後漢月氏三藏支婁迦讖譯
無著品第五
佛告颰陀和 。
是菩薩三昧當云何 。 譬如佛今於 。 若前說經 。 菩薩當作是念 。
諸佛悉在前立 。
當具足念諸佛端正 。 悉欲逮見一一想 。 當想識無有能見 。 諸佛頂上者 。 悉具足作是想見諸佛 。 當作是念 。
我身亦當逮得如是 。 亦當逮得身想如是 。 亦當逮得 。 持戒三昧如是 。
當作是念 。
我當從心得 。 從身得 。
復更作念 。
佛亦不用心得 。 亦不用身得 。 亦不用心得佛 。 亦不用色得佛 。
何以故 。 心者 。 佛無心 。 色者 。 佛無色 。 不用是心色 。 得阿耨多羅三藐三菩提 。
何以故 。 佛色以盡 。 佛痛痒 。 思想 。 生死 。 識了盡 。 佛所說盡者 。 愚癡不見 。 不知 。 智者曉了之 。
作是念 。
當持何等念得佛 。 當持身得佛 。 當持智慧得佛 。
復作是念 。
亦不用身得佛 。 亦不用智慧得佛 。
何以故 。 智慧索不能得 。 自復索我 。 了不可得 。 亦無所得 。 亦無所見 。 一切法本無所有 。 念有因著 。 無有反言有亦著 。 是兩者亦不念 。 亦不復適得其中 。 但用是故 。 亦不在邊 。 亦不在中 。 亦不有 。 亦不無 。
何以故 。 諸法空是如泥洹 。 亦不壞 。 亦不腐 。 亦不堅 。 亦不在是間 。 亦不在彼邊 。 無有想 。 不動搖 。 何等為不動搖 。
智者不計 。 是故不動搖 。
如是 。 颰陀和 。 菩薩見佛 。 以菩薩心念無所著 。 何以故說無所有 。 經說無所有中 。 不著 。 壞本 。 絕本是為無所著 。
如是 。 颰陀和 。 是菩薩守是三昧 。 當作是見佛 。 不當著佛 。
何以故 。 設有所著為自燒 。 譬如大叚鐵著火中燒正赤 。 有智者不當以手持 。
何以故 。 燒人手 。 如是 。 颰陀和 。 菩薩見佛不當著 。 色 。 痛痒 。 思想 。 生死 。 識不當著 。
何以故 。 著者為燒身 。 見佛但當念其功德 。 當索摩訶衍 。
佛告颰陀和 。
是菩薩於三昧中 。 不當有所著 。 不著者疾得是三昧 。
佛爾時頌偈言 。
如新磨鏡盛油器 。 女人莊飾自照形 。 於中起生婬欲心 。 放逸恣態甚迷荒 。
追不至誠虛捐法 。 為色走使燒其身 。 女人患害從是起 。 用不解法非常空 。
有想菩薩亦如是 。 我當成佛逮甘露 。 度脫人民憂惱患 。 有人想故為不解 。
求索人本不可得 。 亦無生死及泥洹 。 法不可擁如水月 。 觀察佛道無歸趣 。
黠慧菩薩當了是 。 解知世間悉本無 。 於諸人物無所著 。 疾速於世得佛道 。
諸佛從心解得道 。 心者清淨明無垢 。 五道鮮潔不受色 。 有解是者成大道 。
一切諸法無色漏 。 離想者空無想空 。 絕去婬欲則脫心 。 有解此者得三昧 。
精進奉行求佛道 。 常聽諸法本清淨 。 無得行求 。 無不求 。 於是三昧不難得 。
觀察所有如虛空 。 道意寂然審第一 。 無想無作亦無聞 。 是為解了尊佛道 。
見一切色不想念 。 眼無所著無往來 。 常觀諸佛等如空 。 已度世間諸所求 。
其人清淨眼無垢 。 奉行精進常寂然 。 無量經法悉受持 。 思惟分別是三昧 。
行是三昧無所著 。 除一切冥得定意 。 不見世雄無賢聖 。 諸外異道聞此惑 。
超度思想當志求 。 心以清淨得見佛 。 覩諸佛已不復見 。 爾乃解是尊三昧 。
於地水火莫能礙 。 風種虛空亦不蔽 。 行是精進見十方 。 坐遙聽受所化法 。
