西天譯經三藏 。 朝散大夫 。 試鴻臚少卿 。 傳教大師臣法天奉 。 詔譯
說金剛杵頻那夜迦分第四之餘
復次行人 。 於持誦時 。 及供養時 。 乃至護摩時 。 若不依法 。 及闕儀則 。 彼作障者 。 而得其便 。
又復行人 。 心不決定 。 而有疑惑 。
謂此真言 。 而可誦邪 。 謂彼真言 。 而可誦邪 。
若作是念 。 彼作障者 。 即得其便 。
又復行人 。 談說世俗閑事 。 至於農田 。 貨易之類 。 於自修行 。 無有義利 。 彼作障者 。 而得其便 。
彼頻那夜迦 。 入行人身 。 步步相隨 。 伺求其短 。 作諸障難 。 令法不成 。
譬如人行 。 沿彼河岸 。 身在岸上 。 影落水中 。 寸步相隨 。 不相棄捨 。 彼作障者 。 入行人身 。 不相棄捨 。 亦復如是 。
或有頻那夜迦 。 於澡浴時 。 得便入身 。
或有頻那夜迦 。 於念誦時 。 得便入身 。
或有於睡眠時 。 得便入身 。
或有於獻香花時 。 得便入身 。
或有於護摩時 。 得便入身 。
譬如日光 。 照於火珠 。 以因緣故 。 而得火生 。 彼頻那夜迦 。 在行人身 。 因得其短 。 令行人心亂 。 遂起貪瞋 。 無明之火 。
若頻那夜迦 。 於澡浴時 。 伺得其短入行人身 。 遂令行人起 。 種種過患 。 忽覺飢渴思念飲食 。 或起懈怠 。 懶惰之念 。 或耽眠睡 。 或起瞋恚等事 。
若頻那夜迦 。 於獻塗香時 。 伺得其短 。 入行人身 。 遂令行人 。 起諸過患 。 或思鄉國 。 生緣之處 。 或起懈怠之念 。 或起欲想 。 分別妙境 。
若頻那夜迦 。 於燒香時 。 伺得其短 。 破地而出 。 入行人身 。 遂令行人 。 起諸過患 。 或生嫉妬 。 或發瞋恚 。 或起邪見 。 或思邪婬等事 。
若頻那夜迦 。 於獻燈時 。 伺得其短 。 入行人身 。 遂令行人 。 而發心病 。 心悶痛苦 。 以至損心 。
若頻那夜迦 。 於獻花時 。 伺得其短 。 入行人身 。 遂令行人 。 起諸過患 。 或身壯熱 。 或肢節疼痛 。 或與助伴相諍 。 以至離散 。
若頻那夜迦 。 於念誦時 。 伺得其短 。 入行人身 。 遂令行人 。 起諸過患 。 或得病惱 。 身體疼痛 。 或患腹肚 。 下痢無恒 。
又復諸頻那夜迦 。 悉入身中 。 遂令行人 。 起種種過患 。 魔既熾盛 。 心遂迷惑 。 不辯東西 。 見諸異相 。 或似念誦 。 語不分明 。 或無事緣 。 行往不定 。 或心不決 。 便起邪見 。 或說無有生天 。 亦無得罪 。 或言無有修行 。 定無聖力 。 虛念真言 。 妄受辛苦 。 無善無惡 。 無因無果 。 亂言綺語 。 種種無恒 。
或手折草木 。 或弄土塊 。 或睡時齩齒 。 或妄起欲想 。 於彼女人 。 而生愛樂 。 彼之女人 。 不樂行人 。 或復彼樂 。 自心不順 。 竟其夜分 。 不能睡眠 。
或復睡著 。 即得惡夢 。 乃見舍哩努 。 攞及師子 。 狼狗所趁 。 或見駝驢 。 猪豕猫兒 。 野干之類 。 又見鷲鳥鷺鷥 。 及獯狐等 。 飛怪之禽 。
又復夢見 。 裸形外道 。 以乾濕骨 。 而為莊嚴 。 或夢短小 。 惡相之人 。 或夢身體 。 白癩之人 。 或夢赤髭 。 醜貌之人 。 或夢髑髏骨聚 。 枯井枯池 。 或夢破壞屋舍 。 人所捨棄 。 或夢惡人 。 手持槍劍 。 及諸器仗 。 欲來侵害 。
