唐三藏沙門義淨譯
如是我聞 。
一時薄伽梵 。 在名稱大城 。 戰勝林 。 施孤獨園 。 與大苾芻眾 。 千二百五十人俱 。 及大菩薩眾 。
爾時世尊 。 於日初分時 。 著衣持鉢 。 入城乞食 。 次第乞已 。 還至本處 。 飯食訖 。 收衣鉢 。 洗足已 。 於先設座 。 加趺端坐 。 正念而住 。
時諸苾芻 。 來詣佛所 。 頂禮雙足 。 右繞三匝 。 退坐一面 。
爾時具壽妙生 。 在大眾中 。 承佛神力 。 即從座起 。 偏袒右肩 。 右膝著地 。 合掌恭敬白佛言 。
希有 。 世尊 。 希有 。 善逝 。 如來 。 應 。 正等覺 。 能以最勝利益 。 益諸菩薩 。 能以最勝付囑 。 囑諸菩薩 。
世尊 。 若有發趣 。 菩薩乘者 。 云何應住 。 云何修行 。 云何攝伏其心 。
佛告妙生 。
善哉善哉 。 如是 。 如是 。 如汝所說 。
如來以勝利益 。 益諸菩薩 。 以勝付囑 。 囑諸菩薩 。
妙生 。 汝應諦聽 。 極善作意 。 吾當為汝 。 分別解說 。
若有發趣 。 菩薩乘者 。 應如是住 。 如是修行 。 如是攝伏其心 。
妙生言 。
唯然 。 世尊 。 願樂欲聞 。
佛告妙生 。
若有發趣 。 菩薩乘者 。 當生如是心 。
所有一切 。 眾生之類 。 若卵生 。 胎生 。 濕生 。 化生 。 若有色 。 無色 。 有想 。 無想 。 非有想 。 非無想 。 盡諸世界 。 所有眾生 。 如是一切 。 我皆令入 。 無餘涅槃 。 而滅度之 。
雖令如是 。 無量眾生 。 證圓寂已 。 而無有一眾生 。 入圓寂者 。
何以故 。 妙生 。 若菩薩有眾生想者 。 則不名菩薩 。
所以者何 。 由有我想 。 眾生想 。 壽者想 。 更求趣想故 。
復次 。 妙生 。 菩薩不住於事 。 應行布施 。 不住隨處 。 應行布施 。 不住色聲香味觸法 。 應行布施 。
妙生 。 菩薩如是布施 。 乃至相想 。 亦不應住 。
何以故 。 由不住施 。 福聚難量 。
妙生 。 於汝意云何 。 東方虛空 。 可知量不 。
妙生言 。
不爾 。 世尊 。
南西北方 。 四維上下 。 十方虛空 。 可知量不 。
妙生言 。
不爾 。 世尊 。
妙生 。 菩薩行不住施 。 所得福聚 。 不可知量 。 亦復如是 。
妙生 。 於汝意云何 。 可以具足勝相 。 觀如來不 。
妙生言 。
不爾 。 世尊 。 不應以勝相 。 觀於如來 。
何以故 。 如來說勝相 。 即非勝相 。
妙生 。 所有勝相 。 皆是虛妄 。 若無勝相 。 即非虛妄 。 是故應以 。 勝相無相 。 觀於如來 。
妙生言 。
世尊 。 頗有眾生 。 於當來世 。 後五百歲 。 正法滅時 。 聞說是經 。 生實信不 。
佛告妙生 。
莫作是說 。
頗有眾生 。 於當來世 。 後五百歲 。 正法滅時 。 聞說是經 。 生實信不 。
妙生 。 當來之世 。 有諸菩薩 。 具戒具德具慧 。 而彼菩薩 。 非於一佛 。 承事供養 。 植諸善根 。 已於無量 。 百千佛所 。 而行奉事 。 植諸善根 。 是人乃能 。 於此經典 。 生一信心 。
妙生 。 如來悉知是人 。 悉見是人 。 彼諸菩薩 。 當生當攝 。 無量福聚 。
何以故 。 由彼菩薩 。 無我想 。 眾生想 。 壽者想 。 更求趣想 。
彼諸菩薩 。 非法想 。 非非法想 。 非想 。 非無想 。
何以故 。 若彼菩薩有法想 。 即有我執 。 有情執 。 壽者執 。 更求趣執 。 若有非法想 。 彼亦有我執 。 有情執 。 壽者執 。 更求趣執 。
