姚秦龜茲三藏法師鳩摩羅什譯
文殊師利問疾品第五
爾時佛告文殊師利 。
汝行詣維摩詰問疾 。
文殊師利白佛言 。
世尊 。 彼上人者 。 難為詶對 。 深達實相 。 善說法要 。 辯才無滯 。 智慧無礙 。 一切菩薩法式悉知 。 諸佛祕藏 。 無不得入 。 降伏眾魔 。 遊戲神通 。 其慧方便 。 皆已得度 。 雖然 。 當承佛聖旨 。 詣彼問疾 。
於是眾中 。 諸菩薩 。 大弟子 。 釋 。 梵 。 四天王等 。 咸作是念 。
今二大士 。 文殊師利 。 維摩詰共談 。 必說妙法 。
即時八千菩薩 。 五百聲聞 。 百千天人 。 皆欲隨從 。 於是文殊師利 。 與諸菩薩 。 大弟子眾 。 及諸天人 。 恭敬圍繞 。 入毘耶離大城 。
爾時長者維摩詰心念 。
今文殊師利 。 與大眾俱來 。
即以神力 。 空其室內 。 除去所有 。 及諸侍者 。 唯置一床 。 以疾而臥 。 文殊師利 。 既入其舍 。 見其室空 。 無諸所有 。 獨寢一床 。
時維摩詰言 。
善來 。 文殊師利 。 不來相而來 。 不見相而見 。
文殊師利言 。
如是居士 。 若來已 。 更不來 。 若去已 。 更不去 。
所以者何 。 來者無所從來 。 去者無所至 。 所可見者 。 更不可見 。 且置是事 。
居士 。 是疾寧可忍不 。 療治有損 。 不至增乎 。 世尊慇懃 。 致問無量 。 居士是疾 。 何所因起 。 其生久如 。 當云何滅 。
維摩詰言 。
從癡有愛 。 則我病生 。 以一切眾生病 。 是故我病 。
若一切眾生病滅 。 則我病滅 。
所以者何 。 菩薩為眾生 。 故入生死 。 有生死則有病 。
若眾生得離病者 。 則菩薩無復病 。 譬如長者 。 唯有一子 。 其子得病 。 父母亦病 。
若子病愈 。 父母亦愈 。 菩薩如是 。 於諸眾生 。 愛之若子 。 眾生病 。 則菩薩病 。 眾生病愈 。 菩薩亦愈 。
又言是疾 。 何所因起 。 菩薩病者 。 以大悲起 。
文殊師利言 。
居士此室 。 何以空無侍者 。
維摩詰言 。
諸佛國土 。 亦復皆空 。
又問 。
以何為空 。
答曰 。
以空空 。
又問 。
空何用空 。
答曰 。
以無分別空故空 。
又問 。
空可分別耶 。
答曰 。
分別亦空 。
又問 。
空當於何求 。
答曰 。
當於六十二見中求 。
又問 。
六十二見 。 當於何求 。
答曰 。
當於諸佛解脫中求 。
又問 。
諸佛解脫 。 當於何求 。
答曰 。
當於一切眾生 。 心行中求 。
又仁所問 。 何無侍者 。 一切眾魔 。 及諸外道 。 皆吾侍也 。
所以者何 。 眾魔者樂生死 。 菩薩於生死而不捨 。 外道者樂諸見 。 菩薩於諸見而不動 。
文殊師利言 。
居士所疾 。 為何等相 。
維摩詰言 。
我病無形不可見 。
又問 。
此病身合耶 。 心合耶 。
答曰 。
非身合 。 身相離故 。 亦非心合 。 心如幻故 。
又問 。
地大 。 水大 。 火大 。 風大 。 於此四大 。 何大之病 。
答曰 。
是病非地大 。 亦不離地大 。 水火風大 。 亦復如是 。 而眾生病 。 從四大起 。 以其有病 。 是故我病 。
爾時文殊師利 。 問維摩詰言 。
菩薩應云何 。 慰喻有疾菩薩 。
維摩詰言 。
說身無常 。 不說厭離於身 。 說身有苦 。 不說樂於涅槃 。 說身無我 。 而說教導眾生 。 說身空寂 。 不說畢竟寂滅 。 說悔先罪 。 而不說入於過去 。 以己之疾 。 愍於彼疾 。 當識宿世 。 無數劫苦 。 當念饒益 。 一切眾生 。 憶所修福 。 念於淨命 。 勿生憂惱 。 常起精進 。 當作醫王 。 療治眾病 。 菩薩應如是 。 慰喻有疾菩薩 。 令其歡喜 。
文殊師利言 。
居士 。 有疾菩薩 。 云何調伏其心 。
維摩詰言 。
有疾菩薩 。 應作是念 。
今我此病 。 皆從前世 。 妄想顛倒 。 諸煩惱生 。 無有實法 。 誰受病者 。
所以者何 。 四大合故 。 假名為身 。 四大無主 。 身亦無我 。
又此病起 。 皆由著我 。 是故於我 。 不應生著 。 既知病本 。 即除我想 。 及眾生想 。 當起法想 。 應作是念 。
但以眾法 。 合成此身 。 起唯法起 。 滅唯法滅 。
又此法者 。 各不相知 。 起時不言我起 。 滅時不言我滅 。 彼有疾菩薩 。 為滅法想 。 當作是念 。
此法想者 。 亦是顛倒 。 顛倒者是即大患 。 我應離之 。
云何為離 。 離我我所 。
云何離我 。 我所 。 謂離二法 。
云何離二法 。 謂不念內外諸法 。 行於平等 。
云何平等 。 謂我等 。 涅槃等 。
所以者何 。 我及涅槃 。 此二皆空 。 以何為空 。 但以名字故空 。 如此二法 。 無決定性 。 得是平等 。 無有餘病 。 唯有空病 。 空病亦空 。 是有疾菩薩 。 以無所受 。 而受諸受 。 未具佛法 。 亦不滅受 。 而取證也 。