若於夢中 。 見如是事 。 即定知彼等 。 諸頻那夜迦 。 而作障難 。 持誦行人 。 即作甘露軍拏利忿怒明王法 。 及念真言 。 以為護身 。 使如上頻那夜迦 。 諸魔障等 。 悉皆解脫 。 不能侵惱 。 若有常持 。 此真言者 。 一切魔障 。 無由得便 。
復次 。 持誦行人 。 欲作法解除魔障 。 求解脫者 。 先請清淨 。 有威德阿闍梨 。 可就山中 。 或是池側 。 或林樹下 。 或是聚落 。 空閑之舍 。 或是清淨四衢之道 。 得是處已 。 然用五色粉 。 作曼拏羅 。
五色者 。 即黃青赤白黑等 。
其曼拏羅量 。 方四肘 。 作四門 。 中作坑 。 方二肘 。 於坑內 。 布吉祥草 。 於坑外四面 。 分布安置 。 真言主明王座位 。
又於八方 。 粉作本方天神 。 以四寶瓶 。 或用四新瓦瓶 。 代之 。 其瓦瓶 。 不得用黑色 。 及太焦太生者 。 瓶內 。 盛五穀五寶 。 及香水令滿 。 兼以赤蓮花 。 及雜樹花枝等 。 插於瓶內 。 復以五色線纏瓶項 。 安於四方 。 為灌頂用 。
安置已 。 然可請召 。 諸明王等 。 以上妙香花飲食 。 及供具等 。 而供養之 。 復以酒肉蘆蔔 。 蔬果之類 。 供養八方天神 。 及諸作障 。 頻那夜迦等 。 然後彼著障人 。 於壇中坑內 。 面東而坐 。 其阿闍梨 。 取四方瓶 。 誦甘露軍拏利忿怒明王真言百遍 。 加持彼瓶 。
誦數滿已 。 及依法 。 作諸法事 。 然後以此瓶水 。 灌著障人頂 。 彼著障人 。 即得解脫 。 此曼拏羅 。 非獨解脫魔障 。 亦能滅一切罪 。 增無量福 。 若能依法修持 。 無不獲得果驗者 。
分別悉地相分第五
爾時 。 彼持誦行人 。 被諸魔障 。 種種惱亂 。 欲令退心者 。 既知是魔 。 即須作法 。 而為除解 。 得除解已 。 身心安靜 。 無惱無垢 。
譬如明月 。 得雲退散 。 離於障閉 。 朗然天際 。 住於空中 。 照耀無礙 。 彼之行人 。 持誦修行 。 獲離魔障 。 亦復如是 。
又復持誦 。 不獲成就者 。 譬如種子 。 因地因時 。 風雨不愆 。 溉潤無失 。 乃可生芽 。 以至成熟 。 若或種子 。 不以其時 。 不植於地 。 使彼芽莖 。 無由得生 。 何況枝葉 。 及果實耶 。
持誦行人 。 若不依法 。 又不清淨 。 於諸供養 。 曾無虔潔 。 於其所誦 。 真言文字 。 或有闕剩 。 至於呼吸 。 訛略不正 。 是以種種悉地 。 而不現前 。 不獲成就 。 亦復如是 。
又如興雲 。 降其雨澤 。 隨眾生福 。 而有多少 。 隨持誦人 。 所施功勤 。 獲得成就 。 亦復如是 。
若是行人 。 獲其勝地 。 兼依法則 。 至於所制 。 亦無誤犯 。 黑業消滅 。 白業漸增 。 持誦所求 。 即趣成就 。 若其如是 。 一一無失 。 於諸成就 。 得獲無疑 。
復次行人 。 於持誦之中 。 有所闕犯 。 或是間斷 。 本誦別持真言 。 或將所誦真言 。 授非同志 。 致其所誦 。 雖滿無成 。 便應復更虔心 。 倍前專注 。
每日三時 。 如法供養 。 潔淨內外 。 不失儀則 。 更誦一洛叉 。 遍得數滿已 。 便可作護摩法 。 而為供養 。 當以大麥 。 或用稻花 。 或以脂麻 。 或白芥子 。 或是蓮花 。 隨用一物 。 以酥相和 。 數足四千 。 或七千 。 或八千 。 乃至十千 。
