西晉于闐國三藏無羅叉奉詔譯 。
不和合品第四十八
佛告須菩提 。
有人樂聽樂受 。 般若波羅蜜 。 為法師者 。 身體疲極 。 不能所說 。 當覺魔事 。
佛言 。
若法師者 。 身體安隱 。 欲有所說 。 而受法者 。 著餘因緣 。 各自罷散 。 當覺魔事 。
須菩提 。 受經之人 。 欲書般若波羅蜜 。 為法師者 。 欲有所至 。 是為魔事 。
為法師者 。 欲得供養 。 床臥飲食 。 病瘦醫藥 。 所有衣被 。 受經之人 。 少欲知足 。 寂無與心 。 便不和合 。 是為魔事 。
須菩提 。 法師之人 。 少欲知足 。 守戒不貪 。 志常精進 。 樂在禪定 。 受經之人 。 不知厭足 。 貪求供養 。 兩不和合 。 是為魔事 。
須菩提 。 法師之人 。 阿練寂晏 。 行十二法 。 受經之人 。 不能宴坐 。 又不奉行 。 十二法事 。
須菩提 。 受經之人 。 持十二法 。 能獨宴寂 。 為法師者 。 永無此志 。 兩不和合 。 不得書學 。 是為魔事 。
須菩提 。 受經之人 。 精進有信 。 奉戒如法 。 樂般若波羅蜜 。 為法師者 。 多欲犯律 。 不能守戒 。
須菩提 。 為法師者 。 精進信樂 。 奉律禁戒 。 行般若波羅蜜 。 受經之人 。 多有所毀 。 犯戒違律 。 兩不和合 。 是為魔事 。
須菩提 。 為法師者 。 無所貪求 。 好喜施與 。 志願廣普 。 受經之人 。 多求有欲 。 貪悋愛惜 。 志礙意狹 。 兩不和合 。
須菩提 。 若受經之人 。 更無所欲 。 好施不貪 。 志願無礙 。 為法師者 。 反更貪求 。 無有止足 。 志意狹小 。 兩不和合 。 是為魔事 。
須菩提 。 受經之人 。 欲供養與 。 為法師者 。 所有之具 。 為法師者 。 不肯受之 。 不得學持 。 般若波羅蜜 。
須菩提 。 為法師者 。 悕望供養 。 衣服所有 。 受經之人 。 更廉潔守節 。 不慕利養 。 復不和合 。 是為魔事 。
須菩提 。 為法師者 。 明於經道 。 勇辯智猛 。 然受經者 。 闇塞遲鈍 。 志不時寤 。
須菩提 。 受經之人 。 志明意達 。 智辯纖寤 。 為法師者 。 貪闇不達 。 而不和合 。 是為魔事 。
須菩提 。 為法師者 。 明十二部經 。 次第解說 。 無所乏短 。 受經之人 。 不知次第 。 未了逆順 。
須菩提 。 若受經者 。 明解次第 。 解十二部經 。 知逆順事 。 為法師者 。 更不能了 。 志不和合 。 是為魔事 。
須菩提 。 為法師者 。 具足六波羅蜜 。 受經之人 。 不能具足 。 或受法者 。 具足六波羅蜜 。 為法師者 。 更不具足 。 兩不和合 。 是為魔事 。
須菩提 。 為法師者 。 具足六度 。 兼有漚惒拘舍羅 。 受經之人 。 既無六事 。 復無漚惒拘舍羅 。 兩不和合 。 是為魔事 。
須菩提 。 為法師者 。 得陀隣尼 。 受經法者無 。 若受法者 。 得陀隣尼 。 為法師者無 。 兩不和合 。 是為魔事 。
須菩提 。 受經之人 。 欲書般若波羅蜜 。 以為經卷 。 為法師者 。 而不肯與 。 為法師者 。 適欲與經 。 受法之人 。 不欲書寫 。 亦不和合 。 是為魔事 。
須菩提 。 為法師者 。 五陰蓋所見纏裹 。 受經之人 。 無有覆蓋 。 志不和合 。 若受經者 。 迷於五蔽 。 為法師者 。 陰蓋已盡 。 兩不和合 。 是為魔事 。
須菩提 。 書是般若波羅蜜時 。 或有人來 。 說三惡趣 。 苦難之劇 。 語其人言 。
我能使卿 。 離勤苦事 。 用是阿耨多羅三耶三菩學為 。
是為魔事 。
須菩提 。 書般若波羅蜜 。 若欲說時 。 反有人來 。 稱譽天上 。 欲天快樂 。 五欲自恣 。 飲食服御 。 伎樂自然 。 色天所有 。 以禪為樂為食 。 無色天 。 以寂為食為樂 。 從四王天 。 至無有思想無有思想慧天 。 三界雖樂 。 是亦無常 。 苦 。 空 。 無我 。 皆當滅盡 。 不得久立 。 不如更受羅漢 。 辟支佛法 。 莫樂三界 。 受是生死 。 是為菩薩魔事 。
為法師者 。 欲得寂志獨處 。 其受經法者 。 多將人眾 。 樂在憒閙 。 若法師者 。 意樂人眾 。 而受經者 。 更樂寂獨 。 亦不和同 。 當覺魔事 。
若法師者 。 意樂人眾 。 多畜弟子 。 受經之人 。 不同比輩 。 欲得獨爾 。 若受法者 。 欲樂多輩 。 法師欲寂 。 亦不和合 。 是為魔事 。
為法師者 。 而自尊重 。 欲得恭敬 。 受經者 。 慢意無恭敬 。 若法師者 。 無欲於時 。 不喜順敬 。 然受法者 。 好行恭敬 。 亦不和合 。 是為魔事 。
若法師者 。 書般若波羅蜜時 。 意欲受取 。 受經之人 。 永無與心 。 意不和合 。 是為魔事 。
若受經者 。 書般若波羅蜜時 。 念欲轉從 。 般若波羅蜜 。 於中起意 。 欲得財利 。 是為魔事 。
若法師者 。 欲至危命 。 穀貴之處 。 受經者不樂 。 不能隨從 。 亦不和同 。 是為魔事 。