如我於是講說經 。 樂道法者面見佛 。 作行懃力而不著 。 唯從世尊所說法 。
行者如是無所念 。 專聽道義興法施 。 常念解了是三昧 。 普諦受誦佛所講 。
過去諸佛皆論法 。 當來世尊亦復然 。 讚說宣布分別義 。 皆共嘆講是三昧 。
我亦如是為人尊 。 在世無上眾生父 。 皆悉解知此道眼 。 故解說示寂三昧 。
其有講受是三昧 。 身常安隱意不荒 。 是為諸佛無量德 。 致尊佛道獲不難 。
廣採眾經不可議 。 欲達一切諸佛化 。 速疾去欲諸垢塵 。 精進行是淨三昧 。
現世欲見無數佛 。 樂從諸尊聽受法 。 速疾去色除所著 。 行是清淨寂三昧 。
於是無貪及瞋恚 。 捨離愚癡捐憎愛 。 棄遠無黠除狐疑 。 如是得解空三昧 。
四輩品第六
颰陀和菩薩白佛 。
難及 。 天中天 。 說三昧者 。 若有菩薩 。 棄愛欲作比丘 。 聞是三昧已 。 當云何學 。 云何持 。 云何行 。
佛言 。
若有菩薩 。 棄愛欲作比丘 。 意欲學是三昧者 。 誦是三昧者 。 持是三昧者 。 當清淨持戒 。 不得缺戒 。 大如毛髮 。 何等為菩薩不缺戒 。
一切悉護禁法 。 出入行法悉當護 。 不得犯戒 。 大如毛髮 。 常當怖畏 。 遠離於諛諂 。 悉當護禁 。 作是護者 。 是為清淨持戒 。 何等為菩薩缺戒者 。
是菩薩求色 。 何等為求色 。
其人意念 。
持是功德 。 使我後世 。 生若作天 。 若作遮迦越王 。
佛言 。
用是比 。 此菩薩為缺戒 。 其人久持是行 。 持是戒 。 持是自守福 。 欲所生處 。 樂於愛欲中 。 是為毀戒 。
佛告颰陀和 。
是菩薩比丘 。 欲學是三昧者 。 清淨持戒 。 完具持戒不諛諂 。 持戒當為智者所稱譽 。 為羅漢所稱譽 。 於經中當布施 。 當精進所念強 。 當多信勸樂 。 常承事於和上 。 當承事於善師 。 所從聞是三昧者 。 所可聞是三昧處 。 當視其人如佛 。
佛告颰陀和 。
是菩薩視師如視佛者 。 得三昧疾 。 設不恭敬於善師 。 輕易於善師 。 欺調於善師 。 正使久學是三昧 。 久持 。 久行 。 設不恭敬師者 。 疾亡之 。
佛告颰陀和 。
是菩薩若從比丘 。 比丘尼 。 優婆塞 。 優婆夷所 。 得聞是三昧 。 當視如佛 。 所聞三昧處當尊敬 。
佛告颰陀和 。
菩薩所聞是三昧處 。 不當持諂意向是 。 菩薩不得諂意 。 常當樂獨處止 。 不惜身命 。 不得悕望人有所索 。 常行乞食 。 不受請 。 不嫉妬 。 自守節度如法住 。 所有趣足而已 。 經行不得懈 。 不得臥出 。
如是 。 颰陀和 。 如是經中教 。 其棄愛欲作比丘 。 學是三昧者 。 當如是守如是 。
颰陀和菩薩白佛 。
難及 。 天中天所說法 。 若有後世懈怠菩薩 。 聞是三昧已 。 不肯精進 。 其人自念 。
我當於後當來佛所 。 索是三昧耳 。 云何言我曹身羸極 。 有病瘦恐不能求 。 聞是經已 。 懈怠不精進 。
若復有菩薩 。 精進者欲學是經 。 當教之隨是經中法教 。 用是經故 。 不惜軀命 。 不望人有所得者 。 有人稱譽者不用喜 。 不大貪鉢 。 震越 。 無所愛慕 。 常無所欲 。 聞是經不懈怠 。 常精進 。 其人不念 。
我當於後當來佛所 。 乃求索 。
自念 。
使我筋骨髓肉 。 皆使枯腐 。 學是三昧 。 終不懈怠 。
自念 。
我終不懈怠死也 。 聞是經已 。 無不歡樂 。
時佛言 。
善哉善哉 。 颰陀和 。 所說者無有異 。 我助其歡喜 。 過去 。 當來 。 今現在佛 。 悉助歡喜 。