設身有苦 。 念惡趣眾生 。 起大悲心 。 我既調伏 。 亦當調伏 。 一切眾生 。 但除其病 。 而不除法 。 為斷病本 。 而教導之 。 何謂病本 。 謂有攀緣 。 從有攀緣 。 則為病本 。 何所攀緣 。 謂之三界 。 云何斷攀緣 。 以無所得 。 若無所得 。 則無攀緣 。 何謂無所得 。 謂離二見 。 何謂二見 。 謂內見外見 。 是無所得 。
文殊師利 。 是為有疾菩薩 。 調伏其心 。 為斷老病死苦 。 是菩薩菩提 。 若不如是 。 己所修治 。 為無慧利 。 譬如勝怨 。 乃可為勇 。 如是兼除 。 老病死者 。 菩薩之謂也 。
彼有疾菩薩 。 應復作是念 。
如我此病 。 非真非有 。 眾生病 。 亦非真非有 。
作是觀時 。 於諸眾生 。 若起愛見大悲 。 即應捨離 。
所以者何 。 菩薩斷除 。 客塵煩惱 。 而起大悲 。 愛見悲者 。 則於生死 。 有疲厭心 。
若能離此 。 無有疲厭 。 在在所生 。 不為愛見 。 之所覆也 。 所生無縛 。 能為眾生 。 說法解縛 。
如佛所說 。 若自有縛 。 能解彼縛 。 無有是處 。
若自無縛 。 能解彼縛 。 斯有是處 。
是故菩薩 。 不應起縛 。 何謂縛 。 何謂解 。 貪著禪味 。 是菩薩縛 。 以方便生 。 是菩薩解 。
又無方便慧縛 。 有方便慧解 。 無慧方便縛 。 有慧方便解 。 何謂無方便慧縛 。 謂菩薩以愛見心 。 莊嚴佛土 。 成就眾生 。 於空無相 。 無作法中 。 而自調伏 。 是名無方便慧縛 。
何謂有方便慧解 。 謂不以愛見心 。 莊嚴佛土 。 成就眾生 。 於空無相 。 無作法中 。 以自調伏 。 而不疲厭 。 是名有方便慧解 。
何謂無慧方便縛 。 謂菩薩住貪欲 。 瞋恚邪見 。 等諸煩惱 。 而植眾德本 。 是名無慧方便縛 。
何謂有慧方便解 。 謂離諸貪欲 。 瞋恚 。 邪見 。 等諸煩惱 。 而植眾德本 。 迴向阿耨多羅三藐三菩提 。 是名有慧方便解 。
文殊師利 。 彼有疾菩薩 。 應如是觀諸法 。
又復觀身無常 。 苦空非我 。 是名為慧 。 雖身有疾 。 常在生死 。 饒益一切 。 而不厭倦 。 是名方便 。
又復觀身 。 身不離病 。 病不離身 。 是病是身 。 非新非故 。 是名為慧 。 設身有疾 。 而不永滅 。 是名方便 。
文殊師利 。 有疾菩薩 。 應如是調伏其心 。 不住其中 。 亦復不住 。 不調伏心 。
所以者何 。 若住不調伏心 。 是愚人法 。 若住調伏心 。 是聲聞法 。
是故菩薩 。 不當住於調伏 。 不調伏心 。 離此二法 。 是菩薩行 。
在於生死 。 不為污行 。 住於涅槃 。 不永滅度 。 是菩薩行 。
非凡夫行 。 非賢聖行 。 是菩薩行 。
非垢行 。 非淨行 。 是菩薩行 。
雖過魔行 。 而現降眾魔 。 是菩薩行 。
求一切智 。 無非時求 。 是菩薩行 。
雖觀諸法不生 。 而不入正位 。 是菩薩行 。
雖觀十二緣起 。 而入諸邪見 。 是菩薩行 。
雖攝一切眾生 。 而不愛著 。 是菩薩行 。
雖樂遠離 。 而不依身心盡 。 是菩薩行 。
雖行三界 。 而不壞法性 。 是菩薩行 。
雖行於空 。 而植眾德本 。 是菩薩行 。
雖行無相 。 而度眾生 。 是菩薩行 。
雖行無作 。 而現受身 。 是菩薩行 。
雖行無起 。 而起一切善行 。 是菩薩行 。
雖行六波羅蜜 。 而遍知眾生心 。 心數法 。 是菩薩行 。
雖行六通 。 而不盡漏 。 是菩薩行 。
雖行四無量心 。 而不貪著 。 生於梵世 。 是菩薩行 。
雖行禪定 。 解脫三昧 。 而不隨禪生 。 是菩薩行 。
雖行四念處 。 而不永離 。 身受心法 。 是菩薩行 。
雖行四正勤 。 而不捨 。 身心精進 。 是菩薩行 。
雖行四如意足 。 而得自在神通 。 是菩薩行 。
雖行五根 。 而分別眾生 。 諸根利鈍 。 是菩薩行 。
雖行五力 。 而樂求佛十力 。 是菩薩行 。
雖行七覺分 。 而分別 。 佛之智慧 。 是菩薩行 。
雖行八聖道 。 而樂行 。 無量佛道 。 是菩薩行 。
雖行止觀 。 助道之法 。 而不畢竟墮於寂滅 。 是菩薩行 。
雖行諸法 。 不生不滅 。 而以相好 。 莊嚴其身 。 是菩薩行 。
雖現聲聞 。 辟支佛威儀 。 而不捨佛法 。 是菩薩行 。
雖隨諸法 。 究竟淨相 。 而隨所應 。 為現其身 。 是菩薩行 。
雖觀諸佛國土 。 永寂如空 。 而現種種 。 清淨佛土 。 是菩薩行 。
雖得佛道 。 轉于法輪 。 入於涅槃 。 而不捨於 。 菩薩之道 。 是菩薩行 。
說是語時 。 文殊師利 。 所將大眾 。 其中八千天子 。 皆發阿耨多羅三藐三菩提心 。
不思議品第六
爾時舍利弗 。 見此室中 。 無有床座 。 作是念 。
斯諸菩薩 。 大弟子眾 。 當於何坐 。