法師之人 。 欲至豐樂 。 穀賤之處 。 其受經者 。 皆悉樂從 。
法師中道 。 更作留難 。
汝輩但欲 。 貪於供養 。 欲隨我取 。 不知前至 。 當得與不 。
其受經者 。 見發遣相 。 稍稍還去 。 是為魔事 。
若法師者 。 語受經法者言 。
我欲所至 。 道過空澤 。 彼有盜賊 。 野人獵師 。 又多虎狼 。 蛇虺毒蟲 。 汝能隨我 。 忍此苦不 。
受法者聞 。 意不喜樂 。 不能隨去 。 作是罣礙 。 不得書成 。 學受是經 。 是為魔事 。
法師之人 。 曾所教授 。 數往之處 。 其受法者 。 欲隨詣彼 。
中道法師 。 語受經者言 。
今我暫當 。 有所經過 。 卿且還去 。
受經者愁憂 。 不得隨從 。 不聞不得 。 受持般若波羅蜜 。 是為魔事 。
復次 。 須菩提 。 彼魔波旬 。 意常計念 。 欲作沙門被服 。 常欲壞亂 。 不欲令有 。 書持諷誦 。 學般若波羅蜜者 。
須菩提 。 白佛言 。
世尊 。 波旬何以故 。 常作沙門 。 被服壞敗 。 不欲令人 。 有受學般若波羅蜜者 。
佛語須菩提 。
波旬作沙門被服 。 欲敗壞別離 。 學般若波羅蜜者 。
復語人言 。
案我經中教法 。 觀卿經中事 。 非般若波羅蜜 。
須菩提 。 未受記莂 。 聞是說者 。 便有狐疑 。 適有疑意 。 便不復 。 書持受學 。 般若波羅蜜 。 是為菩薩魔事 。
須菩提 。 波旬復作 。 比丘形像 。 語學般若波羅蜜者言 。
善男子善女人 。 有學諷誦 。 受持般若波羅蜜者 。 得真際之證 。 得須陀洹 。 羅漢 。 辟支佛道 。
作是留難事 。 便不復 。 學受書持 。 般若波羅蜜 。 是為魔事 。
須菩提 。 說是深般若波羅蜜時 。 多有魔事 。 起欲令斷絕 。
是故 。 須菩提 。 當覺魔事 。
須菩提言 。
世尊 。 菩薩云何 。 當覺魔事 。 遠離魔事 。
佛語須菩提 。
其事但像類 。 六波羅蜜 。 有覺是者 。 是則為護 。 遠離魔事 。 菩薩常當 。 遠離羅漢 。 辟支佛所 。 應行經法 。 當遠離之 。
復次 。 須菩提 。 波旬於菩薩前 。 說內空 。 外空 。 及有無空 。 三十七品 。 至三脫門 。 是為羅漢 。 所得道事 。 是為魔事 。
波旬復化 。 作如來身 。 金色光相 。 來至菩薩所 。 令諸菩薩起想 。 起想者 。 於薩云若 。 則為耗減 。 當知是為魔事 。
須菩提 。 波旬復作佛形像 。 諸比丘眾相隨 。 到是善男子善女人所 。
是善男子善女人 。 便起想言 。
當來之世 。 令我得身 。 諸弟子眾 。 於中說法 。 亦如今日 。
作是想者 。 於薩云若 。 則為耗減 。 波旬復化 。 作無央數 。 百千菩薩 。 行六波羅蜜者 。 於是善男子善女人前 。 見已 。 復於中起想 。 起想者 。 則為耗減薩云若 。 是為魔事 。
何以故 。 須菩提 。 般若波羅蜜者 。 無有五陰 。 乃至於道 。 亦無所有 。 無有五陰 。 無有道者 。 亦無佛法 。 及弟子眾 。
所以者何 。 諸法盡空 。 無所有故 。
須菩提 。 善男子善女人 。 書是般若波羅蜜時 。 若諷誦讀 。 多有起因緣 。
譬如閻浮提 。 大長者家 。 多有金銀 。 真珠琉璃 。 上妙珍寶 。 多有憎嫉者 。 善男子善女人 。 受持諷誦 。 般若波羅蜜者 。 多有憎嫉 。 而欲壞者 。
須菩提言 。
如是 。 世尊 。 多有魔事 。 多憎嫉者 。
何以故 。 愚癡少智之士 。 為魔所使 。 專行斷壞 。 受學般若波羅蜜者 。 是輩壞法之人 。 意終不復 。 在是妙法之中 。
佛言 。
如須菩提所言 。 是愚癡之士 。 為魔所使 。 專行敗壞 。 是輩愚癡 。 壞法之人 。 新學適聞法所致 。 不作功德善本 。 不多所致 。 未與真知識 。 相得所致 。 不供養過去 。 諸如來 。 無所著 。 等正覺所致 。
須菩提 。 若書持般若波羅蜜 。 諷誦讀說 。 受行守時 。 無有留難 。 魔事不起 。 無此難者 。 便能具足 。 六波羅蜜 。 至薩云若 。 亦無有難 。
若有是善男子善女人 。 書持諷誦 。 般若波羅蜜者 。 便具足五波羅蜜 。 及薩云若已 。 當知是為佛事 。
若復具足內外空 。 及有無空 。 三十七品 。 佛十八法 。 及十種力 。 具足薩云若者 。 當知是亦為佛事 。
十方現在諸如來 。 無所著 。 等正覺 。 亦以佛事 。 如是善男子善女人 。 行般若波羅蜜者 。 十方現在 。 諸阿惟越致 。 菩薩摩訶薩 。 亦復擁護 。 是善男子善女人 。 行般若波羅蜜者 。 亦復勸助之 。
大明品第四十九
佛告須菩提 。
譬如母人 。 一一生子 。 從一數至于千人 。 母中得病 。 彼諸子等 。 各各求救 。 療治所進 。 寒溫燥濕 。 將育所宜 。 令母安隱 。
所以者何 。 長我曹等 。 得見日月 。 我不孝養 。 永不報恩 。
如是 。 須菩提 。 諸如來 。 無所著 。 等正覺 。 常以佛眼 。 視行般若波羅蜜者 。