又以憂曇鉢羅木 。 菩提樹木 。 白赤阿哩迦木 。 龍樹木 。 無憂樹木 。 吉祥木 。 爾虞嚕馱檐沒羅木 。 佉儞囉舍彌木 。 鉢羅叉木 。 阿波末里誐末度木 。 閻浮木 。 以如上木 。 隨取一木為柴 。 當使濕潤者 。 若乾枯蟲竅 。 或燒殘者 。 並不得用 。 其柴麁細如指 。 長十二指截已 。 以酥蜜酪搵兩頭 。 與稻花 。 或脂麻芥子等 。 隨取一物 。 同燒作護摩 。
滿上數已 。 前所闕犯 。 還得清淨 。 然後方可 。 更求真言悉地 。 得無障難 。
復次行人 。 所持真言明主 。 或有餘部 。 而相禁縛 。 或截斷 。 或破壞 。 使其所求 。 不得成就 。 即作本尊形像 。 置本部尊足下 。 面相對誦 。 諸部忿怒 。 大威真言 。 復以酥蜜酪 。 灌沐本尊 。 日日三時 。 如是十日 。 彼諸禁縛 。 自然解脫 。
復次行人 。 於所持真言 。 所修行法 。 自審無闕 。 所求悉地 。 由不成者 。 必於其法 。 有所虧闕 。 然非自知 。 定得境界 。 但加精進 。 日夜不懈者 。 本尊自然 。 來於夢中 。 說其障因 。 感應可期 。 如海潮限 。 其實諸部 。 真言明主 。 定不相破 。 必無禁縛 。
譬如二人 。 而作密友 。 約其一言 。 自今已去 。 勿往某舍 。 亦復與彼 。 不交言話 。 而彼友人 。 以相重故 。 終不往彼 。 及與言話 。 持誦之法 。 亦復如是 。
是故行人 。 不得以真言明 。 而相破壞 。 亦復不應 。 互相禁縛 。 乃至護摩 。 作非善業 。
又復行人 。 不應於真言曼拏羅 。 加減傳授 。 亦復不得 。 以此法彼法 。 而相迴換 。 亦復不應 。 無故打縛有情 。 不應護摩 。 損彼肢體 。 乃至致死 。 害於有情 。 亦復不應 。 摧滅鬼族 。 及治罰龍類 。 亦復不應 。 於一切鬼神星宿 。 妄作禁縛等事 。 亦復不應咒法 。 醫治嬰孩之病 。 而妨大事 。
復次持明天 。 及持明諸宗 。 所說得成就義 。 具法不同 。 或說當具十法 。 乃得悉地 。 所謂 。 行人助伴 。 所成就物 。 精勤處所 。 勝地時節 。 本尊真言財力 。 具此十法 。 悉地乃成 。
又餘宗說 。 具三種法 。 悉地得成 。 所謂真言 。 行人助伴 。
又一宗說 。 四法得成 。 所謂精勤 。 好日好時 。 并及處所 。
又一宗說 。 五法乃成 。 所謂 。 本尊真言 。 處所財力 。 所成就物 。
又一宗說 。 當具十法 。
又一宗說 。 當具八法 。 乃至或說 。 五法 。 四法 。 三法 。 二法 。 各於本宗 。 而說定量 。
唯佛教本宗 。 我金剛族 。 當具二法 。 悉地乃成 。
一者 。 行人 。 二者 。 真言 。
一 。 行人者 。 具足戒德 。 正勤精進 。 不於他人 。 所有名利 。 而生貪嫉 。 於己財物 。 乃至身命 。 無所悋惜 。
二 。 真言者 。 以所持誦 。 本部真言之時 。 當令文句 。 滿足聲相分明 。 所有欲求 。 成就之法 。 皆悉具足 。 不得闕少 。
又須得諸佛菩薩 。 先所居處 。 得是處已 。 如法持誦 。 決定獲得 。 意願滿足 。 成是二法 。 定得悉地 。
復次行人 。 持誦之法 。 喻若師子 。 為飢所逼 。 捉象而食 。 必先奮迅 。 全施力勢 。 或捉羊鹿 。 小獸之類 。 所展力勢 。 與象皆同 。 行人持誦 。 求彼成就 。 上中下事 。 必須精勤勇猛 。 如師子王 。 無有二相 。 亦復如是 。
持誦行人 。 於持誦時 。 若住城隍 。 闤闠之處 。 當有蚤虱蚊虻 。 咂齧身體 。 又或見聞女人 。 裝嚴衣服 。 環釧瓔珞 。 種種之聲 。