長者維摩詰知其意 。 語舍利弗言 。
云何仁者 。 為法來耶 。 求床座耶 。
舍利弗言 。
我為法來 。 非為床座 。
維摩詰言 。
唯 。 舍利弗 。 夫求法者 。 不貪軀命 。 何況床座 。 夫求法者 。 非有色 。 受 。 想 。 行 。 識之求 。 非有界 。 入之求 。 非有欲 。 色 。 無色之求 。
唯 。 舍利弗 。 夫求法者 。 不著佛求 。 不著法求 。 不著眾求 。 夫求法者 。 無見苦求 。 無斷集求 。 無造盡證 。 修道之求 。
所以者何 。 法無戲論 。 若言我當見苦 。 斷集 。 證滅 。 修道 。 是則戲論 。 非求法也 。
唯 。 舍利弗 。 法名寂滅 。 若行生滅 。 是求生滅 。 非求法也 。
法名無染 。 若染於法 。 乃至涅槃 。 是則染著 。 非求法也 。
法無行處 。 若行於法 。 是則行處 。 非求法也 。
法無取捨 。 若取捨法 。 是則取捨 。 非求法也 。
法無處所 。 若著處所 。 是則著處 。 非求法也 。
法名無相 。 若隨相識 。 是則求相 。 非求法也 。
法不可住 。 若住於法 。 是則住法 。 非求法也 。
法不可見 。 聞 。 覺知 。 若行見 。 聞 。 覺知 。 是則見 。 聞 。 覺知 。 非求法也 。
法名無為 。 若行有為 。 是求有為 。 非求法也 。
是故舍利弗 。 若求法者 。 於一切法 。 應無所求 。
說是語時 。 五百天子 。 於諸法中 。 得法眼淨 。
爾時長者維摩詰 。 問文殊師利 。
仁者遊於 。 無量千萬億 。 阿僧祇國 。 何等佛土 。 有好上妙 。 功德成就 。 師子之座 。
文殊師利言 。
居士 。 東方度三十六 。 恒河沙國 。 有世界 。 名須彌相 。 其佛號 。 須彌燈王 。 今現在 。 彼佛身長 。 八萬四千由旬 。 其師子座 。 高八萬四千由旬 。 嚴飾第一 。
於是長者維摩詰 。 現神通力 。 即時彼佛 。 遣三萬二千師子座 。 高廣嚴淨 。 來入維摩詰室 。 諸菩薩 。 大弟子 。 釋 。 梵 。 四天王等 。 昔所未見 。 其室廣博 。 悉皆包容 。 三萬二千師子座 。 無所妨礙 。 於毘耶離城 。 及閻浮提四天下 。 亦不迫迮 。 悉見如故 。
爾時維摩詰 。 語文殊師利 。
就師子座 。 與諸菩薩 。 上人俱坐 。
當自立身 。 如彼座像 。 其得神通菩薩 。 即自變形 。 為四萬二千由旬 。 坐師子座 。 諸新發意菩薩 。 及大弟子 。 皆不能昇 。
爾時維摩詰 。 語舍利弗 。
就師子座 。
舍利弗言 。
居士 。 此座高廣 。 吾不能昇 。
維摩詰言 。
唯 。 舍利弗 。 為須彌燈王如來作禮 。 乃可得坐 。
於是新發意菩薩 。 及大弟子 。 即為須彌燈王如來作禮 。 便得坐師子座 。
舍利弗言 。
居士 。 未曾有也 。 如是小室 。 乃容受此 。 高廣之座 。 於毘耶離城 。 無所妨礙 。 又於閻浮提 。 聚落城邑 。 及四天下 。 諸天龍王 。 鬼神宮殿 。 亦不迫迮 。
維摩詰言 。
唯 。 舍利弗 。 諸佛菩薩 。 有解脫 。 名不可思議 。 若菩薩 。 住是解脫者 。 以須彌之高廣 。 內芥子中 。 無所增減 。 須彌山王 。 本相如故 。 而四天王 。 忉利諸天 。 不覺不知 。 己之所入 。 唯應度者 。 乃見須彌 。 入芥子中 。 是名住不思議解脫法門 。
又以四大海水 。 入一毛孔 。 不嬈魚鼈黿鼉 。 水性之屬 。 而彼大海 。 本相如故 。 諸龍鬼神 。 阿修羅等 。 不覺不知 。 己之所入 。 於此眾生 。 亦無所嬈 。
又舍利弗 。 住不可思議 。 解脫菩薩 。 斷取三千大千世界 。 如陶家輪 。 著右掌中 。 擲過恒河沙 。 世界之外 。 其中眾生 。 不覺不知 。 己之所往 。
又復還置本處 。 都不使人 。 有往來想 。 而此世界 。 本相如故 。
又舍利弗 。 或有眾生 。 樂久住世 。 而可度者 。 菩薩即延七日 。 以為一劫 。 令彼眾生 。 謂之一劫 。 或有眾生 。 不樂久住 。 而可度者 。 菩薩即促一劫 。 以為七日 。 令彼眾生 。 謂之七日 。
又舍利弗 。 住不可思議 。 解脫菩薩 。 以一切佛土 。 嚴飾之事 。 集在一國 。 示於眾生 。
又菩薩 。 以一佛土眾生 。 置之右掌 。 飛到十方 。 遍示一切 。 而不動本處 。
又舍利弗 。 十方眾生 。 供養諸佛之具 。 菩薩於一毛孔 。 皆令得見 。
又十方國土 。 所有日月星宿 。 於一毛孔 。 普使見之 。
又舍利弗 。 十方世界 。 所有諸風 。 菩薩悉能 。 吸著口中 。 而身無損 。 外諸樹木 。 亦不摧折 。
又十方世界 。 劫盡燒時 。 以一切火 。 內於腹中 。 火事如故 。 而不為害 。
又於下方 。 過恒河沙等 。 諸佛世界 。 取一佛土 。 舉著上方 。 過恒河沙 。 無數世界 。 如持鍼鋒 。 舉一棗葉 。 而無所嬈 。