佛爾時頌偈言 。
如我今所說法 。 悉受學獨處止 。 行功德自守節 。 是三昧不難得 。
常乞食不受請 。 悉棄捨諸欲樂 。 所從聞是三昧 。 敬法師如世尊 。
有誦行是三昧 。 常精進莫懈怠 。 不得惜於經法 。 不求供乃與經 。
其有受是三昧 。 爾乃為是佛子 。 學奉行如是者 。 得三昧終不久 。
常懃力不懈怠 。 除睡眠心開解 。 當遠離惡知識 。 然後從是法行 。
去放逸不休息 。 常捨離眾聚會 。 比丘求斯三昧 。 隨佛教當如是 。
颰陀和菩薩白佛 。
比丘尼求菩薩道 。 欲學是三昧 。 欲守是三昧 。 當持何等法住 。 學守是三昧 。
佛告颰陀和 。
比丘尼求摩訶衍 。 三拔致 。 是三昧學 。 守者 。 當謙敬 。 不當嫉妬 。 不得瞋恚 。 去自貢高 。 去自貴大 。 卻於懈怠 。 當精進 。 棄於睡眠 。 不得臥出 。 悉卻財利 。 悉當淨潔護 。 不得惜軀命 。 常當樂於經 。 當求多學 。 當棄婬恚癡 。 出魔羅網去 。 當棄所好 。 服飾珠環 。 不得惡口 。 不得貪愛 。 好鉢震越 。 當為人所稱譽 。 不得有諛諂 。 學是三昧 。 時當敬善師視如佛 。 當承是經中教 。 守是三昧 。
佛爾時頌偈言 。
比丘尼行恭敬 。 不妬嫉 。 離瞋恚 。 除憍慢去自大 。 行是者得三昧 。
當精進卻睡臥 。 捐所欲不貪壽 。 一心慈於是法 。 求三昧當如是 。
無得聽貪婬心 。 棄瞋恚及愚癡 。 莫得墮魔羅網 。 求三昧當如是 。
設有學是三昧 。 無調戲捨貪身 。 一切捐眾狐疑 。 當至誠不虛飾 。
捨小慈常大慈 。 敬善師無己已 。 當去離於眾惡 。 求三昧當如是 。
行求法欲得者 。 不貪著鉢震越 。 從人聞爾三昧 。 視如佛等無異 。
颰陀和菩薩白佛 。
若有白衣菩薩 。 居家修道 。 聞是三昧已欲學者 。 欲守者 。 當云何於法中立 。 學守是三昧 。
佛告颰陀和 。
白衣菩薩 。 聞是三昧已 。 欲學守者 。 當持五戒 。 堅淨潔住 。 酒不得飲 。 亦不得飲他人 。 不得與女人交通 。 不得自為 。 亦不得教他人為 。 不得有恩愛於妻子 。 不得念男女 。 不得念財產 。 常念欲棄妻子 。 行作沙門 。
常持八關齋 。 齋時常當於佛寺齋 。 常當念布施 。 不念我當 。 自得其福 。 當用萬民故施 。 常當大慈於善師 。 見持戒比丘 。 不得輕易說其惡 。 作是行已 。 當學 。 當守是三昧 。
佛爾時頌偈言 。
有居家菩薩 。 欲得是三昧 。 常當學究竟 。 心無所貪慕 。
誦是三昧時 。 思樂作沙門 。 不得貪妻子 。 捨離於財色 。
常奉持五戒 。 一月八關齋 。 齋時於佛寺 。 學三昧通利 。
不得說人惡 。 無形輕慢行 。 心無所榮冀 。 當行是三昧 。
奉敬諸經法 。 常當樂於道 。 心無有諂偽 。 棄捨慳妬意 。
有學是三昧 。 常當行恭敬 。 捨自大放逸 。 奉事比丘僧 。
颰陀和菩薩白佛 。
若有優婆夷 。 求摩訶衍 。 三拔致 。 聞是三昧已 。 欲學守者 。 當行何等法學 。 守是三昧 。
佛告颰陀和 。
若優婆夷 。 求摩訶衍 。 三拔致 。 聞是三昧已 。 欲學守者 。 當持五戒 。 自歸於三 。 何等為三 。
自歸於佛 。 歸命於法 。 歸命於比丘僧 。 不得事餘道 。 不得拜於天 。 不得示吉良日 。 不得調戲 。 不得慢恣 。 不得有貪心 。 優婆夷常當念布施 。 歡樂欲聞經 。 力多學問 。 優婆夷常當 。 敬重於善師 。 心常不倦不懈 。 若比丘 。 比丘尼過者 。 常以坐席 。 賓主飲食待之 。