妙生 。 是故菩薩 。 不應取法 。 不應取非法 。 以是義故 。 如來密意宣說 。 筏喻法門 。 諸有智者 。 法尚應捨 。 何況非法 。
妙生 。 於汝意云何 。 如來於無上菩提 。 有所證不 。
復有少法 。 是所說不 。
妙生言 。
如我解佛所說義 。 如來於無上菩提 。 實無所證 。 亦無所說 。
何以故 。 佛所說法 。 不可取 。 不可說 。 彼非法 。 非非法 。
何以故 。 以諸聖者 。 皆是無為 。 所顯現故 。
妙生 。 於汝意云何 。 若善男子善女人 。 以滿三千大千世界七寶 。 持用布施 。 得福多不 。
妙生言 。
甚多 。 世尊 。 何以故 。 此福聚者 。 則非是聚 。 是故如來 。 說為福聚 。 福聚 。
妙生 。 若有善男子善女人 。 以滿三千大千世界七寶 。 持用布施 。 若復有人 。 能於此經 。 乃至一四句頌 。 若自受持 。 為他演說 。 以是因緣 。 所生福聚 。 極多於彼 。 無量無數 。
何以故 。 妙生 。 由諸如來 。 無上等覺 。 從此經出 。 諸佛世尊 。 從此經生 。
是故妙生 。 佛法者 。 如來說非佛法 。 是名佛法 。
妙生 。 於汝意云何 。 諸預流者 。 頗作是念 。
我得預流果不 。
妙生言 。
不爾 。 世尊 。 何以故 。 諸預流者 。 無法可預 。 故名預流 。 不預色聲香味觸法 。 故名預流 。
世尊 。 若預流者作是念 。
我得預流果者 。
則有我執 。 有情 。 壽者 。 更求趣執 。
妙生 。 於汝意云何 。 諸一來者 。 頗作是念 。
我得一來果不 。
妙生言 。
不爾 。 世尊 。 何以故 。 由彼無有少法 。 證一來性 。 故名一來 。
妙生 。 於汝意云何 。 諸不還者 。 頗作是念 。
我得不還果不 。
妙生言 。
不爾 。 世尊 。 何以故 。 由彼無有少法 。 證不還性 。 故名不還 。
妙生 。 於汝意云何 。 諸阿羅漢 。 頗作是念 。
我得阿羅漢果不 。
妙生言 。
不爾 。 世尊 。 由彼無有少法 。 名阿羅漢 。
世尊 。 若阿羅漢作是念 。
我得阿羅漢果者 。
則有我執 。 有情 。 壽者 。 更求趣執 。
世尊 。 如來說我 。 得無諍住中 。 最為第一 。
世尊 。 我是阿羅漢 。 離於欲染 。 而實未曾 。 作如是念 。
我是阿羅漢 。
世尊 。 若作是念 。
我得阿羅漢者 。
如來即不說 。 我妙生 。 得無諍住 。 最為第一 。 以都無所住 。 是故說我 。 得無諍住 。 得無諍住 。
妙生 。 於汝意云何 。 如來昔在 。 然燈佛所 。 頗有少法 。 是可取不 。
妙生言 。
不爾 。 世尊 。 如來於然燈佛所 。 實無可取 。
妙生 。 若有菩薩 。 作如是語 。
我當成就 。 莊嚴國土者 。
此為妄語 。
何以故 。 莊嚴佛土者 。 如來說非莊嚴 。 由此說為 。 國土莊嚴 。
是故 。 妙生 。 菩薩不住於事 。 不住隨處 。 不住色聲香味觸法 。 應生其心 。 應生不住事心 。 應生不住隨處心 。 應生不住色聲香味觸法心 。
妙生 。 譬如有人 。 身如妙高山王 。 於意云何 。 是身為大不 。
妙生言 。
甚大 。 世尊 。 何以故 。 彼之大身 。 如來說為非身 。 以彼非有 。 說名為身 。
妙生 。 於汝意云何 。 如弶伽河中 。 所有沙數 。
復有如是 。 沙等弶伽河 。 此諸河沙 。 寧為多不 。
妙生言 。
甚多 。 世尊 。 河尚無數 。 況復其沙 。