又舍利弗 。 住不可思議 。 解脫菩薩 。 能以神通 。 現作佛身 。 或現辟支佛身 。 或現聲聞身 。 或現帝釋身 。 或現梵王身 。 或現世主身 。 或現轉輪王身 。
又十方世界 。 所有眾聲 。 上中下音 。 皆能變之 。 令作佛聲 。 演出無常 。 苦 。 空 。 無我之音 。 及十方諸佛 。 所說種種之法 。 皆於其中 。 普令得聞 。
舍利弗 。 我今略說 。 菩薩不可思議 。 解脫之力 。 若廣說者 。 窮劫不盡 。
是時大迦葉 。 聞說菩薩 。 不可思議 。 解脫法門 。 歎未曾有 。
謂舍利弗 。 譬如有人 。 於盲者前 。 現眾色像 。 非彼所見 。 一切聲聞 。 聞是不可思議 。 解脫法門 。 不能解了 。 為若此也 。 智者聞是 。 其誰不發 。 阿耨多羅三藐三菩提心 。 我等何為 。 永絕其根 。 於此大乘 。 已如敗種 。 一切聲聞 。 聞是不可思議 。 解脫法門 。 皆應號泣 。 聲震三千大千世界 。 一切菩薩 。 應大欣慶 。 頂受此法 。
若有菩薩 。 信解不可思議 。 解脫法門者 。 一切魔眾 。 無如之何 。
大迦葉說是語時 。 三萬二千天子 。 皆發阿耨多羅三藐三菩提心 。
爾時維摩詰 。 語大迦葉 。
仁者 。 十方無量 。 阿僧祇世界中 。 作魔王者 。 多是住不可思議 。 解脫菩薩 。 以方便力 。 教化眾生 。 現作魔王 。
又迦葉 。 十方無量菩薩 。 或有人從 。 乞手足耳鼻 。 頭目髓腦 。 血肉皮骨 。 聚落城邑 。 妻子奴婢 。 象馬車乘 。 金銀琉璃 。 車磲馬碯 。 珊瑚琥珀 。 真珠珂貝 。 衣服飲食 。 如此乞者 。 多是住不可思議 。 解脫菩薩 。 以方便力 。 而往試之 。 令其堅固 。
所以者何 。 住不可思議 。 解脫菩薩 。 有威德力 。 故現行逼迫 。 示諸眾生 。 如是難事 。 凡夫下劣 。 無有力勢 。 不能如是 。 逼迫菩薩 。 譬如龍象蹴踏 。 非驢所堪 。 是名住不可思議解脫 。 菩薩智慧 。 方便之門 。
觀眾生品第七
爾時文殊師利 。 問維摩詰言 。
菩薩云何 。 觀於眾生 。
維摩詰言 。
譬如幻師 。 見所幻人 。 菩薩觀眾生 。 為若此 。 如智者 。 見水中月 。 如鏡中 。 見其面像 。 如熱時焰 。 如呼聲響 。 如空中雲 。 如水聚沫 。 如水上泡 。 如芭蕉堅 。 如電久住 。 如第五大 。 如第六陰 。 如第七情 。 如十三入 。 如十九界 。
菩薩觀眾生 。 為若此 。 如無色界色 。 如焦穀牙 。 如須陀洹身見 。 如阿那含入胎 。 如阿羅漢三毒 。 如得忍菩薩 。 貪恚毀禁 。 如佛煩惱習 。 如盲者見色 。 如入滅盡定 。 出入息 。 如空中鳥跡 。 如石女兒 。 如化人起煩惱 。 如夢所見已寤 。 如滅度者受身 。 如無烟之火 。
菩薩觀眾生 。 為若此 。
文殊師利言 。
若菩薩作是觀者 。 云何行慈 。
維摩詰言 。
菩薩作是觀已 。 自念 。
我當為眾生 。 說如斯法 。 是即真實慈也 。 行寂滅慈 。 無所生故 。 行不熱慈 。 無煩惱故 。 行等之慈 。 等三世故 。 行無諍慈 。 無所起故 。 行不二慈 。 內外不合故 。 行不壞慈 。 畢竟盡故 。 行堅固慈 。 心無毀故 。 行清淨慈 。 諸法性淨故 。 行無邊慈 。 如虛空故 。 行阿羅漢慈 。 破結賊故 。 行菩薩慈 。 安眾生故 。 行如來慈 。 得如相故 。 行佛之慈 。 覺眾生故 。 行自然慈 。 無因得故 。 行菩提慈 。 等一味故 。 行無等慈 。 斷諸愛故 。 行大悲慈 。 導以大乘故 。 行無厭慈 。 觀空無我故 。 行法施慈 。 無遺惜故 。 行持戒慈 。 化毀禁故 。 行忍辱慈 。 護彼我故 。 行精進慈 。 荷負眾生故 。 行禪定慈 。 不受味故 。 行智慧慈 。 無不知時故 。 行方便慈 。 一切示現故 。 行無隱慈 。 直心清淨故 。 行深心慈 。 無雜行故 。 行無誑慈 。 不虛假故 。 行安樂慈 。 令得佛樂故 。 菩薩之慈 。 為若此也 。
文殊師利又問 。
何謂為悲 。
答曰 。
菩薩所作功德 。 皆與一切 。 眾生共之 。
何謂為喜 。
答曰 。
有所饒益 。 歡喜無悔 。
何謂為捨 。
答曰 。
所作福祐 。 無所悕望 。
文殊師利又問 。
生死有畏 。 菩薩當何所依 。
維摩詰言 。
菩薩於生死畏中 。 當依如來 。 功德之力 。
文殊師利又問 。
菩薩欲依如來 。 功德之力 。 當於何住 。
答曰 。
菩薩欲依如來 。 功德力者 。 當住度脫 。 一切眾生 。
又問 。
欲度眾生 。 當何所除 。
答曰 。
欲度眾生 。 除其煩惱 。
又問 。
欲除煩惱 。 當何所行 。
答曰 。
當行正念 。
又問 。
云何行於正念 。
答曰 。
當行不生不滅 。
又問 。