何以故 。 深般若波羅蜜者 。 為世間之大明也 。 十方諸如來 。 無所著 。 等正覺 。 亦以佛眼常視 。 行般若波羅蜜者 。
何以故 。 深般若波羅蜜者 。 生諸如來 。 無所著 。 等正覺 。 使得見薩云若慧 。 以是故 。 諸如來 。 無所著 。 等正覺 。 常等視行 。 般若波羅蜜者 。 諸如來五波羅蜜者 。 亦生是中 。 內外空 。 及有無空 。 三十七品 。 皆於中生 。 十力 。 十八法 。 薩云若 。 亦皆於中生 。 須陀洹 。 斯陀含 。 阿那含 。 阿羅漢 。 辟支佛道 。 三耶三佛道 。 皆從般若波羅蜜中出生 。 過去當來 。 今現在諸佛 。 皆從深般若波羅蜜中出生 。 自致得成 。 阿耨多羅三耶三菩 。 阿惟三佛 。
須菩提 。 若有善男子善女人 。 書持受學 。 般若波羅蜜者 。 諸佛常以佛眼 。 視是輩行 。 般若波羅蜜者 。 諸佛常擁護之 。 使不動轉 。 至阿耨多羅三耶三菩 。 令不耗減 。
須菩提 。 白佛言 。
如世尊所說 。 般若波羅蜜者 。 是菩薩之母 。 為世間之大明 。
世尊 。 般若波羅蜜 。 云何是菩薩之母 。 云何是世間之大明 。 云何出生諸佛 。 云何為示現世間明 。
佛告須菩提 。
般若波羅蜜者 。 生佛十力 。 及十八法 。 生薩云若 。 如來示現 。 是諸法已具 。 是故諸如來 。 從般若波羅蜜 。 生世間者 。 謂如來說五陰 。
世尊 。 云何深般若波羅蜜 。 示現五陰 。
佛言 。
般若波羅蜜 。 亦不生 。 五陰示現 。 亦不滅 。 五陰示現 。 亦不著 。 亦不斷 。 亦不增 。 亦不減 。 亦不持 。 亦不捨 。 亦不過去 。 當來今現在 。
何以故 。 空 。 無相 。 無願 。 亦不成敗示現 。 亦不現有為 。 亦不現無為 。 亦不示現 。 無所生 。 亦不示現 。 無所有 。 亦不示現 。 實諸法 。 如是不示現成敗 。
須菩提 。 是為般若波羅蜜 。 示現世間 。
須菩提 。 般若波羅蜜 。 亦知一切眾生意行 。 般若波羅蜜 。 不知眾生之處 。 亦不知諸陰 。 六情之處 。 乃至薩云若 。 亦不知處 。
須菩提 。 是為深般若波羅蜜 。 示現世間 。 深般若波羅蜜者 。 亦不示現五陰 。 乃至薩云若 。 亦不示現 。
何以故 。 深般若波羅蜜 。 亦不見深 。 般若波羅蜜 。 何況當見五陰 。 乃至薩云若 。 當有所見 。
須菩提 。 所謂名眾生 。 欲界形界 。 無形界是 。 普世及十方眾生 。 亂意定意 。 如來悉知 。 復知一切 。 無央數事 。
須菩提 。 云何如來 。 悉知眾生 。 餘無數事 。 以法故 。 有亂意 。 無亂意 。 如來悉知 。 以何等法 。 知眾生亂意定意 。
佛告須菩提 。
法尚不可得見 。 何況欲得 。 眾生有亂有定 。
以是故知 。 須菩提 。 如來 。 無所著 。 等正覺 。 知眾生意 。 有亂有定 。 云何而知 。 以無常故知 。 以脫故知 。 以寂故知 。 以盡故知 。 是故知有亂有定 。
復次 。 須菩提 。 如來知眾生 。 有婬怒癡者 。 盡知 。
須菩提 。 白佛言 。
世尊 。 云何悉知 。
佛言 。
知婬怒癡 。 所有意為 。 非婬怒癡意 。
何以故 。 所有及念 。 不可見故 。 何況當有婬怒癡 。 而可得者 。 以是故 。 如來悉知 。
須菩提 。 如來復知眾生 。 無婬怒癡意者 。 悉知 。
何以故 。 知所可知 。 無婬怒癡意 。 意亦非有意 。
何以故 。 兩意不合故 。 是故如來悉知 。
須菩提 。 如來因般若波羅蜜 。 悉知眾生意 。 有廣大者 。 悉知 。 云何悉知 。
須菩提 。 如來 。 亦不廣大眾生意 。 亦不狹眾生意 。 亦不增眾生意 。 亦不減眾生意 。 亦不來眾生意 。 亦不遣眾生意 。
何以故 。 意不可得進退故 。 以是故悉知 。
復次 。 須菩提 。 如來因般若波羅蜜 。 悉知眾生 。 有大意者 。 何以故知 。 以眾生意 。 無來無往 。 無生無滅 。 無住無變 。 以是故知 。
復次 。 須菩提 。 如來以般若波羅蜜 。 悉知眾生 。 意無有限 。 云何悉知 。
須菩提 。 亦不見眾生 。 意有增有減 。 有所住止 。
何以故 。 以眾生意 。 無有窟 。 不可見故 。 以是故知 。
復次 。 須菩提 。 如來因般若波羅蜜 。 悉知眾生 。 意不可見 。 云何悉知 。 以眾生意 。 意無有形 。 無所有故 。 悉知 。
復次 。 須菩提 。 如來因般若波羅蜜 。 悉知眾生 。 意不可觀 。 云何而知 。
須菩提 。 如來以五眼 。 悉見眾生 。 意之對故 。 以是故知 。
復次 。 須菩提 。 如來因般若波羅蜜 。 悉知眾生 。 屈申卷舒 。 云何而知 。
須菩提 。 眾生意之 。 屈申卷舒者 。 皆出五陰窟 。 之所生生 。 不知五陰 。 但知出息入息 。 有我及世 。 但知是事 。 其餘不識 。 不知五陰 。 亦復不知 。 出息入息 。 但知有我及世 。 其餘不識 。 身則是命 。 命則是身 。 是身非命 。 是命非身 。