佛爾時頌偈言 。
若有優婆夷 。 誦是三昧者 。 當從佛法教 。 奉五戒完具 。
守是三昧時 。 當尊敬於佛 。 及法比丘眾 。 恭敬其善師 。
不得事餘道 。 勿祠祀於天 。 行是三昧者 。 見人立迎逆 。
除去殺 。 盜 。 婬 。 至誠不兩舌 。 無得向酒家 。 當行是三昧 。
心不得懷貪 。 常當念施與 。 除去諛諂意 。 無得說人短 。
常當恭敬事 。 比丘 。 比丘尼 。 聞法語悉受 。 學三昧如是 。
授決品第七
颰陀和菩薩問佛 。
少有及者 。 天中天 。 怛薩阿竭 。 乃說是三昧 。 諸菩薩所樂精進行 。 無有懈怠 。 於阿耨多羅三藐三菩提 。 佛般泥洹後 。 是三昧者 。 當在閻浮利內不 。
佛告颰陀和菩薩 。
我般泥洹後 。 是三昧者 。 當現在四十歲 。 其後不復現 。 卻後亂世佛經 。 且欲斷時 。 諸比丘不復承用佛教 。 然後亂世時 。 國國相伐 。 於是時是三昧當復現 。 閻浮利內 。 用佛威神故 。 是三昧經復為出 。
颰陀和菩薩 。 羅隣那竭菩薩 。 從坐起 。 正衣服 。 叉手於佛前 。 白佛 。
佛般泥洹 。 後亂世時 。 我曹共護是三昧 。 持是三昧 。 具足為人說之 。 聞是經卷 。 無有厭極時 。
摩訶須薩和菩薩 。 憍曰兜菩薩 。 那羅達菩薩 。 須深菩薩 。 因坻達菩薩 。 和輪調菩薩 。 共白佛言 。
佛般泥洹去 。 卻後亂世時 。 是經卷者 。 我輩自共護持 。 使佛道久在 。 其有未聞者 。 我輩當共為說 。 教授是深經 。 世間少有信者 。 我曹悉受之 。
時五百人從坐起 。 比丘 。 比丘尼 。 優婆塞 。 優婆夷 。 皆叉手 。 於佛前往白佛 。
佛般泥洹 。 後亂世時 。 聞是三昧悉自持 。 護願持 。 我五百人囑累 。 是八菩薩 。
時佛笑 。 口中金色光出 。 至十方不可計佛國 。 悉照明 。 還遶身三匝 。 從頭上入 。
阿難從坐起 。 更被袈裟 。 前至佛所 。 為佛作禮 。 卻住叉手 。 以偈讚曰 。
其心清淨行無穢 。 神通無極大變化 。 已過諸礙超眾智 。 光明除冥去垢塵 。
智慧無量心普解 。 佛天中天鶡鴨音 。 一切外道莫能動 。 何緣而笑出妙光 。
願正真覺為解說 。 慈愍一切眾生尊 。 若有聞佛柔濡音 。 解釋達聖化俗行 。
世尊所感非唐舉 。 眾聖導師不妄笑 。 今者誰當在決中 。 世雄願為解此意 。
今日誰住道德堅 。 誰當逮得興妙行 。 誰今受得深法藏 。 無上道德眾所歸 。
今日誰當愍世間 。 誰當奉受是法教 。 誰堅立於佛智慧 。 世尊願為解說之 。
佛爾時為阿難 。 說偈言 。 佛語阿難 。
汝見不 。 五百人等在前立 。
其心歡然歌頌曰 。
我等亦當逮是法 。 顏色和悅敬視佛 。 我等何時得如是 。 皆悉竦立嗟嘆佛 。 我輩會當逮如是 。
五百人等今現在 。 名字雖異本行同 。 常樂奉受是深經 。 於當來世亦復然 。
今我囑累告汝等 。 佛慧無量知彼本 。 是等不獨見一佛 。 亦不立此得其慧 。
徹照彼之宿世命 。 以曾更見八萬佛 。 五百人等存在道 。 常解經義勉行成 。
勸助無數諸菩薩 。 常行慈哀護經法 。 勸化一切眾人民 。 悉令逮得大道行 。
知見過去諸世尊 。 覩八十億那術數 。 名德普大脫於心 。 擁護是法三轉行 。
現世於此受我教 。 分布供養是舍利 。 安諦受習佛所化 。 皆悉諷誦有所付 。