何法不生 。 何法不滅 。
答曰 。
不善不生 。 善法不滅 。
又問 。
善不善孰為本 。
答曰 。
身為本 。
又問 。
身孰為本 。
答曰 。
欲貪為本 。
又問 。
欲貪孰為本 。
答曰 。
虛妄分別為本 。
又問 。
虛妄分別孰為本 。
答曰 。
顛倒想為本 。
又問 。
顛倒想孰為本 。
答曰 。
無住為本 。
又問 。
無住孰為本 。
答曰 。
無住則無本 。
文殊師利 。 從無住本 。 立一切法 。
時維摩詰室 。 有一天女 。 見諸大人 。 聞所說法 。 便現其身 。 即以天華 。 散諸菩薩 。 大弟子上 。 華至諸菩薩 。 即皆墮落 。 至大弟子 。 便著不墮 。 一切弟子 。 神力去華 。 不能令去 。
爾時天女 。 問舍利弗 。
何故去華 。
答曰 。
此華不如法 。 是以去之 。
天曰 。
勿謂此華 。 為不如法 。
所以者何 。 是華無所分別 。 仁者自生 。 分別想耳 。
若於佛法出家 。 有所分別 。 為不如法 。
若無所分別 。 是則如法 。 觀諸菩薩 。 華不著者 。 已斷一切 。 分別想故 。 譬如人畏時 。 非人得其便 。 如是弟子 。 畏生死故 。 色聲香味觸 。 得其便也 。 已離畏者 。 一切五欲 。 無能為也 。 結習未盡 。 華著身耳 。 結習盡者 。 華不著也 。
舍利弗言 。
天止此室 。 其已久如 。
答曰 。
我止此室 。 如耆年解脫 。
舍利弗言 。
止此久耶 。
天曰 。
耆年解脫 。 亦何如久 。
舍利弗默然不答 。 天曰 。
如何耆舊大智而默 。
答曰 。
解脫者 。 無所言說 。 故吾於是 。 不知所云 。
天曰 。
言說文字 。 皆解脫相 。
所以者何 。 解脫者 。 不內不外 。 不在兩間 。 文字亦不內不外 。 不在兩間 。
是故舍利弗 。 無離文字 。 說解脫也 。
所以者何 。 一切諸法 。 是解脫相 。
舍利弗言 。
不復以離 。 婬怒癡 。 為解脫乎 。
天曰 。
佛為增上慢人 。 說離婬怒癡 。 為解脫耳 。 若無增上慢者 。 佛說婬怒癡性 。 即是解脫 。
舍利弗言 。
善哉善哉 。 天女 。 汝何所得 。 以何為證 。 辯乃如是 。
天曰 。
我無得無證 。 故辯如是 。
所以者何 。 若有得有證者 。 即於佛法 。 為增上慢 。
舍利弗問天 。
汝於三乘 。 為何志求 。
天曰 。
以聲聞法 。 化眾生故 。 我為聲聞 。 以因緣法 。 化眾生故 。 我為辟支佛 。 以大悲法 。 化眾生故 。 我為大乘 。
舍利弗 。 如人入瞻蔔林 。 唯嗅瞻蔔 。 不嗅餘香 。 如是 。 若入此室 。 但聞佛 。 功德之香 。 不樂聞聲聞 。 辟支佛 。 功德香也 。
舍利弗 。 其有釋 。 梵 。 四天王 。 諸天 。 龍 。 鬼神等 。 入此室者 。 聞斯上人 。 講說正法 。 皆樂佛 。 功德之香 。 發心而出 。
舍利弗 。 吾止此室 。 十有二年 。 初不聞說聲聞 。 辟支佛法 。 但聞菩薩 。 大慈大悲 。 不可思議 。 諸佛之法 。
舍利弗 。 此室常現 。 八未曾有 。 難得之法 。 何等為八 。
此室常以 。 金色光照 。 晝夜無異 。 不以日月 。 所照為明 。 是為一未曾有 。 難得之法 。
此室入者 。 不為諸垢 。 之所惱也 。 是為一未曾有 。 難得之法 。
此室常有 。 釋 。 梵 。 四天王 。 他方菩薩 。 來會不絕 。 是為一未曾有 。 難得之法 。
此室常說 。 六波羅蜜 。 不退轉法 。 是為一未曾有 。 難得之法 。
此室常作 。 天人第一之樂 。 絃出無量 。 法化之聲 。 是為一未曾有 。 難得之法 。
此室有四大藏 。 眾寶積滿 。 賙窮濟乏 。 求得無盡 。 是為一未曾有 。 難得之法 。
此室釋迦牟尼佛 。 阿彌陀佛 。 阿閦佛 。 寶德 。 寶炎 。 寶月 。 寶嚴 。 難勝 。 師子響 。 一切利成 。 如是等十方 。 無量諸佛 。 是上人念時 。 即皆為來 。 廣說諸佛 。 秘要法藏 。 說已還去 。 是為一未曾有 。 難得之法 。
此室一切諸天 。 嚴飾宮殿 。 諸佛淨土 。 皆於中現 。 是為八未曾有 。 難得之法 。
舍利弗 。 此室常現 。 八未曾有 。 難得之法 。 誰有見斯 。 不思議事 。 而復樂於 。 聲聞法乎 。
舍利弗言 。
汝何以不轉女身 。
天曰 。
我從十二年來 。 求女人相 。 了不可得 。 當何所轉 。 譬如幻師 。 化作幻女 。 若有人問 。
何以不轉女身 。
是人 。 為正問不 。
舍利弗言 。
不也 。 幻無定相 。 當何所轉 。
天曰 。
一切諸法 。 亦復如是 。 無有定相 。 云何乃問 。 不轉女身 。
即時天女 。 以神通力 。 變舍利弗 。 令如天女 。 天自化身 。 如舍利弗 。 而問言 。
何以不轉女身 。
舍利弗以天女像 。 而答言 。
我今不知何轉 。 而變為女身 。