若住深山大林 。 即有寒熱無恒 。 或發病苦 。 逼惱身心 。 又復或有 。 猛惡之獸 。 欲來害人 。 使起驚怖 。
若住海岸 。 即見風鼓海水 。 作大波濤 。 惡聲恐人 。 令生怕怖 。
若住江河 。 陂池之側 。 即有蛇蟲 。 毒蠚害人之類 。
持誦行人 。 若在如是之處 。 欲持誦者 。 必先了知 。 如是之事 。 皆為魔難 。
若遇是事 。 當須可忍 。 勿使心緣 。 而有散亂 。 或可別求勝處 。 以進功行 。 不得因逢此境 。 而生退屈 。 便須更發 。 堅固勇猛之意 。 若或退心 。 恐起邪念 。 邪念若起 。 當被惡魔 。 而得其便 。 智者方便 。 與有情樂 。 勿令一切 。 有情之類 。 因斯獲罪 。 當受苦果 。
復次 。 持誦之者 。 不得太急 。 亦勿遲緩 。 使聲和暢 。 勿高勿默 。
又不得心緣異境 。 及與人雜語 。 令誦間斷 。
又於真言文句 。 勿使闕失 。 文句闕失 。 義理乖違 。 悉地難成 。 因斯所致 。 喻如路人 。 背行求進 。 離此過失 。 速得靈驗 。
又如川流 。 晝夜不息 。 持誦行人 。 亦復如是 。 日夜不間 。 功德增長 。 如彼江河 。 流奔大海 。
又復行人 。 或是心觸染境 。 便起著想 。 遂成懈怠 。 覺是魔事 。 速須迴心 。 當瞑兩目 。 作於觀想 。 或緣真言文句 。 或觀本尊 。 繫束其心 。 令不散亂 。 後逢此境 。 心若不動 。 此之行人 。 得觀行成就 。
又持誦行人 。 欲求悉地 。 要在攝心 。 定住一境 。 心若調伏 。 身自安住 。 身既無撓 。 心轉快樂 。 身心一如 。 名得三昧 。
持誦行人 。 得斯定念 。 過現之罪 。 悉皆消滅 。 得罪滅已 。 身心轉淨 。 所作事業 。 成就無疑 。
佛佛所言 。 一切諸法 。 心為根本 。 心不清淨 。 當感貧窮 。 醜陋之果 。 或墮地獄畜生 。 若心清淨 。 當得生天 。 及生人中 。 受於快樂 。 乃至遠離 。 地水火風 。 生老病死 。 無常無我 。 敗壞之樂 。 後得解脫 。 寂滅涅盤之樂 。
又復諸法 。 從心所生 。 非自然有 。 亦非時節 。 非自在天生 。 非無因緣 。 但緣無明 。 輪迴生死 。 四大和合 。 假名為色 。 色非有我 。 我非有色 。 色無我所 。 我無色所 。 如是四蘊 。 畢竟皆空 。 色如聚沫 。 受如浮泡 。 想及行識 。 如焰幻等 。 若能於法 。 得如是見 。 名為正見 。 若起異見 。 名為邪見 。
復次 。 持誦行人 。 所持真言 。 若得數足 。 爭知所修 。 近於悉地 。 若於睡時 。 必得好夢 。
若是夢見自身 。 得幢幡寶蓋 。 引入上妙宮殿 。 或登樓閣 。 或上高山 。 或昇大樹 。
又或夢騎 。 師子白象 。 白馬白牛 。 或犀牛黃 。 牛舍里努羅等 。
又或夢聞空中 。 作大雷聲 。
又或夢中 。 得人歡喜 。 授與馨香花鬘 。 鮮潔衣服 。 或得水生果子 。 或五色蓮花 。 或得佛像 。 或得佛設利羅 。 或得大乘經典 。 或見自身 。 處大會中 。 與佛菩薩 。 同坐而食 。
又或見自身 。 入於塔寺 。 或入僧房 。 或見如來 。 處於寶座 。 為天龍八部說法 。 自入會中 。 亦坐聽法 。
或見辟支佛 。 說十二因緣法 。 或見聲聞僧 。 說四果證法 。 或見菩薩 。 說六波羅蜜法 。 或見諸天 。 說天上快樂 。 或見優婆塞 。 說厭離家法 。 或見優婆夷 。 說厭女人法 。