著於塔寺及山中 。 若付天龍乾陀羅 。 各各轉授經卷已 。 壽命終訖生天上 。
天上壽盡還世間 。 各各而生異種姓 。 當復取此佛道行 。 分別是經如所願 。
用愛樂斯經法故 。 求輒得之持奉行 。 令無數人得聽聞 。 欣踊難量心無等 。
是等黠慧不厭法 。 非貪軀體及壽命 。 降伏一切諸外道 。 授與經法弘其志 。
是經法者無能得 。 及持諷誦講說者 。 今四輩人住我前 。 五百之眾能堪持 。
是八菩薩颰陀和 。 羅隣那竭那羅達 。 摩訶須薩和輪調 。 因坻須深憍曰兜 。
比丘及尼清信士 。 奉玄妙法上義句 。 常以經道哀世間 。 宣暢方等普流化 。
颰陀和等八菩薩 。 於五百眾為英雄 。 常當奉持方等經 。 於世之俗無所著 。
釋一切縛解空慧 。 紫磨金色百福相 。 恒行慈哀度眾生 。 施以安隱滅諸塵 。
壽終之後生法家 。 不復歸於三惡道 。 世世相隨常和協 。 然後逮得尊佛道 。
已棄捐於八難處 。 遠離一切諸惡道 。 其功德行莫能稱 。 所受福祐無能量 。
當復值見彌勒佛 。 咸同一心往自歸 。 悉共供養等慈哀 。 逮於無上寂滅句 。
其心僉然而和同 。 正意奉事人中尊 。 不猗俗事得法忍 。 疾逮無上大道行 。
彼常奉持此經法 。 夙興夜寐而諷誦 。 殖眾功德修梵行 。 覩彌勒時義若此 。
於是賢劫所興佛 。 慈哀世間放光明 。 每所在處普持法 。 奉事去來現在佛 。
皆悉供養諸世雄 。 見三世尊無眾毒 。 當疾逮得尊佛道 。 不可思議無有量 。
中有前得佛道者 。 後人展轉相供養 。 不可計劫那術數 。 如是終竟乃斷絕 。
於是居士颰陀和 。 羅隣那竭那羅達 。 及須薩和憍曰兜 。 曾見諸佛如恒沙 。
常當奉事正法化 。 宣布諸佛無億教 。 道行無量不可稱 。 至于無數億劫中 。
假使有人受持名 。 所周旋處若夢中 。 如是勇猛導世間 。 皆當逮得無上道 。
若有覩見及聞聲 。 其心欣然踊躍者 。 皆得佛道不復疑 。 何況奉受供養者 。
若瞋恚之及罵詈 。 持惡意向 。 撾捶者 。 於是八人威神恩 。 尚使得佛況恭敬 。
彼所受法不可議 。 名稱無量及壽命 。 光明無限德無疑 。 智慧無量行亦然 。
常得面見無量佛 。 清淨之戒如恒沙 。 於是廣普行布施 。 以用求索無上道 。
無數億劫說其福 。 莫能齊限厥功德 。 受是經法誦習者 。 逮於大道不復難 。
其有愛樂此經卷 。 受誦諷持講說者 。 當知五百人中人 。 其心愛樂終不疑 。
假使施得是經法 。 愛樂道義加精進 。 行清淨戒除睡臥 。 逮是三昧終不難 。
欲獲安隱布經戒 。 比丘受學在閑居 。 常行分衛知止足 。 逮是三昧終不難 。
捨離眾閙不受請 。 口莫貪味棄愛欲 。 所從聞是經法者 。 敬如世尊常供事 。
除去慳貪受是法 。 斷絕婬欲棄愚癡 。 發起大道心無疑 。 然後學行是三昧 。
行無所著捨諸欲 。 常自謹慎棄恚恨 。 精進奉行佛法教 。 然後受學是三昧 。
不貪男女及所有 。 遠離憍慢并妻妾 。 居家修道常慚愧 。 然後學誦是三昧 。
無賊害心行柔順 。 不樂謗訕捨諸惡 。 不用色求得法忍 。 當善諷誦是三昧 。
若比丘尼學是法 。 常當恭敬棄憍慢 。 遠離調戲及貢高 。 得是三昧不復難 。
常行精進除睡臥 。 不計吾我諸人物 。 愛樂法者不惜命 。 然後學誦是三昧 。
制婬妷意捨所著 。 無瞋恚心棄諛諂 。 終不復墮魔羅網 。 持是三昧得如是 。