天曰 。
舍利弗 。 若能轉此女身 。 則一切女人 。 亦當能轉 。 如舍利弗非女 。 而現女身 。 一切女人 。 亦復如是 。 雖現女身 。 而非女也 。 是故佛說 。 一切諸法 。 非男非女 。
即時天女 。 還攝神力 。 舍利弗身 。 還復如故 。 天問舍利弗 。
女身色相 。 今何所在 。
舍利弗言 。
女身色相 。 無在無不在 。
天曰 。
一切諸法 。 亦復如是 。 無在無不在 。 夫無在無不在者 。 佛所說也 。
舍利弗問天 。
汝於此沒 。 當生何所 。
天曰 。
佛化所生 。 吾如彼生 。
曰 。
佛化所生 。 非沒生也 。
天曰 。
眾生猶然 。 無沒生也 。
舍利弗問天 。
汝久如當得 。 阿耨多羅三藐三菩提 。
天曰 。
如舍利弗 。 還為凡夫 。 我乃當成 。 阿耨多羅三藐三菩提 。
舍利弗言 。
我作凡夫 。 無有是處 。
天曰 。
我得阿耨多羅三藐三菩提 。 亦無是處 。
所以者何 。 菩提無住處 。 是故無有得者 。
舍利弗言 。
今諸佛 。 得阿耨多羅三藐三菩提 。 已得當得 。 如恒河沙 。 皆謂何乎 。
天曰 。
皆以世俗 。 文字數故 。 說有三世 。 非謂菩提 。 有去來今 。
天曰 。
舍利弗 。 汝得阿羅漢道耶 。
曰 。
無所得故而得 。
天曰 。
諸佛菩薩 。 亦復如是 。 無所得故而得 。
爾時維摩詰 。 語舍利弗 。
是天女已曾供養 。 九十二億佛 。 已能遊戲 。 菩薩神通 。 所願具足 。 得無生忍 。 住不退轉 。 以本願故 。 隨意能現 。 教化眾生 。
佛道品第八
爾時文殊師利 。 問維摩詰言 。
菩薩云何 。 通達佛道 。
維摩詰言 。
若菩薩行於非道 。 是為通達佛道 。
又問 。 云何菩薩 。 行於非道 。
答曰 。
若菩薩行五無間 。 而無惱恚 。 至于地獄 。 無諸罪垢 。 至于畜生 。 無有無明 。 憍慢等過 。 至于餓鬼 。 而具足功德 。 行色無色界道 。 不以為勝 。 示行貪欲 。 離諸染著 。 示行瞋恚 。 於諸眾生 。 無有恚閡 。 示行愚癡 。 而以智慧 。 調伏其心 。 示行慳貪 。 而捨內外所有 。 不惜身命 。 示行毀禁 。 而安住淨戒 。 乃至小罪 。 猶懷大懼 。 示行瞋恚 。 而常慈忍 。 示行懈怠 。 而懃修功德 。 示行亂意 。 而常念定 。 示行愚癡 。 而通達世間 。 出世間慧 。 示行諂偽 。 而善方便 。 隨諸經義 。 示行憍慢 。 而於眾生 。 猶如橋梁 。 示行諸煩惱 。 而心常清淨 。 示入於魔 。 而順佛智慧 。 不隨他教 。 示入聲聞 。 而為眾生 。 說未聞法 。 示入辟支佛 。 而成就大悲 。 教化眾生 。 示入貧窮 。 而有寶手 。 功德無盡 。 示入刑殘 。 而具諸相好 。 以自莊嚴 。 示入下賤 。 而生佛種姓中 。 具諸功德 。 示入羸劣醜陋 。 而得那羅延身 。 一切眾生 。 之所樂見 。 示入老病 。 而永斷病根 。 超越死畏 。 示有資生 。 而恒觀無常 。 實無所貪 。 示有妻妾采女 。 而常遠離 。 五欲淤泥 。 現於訥鈍 。 而成就辯才 。 總持無失 。 示入邪濟 。 而以正濟 。 度諸眾生 。 現遍入諸道 。 而斷其因緣 。 現於涅槃 。 而不斷生死 。
文殊師利 。 菩薩能如是 。 行於非道 。 是為通達佛道 。
於是維摩詰 。 問文殊師利 。
何等為如來種 。
文殊師利言 。
有身為種 。 無明有愛為種 。 貪恚癡為種 。 四顛倒為種 。 五蓋為種 。 六入為種 。 七識處為種 。 八邪法為種 。 九惱處為種 。 十不善道為種 。 以要言之 。 六十二見 。 及一切煩惱 。 皆是佛種 。
曰 。
何謂也 。
答曰 。
若見無為 。 入正位者 。 不能復發 。 阿耨多羅三藐三菩提心 。 譬如高原陸地 。 不生蓮華 。 卑濕淤泥 。 乃生此華 。 如是見無為法 。 入正位者 。 終不復能 。 生於佛法 。 煩惱泥中 。 乃有眾生 。 起佛法耳 。
又如殖種於空 。 終不得生 。 糞壤之地 。 乃能滋茂 。 如是入無為正位者 。 不生佛法 。 起於我見 。 如須彌山 。 猶能發于 。 阿耨多羅三藐三菩提心 。 生佛法矣 。
是故當知 。 一切煩惱 。 為如來種 。 譬如不下巨海 。 不能得無價寶珠 。 如是不入 。 煩惱大海 。 則不能得 。 一切智寶 。
爾時大迦葉歎言 。
善哉善哉 。 文殊師利 。 快說此語 。 誠如所言 。 塵勞之疇 。 為如來種 。 我等今者 。 不復堪任 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。 乃至五無間罪 。 猶能發意 。 生於佛法 。 而今我等 。 永不能發 。 譬如根敗之士 。 其於五欲 。 不能復利 。 如是聲聞 。 諸結斷者 。 於佛法中 。 無所復益 。 永不志願 。