妙生 。 我今實言告汝 。 若復有人 。 以寶滿此河沙數量世界 。 奉施如來 。 得福多不 。
妙生言 。
甚多 。 世尊 。
妙生 。 若復有人 。 於此經中 。 受持一頌 。 并為他說 。 而此福聚 。 勝前福聚 。 無量無邊 。
妙生 。 若國土中 。 有此法門 。 為他解說 。 乃至四句伽他 。 當知此地 。 即是制底 。 一切天 。 人 。 阿蘇羅等 。 皆應右繞 。 而為敬禮 。 何況盡能 。 受持讀誦 。 當知是人 。 則為最上第一希有 。 又此方所 。 即為有佛 。 及尊重弟子 。
妙生 。 於汝意云何 。 頗有少法 。 是如來所說不 。
妙生言 。
不爾 。 世尊 。 無有少法 。 是如來所說 。
妙生 。 三千大千世界 。 所有地塵 。 是為多不 。
妙生言 。
甚多 。 世尊 。 何以故 。 諸地塵 。 佛說非塵 。 故名地塵 。 此諸世界 。 佛說非界 。 故名世界 。
妙生 。 於汝意云何 。 可以三十二大丈夫相 。 觀如來不 。
妙生言 。
不爾 。 世尊 。 不應以三十二相 。 觀於如來 。
何以故 。 三十二相 。 佛說非相 。 是故說為 。 大丈夫相 。
妙生 。 若有男子女人 。 以弶伽河沙等身命布施 。 若復有人 。 於此經中 。 受持一頌 。 并為他說 。 其福勝彼 。 無量無數 。
爾時妙生 。 聞說是經 。 深解義趣 。 涕淚悲泣 。 而白佛言 。
希有 。 世尊 。 我從生智以來 。 未曾得聞 。 如是深經 。
世尊 。 當何名此經 。 我等云何奉持 。
佛告妙生 。
是經名為 。 般若波羅蜜多 。 如是應持 。
何以故 。 佛說般若波羅蜜多 。 則非般若波羅蜜多 。
世尊 。 若復有人 。 聞說是經 。 生實想者 。 當知是人 。 最上希有 。
世尊 。 此實想者 。 即非實想 。 是故如來 。 說名實想 。 實想 。
世尊 。 我聞是經 。 心生信解 。 未為希有 。 若當來世 。 有聞是經 。 能受持者 。 是人則為 。 第一希有 。
何以故 。 彼人無我想 。 眾生想 。 壽者想 。 更求趣想 。
所以者何 。 世尊 。 我想 。 眾生想 。 壽者想 。 更求趣想 。 即是非想 。
所以者何 。 諸佛世尊 。 離諸想故 。
妙生 。 如是 。 如是 。 若復有人 。 得聞是經 。 不驚 。 不怖 。 不畏 。 當知是人 。 第一希有 。
何以故 。 妙生 。 此最勝波羅蜜多 。 是如來所說 。 諸波羅蜜多 。 如來說者 。 即是無邊 。 佛所宣說 。 是故名為 。 最勝波羅蜜多 。
妙生 。 如來說忍辱波羅蜜多 。 即非忍辱波羅蜜多 。
何以故 。 如我昔為 。 羯陵伽王 。 割截支體時 。 無我想 。 眾生想 。 壽者想 。 更求趣想 。 我無是想 。 亦非無想 。
所以者何 。 我有是想者 。 應生瞋恨 。
妙生 。 又念過去 。 於五百世 。 作忍辱仙人 。 我於爾時 。 無如是等想 。 是故應離諸想 。 發趣無上菩提之心 。 不應住色聲香味觸法 。 都無所住 。 而生其心 。 不應住法 。 不應住非法 。 應生其心 。
何以故 。 若有所住 。 即為非住 。 是故佛說 。
菩薩應無所住 。 而行布施 。
妙生 。 菩薩為利益 。 一切眾生 。 應如是布施 。 此眾生想 。 即為非想 。 彼諸眾生 。 即非眾生 。
何以故 。 諸佛如來 。 離諸想故 。
妙生 。 如來是實語者 。 如語者 。 不誑語者 。 不異語者 。
妙生 。 如來所證 。 法及所說法 。 此即非實非妄 。
