唐天竺三藏菩提流志譯
如是我聞 。
一時婆伽婆 。 以善成就一切 。 如來金剛 。 正智之所建立 。 種種殊特 。 超於三界 。 灌頂寶冠 。 摩訶瑜伽 。 自在無礙 。 獲深妙智 。 證平等法 。 所作功業 。 皆已究竟 。 隨眾生心 。 悉令滿足 。 三世平等 。 常無動壞 。 三業堅固 。 猶如金剛 。 普光明身 。 住欲界 。 他化自在天王 。 宮殿之中 。 其王宮殿 。 種種嚴好 。 皆以大寶 。 摩尼所成 。 繒蓋幢幡 。 眾彩交映 。 珠瓔寶鐸 。 風動成音 。 一切如來 。 常所遊踐 。 咸共歎美 。 吉祥第一 。 有菩薩摩訶薩 。 八千萬人 。 前後圍繞 。 供養恭敬 。 佛為說法 。 初中後善 。 其義深遠 。 其語巧妙 。 純一無雜 。 清淨圓滿 。
其名曰 。 金剛手菩薩 。 觀自在菩薩 。 虛空藏菩薩 。 文殊師利菩薩 。 轉法輪菩薩 。 降伏一切魔菩薩 。 如是等菩薩摩訶薩 。 而為上首 。
爾時世尊 。 在大眾中 。 為諸菩薩 。 說一切法 。 自性清淨 。 實相般若波羅蜜法門 。
所謂 。 愛清淨位 。 是菩薩位 。 見清淨位 。 是菩薩位 。 深著清淨位 。 是菩薩位 。 悅樂清淨位 。 是菩薩位 。 藏清淨位 。 是菩薩位 。 莊嚴清淨位 。 是菩薩位 。 光明清淨位 。 是菩薩位 。 身清淨位 。 是菩薩位 。 語清淨位 。 是菩薩位 。 意清淨位 。 是菩薩位 。 色清淨位 。 是菩薩位 。 聲清淨位 。 是菩薩位 。 香清淨位 。 是菩薩位 。 味清淨位 。 是菩薩位 。 觸清淨位 。 是菩薩位 。
何以故 。 一切法自性清淨故 。 一切法自性清淨 。 即般若波羅蜜清淨 。
爾時世尊 。 說此法門已 。 告金剛手菩薩言 。
金剛手 。 若有人得聞 。 此一切法 。 自性清淨 。 實相般若波羅蜜法門 。 一經於耳 。 是人所有 。 煩惱障 。 業障 。 法障 。 極重諸罪 。 皆自消滅 。 乃至菩提 。 不生惡道 。 若復有人 。 能日日中 。 受持讀誦 。 思惟修習 。 即於現身 。 得一切法平等性金剛三昧 。 餘十六生 。 當於一切法門 。 而得自在 。 遊戲快樂 。 乃至當獲 。 諸佛如來 。 金剛之身 。
爾時如來 。 即說咒曰 。
唅 。
爾時世尊 。 復以一切如來 。 普光明相 。 為諸菩薩 。 說一切諸佛 。 寂靜性成正覺 。 實相般若波羅蜜法門 。
所謂 。 金剛平等成正覺 。 大菩提堅固性 。 如金剛故 。 義平等成正覺 。 大菩提一義性故 。 法平等成正覺 。 大菩提自性清淨故 。 一切平等成正覺 。 大菩提離一切分別故 。
爾時世尊 。 說此法門已 。 復告金剛手菩薩言 。
金剛手 。 若有人得聞 。 此四種寂靜 。 性成正覺 。 實相般若波羅蜜法門 。 受持讀誦 。 思惟修習 。 應知是人 。 即得超於一切惡道 。 疾證阿耨多羅三藐三菩提 。
爾時如來 。 復說咒曰 。
唵 。
爾時世尊 。 復以一切如來 。 能調伏難調眾生 。 釋迦牟尼相 。 為諸菩薩 。 說一切法平等 。 實相般若波羅蜜法門 。
所謂 。 貪無戲論性 。 瞋無戲論性 。 癡無戲論性 。
何以故 。 一切法無戲論性故 。 一切法無戲論性 。 即般若波羅蜜 。 無戲論性 。
爾時世尊 。 說此法門已 。 復告金剛手菩薩言 。
金剛手 。 若有人得聞 。 此一切法平等 。 實相般若波羅蜜法門 。 受持讀誦 。 思惟修習 。 假令其人 。 殺害三界 。 一切眾生 。 終不因斯 。 墮於惡道 。
何以故 。 已受調伏 。 心律儀故 。 當知是人 。 疾得阿耨多羅三藐三菩提 。
爾時如來 。 復說咒曰 。
憾 。
爾時世尊 。 復以一切如來 。 自性清淨相 。 為諸菩薩 。 說一切法平等 。 性觀自在智印 。 實相般若波羅蜜法門 。
所謂 。 一切世間 。 貪性清淨 。 瞋性清淨 。 一切世間 。 貪性清淨 。 瞋性清淨故 。 一切世間 。 垢性清淨 。 罪性清淨 。 一切世間 。 垢性清淨 。 罪性清淨故 。 一切世間 。 法性清淨 。 眾生性清淨 。 一切世間 。 法性清淨 。 眾生性清淨故 。 一切世間 。 智性清淨 。 一切世間 。 智性清淨 。 即般若波羅蜜清淨 。