是故 。 須菩提 。 如來因般若波羅蜜 。 悉知眾生 。 屈申卷舒 。
須菩提 。 佛知五陰 。 云何知 。 知五陰如 。 知如如 。 知無作如 。 知無相如 。 知無進如 。 知無戲如 。 知無我如 。 知無猗如 。
是故 。 須菩提 。 如來以眾生之如 。 屈申出入 。 五陰之如 。 如五陰如者 。 是諸法之如 。 諸法之如者 。 則六波羅蜜如 。 六波羅蜜如者 。 則三十七品如 。 三十七品如者 。 則十八空如 。 十八空如者 。 則八惟無禪 。 九次第禪如 。 八惟無 。 九次第禪如者 。 則佛十力如 。 十力如者 。 則四無礙慧 。 四等心 。 四無所畏 。 大慈大悲 。 佛十八法如 。 十八法如者 。 則薩云若慧如 。 薩云若慧如者 。 則一切諸善法惡法 。 道法俗法 。 有漏無漏之法如 。
此諸法如者 。 則過去當來 。 今現在之如 。 去來今如者 。 則有為無為法如 。 有為無為法如者 。 則須陀洹 。 斯陀含 。 阿那含 。 阿羅漢之如 。 羅漢如者 。 則辟支佛如 。 辟支佛如者 。 則阿耨多羅三耶三菩之如 。 三菩如者 。 則是道如 。 道如者 。 則如來之如 。 如來如者 。 則是一如 。 亦不可壞 。 亦不可別 。 亦無有盡 。 亦無有二 。 不可令異 。
須菩提 。 是則諸法之如 。 如來因般若波羅蜜 。 悉皆逮覺 。 諸法之如 。
須菩提 。 是般若波羅蜜者 。 則諸如來之母 。 則是世間之大明 。
是故 。 須菩提 。 如來 。 無所著 。 等正覺 。 悉知諸法之如 。 爾非不爾 。 無能令不爾 。 悉知諸如 。 諸爾 。 以是故 。 諸佛世尊 。 名曰如來 。
須菩提 。 白佛言 。
世尊 。 諸法之如 。 及爾非不爾 。 甚深甚深 。
世尊 。 因如分流道化 。 如佛所說 。 甚深之法 。 誰當解者 。 唯有阿惟越致 。 菩薩摩訶薩 。 漏盡羅漢 。 乃能解之耳 。
佛語須菩提 。
無盡之如者 。 是誰無盡之如 。 則是諸法 。 無盡之如 。
須菩提 。 如來 。 無所著 。 等正覺 。 成阿耨多羅三耶三菩時 。 說是諸法之如 。
問相品第五十
爾時三千大千剎土 。 諸欲天子 。 諸色天子 。 持諸名花名香 。 而散佛上 。 作禮卻住 。
各白佛言 。
世尊 。 所說般若波羅蜜者 。 甚深甚深 。 何等是般若波羅蜜相 。
佛告諸天子言 。
深般若波羅蜜者 。 空則是相 。 無相 。 無願相 。 無行之相 。 無生滅相 。 無著無斷相 。 無所有之空相 。 無所依相 。 虛空之相 。
諸天子 。 般若波羅蜜 。 甚深如是 。 如來者 。 為世俗故 。 亦不為道 。 不為滅盡 。
諸天子 。 是相者 。 諸天 。 龍 。 鬼神 。 世間人民 。 所不能作 。 無能長養者 。
所以者何 。 諸天 。 龍 。 鬼神 。 及世間人民 。 亦是相也 。 是故相相 。 不相長養 。 相相不相識 。 相亦不識無相 。 無相亦不識相 。 相以無相 。 是二皆空 。 無能成者 。 無能答者 。 無能識者 。
諸天子 。 是相者 。 非五陰所作 。 非六波羅蜜所成 。 亦非內外 。 空及有無空所作 。 亦非薩云若所成 。
諸天子 。 是相者 。 亦非人 。 亦非非人 。 亦非漏 。 亦非不漏 。 亦非道 。 亦非俗 。 亦非有為 。 亦非無為 。
爾時佛告諸天子 。
若有人問 。
是虛空是何等相 。
云何 。 諸天子 。 是人所問 。 為等問不 。
諸天子言 。
世尊 。 為不等問 。
所以者何 。 虛空無有相 。 無有作者 。
佛告諸欲天子 。
諸色天子言 。
有佛無佛 。 相體性常住 。 以如來如實 。 逮覺相性故 。 名為如來 。
諸天子 。 白佛言 。
如來所逮覺相甚深 。 如來從是阿耨多羅三耶三菩 。 無礙之慧住於相 。 聚於般若波羅蜜 。
甚奇 。 世尊 。 深般若波羅蜜者 。 是諸佛如來 。 無所著 。 等正覺之藏 。 於是藏 。 成阿耨多羅三耶三菩 。 阿惟三佛 。 於是藏中作行 。 逮諸法相 。 逮五陰相 。 逮薩云若相 。
佛告諸天子 。
色者形之相 。 所更者覺之相 。 所受者想之相 。 善惡者行之相 。 所知者識之相 。 如來以無所受相故 。 逮得正覺 。
無所愛惜者 。 為檀波羅蜜相 。 無所腐敗者 。 尸波羅蜜相 。 不起恚意者 。 羼波羅蜜相 。 無能伏者 。 惟逮波羅蜜相 。 合聚眾事者 。 禪波羅蜜相 。 所聞即覺即知者 。 般若波羅蜜相 。
如是 。 諸天子 。 無所受相 。 是故如來 。 得逮正覺 。 四禪 。 四等 。 四空定者 。 則無恚之相 。 如來不以 。 是相得逮正覺 。 得出三界者 。 是三十七品之相 。 如來不以 。 是相逮得正覺 。
苦相者 。 無願脫門是 。 寂相者 。 則空是 。 淨相者 。 則無相是 。 如來不以 。 是相 。 逮得正覺 。
寂相者 。 無所起是 。 無所共相 。 則十八法是 。 如來不以是相 。 逮得正覺 。