於諸眾生行平等 。 除去放逸眾塵埃 。 性無卒暴及麁言 。 然後學誦是三昧 。
於鉢 。 震越及衣服 。 不得須臾有貪愛 。 尊敬善師視如佛 。 然後學誦是三昧 。
以逮善利離惡道 。 一心信樂佛法教 。 遠離一切八難處 。 持是經者得如是 。
擁護品第八
颰陀和菩薩 。 羅隣那竭菩薩 。 憍曰兜菩薩 。 那羅達菩薩 。 須深菩薩 。 摩訶須薩和菩薩 。 因坻達菩薩 。 和倫調菩薩 。 見佛所說 。 是八菩薩 。 皆大歡喜 。 持五百劫波育錦衣 。 持珍寶布施 。 持身自歸供養佛 。
佛語阿難 。
是颰陀和等 。 於五百菩薩 。 人中之師 。 常持中正法 。 合會隨順教 。 莫不歡喜者 。 歡樂心 。 隨時心 。 清淨心 。 卻欲心 。
是時五百人 。 皆叉手立佛前 。 颰陀和菩薩 。 白佛言 。
菩薩持幾事 。 得是三昧 。 天中天 。
佛言 。
菩薩有四事 。 疾得是三昧 。 何等為四 。
一者 。 不信餘道 。 二者 。 斷愛欲 。 三者 。 如法行 。 四者 。 無所貪生 。
是為四 。 菩薩疾得是三昧 。
佛告颰陀和 。
若有菩薩 。 學是三昧者 。 若持 。 若誦 。 若守 。 今世即自得 。 五百功德 。
譬如 。 颰陀和 。 慈心比丘 。 終不中毒 。 終不中兵 。 火不能燒 。 入水不死 。 帝王不能得其便 。
如是 。 菩薩守是三昧者 。 終不中毒 。 終不中兵 。 終不為火所燒 。 終不為水所沒 。 終不為帝王得其便 。
譬如 。 颰陀和 。 劫盡壞燒時 。 持是三昧 。 菩薩者正使 。 墮是火中 。 火即為滅 。 譬如大甖 滅小火 。
佛告颰陀和 。
我所語無有異 。 是菩薩持是三昧者 。 若帝王 。 若賊 。 若水 。 若火 。 若龍 。 若蛇 。 若閱叉鬼神 。 若猛獸 。 若大蟒 。 若蛟龍 。 若師子 。 若虎 。 若狼 。 若狗 。 若人 。 若非人 。 若㹢玃 。 若薜荔 。 若鳩洹鬼神 。 若欲嬈人 。 若欲殺人 。 若欲奪人鉢震越 。 若壞人禪奪人念 。 設欲中是菩薩者 。 終不能中 。
佛言 。
如我所語無有異 。 除其宿命所請 。 其餘無有能中者 。
佛言 。
我所語無有異 。 若有菩薩 。 持是三昧者 。 終不病目 。 若耳鼻口 。 身體無病 。 其心終不憂 。 終不厄 。 是菩薩若死 。 若近死 。 設有是患者 。 佛語為有異 。 除其宿命所作 。
復次 。 颰陀和 。 是菩薩 。 諸天皆稱譽 。 諸龍皆稱譽 。 諸閱叉鬼神皆稱譽 。 諸阿須輪皆稱譽 。 迦留羅鬼神 。 真陀羅鬼神 。 摩睺勒鬼神 。 若人非人 。 皆稱譽是菩薩 。 諸佛天中天 。 皆稱譽是菩薩 。
復次 。 颰陀和 。 是菩薩 。 為諸天所護 。 為諸龍所護 。 四天王 。 釋提桓因 。 梵三鉢天 。 皆護是菩薩 。 閱叉鬼神 。 乾陀羅鬼神 。 阿須倫鬼神 。 迦留羅鬼神 。 真陀羅鬼神 。 摩睺勒鬼神 。 若人非人 。 皆共擁護是菩薩 。 諸佛天中天 。 皆共擁護是菩薩 。
復次 。 颰陀和 。 是菩薩 。 為諸天所敬愛 。 諸龍閱叉鬼神 。 乾陀羅鬼神 。 阿須倫鬼神 。 迦留羅鬼神 。 真陀羅鬼神 。 摩睺勒鬼神 。 若人非人 。 皆共敬愛是菩薩 。 諸佛天中天 。 皆無有愛欲 。 以道德故 。 皆復敬愛是菩薩 。
復次 。 颰陀和 。 是菩薩 。 諸天皆欲見之 。 諸龍 。 閱叉鬼神 。 乾陀羅鬼神 。 阿須倫鬼神 。 迦留羅鬼神 。 真陀羅鬼神 。 摩睺勒鬼神 。 若人非人 。 皆思樂欲見是菩薩 。 諸佛天中天 。 皆各各欲使是菩薩 。 往到其所 。 用人民故欲使往 。