是故 。 文殊師利 。 凡夫於佛法有返復 。 而聲聞無也 。
所以者何 。 凡夫聞佛法 。 能起無上道心 。 不斷三寶 。 正使聲聞 。 終身聞佛法 。 力 。 無畏等 。 永不能發無上道意 。
爾時會中有菩薩 。 名普現色身 。 問維摩詰言 。
居士 。 父母妻子 。 親戚眷屬 。 吏民知識 。 悉為是誰 。 奴婢僮僕 。 象馬車乘 。 皆何所在 。
於是維摩詰 。 以偈答曰 。
智度菩薩母 。 方便以為父 。 一切眾導師 。 無不由是生 。
法喜以為妻 。 慈悲心為女 。 善心誠實男 。 畢竟空寂舍 。
弟子眾塵勞 。 隨意之所轉 。 道品善知識 。 由是成正覺 。
諸度法等侶 。 四攝為伎女 。 歌詠誦法言 。 以此為音樂 。
總持之園苑 。 無漏法林樹 。 覺意淨妙華 。 解脫智慧果 。
八解之浴池 。 定水湛然滿 。 布以七淨華 。 浴此無垢人 。
象馬五通馳 。 大乘以為車 。 調御以一心 。 遊於八正路 。
相具以嚴容 。 眾好飾其姿 。 慚愧之上服 。 深心為華鬘 。
富有七財寶 。 教授以滋息 。 如所說修行 。 迴向為大利 。
四禪為床座 。 從於淨命生 。 多聞增智慧 。 以為自覺音 。
甘露法之食 。 解脫味為漿 。 淨心以澡浴 。 戒品為塗香 。
摧滅煩惱賊 。 勇健無能踰 。 降伏四種魔 。 勝幡建道場 。
雖知無起滅 。 示彼故有生 。 悉現諸國土 。 如日無不見 。
供養於十方 。 無量億如來 。 諸佛及己身 。 無有分別想 。
雖知諸佛國 。 及與眾生空 。 而常修淨土 。 教化於群生 。
諸有眾生類 。 形聲及威儀 。 無畏力菩薩 。 一時能盡現 。
覺知眾魔事 。 而示隨其行 。 以善方便智 。 隨意皆能現 。
或示老病死 。 成就諸群生 。 了知如幻化 。 通達無有礙 。
或現劫盡燒 。 天地皆洞然 。 眾人有常想 。 照令知無常 。
無數億眾生 。 俱來請菩薩 。 一時到其舍 。 化令向佛道 。
經書禁咒術 。 工巧諸伎藝 。 盡現行此事 。 饒益諸群生 。
世間眾道法 。 悉於中出家 。 因以解人惑 。 而不墮邪見 。
或作日月天 。 梵王世界主 。 或時作地水 。 或復作風火 。
劫中有疾疫 。 現作諸藥草 。 若有服之者 。 除病消眾毒 。
劫中有飢饉 。 現身作飲食 。 先救彼飢渴 。 卻以法語人 。
劫中有刀兵 。 為之起慈心 。 化彼諸眾生 。 令住無諍地 。
若有大戰陣 。 立之以等力 。 菩薩現威勢 。 降伏使和安 。
一切國土中 。 諸有地獄處 。 輒往到于彼 。 勉濟其苦惱 。
一切國土中 。 畜生相食噉 。 皆現生於彼 。 為之作利益 。
示受於五欲 。 亦復現行禪 。 令魔心憒亂 。 不能得其便 。
火中生蓮華 。 是可謂希有 。 在欲而行禪 。 希有亦如是 。
或現作婬女 。 引諸好色者 。 先以欲鉤牽 。 後令入佛道 。
或為邑中主 。 或作商人導 。 國師及大臣 。 以祐利眾生 。
諸有貧窮者 。 現作無盡藏 。 因以勸導之 。 令發菩提心 。
我心憍慢者 。 為現大力士 。 消伏諸貢高 。 令住無上道 。
其有恐懼眾 。 居前而慰安 。 先施以無畏 。 後令發道心 。
或現離婬欲 。 為五通仙人 。 開導諸群生 。 令住戒忍慈 。
見須供事者 。 現為作僮僕 。 既悅可其意 。 乃發以道心 。
隨彼之所須 。 得入於佛道 。 以善方便力 。 皆能給足之 。
如是道無量 。 所行無有涯 。 智慧無邊際 。 度脫無數眾 。
假令一切佛 。 於無量億劫 。 讚歎其功德 。 猶尚不能盡 。
誰聞如是法 。 不發菩提心 。 除彼不肖人 。 癡冥無智者 。
入不二法門品第九
爾時維摩詰 。 謂眾菩薩言 。
諸仁者 。 云何菩薩 。 入不二法門 。 各隨所樂說之 。
會中有菩薩 。 名法自在 。 說言 。
諸仁者 。 生滅為二 。 法本不生 。 今則無滅 。 得此無生法忍 。 是為入不二法門 。
德守菩薩曰 。
我我所為二 。 因有我故 。 便有我所 。 若無有我 。 則無我所 。 是為入不二法門 。
不眴菩薩曰 。
受不受為二 。 若法不受 。 則不可得 。 以不可得 。 故無取無捨 。 無作無行 。 是為入不二法門 。
德頂菩薩曰 。
垢淨為二 。 見垢實性 。 則無淨相 。 順於滅相 。 是為入不二法門 。
善宿菩薩曰 。
是動是念為二 。 不動則無念 。 無念則無分別 。 通達此者 。 是為入不二法門 。
善眼菩薩曰 。
一相無相為二 。 若知一相 。 即是無相 。 亦不取無相 。 入於平等 。 是為入不二法門 。
妙臂菩薩曰 。
菩薩心 。 聲聞心 。 為二 。 觀心相空 。 如幻化者 。 無菩薩心 。 無聲聞心 。 是為入不二法門 。
弗沙菩薩曰 。
善不善為二 。 若不起善不善 。 入無相際 。 而通達者 。 是為入不二法門 。
師子菩薩曰 。