露現相者 。 則薩云若是 。 如來不以 。 是相 。 逮得正覺 。
如是 。 諸天子 。 如來不以諸法相 。 逮得正覺法 。 是故如來 。 名為無礙慧 。
於是佛告 。 須菩提言 。
般若波羅蜜者 。 是諸佛如來 。 無所著 。 等正覺之母 。 般若波羅蜜者 。 是諸佛如來 。 世間之大明 。 如來依是法 。 而得有所作 。 以是故諸如來 。 尊敬禮事 。 是般若波羅蜜 。
何以故 。 諸佛如來 。 皆從般若波羅蜜中出 。 是故如來 。 之所報恩 。
須菩提 。 其報恩者 。 無過如來 。
復次 。 須菩提 。 云何如來為知恩 。 云何為報恩 。 如來所可乘來法 。 所可成阿耨多羅三耶三菩 。 阿惟三佛法 。 逮守持是 。 所乘來法 。 恭敬承事作禮 。
須菩提 。 是為如來 。 無所著 。 等正覺 。 之所知恩 。 之所報恩 。
復次 。 須菩提 。 如來之所逮法者 。 亦無作者 。 作者不可見故 。 如來盡逮是法 。 得無作法者 。 是為無諍法 。
須菩提 。 如來知恩報恩 。 因般若波羅蜜 。 於無作之法 。 得逮覺法 。
復次 。 須菩提 。 如來 。 無所著 。 等正覺行 。 般若波羅蜜故 。 逮諸善法 。 而無所逮 。 是故般若波羅蜜者 。 是諸佛之母 。 為世間之大明導 。
須菩提 。 白佛言 。
世尊 。 諸法無所知 。 無所見 。 無所出生 。 云何般若波羅蜜 。 是佛之母 。 云何生如來 。 云何為世間 。 之大明導 。
佛告須菩提 。
如是如是 。 一切諸法 。 無知無見 。 云何無知無見 。 以一切諸法空故 。 無所有 。 不堅固 。 無所生 。 以是故 。 一切諸法 。 無所出生 。
復次 。 須菩提 。 諸法無知無見 。 云何無知無見 。 以諸法無所入 。 無所著故 。 以是故 。 般若波羅蜜 。 是如來母 。 世間之導 。 不見五陰 。 是故為導 。 乃至薩云若 。 亦無所見 。 是故為導 。 以是故 。 般若波羅蜜 。 是諸佛母 。 世間之導 。
須菩提 。 問佛言 。
世尊 。 云何不見五陰 。 為世間導 。
須菩提 。 不以五陰 。 因緣起識者 。 是為不見五陰 。 不以薩云若起想者 。 是為不見薩云若 。 以是故 。 般若波羅蜜 。 諸如來母 。 為世間導 。
復次 。 須菩提 。 般若波羅蜜 。 云何是如來之母 。 為世間導 。
須菩提 。 般若波羅蜜 。 示現世間空 。
云何示世間空 。 示五陰空 。 十二衰 。 十八性 。 現世間十惡之法 。 從癡有愛 。 十二因緣 。 示吾我根本 。 六十二見 。 示世間空 。 四禪 。 四等 。 及四空定 。 示世間空 。 三十七品 。 六波羅蜜 。 內空 。 外空 。 及有無空 。 示世間空 。 有為無為之性 。 十種力 。 佛十八法 。 示世間空 。 至薩云若 。 示世間空 。
是故 。 須菩提 。 般若波羅蜜者 。 是諸佛之母 。 世間明導 。
復次 。 須菩提 。 如來以空 。 示於世間 。 以空念世間 。 知世間空 。
以是故 。 般若波羅蜜 。 諸佛之母 。 為世間導 。
復次 。 須菩提 。 般若波羅蜜者 。 示現如來 。 示世間空 。 示何等空 。 現五陰空 。 十二衰空 。 十八性空 。 現薩云若空 。 是故般若波羅蜜 。 諸佛之母 。 為世間導 。
是故 。 須菩提 。 示現如來 。 示現世間 。 不可思議 。 示現五陰 。 不可思議 。 乃至薩云若示世間 。 不可思議 。
復次 。 須菩提 。 深般若波羅蜜 。 示現如來 。 世間之寂 。 示現何等寂 。 示現五陰寂 。 及薩云若寂 。 以是故 。 般若波羅蜜 。 示現如來 。 世間之寂 。
須菩提 。 般若波羅蜜 。 示現如來 。 世間常空 。 示何等空 。 從五陰 。 至薩云若 。 示現世間常空 。
復次 。 須菩提 。 般若波羅蜜 。 示現如來 。 世間所有空 。 示何等空 。 從五陰 。 乃至薩云若 。 示世間所有空 。
復次 。 須菩提 。 般若波羅蜜 。 示現如來 。 所有無所有空 。 從五陰 。 乃至薩云若 。 所有無所有空 。
復次 。 須菩提 。 般若波羅蜜 。 示現如來 。 世間之滅 。 示何等滅 。 從五陰 。 至薩云若 。 是為世間滅 。
以是故 。 般若波羅蜜 。 為如來母 。 世間之導 。 般若波羅蜜 。 示現世間 。 無有今世 。 後世之想 。
何以故 。 是法無有今世 。 後世之相 。
須菩提 。 白佛言 。
世尊 。 般若波羅蜜者 。 為大事興 。 為不可思議事興 。 為不可稱量事興 。 為不可限事興 。 為無有與等事興 。
佛言 。
如是 。 須菩提 。 是為大事 。 不可思議事興 。
云何為大事興 。
答言 。
須菩提 。 諸如來 。 無所著 。 等正覺 。 救護一切眾生故 。 不捨眾生 。
云何為不可思議事興 。
諸佛事 。 自然 。 薩云若 。 不可思議 。 是故般若波羅蜜 。 為不可思議事興 。
云何為不可稱量事興 。