復次 。 颰陀和 。 是菩薩諸天皆 。 來至其所 。 諸龍 。 閱叉鬼神 。 乾陀羅鬼神 。 阿須輪鬼神 。 迦留羅鬼神 。 真陀羅鬼神 。 摩睺勒鬼神 。 若人非人 。 皆來至是菩薩所 。 與共相見 。 諸佛天中天 。 菩薩不但晝日見 。 夜於夢中 。 若見諸佛身 。 若諸佛各各 。 自說其名字 。
復次 。 颰陀和 。 是菩薩所未誦經 。 前所不聞經卷 。 是菩薩持是三昧威神 。 夢中悉自得 。 其經卷名 。 各各悉見 。 悉聞經聲 。 若晝日不得者 。 若夜於夢中悉見得 。
佛告颰陀和 。
若一劫 。 若復過一劫 。 我說是菩薩 。 持是三昧者 。 說其功德 。 不可盡竟 。 何況力求 。 得是三昧者 。
佛爾時頌偈言 。
若有菩薩學誦是 。 佛說三昧寂定義 。 假使欲嘆其功德 。 譬如恒邊減一沙 。
刀刃矛戟不中傷 。 盜賊怨家無能害 。 國王大臣喜悅向 。 學此三昧得如是 。
蚖蛇含毒誠可畏 。 見彼行者毒疾除 。 不復瞋恚吐惡氣 。 誦是三昧得如是 。
怨讐嫌隙莫能當 。 天龍鬼神真陀羅 。 覩其威光皆嘿然 。 學此三昧得如是 。
山野弊狼及大蟒 。 師子猛虎鹿㹢玃 。 無傷害心攝藏毒 。 悉來親護是行者 。
弊惡鬼神將人魂 。 諸天人民懷害心 。 感其威神自然伏 。 學此三昧得如是 。
其人不病無苦痛 。 耳目聰明無闇塞 。 言辭辯慧有殊傑 。 行三昧者速逮是 。
其人終不墮地獄 。 離餓鬼道及畜生 。 世世所生識宿命 。 學此三昧得如是 。
鬼神乾陀共擁護 。 諸天人民亦如是 。 并阿須倫摩睺勒 。 行此三昧得如是 。
諸天悉共頌其德 。 天人龍鬼真陀羅 。 諸佛嗟歎令如願 。 諷誦說經為人故 。
其人道意不退轉 。 法慧之義而無盡 。 姿顏美艶無與等 。 誦習此經開化人 。
國國相伐民荒亂 。 飢饉荐臻懷苦窮 。 終不於中夭其命 。 能誦此經化人者 。
勇猛降伏諸魔事 。 心無所畏毛不竪 。 其功德行不可議 。 行此三昧得如是 。
妖蠱幻化及符書 。 穢濁邪道不正行 。 終無有能中其身 。 用愛樂法達本故 。
一切悉共歌其德 。 具足空慧佛尊子 。 然後當來最末世 。 手得是經得如是 。
常行精進懷喜踴 。 同心和悅奉此法 。 受持經卷講諷誦 。 今我以是為彼說 。
羼羅耶佛品第九
佛告颰陀和 。
乃往昔時 。 不可計阿僧祇劫 。 爾時有佛 。 名羼羅耶佛 。 怛薩阿竭 。 阿羅訶 。 三耶三佛 。 於世間極尊 。 安定於世間 。 於經中大明 。 天上天下 。 號曰天中天 。
爾時有長者子名須達 。 與二萬人俱 。 來至羼羅耶佛所 。 為佛作禮 。 卻坐一面 。 須達長者子 。 問羼羅耶佛是三昧 。 羼羅耶佛 。 知須達長者子 。 心所念 。 便為說是三昧 。 須達長者子 。 聞是三昧已 。 大歡喜 。 即悉諷受 。 得作沙門 。 求是三昧八萬歲 。
時長者子須達 。 從佛聞經甚眾多 。 悉從無央數佛聞經 。 其智慧甚高明 。 長者子須達 。 其後壽終 。 生忉利天上 。 以後復從天上來 。 下生世間 。
爾時故劫中復有佛 。 名術闍波提 。 怛薩阿竭 。 阿羅呵 。 三耶三菩 。
時佛在剎利家生 。
爾時長者子須達復於佛 。 所聞是三昧 。 復求之 。
時長者子須達 。 其後復於故劫中 。 復有佛 。 名賴毘羅耶 。 怛薩阿竭 。 阿羅呵 。 三耶三佛 。 婆羅門種 。