爾時世尊 。 說此法門已 。 復告金剛手菩薩言 。
金剛手 。 若有人得聞 。 此一切法 。 平等觀自在智印 。 實相般若波羅蜜法門 。 受持讀誦 。 正念修習 。 是人雖在 。 五欲塵中 。 不為貪欲 。 諸過所染 。 譬如蓮華 。 雖在淤泥 。 非泥所著 。 乃至疾得 。 阿耨多羅三藐三菩提 。
爾時如來 。 復說咒曰 。
咭利 。
爾時世尊 。 復以一切如來 。 為三界主相 。 為諸菩薩 。 說一切諸佛 。 灌頂出現智藏 。 實相般若波羅蜜法門 。
所謂 。 灌頂施 。 令一切得 。 三界王位故 。 財寶施 。 令一切得 。 所願滿足故 。 淨法施 。 令一切得 。 諸法實性故 。 飲食施 。 令一切身心 。 獲安樂故 。
爾時如來 。 復說咒曰 。
怛纜 。
爾時世尊 。 復以一切如來 。 常住智印祕藏相 。 為諸菩薩 。 說一切諸佛 。 金剛智印 。 甚深處 。 實相般若波羅蜜法門 。
所謂 。 一切諸佛所攝持 。 金剛身印 。 得一切如來 。 真實體性故 。 一切諸佛所攝持 。 金剛語印 。 得一切法門自在故 。 一切諸佛所攝持 。 金剛心印 。 得一切三昧具足故 。 一切諸佛所攝持 。 金剛智印 。 得最上身語心 。 如金剛故 。
爾時世尊 。 說此法門已 。 復告金剛手菩薩言 。
金剛手 。 若有人得聞 。 此一切諸佛 。 金剛智印 。 甚深處 。 實相般若波羅蜜法門 。 受持讀誦 。 正念思惟 。 當知是人 。 則得成就 。 最上金剛印 。 於一切智 。 及眾事業 。 皆得圓滿 。 身口意性 。 猶如金剛 。 乃至當成 。 阿耨多羅三藐三菩提 。
爾時如來 。 復說咒曰 。
阿 。
爾時世尊 。 復以一切如來 。 永離戲論相 。 為諸菩薩 。 說文字轉輪品 。 實相般若波羅蜜法門 。
所謂 。 一切諸法空 。 無自性故 。 一切諸法無相 。 離眾相故 。 一切諸法無願 。 離諸願故 。 一切諸法 。 自性清淨 。 般若波羅蜜清淨故 。
爾時如來 。 復說咒曰 。
阿 。
爾時世尊 。 復以一切如來 。 入廣大轉輪相 。 為諸菩薩 。 說入廣大轉輪 。 實相般若波羅蜜法門 。
所謂 。 入金剛平等性 。 得入一切 。 如來轉輪故 。 入義平等性 。 得入一切 。 菩薩轉輪故 。 入法平等性 。 得入妙法轉輪故 。 入一切平等性 。 得入一切轉輪故 。
爾時如來 。 復說咒曰 。
㘕 。
爾時世尊 。 復以一切如來 。 大善巧方便相 。 為諸菩薩 。 說最第一 。 廣供養諸佛 。 實相般若波羅蜜法門 。
所謂 。 發菩提心 。 即為大善巧方便 。 廣供養一切諸佛 。 救護眾生 。 即為大善巧方便 。 廣供養一切諸佛 。 住持正法 。 即為大善巧方便 。 廣供養一切諸佛 。
爾時世尊 。 說此法門已 。 復告金剛手菩薩言 。
金剛手 。 若有人得聞 。 此最第一 。 廣供養諸佛 。 實相般若波羅蜜法門 。 若自書 。 若教人書 。 若自受持 。 若教人受持 。 若自讀誦 。 若教人讀誦 。 若自思惟 。 若教人思惟 。 若自供養 。 若教人供養 。 隨其所作 。 即為大善巧方便 。 廣供養一切諸佛 。
爾時如來 。 復說咒曰 。
唵 。
爾時世尊 。 復以一切如來 。 能調伏相 。 為諸菩薩 。 說能調能攝 。 一切眾生 。 祕密智藏 。 實相般若波羅蜜法門 。
所謂 。 一切眾生平等性 。 是瞋平等性 。 一切眾生調伏性 。 是瞋調伏性 。 一切眾生真法性 。 是瞋真法性 。 一切眾生金剛性 。 是瞋金剛性 。
何以故 。 一切眾生調伏性 。 即是菩提故 。
爾時如來 。 復說咒曰 。
荷 。
爾時世尊 。 復以一切如來 。 住平等相 。 為諸菩薩 。 說一切法 。 最勝平等性 。 實相般若波羅蜜法門 。
