姚秦龜茲國三藏 。 鳩摩羅什譯
談論品第七
爾時思益梵天 。 白佛言 。
世尊 。 是文殊師利法王子 。 在此大會 。 而無所說 。
佛即告文殊師利 。
汝於此會 。 所說法中 。 可少說之 。
文殊師利 。 白佛言 。
世尊 。 佛所得法 。 寧可識不 。
佛言 。
不可識也 。
世尊 。 是法可說 。 可演 。 可論不 。
佛言 。
不可說 。 不可演 。 不可論 。
世尊 。 若是法 。 不可說 。 不可演 。 不可論者 。 則不可示 。
爾時思益梵天 。 謂文殊師利 。
汝不為眾生 。 演說法乎 。
文殊師利言 。
梵天 。 法性中有二相耶 。
梵天言 。
無也 。
文殊師利言 。
一切法不入法性耶 。
梵天言 。
然 。
文殊師利言 。
若法性是不二相 。 一切法入法性中 。 云何當為 。 眾生說法 。
梵天言 。
頗有說法 。 亦無二耶 。
文殊師利言 。
若決定得說者 。 聽者 。 可有說法 。 亦無有二 。
文殊師利 。 如來不說法耶 。
文殊師利言 。
佛雖說法 。 不以二相 。
何以故 。 如來性無二故 。 雖有所說 。 而無二也 。
梵天言 。
若一切法無二 。 其誰為二 。
文殊師利言 。
凡起貪著我故 。 分別二耳 。 不二者 。 法性終不為二 。 雖種種分別為二 。 然其實際 。 無有二相 。
梵天言 。
云何識無二法 。
文殊師利言 。
若無二可識 。 則非無二 。
所以者何 。 無二相者 。 不可識也 。
梵天 。 二即是識業 。 不可識法 。 佛所說也 。 是法不爾如所說 。
何以故 。 是法無文字故 。
文殊師利 。 佛所說法 。 終何所至 。
文殊師利言 。
佛所說法 。 至無所至 。
梵天言 。
佛所說法 。 不至涅槃耶 。
文殊師利言 。
涅槃中可得至耶 。
梵天言 。
涅槃無來處 。 無至處 。
文殊師利言 。
如是 。 佛所說法 。 至無所至 。
梵天言 。
是法 。 誰聽 。
答言 。
如所說 。
梵天言 。
云何如所說 。
答言 。
如不識不聞 。
梵天言 。
誰能聽如來如是法 。
答言 。
不漏六塵者 。
梵天言 。
誰能知是法 。
答言 。
無識 。 無分別 。 無諍訟者 。
梵天言 。
云何比丘 。 名多諍訟 。
答言 。
是好 。 是惡 。 此名諍訟 。 是理 。 是非理 。 此名諍訟 。 是垢 。 是淨 。 此名諍訟 。 是善 。 是不善 。 此名諍訟 。 是持戒 。 是毀戒 。 此名諍訟 。 是應作 。 是不應作 。 此名諍訟 。 以是法得道 。 以是法得果 。 此名諍訟 。
梵天 。 若於法中 。 有高下心 。 貪著取受 。 皆是諍訟 。 佛所說法 。 無有諍訟 。
梵天 。 樂戲論者 。 無不諍訟 。 樂諍訟者 。 無沙門法 。 樂沙門法者 。 無有妄想貪著 。
梵天言 。
云何比丘 。 隨佛語 。 隨佛教 。
答言 。
若比丘稱讚 。 毀辱其心不動 。 是名隨佛教 。 若比丘 。 不隨文字語言 。 是名隨佛語 。 又比丘 。 滅一切諸相 。 是名隨佛教 。 不違於義 。 是名隨佛語 。 若比丘 。 守護於法 。 是名隨佛教 。 不違佛語 。 是名隨佛語 。
梵天言 。
云何比丘 。 能守護法 。
答言 。
若比丘 。 不逆平等 。 不壞法性 。 是名能守護法 。
梵天言 。
云何比丘 。 親近於佛 。
答言 。
若比丘 。 於諸法中 。 不見有法 。 若近若遠 。 是名親近於佛 。
梵天言 。
云何比丘 。 給侍於佛 。
答言 。
若比丘 。 身口意無所作 。 是名給侍於佛 。
梵天言 。
誰能供養佛 。
答言 。
若不起福業 。 不起無動業者 。
梵天言 。
誰能見佛 。
答言 。
若不著肉眼 。 不著天眼 。 不著慧眼 。 是名能見佛 。
梵天言 。
誰能見法 。
答言 。
不逆諸因緣法者 。
梵天言 。
誰能順見 。 諸因緣法 。
答言 。
不起平等 。 不見平等 。 所生相者 。
梵天言 。
誰得真智 。
答言 。
不生不滅諸漏者 。
梵天言 。
誰能隨學如來 。
答言 。
不起 。 不受 。 不取 。 不捨諸法者 。
梵天言 。
誰名正行 。
答言 。
不墮三界者 。
梵天言 。
誰為善人 。
答言 。
不受後身者 。
梵天言 。
誰為樂人 。
答言 。
無我 。 無我所者 。
梵天言 。
誰為得脫 。
答言 。
不壞縛者 。
梵天言 。
誰為得度 。
答言 。
不住生死 。 不住涅槃者 。
梵天言 。
漏盡比丘 。 盡何事耶 。
答言 。
若有所盡 。 不名漏盡 。 知諸漏空相 。 隨如是知 。 名為漏盡 。
梵天言 。
誰為實語 。
答言 。
離諸言論道者 。
梵天言 。
誰為入道 。
答言 。
凡夫有入 。 聖道行者 。 知一切有為法 。 無所從來 。 無所從去 。 則為入道 。
梵天言 。
誰能見聖諦 。
答言 。
無有見聖諦者 。
所以者何 。 隨所有見 。 皆為虛妄 。 無所見者 。 乃名見諦 。