妙生 。 若菩薩心住於事 。 而行布施 。 如人入闇 。 則無所見 。 若不住事 。 而行布施 。 如人有目 。 日光明照 。 見種種色 。 是故菩薩 。 不住於事 。 應行其施 。
妙生 。 若有善男子善女人 。 能於此經 。 受持讀誦 。 為他演說 。 如是之人 。 佛以智眼 。 悉知悉見 。 當生當攝 。 無量福聚 。
妙生 。 若有善男子善女人 。 初日分 。 以弶伽河沙等身布施 。 中日分 。 復以弶伽河沙等身布施 。 後日分 。 亦以弶伽河沙等身布施 。 如是無量 。 百千萬億劫 。 以身布施 。 若復有人 。 聞此經典 。 不生毀謗 。 其福勝彼 。 何況書寫 。 受持讀誦 。 為人解說 。
妙生 。 是經有不可思議 。 不可稱量 。 無邊功德 。 如來為發大乘者說 。 為發最上乘者說 。 若有人能 。 受持讀誦 。 廣為他說 。 如來悉知 。 悉見是人 。 皆得成就 。 不可量 。 不可稱 。 不可思議 。 福業之聚 。 當知是人 。 則為以肩 。 荷負如來 。 無上菩提 。
何以故 。 妙生 。 若樂小法者 。 則著我見 。 眾生見 。 壽者見 。 更求趣見 。 是人若能讀誦 。 受持此經 。 無有是處 。
妙生 。 所在之處 。 若有此經 。 當知此處 。 則是制底 。 一切世間 。 天 。 人 。 阿蘇羅 。 所應恭敬 。 作禮圍繞 。 以諸香花 。 供養其處 。
妙生 。 若有善男子善女人 。 於此經典 。 受持讀誦 。 演說之時 。 或為人輕辱 。
何以故 。 妙生 。 當知是人 。 於前世中 。 造諸惡業 。 應墮惡道 。 由於現在 。 得遭輕辱 。 此為善事 。 能盡惡業 。 速至菩提故 。
妙生 。 我憶過去 。 過無數劫 。 在然燈佛 。 先得值八十四億 。 那庾多佛 。 悉皆供養承事 。 無違背者 。 若復有人 。 於後五百歲 。 正法滅時 。 能於此經 。 受持讀誦 。 解其義趣 。 廣為他說 。 所得功德 。 以前功德 。 比此功德 。 百分不及一 。 千萬億分 。 算分 。 勢分 。 比數分 。 因分 。 乃至譬喻 。 亦不能及 。
妙生 。 我若具說 。 受持讀誦 。 此經功德 。 或有人聞 。 心則狂亂 。 疑惑不信 。
妙生 。 當知是經 。 不可思議 。 其受持者 。 應當希望 。 不可思議 。 所生福聚 。
復次妙生 。 白佛言 。
世尊 。 若有發趣菩薩乘者 。 應云何住 。 云何修行 。 云何攝伏其心 。
佛告妙生 。
若有發趣 。 菩薩乘者 。 當生如是心 。
我當度脫 。 一切眾生 。 悉皆令入 。 無餘涅槃 。 雖有如是 。 無量眾生 。 證於圓寂 。 而無有一眾生 。 證圓寂者 。
何以故 。 妙生 。 若菩薩有眾生想者 。 則不名菩薩 。
所以者何 。 妙生 。 實無有法 。 可名發趣 。 菩薩乘者 。
妙生 。 於汝意云何 。 如來於然燈佛所 。 頗有少法 。 是所證不 。
妙生言 。
如來於然燈佛所 。 無法可證 。 而得菩提 。
佛言 。
如是 。 如是 。 妙生 。 實無有法 。 如來於然燈佛所 。 有所證悟 。 得大菩提 。 若證法者 。 然燈佛 。 則不與我授記 。
摩納婆 。 汝於來世 。 當得作佛 。 號釋迦牟尼 。
以無所得故 。 然燈佛與我授記 。 當得作佛 。 號釋迦牟尼 。
何以故 。 妙生 。 言如來者 。 即是實性 。 真如之異名也 。
妙生 。 若言 。
如來證得 。 無上正等覺者 。
是為妄語 。
何以故 。 實無有法 。 如來證得 。 無上正覺 。
妙生 。 如來所得 。 正覺之法 。 此即非實非虛 。 是故佛說 。
