時 。 國土所有 。 七寶池水 。 樹及華實 。 皆當如是 。
於是佛謂文殊師利 。
是須摩提菩薩摩訶薩 。 不久當得作佛 。 字名遠聞具足藏如來 。 過四道不受 。 平等覺 。 興具足行 。 安隱世間 。 天上天下 。 無上大人 。
女意云何 。 法無所住 。 豈有我名乎 。
答曰 。
不也 。 天中天 。
於女意云何 。 其幻化者 。 豈有到後世 。 復來者乎 。
答曰 。
不也 。 天中天 。
於女意云何 。 其幻化者 。 豈有所起所滅乎 。
答曰 。
不也 。 天中天 。
於女意云何 。 其幻化者 。 豈有所有 。 有形像乎 。
答曰 。
不也 。 天中天 。
於女意云何 。 其幻化者 。 豈有見聞 。 有幻無幻乎 。
答曰 。
不也 。 天中天 。
其女曰 。
佛言我曾聞之 。 其幻化者 。 無有見聞 。 有幻無幻 。
世尊又問 。
於女意云何 。 其幻化者 。 假使無身 。 豈能令幻化 。 發起諸行乎 。
女答曰 。
唯 。 天中天 。 其幻化者 。 實為如此 。 真無所有 。
佛言 。
如是 。 其無明者 。 無內無外 。 計其法者 。 亦無所有 。 亦無字也 。 其明者 。 不至後世 。 亦無還反 。 其無明者 。 亦無有起 。 亦無有滅 。 其無明者 。 亦無形像 。 適興無明 。 緣致眾行 。 名色 。 六入 。 更習痛 。 愛 。 受 。 有 。 生老病死 。 勤苦愁惱 。 大患集會 。
明女首意 。 白佛言 。
甚為可奇 。 至未曾有 。 世尊所興 。 而不可及 。
所以者何 。 佛天中天 。 於虛空中 。 而轉法輪 。 法輪不可思議 。 所轉法輪 。 不可稱限 。 無量法輪 。 無獲法輪 。 無形法輪 。 無生法輪 。 滅度法輪 。
世尊告曰 。
如是 。 如是 。 誠如所云 。 吾所轉輪 。 為轉空輪 。 所轉法輪 。 不可思議 。 所轉法輪 。 不可稱限 。 其可轉輪 。 無獲 。 無形 。 無生 。 為滅度也 。
時首意女 。 歡喜踊躍 。 善心生焉 。 則以栴檀香 。 擣及諸華香 。 供養散佛 。
唯然 。 世尊 。 以是德本 。 深致擁護 。 而善救攝 。 降伏諸根 。 抑制愛欲 。 逮轉法輪 。 轉於空輪 。 不思議輪 。 不可稱限 。 無量無獲 。 無形無生 。 滅度之輪 。
佛尋欣笑 。 五色 。 青 。 赤 。 黃 。 白 。 綠 。 光從口而出 。 甚大光明 。 普照十方 。 無數佛國 。 悉皆覆蔽 。 日月之明 。 還繞佛身三匝 。 從頂上入 。
賢者阿難 。 曉了七法 。
一曰 。 知誼 。 二曰 。 解法 。 三曰 。 曉時 。 四曰 。 了節 。 五曰 。 明眾 。 六曰 。 練己 。 七曰 。 深識人本 。
即從座起 。 更整衣服 。 偏袒右肩 。 下右膝 。 叉手白佛 。
今大聖欣笑 。 為何感應 。 願說其意 。
唯 。 天中天 。 多所愍傷 。 多所安隱 。 哀念諸天 。 世間人民 。 分別說之 。
佛告阿難 。
爾見梵志女首意 。 以末栴檀 。 華香擣香 。 供養散佛乎 。 其心誓願 。 逮轉法輪 。
對曰 。
已見 。
佛言 。
是女以斯德本 。 護己安人 。 多所救攝 。 壽終之後 。 當轉女身 。 至八十四億劫 。 不歸惡趣 。 供養六萬 。 諸佛世尊 。 出家為道 。 志于沙門 。 聽受經法 。 受經法已 。 即時諷誦 。 將御如來 。 現在正法 。 佛滅度後 。 供養舍利 。 勸化無數 。 無量眾生 。 不可計會 。 使立無上 。 正真之道 。 恒以善意 。 奉持要法 。 號天中天 。
佛說是經 。 授須摩提莂時 。 三十億人 。 發無上平等度意 。 皆得阿惟越致 。 六萬天子 。 悉得法法眼生 。
座中有五百菩薩 。 聞文殊師利 。 所問甚深 。 意用不解 。 中欲墮落 。 見須摩提 。 所說至誠 。 尋皆有應 。 即解身衣 。 以用上佛 。 亦不諭諂 。 無所悕望 。 持功德用 。 自堅固於 。 無上平等度意 。 即得住阿惟越致 。 超九十劫 。 不復生死 。
時佛授與 。 五百人決 。 卻後十劫 。 劫名無塵垢 。 佛號固受如來 。 過四道不受 。 平等覺 。 是五百人 。 等當生彼國 。 國名焰氣 。 當同一劫 。 俱得作佛 。 皆同一字 。 號莊飾豫知人意如來 。 過四道不受 。 平等之道 。 最正覺 。
佛謂文殊師利 。
乃知是經 。 多所饒益 。 如是不乎 。 若今最後 。 有菩薩摩訶薩 。 及沙門 。 若善男子 。 善女人等 。 求菩薩道 。 奉行六波羅蜜 。 未曉漚和拘舍羅 。 不如書持是經 。 諷誦讀轉 。 復教人 。 常念其中事 。 諸欲聞者 。 廣為解說 。
佛復語文殊師利 。
前所不聞 。 本所不行 。 如是等輩菩薩者 。 當念習持 。
所以者何 。 譬如遮迦越王 。 治於世時 。 至竟七寶不為缺減 。 其王壽終 。 七寶為散 。
如是 。 文殊師利 。 若佛經道 。 住於世者 。 佛七覺意終不為減 。 若佛法滅 。 覺意諸法 。 皆為乏盡 。
佛謂文殊師利 。
當求無數方便 。 具索諸經 。 勤學書持 。 為他人說 。 教授一切 。 廣解其義 。 常當精進 。 是為法教 。 善男子善女人 。 欲求佛道者 。 莫中有悔 。
佛說經已 。 須摩提菩薩 。 文殊師利菩薩 。 摩訶目乾連等 。 諸天及人 。 其在會者 。 阿須羅 。 揵沓和 。 持世者 。 皆歡喜樂聞 。
須摩提菩薩經