佛告須菩提 。
一切眾生 。 受身有識 。 無有能知 。 稱量佛事 。 及自然 。 薩云若者 。
云何為不可限事興 。
須菩提 。 佛事不可限 。 如來事 。 亦無有限 。 一切無有 。 與如來等者 。 況欲出其上 。 是故般若波羅蜜 。 諸如來 。 無所著 。 等正覺 。 為無有限事興 。
須菩提 。 白佛言 。
世尊 。 佛事 。 如來事 。 自然事 。 薩云若 。 不可思議 。 不可稱量 。 為不可限耶 。
佛言 。
如是如是 。 須菩提 。 是佛事 。 自然事 。 如來事 。 薩云若事 。 不可思議 。 不可稱限 。
佛語須菩提 。
五陰 。 乃至薩云若 。 不可思議 。 不可稱限 。
須菩提 。 諸法之法 。 索意以想 。 亦不可得 。
佛言 。
五陰不可思議 。 不可稱限 。 乃至薩云若 。 不可思議 。
須菩提言 。
何以故 。
世尊言 。
五陰不可思議 。 無有與等者 。 乃至薩云若 。 亦不可思議 。 無有與等者 。
佛言 。
五陰 。 不可為作限 。 乃至薩云若 。 亦不可為作限 。
須菩提言 。
世尊 。 何以故五陰 。 薩云若 。 不可為作限 。
佛言 。
五陰 。 乃至薩云若 。 不可思議故 。 不可與作限 。
於 。 須菩提 。 意云何 。 不可思議 。 不可限中 。 寧可得五陰 。 及與道不 。
須菩提言 。
世尊 。 不可得 。
以是故 。 須菩提 。 諸法不可思議 。 不可得限 。 如來之法 。 不可思議 。 無有與等 。 不可得限 。 亦不可量 。 是為不可思議 。 所說亦不可思議 。 虛空不可思議 。 亦無有與等者 。
須菩提 。 是如來之法 。 非世間人 。 及諸天 。 阿須倫 。 所能思議 。
說如來不可思議 。 不可稱量 。 不可得限 。 說無有與等品時 。 五百比丘 。 二千比丘尼 。 漏盡意解 。 六萬優婆塞 。 二萬優婆夷 。 遠塵離垢 。 法眼生 。 二千菩薩 。 得無所從生法忍 。 皆當於是賢劫中作佛 。
大事興品第五十一
爾時須菩提 。 白佛言 。
世尊 。 是般若波羅蜜 。 甚深甚深 。 為大事興 。 不可思議 。 不可稱量 。 無有與等 。 不可得限 。
佛言 。
如是 。 須菩提 。 般若波羅蜜 。 為大事興 。 為無有與等事興 。
何以故 。 須菩提 。 五波羅蜜者 。 等從中得成 。 與般若波羅蜜相應 。 內空 。 外空 。 及有無空 。 等從般若波羅蜜中出 。 三十七品 。 十力 。 十八法 。 等從中出 。 與般若波羅蜜相應 。 佛地 。 薩云若慧 。 等從中出 。 與般若波羅蜜相應 。
佛告須菩提 。
譬如轉輪聖王 。 諸小國有事 。 各自成辦 。 轉輪聖王 。 亦無所憂 。
所以者何 。 諸小國王 。 素已受聖王教令故 。 是故不復憂 。 諸弟子法 。 辟支佛法 。 諸菩薩法 。 及諸佛法 。 等從般若波羅蜜出 。 般若波羅蜜者 。 為辦其事 。
是故 。 須菩提 。 般若波羅蜜 。 為大事興 。 為無有與等事興 。 不受五陰 。 不入五陰 。 為應不受不入 。 乃至薩云若亦爾 。 須陀洹道 。 至羅漢道 。 辟支佛道 。 亦不受不入 。 乃至阿耨多羅三耶三菩 。 不受不入 。
須菩提 。 白佛言 。
世尊 。 云何五陰 。 不受不入 。 乃至阿耨多羅三耶三菩 。 不受不入 。
佛告須菩提 。
於意云何 。 頗見五陰有所入 。 有所受不 。
須菩提言 。
不見 。 世尊 。 乃至阿耨多羅三耶三菩 。 亦不受不入 。
須菩提言 。
世尊 。 亦不見五陰 。 有受有入 。 亦不見三耶三佛 。 有受有入 。
佛言 。
善哉善哉 。 須菩提 。 我亦不見五陰 。 我亦不受持五陰 。 乃至三耶三菩 。 我亦不見 。 亦不受持 。 不見所入 。
須菩提 。 我於佛地 。 亦不見薩云若 。 亦不見如來事 。 亦不受 。 亦不持 。
是故 。 須菩提 。 菩薩摩訶薩 。 亦不當受五陰 。 亦不當入五陰 。 於佛事 。 薩云若事 。 如來事 。 亦不持亦不入 。
諸欲天子 。 諸色天子 。 俱白佛言 。
世尊 。 般若波羅蜜 。 甚深難了 。 不可思議 。 甚深微妙 。 是智者所知解 。 深般若波羅蜜者 。
世尊 。 皆是過去佛時 。 所作功德 。 善本所致 。 與真知識 。 相得所致 。
世尊 。 假令三千大千世界 。 一切眾生 。 皆信三尊 。 盡得須陀洹 。 斯陀含 。 阿那含 。 阿羅漢 。 辟支佛 。 是諸聖賢 。 所可有慧 。 所有道德 。 不如是善男子善女人 。 於是深般若波羅蜜中 。 可念觀稱樂 。 一日之中 。 其德出彼上 。
何以故 。 從須陀洹 。 上至辟支佛智 。 及信 。 至無所從生法忍 。
諸天子 。 不如是善男子善女人 。 於深般若波羅蜜中 。 書持諷誦 。 守行一日 。 疾得泥洹 。 勝羅漢 。 辟支佛道 。 所作功德 。 或過一劫 。 奉行餘經 。 離般若波羅蜜 。 不住薩云若也 。