梵天言 。
不見何法 。 名為見諦 。
答言 。
不見一切諸見 。 名為見諦 。
梵天言 。
是諦當於何求 。
答言 。
當於四顛倒中求 。
梵天言 。
何故作如是說 。
答言 。
求四顛倒 。 不得淨 。 不得常 。 不得樂 。 不得我 。 若不得淨 。 是即不淨 。 若不得常 。 是即無常 。 若不得樂 。 是即為苦 。 若不得我 。 是即無我 。
梵天 。 一切法空 。 無我 。 是為聖諦 。 若能如是求諦 。 是人不見苦 。 不斷集 。 不證滅 。 不修道 。
梵天言 。
云何名修道 。
答言 。
若不分別是法 。 是非法 。 離於二相 。 名為修道 。 以是道 。 求一切法不得 。 是名為道 。 是道不令人 。 離生死至涅槃 。
所以者何 。 不離不至 。 乃名聖道 。
爾時有摩訶羅梵天子 。 名曰等行 。 問文殊師利 。
何謂優婆塞 。 歸依佛 。 歸依法 。 歸依僧 。
答言 。
優婆塞 。 不起二見 。 不起我見 。 不起彼見 。 不起我見 。 不起佛見 。 不起我見 。 不起法見 。 不起我見 。 不起僧見 。 是名歸依佛 。 歸依法 。 歸依僧 。
又優婆塞 。 不以色見佛 。 不以受想行識見佛 。 是名歸依佛 。
優婆塞於法 。 無所分別 。 亦不行非法 。 是名歸依法 。
若優婆塞 。 不離有為法 。 見無為法 。 不離無為法 。 見有為法 。 是名歸依僧 。
又優婆塞 。 不得佛 。 不得法 。 不得僧 。 是名歸依佛 。 歸依法 。 歸依僧 。
爾時等行菩薩 。 問文殊師利言 。
是諸菩薩 。 發菩提心者 。 為趣何所 。
答曰 。
趣於虛空 。
所以者何 。 阿耨多羅三藐三菩提 。 同虛空故 。
等行言 。
云何菩薩 。 名發阿耨多羅三藐三菩提心 。
答言 。
若菩薩 。 知一切發非發 。 一切法非法 。 一切眾生非眾生 。 是名菩薩 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。
爾時等行菩薩 。 白佛言 。
世尊 。 所言菩薩 。 菩薩者為何謂耶 。
佛言 。
善男子 。 若菩薩於 。 邪定眾生 。 發大悲心 。 於正定眾生 。 不見殊異 。 故言菩薩 。
所以者何 。 菩薩不為 。 正定眾生 。 不為不定眾生故發心 。 但為度邪定眾生故 。 而起大悲 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。 故言菩薩 。
爾時菩提菩薩 。 白佛言 。
世尊 。 我等亦樂說 。 所以為菩薩 。
佛言 。
便說 。
菩提菩薩言 。
譬如男子女人 。 受一日戒 。 無毀無缺 。 若菩薩如是 。 從初發心 。 乃至成佛 。 於其中間 。 常修淨行 。 是名菩薩 。
堅意菩薩言 。
若菩薩成就 。 深固慈心 。 是名菩薩 。
度眾生菩薩言 。
譬如橋船 。 渡人不倦 。 無有分別 。 若心如是 。 是名菩薩 。
斷惡道菩薩言 。
若菩薩 。 於諸佛國 。 投足之處 。 即時一切惡道皆滅 。 是名菩薩 。
觀世音菩薩言 。
若菩薩 。 眾生見者 。 即時畢定 。 於阿耨多羅三藐三菩提 。 又稱其名者 。 得免眾苦 。 是名菩薩 。
得大勢菩薩言 。
若菩薩 。 所投足處 。 震動三千大千世界 。 及魔宮殿 。 是名菩薩 。
無疲倦菩薩言 。
若恒河沙等劫 。 為一日一夜 。 以是三十日為一月 。 十二月為歲 。 以是歲數 。 若過百千萬億劫 。 得值一佛 。 如是於恒河沙等佛所 。 行諸梵行 。 修集功德 。 然後受阿耨多羅三藐三菩提記 。 心不休息 。 無有疲倦 。 是名菩薩 。
導師菩薩言 。
若菩薩 。 於墮邪道眾生 。 生大悲心 。 令入正道 。 不求恩報 。 是名菩薩 。
須彌山菩薩言 。
若菩薩 。 於一切法 。 無所分別 。 如須彌山 。 一於眾色 。 是名菩薩 。
那羅延菩薩言 。
若菩薩 。 不為一切 。 煩惱所壞 。 是名菩薩 。
心力菩薩言 。
若菩薩 。 以心思惟 。 一切諸法 。 無有錯謬 。 是名菩薩 。
師子遊步自在菩薩言 。
若菩薩 。 於諸論中 。 不怖不畏 。 得深法忍 。 能使一切 。 外道怖畏 。 是名菩薩 。
不可思議菩薩言 。
若菩薩 。 知心相不可思議 。 無所思惟分別 。 是名菩薩 。
善寂天子言 。
若菩薩 。 能於一切 。 天宮中生 。 而無所染 。 亦不得是 。 無染之法 。 是名菩薩 。
實語菩薩言 。
若菩薩 。 有所發言 。 常以真實 。 乃至夢中 。 亦無妄語 。 是名菩薩 。
喜見菩薩言 。
若菩薩 。 能見一切色 。 皆是佛色 。 是名菩薩 。
常慘菩薩言 。
若菩薩 。 見墮生死眾生 。 其心不樂 。 世間諸樂 。 欲自度己身 。 亦度眾生 。 是名菩薩 。
心無礙菩薩言 。
若菩薩 。 於一切煩惱眾魔 。 而不瞋礙 。 是名菩薩 。
常喜根菩薩言 。
若菩薩 。 常以善根 。 自滿其願 。 亦滿他願 。 所作皆辦 。 是名菩薩 。