或見國王 。 或見淨行婆羅門 。 或見殊異丈夫 。 或見端嚴女人 。 或見大富長者 。 或見苦行仙人 。 或見持明諸仙 。 或見妙持誦人 。 或見自身 。 吞納日月 。 或見身渡大海 。 及江河泉池 。 或即飲如上水 。 都盡無餘 。
或見頭上火出 。 或見入大火聚 。 又復夢見 。 大車滿中載物 。 有牛及犢 。 而共牽駕 。 或夢得白拂 。 或得革屣 。 或得刀劍 。 或得妙扇 。 或得金寶𤥭璖 。 真珠瓔珞 。 又復或見 。 己之父母 。 或見端正童女 。 眾寶嚴身 。 乃至或得 。 上妙飲食 。
若或得此 。 如上吉祥好夢 。 應須策勤精進 。 歡喜勇猛 。
何以故 。 應知或於 。 一月半月 。 或一日 。 或一剎那間 。 必定獲得 。 廣大悉地 。
知近悉地分第六
復次行人 。 自審持誦有力 。 倍生愛樂 。 於其染境 。 心不攀緣 。 於諸違犯 。 罪不生起 。 自無寒熱飢渴 。 苦惱等事 。 至於蚊虻飛蟲 。 乃至毒蛇 。 血食之類 。 皆不能害 。
又復餓鬼 。 毘舍左 。 羯吒布單曩等 。 皆亦不敢侵近 。 行人之影 。 行人所有言教 。 一一信受 。 又復倍覺 。 聰明智慧 。 善解文字 。 書疏言義 。 唯樂一切善法 。 策勤精進 。
又復得見 。 地中寶藏 。 如無障隔 。 身體無病 。 塵垢不染 。 身出香氣 。 一切愛樂 。 見者聞者 。 悉皆歡喜 。
又復無諸 。 樂欲女人 。 來相媚惑 。 以其身心清淨 。 得聞空中 。 諸天言語 。 或得見彼天身 。 乃至得見 。 阿修羅 。 乾闥婆 。 夜叉之類 。
持誦行人 。 若得如是 。 吉祥相現 。 便應喜慶 。 自知已近 。 真言悉地 。 便須備辦 。 成就法事 。
復次行人 。 欲起首悉地 。 先須具持八戒 。 四日 。 或三日 。 或二晝夜 。 仍須斷食 。 方求悉地 。
爾時妙臂菩薩 。 聞金剛手菩薩 。 如是言已 。 須臾默然 。 即白金剛手菩薩言 。
菩薩先言 。 不由斷食 。 而得清淨 。 云何今日 。 言令斷食 。
又如佛言 。
人之喫食 。 由如膏車 。 車或不膏 。 難以前進 。
其事云何 。
時金剛手菩薩 。 以如雷音 。 作如是言 。
我今不為 。 令心淨故 。 而有是說 。 但為有情 。 身本非淨 。 稟於精血 。 為骨為髓 。 為肉為皮 。 頭髮身毛 。 面目耳鼻 。 脂肪脾胃 。 涎沫唾洟 。 乃至大小便利 。 九漏交流 。 如是身分 。 種種垢穢 。 皆依地水火風 。 流轉變化 。
若求悉地 。 先當清淨 。 不欲於成就時 。 令彼大小便利 。 而有流出 。 故說斷食 。 而求清淨 。 非為妨道 。 說如是事 。 如是清淨 。 身得安樂 。 於成就時 。 免其薰污 。
又復行人 。 於此之時 。 忽生煩惱 。 而有貪欲 。 便須以慧 。 作其觀想 。 乃謂此身 。 不淨所成 。 復假食味 。 以為資持 。
若作如是想時 。 前所起念 。 當時消滅 。 乃至於身命財 。 全無悋惜 。
譬如夜分 。 無量黑暗 。 日光出時 。 一切都盡 。 亦復如是 。 行者若是 。 修持到此 。 應當自知 。 悉地不遠 。
復次 。 如是知已 。 於白月八日 。 或十四日 。 或十五日 。 取淨土 。 及新淨衢摩夷 。 相和塗地 。 次用香塗地潔淨 。 作賢聖位清淨訖 。 以彼賢聖 。 皆面東坐 。 以香花燈 。 塗飲食等 。 次第奉獻 。 先獻佛 。 次獻大金剛族 。 本部明主 。 次獻所持真言主 。