罪福為二 。 若達罪性 。 則與福無異 。 以金剛慧 。 決了此相 。 無縛無解者 。 是為入不二法門 。
師子意菩薩曰 。
有漏無漏為二 。 若得諸法等 。 則不起漏 。 不漏想 。 不著於相 。 亦不住無相 。 是為入不二法門 。
淨解菩薩曰 。
有為無為為二 。 若離一切數 。 則心如虛空 。 以清淨慧 。 無所礙者 。 是為入不二法門 。
那羅延菩薩曰 。
世間出世間為二 。 世間性空 。 即是出世間 。 於其中不入 。 不出 。 不溢 。 不散 。 是為入不二法門 。
善意菩薩曰 。
生死涅槃為二 。 若見生死性 。 則無生死 。 無縛無解 。 不生不滅 。 如是解者 。 是為入不二法門 。
現見菩薩曰 。
盡不盡為二 。 法若究竟 。 盡若不盡 。 皆是無盡相 。 無盡相即是空 。 空則無有 。 盡不盡相 。 如是入者 。 是為入不二法門 。
普守菩薩曰 。
我無我為二 。 我尚不可得 。 非我何可得 。 見我實性者 。 不復起二 。 是為入不二法門 。
電天菩薩曰 。
明無明為二 。 無明實性即是明 。 明亦不可取 。 離一切數 。 於其中 。 平等無二者 。 是為入不二法門 。
喜見菩薩曰 。
色色空為二 。 色即是空 。 非色滅空 。 色性自空 。 如是受 。 想 。 行 。 識 。 識空為二 。 識即是空 。 非識滅空 。 識性自空 。 於其中而通達者 。 是為入不二法門 。
明相菩薩曰 。
四種異 。 空種異 。 為二 。 四種性 。 即是空種性 。 如前際 。 後際空 。 故中際亦空 。 若能如是知 。 諸種性者 。 是為入不二法門 。
妙意菩薩曰 。
眼色為二 。 若知眼性 。 於色不貪 。 不恚 。 不癡 。 是名寂滅 。 如是耳聲鼻香 。 舌味身觸 。 意法為二 。 若知意性 。 於法不貪 。 不恚 。 不癡 。 是名寂滅 。 安住其中 。 是為入不二法門 。
無盡意菩薩曰 。
布施 。 迴向一切智 。 為二 。 布施性 。 即是迴向一切智性 。 如是持戒 。 忍辱 。 精進 。 禪定 。 智慧 。 迴向一切智 。 為二 。 智慧性 。 即是迴向 。 一切智性 。 於其中入一相者 。 是為入不二法門 。
深慧菩薩曰 。
是空 。 是無相 。 是無作 。 為二 。 空即無相 。 無相即無作 。 若空 。 無相 。 無作 。 則無心意識 。 於一解脫門 。 即是三解脫門者 。 是為入不二法門 。
寂根菩薩曰 。
佛法眾為二 。 佛即是法 。 法即是眾 。 是三寶 。 皆無為相 。 與虛空等 。 一切法亦爾 。 能隨此行者 。 是為入不二法門 。
心無礙菩薩曰 。
身身滅為二 。 身即是身滅 。
所以者何 。 見身實相者 。 不起見身 。 及見滅身 。 身與滅身 。 無二無分別 。 於其中不驚 。 不懼者 。 是為入不二法門 。
上善菩薩曰 。
身口意善為二 。 是三業 。 皆無作相 。 身無作相 。 即口無作相 。 口無作相 。 即意無作相 。 是三業無作相 。 即一切法 。 無作相 。 能如是隨 。 無作慧者 。 是為入不二法門 。
福田菩薩曰 。
福行罪行 。 不動行為二 。 三行實性 。 即是空 。 空則無福行 。 無罪行 。 無不動行 。 於此三行 。 而不起者 。 是為入不二法門 。
華嚴菩薩曰 。
從我起二為二 。 見我實相者 。 不起二法 。 若不住二法 。 則無有識 。 無所識者 。 是為入不二法門 。
德藏菩薩曰 。
有所得相為二 。 若無所得 。 則無取捨 。 無取捨者 。 是為入不二法門 。
月上菩薩曰 。
闇與明為二 。 無闇無明 。 則無有二 。
所以者何 。 如入滅受想定 。 無闇無明 。 一切法相 。 亦復如是 。 於其中平等入者 。 是為入不二法門 。
寶印手菩薩曰 。
樂涅槃 。 不樂世間為二 。 若不樂涅槃 。 不厭世間 。 則無有二 。
所以者何 。 若有縛 。 則有解 。 若本無縛 。 其誰求解 。 無縛無解 。 則無樂厭 。 是為入不二法門 。
珠頂王菩薩曰 。
正道邪道為二 。 住正道者 。 則不分別 。 是邪是正 。 離此二者 。 是為入不二法門 。
樂實菩薩曰 。
實不實為二 。 實見者尚不見實 。 何況非實 。
所以者何 。 非肉眼所見 。 慧眼乃能見 。 而此慧眼 。 無見無不見 。 是為入不二法門 。
如是諸菩薩 。 各各說已 。 問文殊師利 。
何等是菩薩 。 入不二法門 。
文殊師利曰 。
如我意者 。 於一切法 。 無言無說 。 無示無識 。 離諸問答 。 是為入不二法門 。
於是文殊師利 。 問維摩詰 。
我等各自說已 。 仁者當說 。 何等是菩薩 。 入不二法門 。
時維摩詰 。 默然無言 。 文殊師利歎曰 。
善哉善哉 。 乃至無有 。 文字語言 。 是真入不二法門 。
說是入不二法門品時 。 於此眾中 。 五千菩薩 。 皆入不二法門 。 得無生法忍 。
維摩詰所說經卷中