散疑女菩薩言 。
若菩薩 。 於一切法中 。 不生疑悔 。 是名菩薩 。
師子童女菩薩言 。
若菩薩 。 無男法 。 無女法 。 而現種種色身 。 為成就眾生故 。 是名菩薩 。
寶女菩薩言 。
若菩薩 。 於諸寶中 。 不生愛樂 。 但樂三寶 。 是名菩薩 。
毘舍佉達多優婆夷言 。
若菩薩 。 有所得者 。 則無菩提 。 若不得一切法 。 不生一切法 。 不滅一切法 。 是名菩薩 。
跋陀婆羅居士言 。
若菩薩 。 眾生聞其名者 。 畢定於阿耨多羅三藐三菩提 。 是名菩薩 。
寶月童子言 。
若菩薩 。 常修童子梵行 。 乃至不以 。 心念五欲 。 何況身受 。 是名菩薩 。
忉利天子 。 曼陀羅花香菩薩言 。
若菩薩 。 持戒熏心 。 常流諸善法香 。 不流餘香 。 是名菩薩 。
作喜菩薩言 。
若菩薩 。 喜樂三法 。 謂供養佛 。 演說法 。 教化眾生 。 是名菩薩 。
思益梵天言 。
若菩薩 。 所見之法 。 皆是佛法 。 是名菩薩 。
彌勒菩薩言 。
若菩薩 。 眾生見者 。 即得慈心三昧 。 是名菩薩 。
文殊師利法王子言 。
若菩薩 。 雖說諸法 。 而不起法相 。 不起非法相 。 是名菩薩 。
網明菩薩言 。
若菩薩光明 。 能滅一切 。 眾生煩惱 。 是名菩薩 。
普花菩薩言 。
若菩薩 。 見諸如來 。 滿十方世界 。 如林花敷 。 是名菩薩 。
如是諸菩薩 。 各各隨所樂說已 。 爾時佛告 。 等行菩薩 。
若菩薩 。 能代一切眾生 。 受諸苦惱 。 亦復能捨 。 一切福事 。 與諸眾生 。 是名菩薩 。
論寂品第八
爾時思益梵天 。 問等行菩薩言 。
善男子 。 汝今以何行為行 。
答言 。
我以隨一切有為法 。 眾生行為行 。
又問 。
隨一切有為法 。 眾生以何為行 。
答言 。
諸佛所行 。 是隨一切有為法 。 眾生行也 。
又問 。
諸佛以何為行 。
答言 。
諸佛以第一義空為行 。
又問 。
凡夫所行 。 諸佛亦以是行 。 有何差別 。
等行言 。
汝欲令空中 。 有差別耶 。
答言 。
不也 。
等行言 。
如來不說 。 一切法空耶 。
答言 。
然 。
是故 。 梵天 。 一切法無有差別 。 是諸行相 。 亦復如是 。
所以者何 。 如來不說諸法 。 有差別也 。
爾時思益梵天 。 問文殊師利言 。
所言行行 。 為何謂耶 。
答言 。
於諸行中 。 有四梵行 。 是名行處行 。 若人離四梵行 。 不名行處行 。 能行四梵行 。 是名行處行 。
梵天 。 若人成就四梵行 。 雖於空閑 。 曠野中行 。 是名行處行 。 若不成就四梵行 。 雖於樓殿堂閣 。 金銀床榻 。 妙好被褥 。 於此中行 。 不名行處行 。 亦復不能 。 善知行處相 。
又問 。
菩薩以何行 。 知見清淨 。
答言 。
於諸行中 。 能淨我見 。
又問 。
若得我實性 。 即得實知見耶 。
答言 。
然 。 若見我實性 。 即是實知見 。 譬如國王 。 典金藏人 。 因已出用 。 知餘在者 。 如是因知 。 我實性故 。 得實知見 。
又問 。
云何得我實性 。
答言 。
若得無我法 。
所以者何 。 我畢竟無根本 。 無決定故 。 若能如是知者 。 是名得我實性 。
又問 。
如我解文殊師利所說義 。 以見我故 。 即是見佛 。
所以者何 。 我性即是佛性 。
文殊師利 。 誰能見佛 。
答言 。
不壞我見者 。
所以者何 。 我見即是法見 。 以法見能見佛 。
又問 。
頗有無所行 。 名為正行耶 。
答言 。
有 。 若不行一切有為法 。 是名正行 。
又問 。
云何行名為正行 。
答言 。
若不為見故行 。 不為斷 。 不為證 。 不為修故行 。 是名正行 。
又問 。
慧眼為見何法 。
答言 。
若有所見 。 不名慧眼 。 慧眼不見有為法 。 不見無為法 。
所以者何 。 有為法皆 。 虛妄分別 。 無虛妄分別 。 是名慧眼 。 無為法 。 空無所有 。 過諸眼道 。 是故慧眼 。 亦不見無為法 。
又問 。
頗有因緣 。 正行比丘 。 不得道果耶 。
答言 。
有 。 正行中 。 無道 。 無果 。 無行 。 無得 。 無有得果差別 。
梵天 。 無所得故 。 乃名為得 。 若有所得 。 當知是為 。 增上慢人 。 正行者 。 無增上慢 。 無增上慢 。 則無行無得 。
又問 。
得何法故 。 名為得道 。
文殊師利言 。
若法不自生 。 不他生 。 亦不眾緣生 。 從本已來 。 常無有生 。 得是法故 。 說名得道 。
又問 。
若法不生 。 為何所得 。
答言 。
若知法不生 。 即名為得 。 是故佛說 。
若見諸有為法 。 不生相 。 即入正位 。
又問 。
何等名為正位 。
答言 。
我及涅槃 。 等不作二 。 是名正位 。 又行平等故 。 名為正位 。 以平等出 。 諸苦惱故 。 名為正位 。 入了義中故 。 名為正位 。 除一切憶念故 。 名為正位 。