所謂 。 一切法平等性故 。 般若波羅蜜平等性 。 一切法第一義性故 。 般若波羅蜜 。 第一義性 。 一切法法性故 。 般若波羅蜜法性 。 一切法業用性故 。 般若波羅蜜業用性 。
爾時如來 。 復說咒曰 。
頡唎 。
爾時世尊 。 復以一切如來 。 為眾生依怙相 。 為諸菩薩 。 說一切眾生依怙 。 實相般若波羅蜜法門 。
所謂 。 一切眾生 。 是如來藏 。 普賢菩薩 。 體性遍故 。 一切眾生 。 是金剛藏 。 金剛藏水 。 所灌灑故 。 一切眾生 。 是正法藏 。 是正言詞 。 所說性故 。 一切眾生 。 是妙業藏 。 善巧妙業 。 所運為故 。
爾時如來 。 復說咒曰 。
底唎 。
爾時世尊 。 復以一切如來 。 無量無邊際 。 究竟盡相 。 為諸菩薩 。 說一切法 。 無量無邊際 。 究竟盡平等 。 實相般若波羅蜜法門 。
所謂 。 般若波羅蜜無量故 。 一切諸佛亦無量 。 般若波羅蜜無邊故 。 一切諸佛亦無邊 。 般若波羅蜜一性故 。 一切諸法亦一性 。 般若波羅蜜 。 究竟盡故 。 一切諸法 。 亦究竟盡 。
爾時世尊 。 說此法門已 。 復告金剛手菩薩言 。
金剛手 。 若有人得聞 。 此無量無邊際究竟盡 。 實相般若波羅蜜法門 。 受持讀誦 。 正念思惟 。 此人所有 。 一切障累 。 皆得消滅 。 究竟無餘 。 疾至菩提 。 獲於如來 。 金剛之身 。 而得自在 。
爾時如來 。 復說咒曰 。
驃 。
爾時世尊 。 復以一切如來 。 離戲論祕密法性 。 普光明相 。 為諸菩薩 。 說大安樂 。 金剛不空無礙 。 決定入法性 。 無初中後 。 最第一 。 實相般若波羅蜜法門 。
所謂 。 諸菩薩能廣大 。 承事供養故 。 得最上大安樂 。 得最上大安樂故 。 得諸佛無上大菩提 。 得諸佛無上 。 大菩提故 。 能降伏一切魔軍 。 降伏一切魔軍故 。 得於三界皆自在 。 於三界皆自在故 。 能遍饒益 。 一切眾生 。 悉與究竟 。 最上安樂 。
何以故 。 頌曰 。
有最勝智者 。 常在生死中 。 廣度諸群生 。 而不入涅槃 。
般若波羅蜜 。 究竟方便智 。 能成清淨業 。 普淨於諸有 。
又以於貪等 。 調伏諸世間 。 乃至有頂天 。 清淨無違暴 。
在於生死世 。 世法不能染 。 如蓮華妙色 。 塵垢所不污 。
大欲清淨人 。 大施安樂人 。 於三界自在 。 作堅固利益 。
爾時世尊 。 說此法門已 。 復告金剛手菩薩言 。
金剛手 。 若有人得聞 。 此大安樂 。 金剛法性 。 實相般若波羅蜜法門 。 於日日中 。 每清旦時 。 若聽聞 。 若誦念 。 相續不絕 。 當知是人 。 所有罪障 。 皆自消滅 。 心常調暢 。 第一安樂 。 於現身中 。 即得成就 。 金剛不空無礙 。 決定入法 。 復當成就 。 一切如來 。 金剛祕密 。 堅固之身 。
爾時如來 。 復說咒曰 。
莎訶 。
爾時世尊 。 為諸菩薩 。 說如上諸法門已 。 復告金剛手菩薩言 。
金剛手 。 我此經典 。 難可得聞 。 若有得聞 。 乃至極少 。 至於一字 。 應知是人 。 過去已曾 。 供養諸佛 。 於諸佛所 。 種諸善根 。 何況有人 。 具足聽聞 。 讀誦之者 。 當知是人 。 決定已曾供養 。 恭敬尊重 。 讚歎八十億那由他 。 恒河沙等諸佛 。
若是經典 。 所在之處 。 此地則為 。 有諸佛塔 。
若復有人 。 愛重此經 。 常隨守護 。 不離身者 。 是人應受 。 一切世間 。 恭敬供養 。 是人當得 。 宿命智通 。 能知過去 。 無量劫事 。 不為一切 。 天魔波旬 。 之所擾亂 。 四天大王 。 及餘諸天 。 常隨衛護 。 一切諸佛 。 及諸菩薩 。 恒共攝受 。 十方淨土 。 隨願往生 。
金剛手 。 我今略說 。 實相般若波羅蜜法門 。 功德如是 。 若廣說者 。 窮劫不盡 。
佛說此經已 。 金剛手等 。 諸菩薩 。 天龍 。 夜叉 。 乾闥婆 。 阿修羅 。 迦樓羅 。 緊那羅 。 摩睺羅伽 。 人非人等 。 一切眾會 。 皆大歡喜 。 信受奉行 。
實相般若波羅蜜經