時長者子須達 。 復於佛所 。 受是三昧 。 求守八萬四千歲 。
佛告颰陀和 。
長者子須達 。 卻後八萬劫得作佛 。 名提和竭羅 。
爾時長者子須達 。 為人高明勇猛 。 智慧甚廣 。
佛言 。
見是三昧不 。 颰陀和 。 饒益乃爾 。 使人成就得佛道 。
若有菩薩 。 得是三昧者 。 當學誦 。 當持 。 當教人 。 當守 。 如是者得佛不久 。
若曹知不 。 颰陀和 。 是三昧者 。 是菩薩眼 。 諸菩薩母 。 諸菩薩所歸仰 。 諸菩薩所出生 。
若知不 。 颰陀和 。 是三昧者 。 破去於冥 。 明於天上天下 。
若知不 。 颰陀和 。 是菩薩三昧者 。 是諸佛之藏 。 諸佛之地 。 是珍寶淵海之泉 。 是無量功德之鎮益 。 明哲之經 。 當作是知 。 三昧所出如是 。 從是中出佛 。 聞經 。 正立於四意止中 。
何等為四意止中 。
一者 。 自觀身 。 觀他人身 。 自觀身觀他人身 。 者本無身 。
二者 。 自觀痛痒 。 觀他人痛痒 。 自觀痛痒 。 觀他人痛痒 。 者本無痛痒 。
三者 。 自觀意 。 觀他人意 。 自觀意觀他人意 。 者本無意 。
四者 。 自觀法 。 觀他人法 。 自觀法觀他人法 。 者本無法 。
佛告颰陀和 。
是三昧誰當信者 。 獨怛薩阿竭 。 阿羅呵 。 三耶三佛 。 阿惟越致 。 阿羅漢 。 乃信之耳 。 有愚癡迷惑心者 。 離是現在佛前立三昧遠 。
何以故 。 是法當念佛 。 當見佛 。
佛告颰陀和 。
是菩薩當念佛 。 當見佛 。 當聞經 。 不當有著 。
何以故 。 佛本無是 。 法無所因 。
何以故 。 本空無所有 。 各各行法念 。 是法中無所取 。 是法無所著 。 如空等甚清淨 。 是法人所想 。 了無所有 。 無所有是法 。 假所因者空寂耳 。 如泥洹 。 是法無所有 。 本無是法 。 無所從來 。 亦無所從去 。 人本無是法 。 不著者近 。 有著者遠 。
佛告颰陀和 。
若有守是三昧者 。 因想入無想中見佛 。 念佛 。 守覺聞經念法 。 守覺不得念我 。 不得著法 。
何以故 。 有守覺 。 颰陀和 。 有守覺不見佛 。 有所著如毛髮不得法 。 施他人有所悕望為不施 。 持戒有所悕望為不淨 。 貪於法不得泥洹 。 於經中有諛諂 。 不得為高明 。 樂於眾會中 。 喜於餘道 。 終不能得一行 。 於欲中念難 。 有瞋恚不能忍辱 。 有所憎惡不得說他人 。 善求阿羅漢道 。 者不得於是見現在佛 。 悉在前立三昧中 。 不逮無所從來生法 。 樂於中立 。 有所著不得空 。 菩薩終不得慳貪 。 有懈怠不得道 。 有婬妷不入觀 。 有所念不入三昧 。
佛爾時頌偈言 。
是等功德不可計 。 奉戒具足無瑕穢 。 其心清淨離垢塵 。 行此三昧得如是 。
設有持是三昧者 。 智慧普大無缺減 。 博達眾義常不忘 。 功德之行如月明 。
設有持是三昧者 。 解了覺意不可識 。 曉知無量之道法 。 無數諸天護其德 。
設有持是三昧者 。 常自面見無數佛 。 聞無量佛講說法 。 輒能受持念普行 。
設有持是三昧者 。 惡罪懃苦皆滅除 。 諸佛於世行愍哀 。 悉共嗟嘆是菩薩 。
假使菩薩欲覩見 。 當來無數佛世尊 。一nhất 心踴躍住正法 。 當學諷誦是三昧 。
其有持是三昧者 。 其功德福不可議 。 逮得人身最第一 。 出家超異行分衛 。
若有末後得是經 。 逮功德利最第一 。 得其福祐不可限 。 住是三昧得如是 。
般舟三昧經卷中