爾時世尊 。 讚文殊師利言 。
善哉善哉 。 快說此言 。 誠如所說 。
說是法時 。 七千比丘 。 不受諸法 。 漏盡 。 心得解脫 。 三萬二千諸天 。 遠塵離垢 。 得法眼淨 。 十千人 。 離欲得定 。 二百人 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。 五百菩薩 。 得無生法忍 。
爾時思益梵天 。 白佛言 。
世尊 。 是文殊師利法王子 。 能作佛事 。 大饒益眾生 。
文殊師利言 。
佛出於世 。 不為益法故出 。 不為損法故出 。
梵天言 。
佛豈不滅 。 度無量眾生 。 仁者亦不利益 。 無量眾生耶 。
文殊師利言 。
汝欲於無眾生中 。 得眾生耶 。
答言 。
不也 。
梵天 。 汝欲得眾生 。 決定相耶 。
答言 。
不也 。
梵天 。 汝欲得諸佛 。 有出生相 。 於世間耶 。
答言 。
不也 。
梵天 。 何等是眾生 。 為佛所滅度者 。
梵天言 。
如仁所說義 。 無生死 。 無涅槃 。
文殊師利言 。
如是 。 諸佛世尊 。 不得生死 。 不得涅槃 。 佛諸弟子 。 得解脫者 。 亦不得生死 。 不得涅槃 。
所以者何 。 是涅槃 。 是生死 。 但假名字 。 有言說耳 。 實無生死 。 往來滅盡 。 得涅槃 。
又問 。
誰能信是法耶 。
答言 。
於諸法中 。 無貪著者 。
又問 。
若貪著者 。 於何貪著 。
答言 。
貪著虛妄 。
梵天 。 若貪著是實者 。 終無增上慢人 。 以貪著虛妄故 。 行者知之 。 而不貪著 。 若不貪著 。 則無有流 。 若無有流則無 。 往來生死 。 若無往來生死 。 是則滅度 。
又問 。
何故說言滅度 。
答言 。
滅度者 。 名為眾緣不和合 。 若無明不和合 。 諸行因緣 。 則不起諸行 。 若不起諸行 。 是名為滅 。 不起相是畢竟滅 。 得是道故 。 則無生處 。 如是名為四聖諦 。
爾時等行菩薩 。 謂文殊師利言 。
如汝所說 。 皆為真實 。
答言 。
一切言說 。 皆為真實 。
又問 。
虛妄言說 。 亦真實耶 。
答言 。
如是 。
所以者何 。 是諸言說 。 皆為虛妄 。 無處無方 。 若法皆虛妄 。 無處無方 。 是故一切言說 。 皆是真實 。
善男子 。 提婆達語 。 如來語 。 無異無別 。
所以者何 。 一切言說 。 皆是如來言說 。 不出如故 。 一切言說 。 有所說事 。 皆以無所說 。 故得有所說 。 是故一切言說皆等 。 文字同故 。 文字無念故 。 文字空故 。
等行言 。
如來不說 。 凡夫語言 。 賢聖語言耶 。
文殊師利言 。
然 。 以文字說 。 凡夫語言 。 亦以文字說 。 賢聖語言 。
如是 。 善男子 。 諸文字有分別 。 是凡夫言說 。 是賢聖言說耶 。
等行答言 。
不也 。
文殊師利言 。
如諸文字無分別 。 一切賢聖 。 亦無分別 。 是故賢聖 。 無有言說 。
所以者何 。 賢聖不以文字相 。 不以眾生相 。 不以法相 。 有所說也 。 譬如鍾鼓 。 眾緣和合 。 而有音聲 。 是諸鍾鼓 。 亦無分別 。 如是諸賢聖 。 善知眾因緣故 。 於諸言說 。 無貪無礙 。
等行言 。
如佛所說 。
汝等集會 。 當行二事 。 若說法 。 若聖默然 。
何謂說法 。 何謂聖默然 。
答言 。
若說法 。 不違佛 。 不違法 。 不違僧 。 是名說法 。 若知法即是佛 。 離相即是法 。 無為即是僧 。 是名聖默然 。
又 。 善男子 。 因四念處有所說 。 名為說法 。 於一切法 。 無所憶念 。 名聖默然 。
因四正勤有所說 。 名為說法 。 以諸法等 。 不作等 。 不作不等 。 名聖默然 。
因四如意足有所說 。 名為說法 。 若不起身心 。 名聖默然 。
因五根五力有所說 。 名為說法 。 若不隨他語有所信 。 為不取不捨故 。 分別諸法 。 一心安住 。 無念念中 。 解一切法 。 常定性斷 。 一切戲論慧 。 名聖默然 。
因七菩提分有所說 。 名為說法 。 若常行捨心 。 無所分別 。 無增無減 。 名聖默然 。
因八聖道分有所說 。 名為說法 。 若知說法相如栰喻 。 不依法 。 不依非法 。 名聖默然 。
善男子 。 於是三十七助道法 。 若能開解演說 。 名為說法 。 若身證是法 。 亦不離身見法 。 亦不離法見身 。 於是觀中 。 不見二相 。 不見不二相 。 如是現前知見 。 而亦不見 。 名聖默然 。
又 。 善男子 。 若不妄想著我 。 不妄想著彼 。 不妄想著法有所說 。 名為說法 。 若至不可說相 。 能離一切 。 言說音聲 。 得不動處 。 入離相心 。 名聖默然 。
又 。 善男子 。 若知一切眾生 。 諸根利鈍 。 而教誨之 。 名為說法 。 常入於定 。 心不散亂 。 名聖默然 。
等行言 。