如是次第 。 佛及菩薩 。 乃至明主 。 一一供養讚歎已 。 復更發起 。 大菩提心 。 大慈悲心 。 為度一切 。 生老病死 。 苦惱眾生 。
作是念已 。 復更轉讀 。 摩賀三摩惹經 。 及吉祥伽陀如來祕密大智燈經 。 及轉最上法輪經 。 如是經等 。 或遍轉讀 。 或隨讀一經 。 然後結八方界 。 地界 。 及虛空界等 。 彼界如世人 。 住處外牆 。 用遮其惡 。 結界防魔 。 亦復如是 。 當令惡心 。 作障天魔 。 阿修羅 。 乃至一切鬼神等 。 皆不得近 。 兼復念被甲真言 。 用護自身 。
我先已說 。 種種曼拏羅法 。 當以五色 。 粉隨作一曼拏羅 。 作已 。 先隨意作 。 一護八方神 。 彼神能摧諸 。 作障難者 。
又於曼拏羅四維 。 畫金剛杵 。 三股叉等 。 然後誦獻師子座 。 明咒茅座 。 安曼拏羅 。 中心以所成就物 。 先用三菩提葉盛 。 後用四菩提葉覆蓋 。 安於座上 。 然用咒 。 咒香水 。 灑之 。 以除魔障 。
然自坐左邊 。 誦相應真言 。 須臾間復用 。 香水灑淨 。 然後復以相應法 。 護摩一千遍 。 專心誦持 。 不得間斷 。 直至三種相現 。 是為得法成就 。
三種相者 。 所謂 。 熱相 。 煙相 。 焰相 。
若得熱相者 。 當得世間 。 一切愛重 。
若得煙相者 。 當得隱身 。
若得焰相者 。 當得變成 。 微妙之身 。 成持明仙 。 飛行虛空 。 壽命長遠 。
得悉地相 。 如人至死 。 冷觸入身 。 周遍其體 。
又如中陰 。 至於胎藏 。 孕者自覺 。
又如世間 。 諸有香氣 。 人忽聞者 。 香雖可得 。 無有形影 。
又如火珠 。 照以日光 。 日光入故 。 火遂流出 。 諸有行人 。 悉地入身 。 亦復如是 。
前所成就 。 是外諸物像 。 或是內心 。 求成就者 。 別有所表 。 彼持誦行人 。 專注不間 。 必感靈驗 。
得悉地者 。 或見所供養像 。 而得振動 。 或得像面 。 毫光照耀 。 或得像身振動 。 或得空中降花 。 或時無雲 。 降微細雨 。 或降妙香 。 或感地動 。 或聞天鼓 。 自然之音 。 或見天人 。 阿修羅等 。 住虛空中 。 或聞諸天人等 。 言語之音 。 或聞種種 。 大莊嚴具 。 瓔珞環釧之響 。 或見燈焰增長 。 明淨金色 。 或其油盡 。 燈焰轉熾 。 或聞空中有聲 。 令說所求之願 。 或覺身毛 。 一切皆竪 。
或現如是相已 。 定審所求 。 悉地成就 。 當以上妙淨器 。 盛滿生花 。 及磨諸香水 。 并著五寶和合 。 作閼伽水 。 䠆跪奉獻本尊 。 及誦真言 。 乃至以妙伽陀 。 而伸讚歎 。 當發歡喜 。 正信之心 。 精進不懈 。 禮拜供養 。
如是作已 。 將所求事 。 一一言說 。 聖心不間 。 有求必應 。
得如願已 。 一心專注 。 而於本尊 。 信樂讚歎 。 再以閼伽 。 奉獻供養 。 更念本尊真言 。 又念諸部 。 發遣真言 。 當依儀軌 。
誦真言已 。 禮拜請諸賢聖 。 各還本位 。
說成就分第七
復次行人 。 專注持誦 。 精勤不懈 。 雖得如願 。 所作成就 。 但一切時 。 恒須用意 。
何以故 。 緣彼一切 。 極惡鬼神 。 以惡業故 。 於諸行人 。 不欲成就 。 若其成就 。 彼真言力 。 威德及處 。 或百由旬 。 或千由旬 。 諸魔鬼神 。 不敢侵近 。
彼作是念 。
此之行人 。 今世後世 。 而於我所 。 無饒益故 。
由是行人 。 常須在意 。