何以故 。 於是深般若波羅蜜中 。 廣說三乘 。 令諸羅漢 。 辟支佛 。 各得其信 。 不失所應 。 諸菩薩摩訶薩 。 亦於中 。 成阿耨多羅三耶三菩 。
於是諸色天子 。 諸欲天子 。 同時歎言 。
世尊 。 是摩訶般若波羅蜜 。 不可思議 。 於是中出信樂 。 使諸聲聞 。 各得所應 。 成須陀洹 。 斯陀含 。 阿那含 。 阿羅漢 。 辟支佛道 。 又使諸菩薩摩訶薩 。 得成阿耨多羅三耶三菩 。 阿惟三佛 。 是深般若波羅蜜 。 亦不增 。 亦不減 。
諸色天子 。 諸欲天子 。 各以頭面著地 。 為佛作禮 。 遶佛三匝已去 。 去是不遠 。 忽然不現 。 各還天上 。
須菩提 。 白佛言 。
若有善男子善女人 。 聞是深般若波羅蜜即解者 。 於何所來 。 而生是間 。
佛告須菩提 。
若菩薩摩訶薩 。 聞是深般若波羅蜜 。 即解不厭 。 亦不狐疑 。 又亦不礙 。 意常思念 。 欲樂得聞 。 終不遠離 。 若行若起 。 若坐若臥 。 常隨法師 。 意不遠離 。
須菩提 。 譬如新生犢子 。 意終不欲 。 遠離其母 。 是善男子善女人 。 聞是深般若波羅蜜 。 諷誦上口 。 樂憙守行 。 解其中義 。 意亦不欲 。 遠離法師 。 須臾之間 。 是善男子善女人 。 本從人道中來 。 今生是間 。 復得為人 。
所以者何 。 以是善男子善女人前世時 。 聞是深般若波羅蜜 。 書持諷誦 。 守行中事 。 供養花香 。 繒蓋幢幡 。 以是功德 。 從人道中來 。 今得深般若波羅蜜 。 聞便即解 。
須菩提 。 白佛言 。
世尊 。 頗有菩薩摩訶薩 。 如佛所說 。 所作功德 。 善本具足 。 供養諸佛 。 復有從彼 。 來生是間 。 復得深般若波羅蜜 。 書持諷誦 。 信樂守行 。 有是者無 。
佛告須菩提 。
有從他方 。 供養諸佛 。 從聞深般若波羅蜜 。 以是故 。 來生是間 。 復得深般若波羅蜜 。 聞便即解 。 信樂守行 。
復次 。 須菩提 。 當知是菩薩摩訶薩 。 從兜術天上 。 亦復具足 。 功德善本 。
何以故 。 是菩薩從彌勒菩薩所 。 聞是深經 。 以是故今 。 來生是間 。 得深般若波羅蜜 。 聞便即解 。 信樂守行 。
須菩提 。 若有菩薩 。 於深般若波羅蜜 。 有狐疑厭意者 。 是人前世時 。 聞深般若波羅蜜 。 不問中慧 。 是故今來 。 雖生是間聞 。 六波羅蜜 。 意續狐疑 。 不信不受 。 亦不喜樂 。
復次 。 須菩提 。 是人本聞內空 。 外空 。 及有無空 。 亦不問中事 。 是故今續 。 不信不樂 。 是人前世 。 聞三十七品 。 佛十八法 。 不信不樂 。 不問中事 。 是故今來 。 聞般若波羅蜜 。 驚怪狐疑 。 不信不樂 。
復次 。 須菩提 。 若有菩薩 。 聞般若波羅蜜 。 從一日至五日 。 常問中事 。 用是故 。 所生處 。 常得聞 。 深般若波羅蜜 。 終不離所問 。
何以故 。 須菩提 。 是菩薩 。 但能得聞 。 問其中事 。 於行未備 。
須菩提 。 若有人或時欲 。 聞般若波羅蜜 。 若不欲聞 。 志不堅固 。 或能於中 。 起餘因緣 。
譬如輕衣 。 隨風東西 。 當知是菩薩 。 適學未久 。 不得真知識 。 未供養過去諸佛 。 不作功德 。 善本所致 。 不勤學諷誦所致 。 未得六波羅蜜所致 。 未得內外空 。 及有無空所致 。 不學六通 。 三十七品 。 薩云若所致 。 當知是新學 。 少樂於法 。 不能書持 。 般若波羅蜜 。 受學諷誦 。 亦未能習行其事 。
須菩提 。 若有善男子善女人 。 行菩薩道者 。 得深般若波羅蜜 。 不念書持 。 諷誦守行 。 乃至薩云若 。 亦復不念 。 學受親近故 。 當知是輩 。 或墮二地 。
所以者何 。 是善男子善女人 。 見深般若波羅蜜 。 不念書持 。 受學親近故也 。 是故其人 。 便入二地 。 當墮羅漢 。 辟支佛道地 。
譬喻品第五十二
佛告須菩提 。
譬如大海中 。 船卒破壞 。 其船中人 。 不取板木 。 及取死人 。 而抱持者 。 知彼人終 。 不能得渡 。 皆當俱沒 。
所以者何 。 用各不取 。 所依持故 。 其人若取 。 板木檣者 。 徑便得渡 。 身得安隱 。 用取所依 。 而以自濟 。
須菩提 。 若有善男子善女人 。 行菩薩道者 。 於信樂少 。 雖得深般若波羅蜜 。 不諷誦受 。 不依親近 。 不習行六波羅蜜 。 乃至薩云若 。 亦不親近 。 當知是人 。 中道有礙 。 不能逮得 。 至薩云若 。 當取羅漢 。 辟支佛證 。
須菩提 。 若有善男子善女人 。 行菩薩道 。 於阿耨多羅三耶三菩 。 有信樂 。 有能 。 有念 。 有解 。 有施 。 有行 。 得深般若波羅蜜 。 書持受學 。 親近諷誦 。 當知其人 。 能受持深 。 般若波羅蜜 。 成阿耨多羅三耶三菩 。 至薩云若 。 終不中礙 。 墮羅漢 。 辟支佛道 。 能教化眾生 。 淨佛國土 。
須菩提 。 譬如有人 。 持坏瓶行取水 。 當知不久 。 如是爛壞 。
所以者何 。 用未成熟故 。