如我解文殊師利所說義 。 一切聲聞 。 辟支佛 。 無有說法 。 亦無聖默然 。
所以者何 。 不能了知 。 一切眾生 。 諸根利鈍 。 亦復不能 。 常在於定 。
文殊師利 。 若有真實問 。
何等是世間說法者 。 何等是世間聖默然者 。
則當為說諸佛是也 。
所以者何 。 諸佛善能分別 。 一切眾生 。 諸根利鈍 。 亦常在定 。
佛告文殊師利 。
如是如是 。 如等行所說 。 唯諸佛如來 。 有此二法 。
爾時須菩提 。 白佛言 。
世尊 。 我親從佛聞 。
汝等集會 。 當行二事 。 若說法 。 若聖默然 。
世尊 。 若聲聞 。 不能行者 。 云何如來 。 勅諸比丘 。 行此二事 。
佛告須菩提 。
於汝意云何 。 若聲聞 。 不從他聞 。 能說法 。 能聖默然不 。
須菩提言 。
不也 。
須菩提 。 是故當知 。 一切聲聞 。 辟支佛 。 無有說法 。 無聖默然 。
爾時文殊師利 。 謂須菩提言 。
長老須菩提 。 如來了知眾生 。 八萬四千行 。 汝於此中有智慧 。 能隨其所應 。 為說法不 。
答言 。
不也 。
今須菩提 。 能入觀一切眾生心三昧 。 住是三昧 。 通達一切眾生 。 心心所行 。 自心他心 。 無所妨礙不 。
答言 。
不也 。
須菩提 。 如來於眾生 。 八萬四千行 。 隨其所應 。 為說法藥 。 又常住定 。 平等相中 。 心不動搖 。 而通達一切眾生 。 心心所行 。
須菩提 。 是故當知 。 一切聲聞 。 辟支佛不及 。
此事 。 須菩提 。 或有眾生 。 多婬欲者 。 以觀淨得解脫 。 不以不淨 。 唯佛能知 。 或有眾生 。 多瞋恚者 。 以觀過得解脫 。 不以慈心 。 唯佛能知 。 或有眾生 。 多愚癡者 。 以不共語得解脫 。 不以說法 。 唯佛能知 。 或有眾生 。 等分行者 。 不以觀淨 。 不以不淨 。 不以觀過 。 不以慈心 。 不以不共語 。 不以說法 。 得解脫者 。 隨其根性 。 以諸法平等 。 而為說法 。 使得解脫 。 唯佛能知 。 是故如來 。 於諸說法人中 。 為最第一 。 禪定人中 。 亦最第一 。
爾時須菩提 。 問文殊師利 。
若聲聞 。 辟支佛 。 不能如是說法 。 不能如是 。 聖默然者 。 諸菩薩有成就 。 如是功德 。 能說法 。 能聖默然不 。
答言 。
唯佛當知 。
於是佛告須菩提 。
有三昧 。 名入一切語言 。 心不散亂 。 若菩薩成就 。 此三昧皆 。 得是功德 。
爾時文殊師利 。 謂等行菩薩 。
善男子 。 為眾生八萬四千行故 。 說八萬四千法藏 。 名為說法 。 常在一切滅 。 受想行定中 。 名聖默然 。
善男子 。 我若一劫 。 若減一劫 。 能說是義 。 是名說法相 。 是聖默然相 。 猶不能盡 。
於是佛告 。 等行菩薩 。
善男子 。 乃往過去 。 無量無邊 。 不可思議 。 阿僧祇劫 。 時世有佛 。 號曰普光 。 劫曰名聞 。 國名憙見 。 彼國嚴淨 。 豐樂安隱 。 天人熾盛 。 其地皆以 。 眾寶莊嚴 。 柔軟細滑 。 生寶蓮花 。 一切香樹 。 充滿其中 。 常出妙香 。
善男子 。 憙見國土 。 有四百億四天下 。 一一天下 。 縱廣八萬 。 四千由旬 。 其中諸城 。 縱廣一由旬 。 皆以眾寶校飾 。 一一城者 。 有一萬五千 。 聚落村邑 。 而圍遶之 。 一一聚落村邑 。 無量百千人眾 。 充滿其中 。 彼時人民 。 所見色像 。 心皆喜悅 。 無可憎惡 。 亦悉皆得 。 念佛三昧 。 是以國土 。 名曰憙見 。 若他方世界 。 諸來菩薩 。 皆得快樂 。 餘國不爾 。
善男子 。 其普光佛 。 以三乘法 。 為弟子說 。 亦多樂說 。 如是法音 。
汝等比丘 。 當行二事 。
若說法 。 若聖默然 。
善男子 。 爾時上方 。 醫王佛土 。 有二菩薩 。 一名無盡意 。 二名益意 。 來詣普光佛所 。 頭面禮足 。 右遶三匝 。 恭敬合掌 。 卻住一面 。
時普光佛 。 為二菩薩 。 廣說淨明三昧 。
所以名曰 。 淨明三昧者 。 若菩薩入是三昧 。 即得解脫 。 一切諸相 。 及煩惱著 。 亦於一切佛法 。 得淨光明 。 是故名為 。 淨明三昧 。
又前際一切法淨 。 後際一切法淨 。 現在一切法淨 。 是三世畢竟淨 。 無能令不淨 。 性常淨故 。 是以說一切諸法性 。 常清淨 。
何謂諸法性淨 。 謂一切法空相 。 離有所得故 。 一切法無相相 。 離憶想分別故 。 一切法無作相 。 不取不捨 。 無求無願 。 畢竟離自性故 。 是名性常清淨 。 以是常淨相 。 知生死性 。 即是涅槃 。 涅槃性 。 即是一切法性 。 是故說心性 。 常清淨 。
善男子 。 譬如虛空 。 若受垢污 。 無有是處 。 心性亦如是 。 若有垢污 。 無有是處 。