譬如有人 。 被甲乘象 。 復持弓箭 。 及諸器仗 。 上大戰陣 。 彼諸怨敵 。 見此威猛 。 退散遠避 。 無敢當者 。 持誦行人 。 若常持誦 。 於法無闕 。 乃至戒律 。 無少違犯 。 戒喻於甲 。 真言喻弓箭 。 勇猛如乘象 。 若具如是 。 惡魔鬼神 。 不敢侵近 。 亦復如是 。
復次行人 。 求吠多拏成就者 。 於屍陀林中 。 求不壞者 。 其屍仍須 。 身分具足 。 全丈夫相 。
又不得用 。 背傴攣躄 。 痤陋之者 。 亦復不用 。 極肥極瘦 。 諸不圓滿 。 乃至無上中品相人屍 。 皆不堪用 。 若是選得 。 具上品相者 。 最為第一 。
又復不得 。 用因患氣患瘧 。 及患痢病 。 及患惡瘡 。 乃至因被水中 。 陸地蛇蟲所蠚 。 行毒遍身 。 吐沫死者 。 如是之類 。 皆不堪用 。
若是選得屍已 。 便須令助伴人 。 執棒守護 。 盡日直至夜分 。 或只就屍林 。 或別求空舍 。 或獨樹下 。 或四衢道 。 或泉池側 。 或寶山中 。 若得如是 。 上勝之地 。 彼吠多拏 。 必能速疾 。 可得成就 。 如上勝地 。 隨求一處 。 可愛樂地 。
其地如儀 。 得清淨已 。 復以淨土 。 及衢摩夷 。 相和塗地 。 地清淨已 。 用青赤白黑 。 及黃五色 。 上妙之粉 。 作三昧曼拏羅 。
其曼拏羅 。 種種名字 。 我已先說 。 於諸曼拏羅中 。 隨作一種曼拏羅 。 於曼拏羅中 。 排四賢瓶 。 瓶中添水 。 各各令滿 。 或用苦水 。 然求隨時蔓花 。 或種種異花 。 插於瓶內 。
於曼拏羅 。 如是作已 。 令彼助伴 。 發勇猛心 。 不得怖畏 。 先與屍淨髮 。 復用賢瓶水 。 沐浴令淨 。 然後用油塗摩 。 塗訖 。 又用上好 。 白衣裝裹 。
如是畢已 。 然於所作 。 曼拏羅中 。 鋪吉祥草 。 散種種花 。 令彼助伴 。 同舁此屍 。 安曼拏羅中 。 或頭東 。 或頭北 。 如法安置 。 後以塗香燒香 。 名花花鬘 。 乃至酒肉 。 種種之食 。 而為供養 。 如不能廣辦 。 但隨力分亦得 。 然取與此曼拏羅 。 相應之族 。 本部真言 。 而為咒誦 。
又復於此 。 本族真言明主 。 當起信心 。 精虔奉重 。 依於儀軌 。 專注持誦 。 以求成就 。
復有一切 。 潛行作障 。 部多及龍 。 必里多等 。 行人復以 。 供養物等 。 先散四方四維 。 乃至上下 。 施彼作障 。 部多及龍 。 必里多等 。 及先誦真言 。 而自擁護 。 并護助伴 。 令彼障等 。 不能侵近 。 然後持誦 。 以求成就 。
於持誦時 。 若是屍立 。 現諸惡相 。 即知是魔 。 種種作障之類 。 行人審知是已 。 取白芥子和灰 。 誦佛頂王真言 。 擲彼屍面 。 以真言大威力故 。 諸作障者 。 馳散四方 。 障魔去已 。 屍臥如初 。 若是屍立 。 無諸惡相 。 即知是真言功力 。 所求成就 。 決定無疑 。 若得如是 。 便須自心決定 。
凡是行人 。 先所求願 。 而於此時 。 一一皆說 。 或求示於伏藏 。 或求入修羅窟 。 取聖藥 。 或欲乘劍 。 或求眼藥 。 及降鬼神 。 乃至求囉惹愛重 。
如是諸事 。 並可成就 。 行人常時 。 當須行最上行 。 用大真言力 。 為自擁護 。 方得成就 。 吠多拏法 。
何故如是 。 譬如猛獸 。 雖猛少智 。 而被惡人 。 之所傷害 。 行人若是 。 不起上行 。 不自擁護 。 當被諸惡魔障 。 而得其便 。 亦復如是 。
妙臂菩薩所問經卷第二