一切法者 。 即是佛法 。
妙生 。 一切法 。 一切法者 。 如來說為非法 。 是故如來說 。 一切法者 。 即是佛法 。
妙生 。 譬如丈夫 。 其身長大 。
妙生言 。
世尊 。 如來說為大身者 。 即說為非身 。 是名大身 。
佛告妙生 。
如是 。 如是 。 若菩薩作是語 。
我當度眾生 。 令寂滅者 。
則不名菩薩 。
妙生 。 頗有少法 。 名菩薩不 。
答言 。
不爾 。 世尊 。
妙生 。 是故如來說 。
一切法無我 。 無眾生 。 無壽者 。 無更求趣 。
妙生 。 若有菩薩言 。
我當成就 。 佛土嚴勝 。
佛土嚴勝者 。 如來說為 。 非是嚴勝 。 是故如來 。 說為嚴勝 。
妙生 。 若有信解 。 一切法無性 。 一切法無性者 。 如來說名 。 真是菩薩 。 菩薩 。
妙生 。 於汝意云何 。 如來有肉眼不 。
妙生言 。
如是 。 世尊 。 如來有肉眼 。
如來有天眼不 。
如是 。 世尊 。 如來有天眼 。
如來有慧眼不 。
如是 。 世尊 。 如來有慧眼 。
如來有法眼不 。
如是 。 世尊 。 如來有法眼 。
如來有佛眼不 。
如是 。 世尊 。 如來有佛眼 。
妙生 。 於汝意云何 。 如弶伽河中 。 所有沙數 。
復有如是沙等弶伽河 。 隨諸河沙 。 有爾所世界 。 是為多不 。
妙生言 。
甚多 。 世尊 。
妙生 。 此世界中 。 所有眾生 。 種種性行 。 其心流轉 。 我悉了知 。
何以故 。 妙生 。 心陀羅尼者 。 如來說為無持 。 由無持故 。 心遂流轉 。
何以故 。 妙生 。 過去心不可得 。 未來心不可得 。 現在心不可得 。
妙生 。 於汝意云何 。 若人以滿 。 三千大千世界 。 七寶布施 。 是人得福多不 。
妙生言 。
甚多 。 世尊 。
妙生 。 若此福聚 。 是福聚者 。 如來則不說 。 為福聚 。 福聚 。
妙生 。 於汝意云何 。 可以色身圓滿 。 觀如來不 。
不爾 。 世尊 。 不應以色身圓滿 。 觀於如來 。
何以故 。 色身圓滿 。 色身圓滿者 。 如來說非圓滿 。 是故名為 。 色身圓滿 。
妙生 。 可以具相 。 觀如來不 。
不爾 。 世尊 。 不應以具相 。 觀於如來 。
何以故 。 諸具相者 。 如來說非具相 。 是故如來 。 說名具相 。
妙生 。 於汝意云何 。 如來作是念 。
我說法耶 。
汝勿作是見 。 若言 。
如來有所說法者 。
則為謗我 。
何以故 。 言說法 。 說法者 。 無法可說 。 是名說法 。
妙生白佛言 。
世尊 。 於當來世 。 頗有眾生 。 聞說是經 。 生信心不 。
佛告妙生 。
有生信者 。 彼非眾生 。 非非眾生 。
何以故 。 眾生 。 眾生者 。 如來說非眾生 。 是名眾生 。
妙生 。 於汝意云何 。 佛得無上 。 正等覺時 。 頗有少法所證不 。
妙生言 。
實無有法 。 是佛所證 。
佛告妙生 。
如是 。 如是 。 此中無有 。 少法可得 。 故名無上正等菩提 。
妙生 。 是法平等 。 無有高下 。 故名無上正等菩提 。 以無我 。 無眾生 。 無壽者 。 無更求趣性 。 其性平等 。 故名無上正等菩提 。 一切善法 。 皆正覺了 。 故名無上 。 正等正覺 。
妙生 。 善法者 。 如來說為非法 。 故名善法 。
妙生 。 若三千大千世界中 。 所有諸妙高山王 。 如是等七寶聚 。 有人持用布施 。 若復有人 。 於此經中 。 乃至一四句頌 。 若自受持 。 及為他說 。 以前福聚 。 比此福聚 。 假令分此 。 以為百分 。 彼亦不能及一分 。 或千分 。 億分 。 算分 。 勢分 。 數分 。 因分 。 乃至譬喻 。 亦不能及一 。