又如虛空 。 雖為烟塵 。 雲霧覆翳 。 不明不淨 。 而不能染 。 污虛空之性 。 設染污者 。 不可復淨 。 以虛空 。 實不染污故 。 還見清淨 。 凡夫心亦如是 。 雖邪憶念 。 起諸煩惱 。 然其心相 。 不可垢污 。 設垢污者 。 不可復淨 。 以心相 。 實不垢污 。 性常明淨 。 是故心得解脫 。
善男子 。 是名入淨明三昧門 。
彼二菩薩 。 聞是三昧 。 於諸法中 。 得不可思議法光明 。
爾時無盡意菩薩 。 白普光佛言 。
世尊 。 我等已聞 。 入淨明三昧門 。 當以何行 。 行此法門 。
佛告無盡意 。
善男子 。 汝等當行二行 。
若說法 。 若聖默然 。
時二菩薩 。 從佛受教 。 頭面禮佛足 。 遶三匝而出 。 趣一園林 。 自以神力 。 化作寶樓 。 於中修行 。
時有梵天 。 名曰妙光 。 與七萬二千梵俱 。 來至其所 。 頭面禮足 。 問二菩薩 。
善男子 。 普光如來說言 。
汝等比丘 。 集會當行二事 。
若說法 。 若聖默然 。
善男子 。 何謂說法 。 何謂聖默然 。
二菩薩言 。
汝今善聽 。 我當少說 。 唯有如來 。 乃通達耳 。
於是二菩薩 。 以二句義 。 為諸梵眾 。 廣分別說 。
時七萬二千梵 。 皆得無生法忍 。 妙光梵天 。 得普光明三昧 。
是二菩薩 。 於七萬六千歲 。 以無礙辯 。 力答其所問 。 不懈不息 。 分別二句 。 互相問答 。 而不窮盡 。
於是普光佛 。 在虛空中 。 作如是言 。
善男子 。 勿於文字言說 。 而起諍訟 。 凡諸言說 。 皆空 。 如響 。 如所問答亦如是 。 汝等二人 。 皆得無礙辯才 。 及無盡陀羅尼 。 若於一劫 。 若百劫 。 說此二句 。 辯不可盡 。
善男子 。 佛法是寂滅相 。 第一之義 。 此中無有文字 。 不可得說 。 諸所言說 。 皆無義利 。 是故汝等 。 當隨此義 。 勿隨文字 。
是二菩薩 。 聞佛教已 。 默然而止 。
佛告等行 。
以是當知 。 菩薩若以 。 辯才說法 。 於百千萬劫 。 若過百千萬劫 。 不可窮盡 。
又告等行 。
於意云何 。 彼二菩薩 。 豈異人乎 。 勿造斯觀 。 無盡意者 。 今文殊師利是 。 益意菩薩者 。 今汝身是 。 妙光梵天者 。 今思益梵天是 。
仂行品第九 。
爾時等行菩薩 。 白佛言 。
未曾有也 。 世尊 。 諸佛菩提 。 為大饒益 。 如所說行 。 精進眾生 。
世尊 。 其懈怠 。 不能如說行者 。 雖值百千萬佛 。 無能為也 。 當知從勤精進 。 得出菩提 。
爾時文殊師利 。 謂等行菩薩 。
善男子 。 汝知菩薩 。 云何行 。 名勤精進 。
答言 。
若菩薩 。 能得聖道 。 名勤精進 。
又問 。
云何行 。 能得聖道 。
答曰 。
若於諸法 。 無所分別 。 如是行者 。 能得聖道 。
又問 。
云何名得聖道已 。
答曰 。
若行者 。 於平等中 。 見諸法平等 。 是名得聖道已 。
又問 。
平等可得見耶 。
答言 。
不也 。
所以者何 。 若平等可見 。 則非平等 。
思益梵天 。 謂文殊師利 。
若行者 。 於平等中 。 不見諸法 。 是名得聖道已 。
文殊師利言 。
何故不見 。
思益言 。
離二相故不見 。 不見即是正見 。
又問 。
誰能正見世間 。
答言 。
不壞世間相者 。
又問 。
云何為不壞世間相 。
答言 。
色 。 如無別無異 。 受想行識 。 如無別無異 。 若行者 。 見五陰平等如相 。 是名正見世間 。
又問 。
何等是世間相 。
答言 。
滅盡是世間相 。
又問 。
滅盡相復可盡耶 。
答言 。
滅盡相者 。 不可盡也 。
又問 。
何故說言 。
世間是滅盡相 。
答言 。
世間畢竟盡相 。 是相不可盡 。
所以者何 。 已盡者 。 不復盡也 。
又問 。
佛不說 。 一切有為法 。 是盡相耶 。
答言 。
世間是盡相 。 終不可盡 。 是故佛說 。 一切有為法 。 是盡相 。
又問 。
何故數名有為法 。
答言 。
以盡相故 。 名有為法 。
又問 。
有為法者 。 為住何所 。
答言 。
無為性中住 。
又問 。
有為法 。 無為法 。 有何差別 。
答言 。
有為法 。 無為法 。 文字言說 。 有差別耳 。
所以者何 。 以文字言說 。 言是有為 。 是無為 。 若求有為 。 無為實相 。 則無差別 。 以實相無差別故 。
又問 。
何等是諸法實相義 。
答言 。
一切法平等 。 無有差別 。 是諸法實相義 。
又問 。
何等為義 。
答言 。
以文字說 。 令人得解 。 故名為義 。
所以者何 。 實相義者 。 不如文字所說 。 諸佛雖以文字 。 有所言說 。 而於實相 。 無所增減 。
文殊師利 。 一切言說 。 皆非言說 。 是故佛語 。 名不可說 。 諸佛不可 。 以言相說故 。
又問 。
云何得說佛相 。
答言 。
諸佛如來 。 不可以色身說相 。 不可以三十二相說相 。 不可以諸功德法說相 。
又問 。
諸佛可離色身 。 三十二相 。 諸功德法 。 而說相耶 。
答言 。
不也 。