須菩提 。 若有善男子善女人 。 行菩薩道者 。 雖有信樂 。 有念 。 有施 。 有解 。 有親近 。 有行 。 於阿耨多羅三耶三菩 。 亦不受持 。 六波羅蜜 。 無漚惒拘舍羅 。 又不受持內空 。 外空 。 及有無空 。 不受五通 。 三十七品 。 至薩云若 。 亦不親近 。 當知是人 。 中道妨礙 。
須菩提 。 何等為中道妨礙 。
墮於羅漢 。 辟支佛道 。 譬如有人 。 持成熟瓶 。 若詣河井 。 若詣陂池 。 而行取水 。 當知是人 。 得水來歸 。 安隱不失 。
所以者何 。 用瓶成故 。
須菩提 。 若有善男子善女人 。 行菩薩道 。 於阿耨多羅三耶三菩 。 有至信樂 。 有施念解 。 有行有慧 。 受六波羅蜜 。 漚惒拘舍羅 。 親近薩云若 。 當知是人 。 至阿耨多羅三耶三菩 。 終無罣礙 。
須菩提 。 譬如大海 。 有始成船 。 未牢敞治 。 亦未莊算 。 便持財貨 。 著於船中 。 乘有所詣 。 當知是船 。 不久中道而壞 。 亡散財物 。 各在一處 。 用是賈客 。 無有方便 。 失所持物 。 亡其大寶 。
須菩提 。 若有善男子善女人 。 欲行菩薩事 。 於阿耨多羅三耶三菩 。 雖有信樂 。 信施念解 。 於功德少 。 得深般若波羅蜜 。 亦不書持 。 諷誦受學 。 於六波羅蜜 。 亦不受學 。 亦不親近 。 薩云若事 。 無漚惒拘舍羅 。
須菩提 。 當知是人 。 中道妨礙 。 離失大寶 。 大寶者 。 薩云若 。 是中道 。 墮羅漢 。 辟支佛道 。
譬如有智之人 。 先治其船 。 算莊牢固 。 持物著中 。 乘有所至 。 當知是人 。 必到所至 。 得其珍寶 。 安隱無失 。
所以者何 。 用其船具 。 牢強所致 。
若有善男子善女人 。 行菩薩道 。 有大信樂 。 有施有念 。 有解有行 。 於阿耨多羅三耶三菩 。 得深般若波羅蜜 。 便受學書持 。 諷誦守行 。 於六波羅蜜 。 皆有功德 。 於薩云若 。 意常親近 。 乃成阿耨多羅三耶三菩 。 終不罣礙 。 不墮羅漢 。 辟支佛道 。
須菩提 。 譬如有人 。 年百二十 。 其人有病 。 若風 。 若寒熱 。 於意云何 。 其人寧能自起 。 止行步不 。
須菩提言 。
世尊 。 不能 。
所以者何 。 是人已老 。 正使無病 。 猶尚不能 。 起止行步 。 況復有病 。 筋力消盡 。 豈復能行 。 有所至到 。
須菩提 。 若有善男子善女人 。 行菩薩道 。 於阿耨多羅三耶三菩 。 雖有信樂 。 有施有念 。 有能有行 。 於六波羅蜜 。 功德中少 。 亦不親近 。 薩云若事 。 無漚惒拘舍羅 。 當知是人 。 中道妨礙 。 墮羅漢 。 辟支佛道 。
何以故 。 不得深般若波羅蜜 。 漚惒拘舍羅故 。
須菩提 。 向者老公 。 所病已愈 。 取兩健人 。 各扶一腋 。 各持一臂 。 語老人言 。
安意莫懼 。 我當將公 。 在所至處 。 終不相棄 。
是人寧能 。 有所至不 。
須菩提言 。
世尊 。 能至所處 。
佛言 。
若有善男子善女人 。 行菩薩道 。 於阿耨多羅三耶三菩 。 有至信樂 。 有能有施 。 有行有慧 。 於六波羅蜜 。 皆有功德 。 於薩云若 。 意常親近 。 有漚惒拘舍羅 。 知是菩薩 。 終不罣礙 。 堪任於阿耨多羅三耶三菩 。 而不動轉 。 墮聲聞 。 辟支佛道也 。
是時世尊 。 歎須菩提言 。
善哉善哉 。 為諸菩薩摩訶薩 。 今問如來是事 。
若有菩薩 。 以吾我意想 。 奉行六波羅蜜 。 言 。
我所為行 。 六波羅蜜 。
已便貢高 。 菩薩作是行者 。 終不得度 。 六波羅蜜 。 是善男子善女人 。 亦不知彼岸 。 亦不知此岸 。 不為六波羅蜜所持 。 不為薩云若所持 。 中道墮羅漢 。 辟支佛地 。 亦不出生 。 於薩云若 。
須菩提 。 云何菩薩 。 無漚惒拘舍羅 。 是善男子善女人 。 行菩薩道 。 不以漚惒拘舍羅 。 行六波羅蜜 。 於六波羅蜜 。 皆有吾我想 。
我有所為 。
行六波羅蜜 。 而自貢高 。
何以故 。 六波羅蜜中 。 初無有是念 。 有所分別 。 有是念者 。 常住此岸 。 但知此岸不 bất 知彼者 。 不為六波羅蜜所持 。 亦不為 。 薩云若所持 。 中道墮羅漢 。 辟支佛道 。 亦不出生 。 薩云若中 。
須菩提 。 如是菩薩 。 不為漚惒拘舍羅所持 。 便墮羅漢 。 辟支佛中 。
須菩提 。 云何菩薩 。 行般若波羅蜜 。 為漚惒拘舍羅所持 。 不墮羅漢 。 辟支佛道 。 成阿耨多羅三耶三菩 。
須菩提 。 菩薩行六波羅蜜 。 無吾我念 。 於六波羅蜜 。 而不貢高 。
何以故 。 六波羅蜜中 。 亦無有念 。 亦不貢高 。 菩薩知此岸 。 知彼岸者 。 為六波羅蜜所持 。 為漚惒拘舍羅所持 。 出生薩云若 。 不墮羅漢 。 辟支佛道 。
須菩提 。 菩薩作如是行者 。 為不墮羅漢 。 辟支佛道 。 為六波羅蜜所持 。 為漚惒拘舍羅所持 。 為薩云若之所護 。
放光般若經卷第十一