妙生 。 於汝意云何 。 如來度眾生不 。 汝莫作是見 。
如來度眾生 。
何以故 。 曾無有一眾生 。 是如來度者 。 若有眾生 。 是如來度者 。 如來則有我見 。 眾生見 。 壽者見 。 更求趣見 。
妙生 。 我等執者 。 如來說為非執 。 而諸愚夫 。 妄為此執 。
妙生 。 愚夫眾生 。 如來說為非生 。 故名愚夫眾生 。
妙生 。 於汝意云何 。 應以具相 。 觀如來不 。
不爾 。 世尊 。 不應以具相 。 觀於如來 。
妙生 。 若以具相 。 觀如來者 。 轉輪聖王 。 應是如來 。 是故不應以具相 。 觀於如來 。 應以諸相非相 。 觀於如來 。
爾時世尊 。 而說頌曰 。
若以色見我 。 以音聲求我 。 是人起邪觀 。 不能當見我 。
應觀佛法性 。 即導師法身 。 法性非所識 。 故彼不能了 。
妙生 。
諸有發趣 。 菩薩乘者 。 其所有法 。 是斷滅不 。
汝莫作是見 。
何以故 。 趣菩薩乘者 。 其法不失 。
妙生 。 若有男子女人 。 以滿弶伽河沙世界 。 七寶布施 。 若復有人 。 於無我理 。 不生法中 。 得忍解者 。 所生福聚 。 極多於彼 。 無量無數 。
妙生 。 菩薩不應 。 取其福聚 。
妙生言 。
菩薩豈不取福聚耶 。
佛告妙生 。
是應正取 。 不應越取 。 是故說取 。
妙生 。 如有說言 。
如來 。 若來若去 。 若坐若臥者 。
是人不解 。 我所說義 。
何以故 。 妙生 。 都無去來 。 故名如來 。
妙生 。 若有男子女人 。 以三千大千世界 。 土地碎為墨塵 。
妙生 。 於汝意云何 。 是極微聚 。 寧為多不 。
妙生言 。
甚多 。 世尊 。 何以故 。 若聚性是實者 。 如來不說 。 為極微聚 。 極微聚 。
何以故 。 極微聚者 。 世尊說為 。 非極微聚 。 故名極微聚 。
世尊 。 如來所說 。 三千大千世界 。 說為非世界 。 故名三千大千世界 。
何以故 。 若世界實有 。 如來則有聚執 。 佛說聚執者 。 說為非聚執 。 是故說為聚執 。
妙生 。 此聚執者 。 是世言論 。 然其體性 。 實無可說 。 但是愚夫異生 。 之所妄執 。
妙生 。 如有說云 。
佛說我見 。 眾生見 。 壽者見 。 更求趣見者 。
是為正說 。 為不正耶 。
妙生言 。
不爾 。 世尊 。 何以故 。 若有我見 。 如來說者 。 即是非見 。 故名我見 。
妙生 。 諸有發趣 。 菩薩乘者 。 於一切法 。 應如是知 。 如是見 。 如是解 。 如是解者 。 乃至法想 。 亦無所住 。
何以故 。 妙生 。 法想 。 法想者 。 如來說為非想 。 故名法想 。 法想 。
妙生 。 若有人以滿 。 無量無數 。 世界七寶 。 持用布施 。 若復有人 。 能於此經 。 乃至受持 。 讀誦四句伽他 。 令其通利 。 廣為他人 。 正說其義 。 以是因緣 。 所生福聚 。 極多於彼 。 無量無數 。 云何正說 。 無法可說 。 是名正說 。
爾時世尊 。 說伽他曰 。
一切有為法 。 如星翳燈幻 。 露泡夢電雲 。 應作如是觀 。
爾時薄伽梵 。 說是經已 。 具壽妙生 。 及諸菩薩摩訶薩 。 苾芻 。 苾芻尼 。 鄔波索迦 。 鄔波斯迦 。 一切世間 。 天 。 人 。 阿蘇羅等 。 皆大歡喜 。 信受奉行 。
能斷金剛般若波羅蜜多經