所以者何 。 色身如 。 三十二相如 。 諸功德法如 。 諸佛不即是如 。 亦不離如 。 如是可說佛相 。 不失如故 。
又問 。
諸佛世尊 。 得何等故 。 號名為佛 。
答言 。
諸佛世尊 。 通達諸法 。 性相如故 。 說名如來 。 正遍知者 。
志大乘品第十
於是等行菩薩 。 白佛言 。
世尊 。 何謂菩薩 。 發行大乘 。
爾時世尊 。 以偈答言 。
菩薩不壞色 。
發行菩提心 。
知色即菩提 。
是名行菩提 。
如色菩提然 。
等入於如相 。
不壞諸法性 。
是名行菩提 。
不壞諸法性 。
則為菩提義 。
是菩提義中 。
亦無有菩提 。
正行第一義 。
是名行菩提 。
愚於陰界入 。
而欲求菩提 。
陰界入即是 。
離是無菩提 。
若有諸菩薩 。
於上中下法 。
不取亦不捨 。
是名行菩提 。
若法及非法 。
不分別為二 。
亦不得不二 。
是名行菩提 。
若二則有為 。
非二則無為 。
離是二邊者 。
是名行菩提 。
是人過凡夫 。
亦不入法位 。
未得果而聖 。
是世間福田 。
行於世間法 。
處中如蓮華 。
遵修最上道 。
是名行菩提 。
世間所行處 。
悉於是中行 。
世間所貪著 。
於中得解脫 。
菩薩無所畏 。
不沒生死淵 。
無憂無疲惓 。
而行菩提道 。
斯人能善知 。
法性真實相 。
是故不分別 。
是法是非法 。
行於佛道時 。
無法可捨離 。
亦無法可受 。
是名菩提相 。
一切法無相 。
猶若如虛空 。
終不作是念 。
是相是可相 。
善知世所行 。
遍知方便力 。
能充滿一切 。
眾生之所願 。
常住於平等 。
護持佛正法 。
一切無所念 。
是則如來法 。
若有佛無佛 。
是法常住世 。
能通達此相 。
是名護持法 。
諸法之實相 。
了達知其義 。
安住於此中 。
而為人演說 。
行於甚深法 。
魔所不能測 。
是人於諸法 。
無所貪著故 。
願求諸佛慧 。
亦不著願求 。
是慧於十方 。
求之不可得 。
諸佛慧無礙 。
不著法非法 。
若能不著此 。
究竟得佛道 。
其諸樂善人 。
布施轉高尊 。
捨一切所有 。
而心不傾動 。
諸法不可捨 。
亦復不可取 。
一切世間法 。
根本不可得 。
能知一切法 。
非施非捨相 。
是名大施主 。
於法無所見 。
是等諸菩薩 。
不計我我所 。
是故行施時 。
不生貪惜心 。
諸所有布施 。
皆迴向佛道 。
布施及菩提 。
不住是二相 。
無作無起戒 。
常住於此中 。
亦不作是念 。
我住是持戒 。
智者知戒相 。
不生亦不作 。
是故戒清淨 。
猶若如虛空 。
觀身如鏡像 。
言說如響聲 。
心則如幻化 。
不以戒自高 。
其心常柔軟 。
安處寂滅性 。
悉除一切惡 。
通達於善法 。
持戒及毀戒 。
不得此二相 。
如是見法性 。
則持無漏戒 。
已度忍辱岸 。
能忍一切惡 。
於諸眾生類 。
其心常平等 。
諸法念念滅 。
其性常不住 。
於中無罵辱 。
亦無有恭敬 。
若節節解身 。
其心終不動 。
知心不在內 。
亦復不在外 。
身怨及刀杖 。
皆從四大起 。
於地水火風 。
未曾有傷損 。
通達於此事 。
常行忍辱法 。
菩薩行如是 。
眾生不能動 。
勇猛勤精進 。
堅住於大乘 。
是人於身心 。
而無所依止 。
雖知生死本 。
其際不可得 。
為諸眾生故 。
莊嚴大誓願 。
法無決定生 。
何許有滅相 。
本際不可得 。
為顛倒故說 。
法性不可議 。
常住於世間 。
若能知如是 。
不生亦不滅 。
菩薩念眾生 。
不解是法相 。
為之勤精進 。
令得離顛倒 。
諸佛常不得 。
眾生決定相 。
而彼弘本願 。
當觀精進力 。
思惟一切法 。
知皆如幻化 。
不得堅牢相 。
觀之如虛空 。
從虛妄分別 。
貪著生苦惱 。
為斯開法門 。
令得入涅槃 。
為彼行精進 。
而不壞於法 。
離法非法故 。
常行真精進 。
是等行遠離 。
了達無諍定 。
獨處無憒閙 。
常畏於生死 。
樂住於閑居 。
猶如犀一角 。
遊戲諸禪定 。
明達諸神通 。
心常住平等 。
處空閑聚落 。
威儀無變異 。
恒樂於禪定 。
信解常定法 。
及寂滅無漏 。
其心得解脫 。
故說常定者 。
自住平等法 。
以此導眾生 。
不違平等行 。
故說常定者 。
志念常堅固 。
不忘菩提心 。
亦能化眾生 。
故說常定者 。
常念於諸佛 。
真實法性身 。
遠離色身相 。
故說常定者 。
常修念於法 。
如諸法實相 。
亦無有憶念 。
故說常定者 。
常修念於僧 。
僧即是無為 。
離數及非數 。
常入如是者 。
悉見十方佛 。
一切眾生類 。
而於眼色中 。
終不生二相 。
諸佛所說法 。
一切能聽受 。
而於耳聲中 。
亦不生二相 。
能於一心中 。
知諸眾生心 。
自心及彼心 。
此二不分別 。
憶念過去世 。
如恒河沙劫 。
是先及是後 。
亦復不分別 。
能至無量土 。
現諸神通力 。
而於身心中 。
無有疲倦想 。
分別知諸法 。
樂說辯無盡 。
於無央數劫 。
開示法性相 。
智慧度彼岸 。
善解陰界入 。
常為眾生說 。
無取無戲論 。
善知因緣法 。
遠離二邊相 。
知是煩惱因 。
亦知是淨因 。
信解因緣法 。
則無諸邪見 。
法皆屬因緣 。
無有定根本 。
我見與佛見 。
空見生死見 。
涅槃之見等 。
皆無是諸見 。
無量智慧光 。
知諸法實相 。
無闇無障礙 。
是行菩提道 。
是乘名大乘 。
不可思議乘 。
悉容受眾生 。
猶不盡其量 。
一切諸乘中 。
是乘為第一 。
如是大乘者 。
能出生餘乘 。
餘乘有限量 。
不能受一切 。
唯此無上乘 。
能悉受眾生 。
若行此無量 。
虛空之大乘 。
於一切眾生 。
無有慳悋心 。
虛空無有量 。
亦無有形色 。
大乘亦如是 。
無量無障礙 。
若一切眾生 。
乘於此大乘 。
當觀是乘相 。
寬博多所容 。
無量無數劫 。
說大乘功德 。
及乘此乘者 。
不可得窮盡 。
若人聞是經 。
乃至持一偈 。
永脫於諸難 。
得到安隱處 。
敬念此經者 。
捨是身已後 。
終不墮惡道 。
常生天人中 。
於後惡世時 。
若得聞是經 。
我皆與授記 。
究竟成佛道 。
若住此經者 。
佛法在是人 。
是人在佛法 。
亦能轉法輪 。
若人持是經 。
能轉無量劫 。
生死諸往來 。
得近於佛道 。
若能持是經 。
精進大智慧 。
是名極勇猛 。
能破魔軍眾 。
我於燃燈佛 。
住忍得受記 。
若有樂是經 。
我授記亦然 。
若人於佛後 。
能解說是經 。
佛雖不在世 。
為能作佛事 。
佛說是偈時 。 五千天子 。 皆發阿耨多羅三藐三菩提心 。 二千菩薩 。 得無生法忍 。 十千比丘 。 不受諸法 。 漏盡 。 心得解脫 。 三萬二千人 。 遠塵離垢 。 於諸法中 。 得法眼淨 。
行道品第十一
爾時文殊師利法王子 。 白佛言 。
世尊 。 如我解佛所說義 。 若有人發菩提願 。 是為邪願 。
所以者何 。 諸有所得 。 悉皆是邪 。 若計得菩提 。 而發願者 。 是人諸所作行 。 皆為是邪 。
所以者何 。 菩提不在欲界 。 不在色界 。 不在無色界 。 菩提無有住處 。 不應發願 。
世尊 。 譬如有人 。 願得虛空 。 寧得虛空不 。
佛言 。
不也 。
世尊 。 菩薩亦復如是 。 發同虛空相 。 菩提之願 。 即是發虛空願 。 菩提出過三世 。 非是受相 。 不可願也 。
若菩薩起二相 。 發菩提心 。 作是念 。
生死與菩提異 。 邪見與菩提異 。 涅槃與菩提異 。
是則不行 。 菩提道也 。
爾時思益梵天 。 謂文殊師利 。
菩薩云何行 。 名菩提行 。
答言 。
若菩薩 。 行一切法 。 而於法無所行 。 是名行菩提行 。
所以者何 。 出過一切所行 。 是行菩提 。
又問 。
云何出過 。 一切所行 。 是行菩提 。
答言 。
離眼耳鼻舌身意 。 諸緣相 。 是名出過 。 一切所行 。
又問 。
出過有何義 。
答言 。
不出過平等 。
所以者何 。 一切法平等 。 即是菩提 。
又問 。
云何是發菩提願 。
答言 。
當如菩提 。
又問 。
云何為菩提 。
答言 。
菩提非過去 。 非未來 。 非現在 。 是故菩薩 。 應以三世清淨心 。 發菩提願 。
梵天 。 如過去 。 未來 。 現在法 。 從本以來 。 常不生 。 不生故 。 不可說 。 如是發願 。 無所發願 。 是發一切願 。
所以者何 。 以是行道 。 能得薩婆若 。
又問 。
何故說言薩婆若 。
答言 。
悉知一切 。 真智慧故 。 名薩婆若 。
又問 。
何等是真智慧 。
答言 。
無變異相 。 如眾生 。 無變異相 。 真智慧 。 亦無變異相 。
又問 。
云何是眾生相 。
答言 。
假名字 。 畢竟離 。 是眾生相 。 如是相 。 則無變異 。 若眾生 。 與菩提異 。 是為變異 。 如菩提相 。 眾生亦爾 。 是故無變異 。 菩提不可以餘道得 。 但以我平等故 。 菩提平等 。 眾生性平等 。 無我故 。 如是可得菩提 。 是故菩提 。 無有變異 。
所以者何 。 如虛空 。 無變異相 。 一切諸法 。 亦無變異相 。
爾時思益梵天 。 謂文殊師利 。
如來是實語者 。 能說如是法 。
文殊師利言 。
如來於法無所說 。
何以故 。 如來尚不得諸法 。 何況說法 。
思益言 。
如來豈不說諸法 。 是世間 。 是出世間 。 是有為 。 是無為耶 。
文殊師利言 。
於汝意云何 。 是虛空可說 。 可分別不 。
思益言 。
不也 。
文殊師利言 。
今說虛空名字 。 以所說故 。 有生有滅耶 。
思益言 。
不也 。
文殊師利言 。
如來說法 。 亦復如是 。 不以說故 。 諸法有生有滅 。 如此說法 。 是不可說相 。 亦以此法 。 有所教誨 。 是無所教誨 。
所以者何 。 如說法性 。 不說法性 。 亦如是 。 是故說一切法 。 住於如中 。 是如亦無所住 。
思益梵天所問經卷第三
