譯經三藏朝散大夫 。 試鴻臚卿光梵大師賜紫沙門臣惟淨等奉詔譯 。
爾時世尊 。 重說頌曰 。
諸佛正法能護持 。
當得種種善稱讚 。
彼稱讚法我略宣 。
如大海中水一渧 。
知諸佛恩能報者 。
諸佛付託持法藏 。
諸佛正法能護持 。
是即普供十方佛 。
佛眼照明觀佛剎 。
妙寶供養諸世尊 。
諸佛正法護持時 。
比前福蘊此最勝 。
雖以世財供養佛 。
不能解脫世間行 。
出世勝法若求時 。
智者出離世間法 。
諸佛正法護持者 。
即得諸佛所攝受 。
諸天龍等亦攝持 。
福攝智攝皆獲得 。
諸佛正法護持者 。
得念慧行悉具足 。
廣大勝慧普遍知 。
智者拔除煩惱種 。
諸佛正法護持者 。
非彼諸魔伺得便 。
惡作疑惑悉蠲除 。
彼無諸障亦無縛 。
諸佛正法護持者 。
所生剎土不空過 。
一切生中見佛身 。
見已即得心清淨 。
諸佛正法護持者 。
獲得宿命大智法 。
出家善利數能成 。
所修真實清淨行 。
諸佛正法護持者 。
戒聞勝生諸梵行 。
得五智通妙輕安 。
禪定解脫悉無礙 。
諸佛正法護持者 。
趣入甚深諸法中 。
佛境界空無所疑 。
信解眾生無我法 。
諸佛正法護持者 。
獲無礙解捷利慧 。
得無礙言無畏門 。
破諸眾生疑惑網 。
諸佛正法護持者 。
得大總持勝善利 。
不能聽受百劫中 。
由具辯才悉無礙 。
諸佛正法護持者 。
得諸智者常稱讚 。
天阿修羅等悅心 。
諸佛讚護如佛子 。
諸佛正法護持者 。
帝釋梵王得非難 。
及彼人中轉輪王 。
乃至菩提勝妙樂 。
諸佛正法護持者 。
具三十二殊妙相 。
大智圓成無壞身 。
一切觀者無厭足 。
諸佛正法護持者 。
得善知識亦非難 。
彼為宣明法印門 。
聽受無盡正法藏 。
諸佛正法護持者 。
身語心業皆清淨 。
戒定慧淨亦復然 。
得解脫智善清淨 。
諸佛正法護持者 。
常不捨離菩提心 。
波羅蜜行不棄捐 。
而能普攝多善法 。
諸佛正法護持者 。
若廣稱讚彼功德 。
正使住壽一劫中 。
亦不能說其邊際 。
爾時會中 。 有一菩薩 。 名功德光王 。 從座而起 。 前白佛言 。
世尊 。 如佛向者 。 作如是言 。
我於不可說法中 。 而成正覺 。
世尊 。 若法不可說 。 何故今言 。 護持正法 。
佛言 。
如是如是 。 善男子 。 如汝所言 。 我於不可說法中 。 而成正覺 。 然善男子 。 不可說者 。 謂以世俗 。 文字語言 。 於無為法中 。 而不可說 。 若以文字語言 。 詮總持門 。 施設建立 。 顯明開示 。 乃有所說 。 此即是為 。 護持正法 。
又善男子 。 有說法師 。 於如是等 。 甚深經中 。 廣大受持 。 為他演說 。 如理修行者 。 若人能於 。 此法師所 。 恭敬尊重承事 。 種種供養 。 密為護持 。 飲食衣服 。 坐臥之具 。 病緣醫藥 。 善作供施 。 能護善法 。 善護語言 。 於非語言 。 而為藏覆 。 此即是為 。 護持正法 。
又善男子 。 若有人能 。 解了於空 。 信順無相 。 無願無求 。 於無加行中 。 真實安止 。 此即是為 。 護持正法 。
又善男子 。 若有人能 。 於自所說 。 無諍勝語 。 及他所說 。 非法語言 。 是二同於 。 法中所攝 。 此即是為 。 護持正法 。
又善男子 。 若人能以 。 無障礙心 。 相續普攝 。 一切眾生 。 入解脫慧中 。 不以世間 。 財利之心 。 為他法施 。 此即是為 。 護持正法 。
又善男子 。 若有人能 。 棄捨身命 。 於如是等 。 甚深經典 。 密為作護 。 居寂靜處 。 依法修行 。 此即是為 。 護持正法 。
又善男子 。 若有人能 。 為聽法因緣 。 或為說法因緣 。 乃至行於一步 。 或一出入息間 。 能專注者 。 此即是為 。 護持正法 。
又善男子 。 若了一切法 。 無所護 。 無所取 。 此即是為 。 護持正法 。
復次 。 功德光王 。 如是等緣 。 汝應當知 。
善男子 。 我念過去 。 阿僧祇劫 。 復過阿僧祇 。 劫數之前 。 彼時有佛 。 出現世間 。 名大智力聲如來 。 應供 。 正等正覺 。 明行足 。 善逝 。 世間解 。 無上士 。 調御丈夫 。 天人師 。 佛 。 世尊 。 世界名淨光 。 劫名喜上 。
善男子 。 彼淨光世界 。 琉璃所成 。 廣博清淨 。 光照十方 。 彼有清淨 。 諸大菩薩摩訶薩眾 。 依止遊戲 。 大神通力 。 從甚深法 。 之所出生 。 彼菩薩眾 。 諸所受用 。 皆如化樂天子 。 悉以天子之狀 。 於彼佛所 。 聽受說法 。 無復在家出家 。 種種形相 。
時彼大智力聲如來 。 常為彼會 。 諸菩薩眾 。 廣大宣說 。 護持正法 。 作如是言 。
汝等善男子 。 應當勤行 。 不惜身命 。 護持正法 。
時彼會中 。 有一菩薩摩訶薩 。 名曰法語 。 白彼世尊 。 大智力聲如來言 。
世尊 。 云何是諸菩薩 。 能護正法 。
又復云何 。 是所護法 。
彼佛告言 。
善男子 。 若於色心 。 境界之中 。 善護諸障 。 專注一境 。 調伏止息 。 住寂靜法 。 此即是為 。 護持正法 。
何以故 。 眼根 。 色境 。 眼識 。 此三非法 。 非非法故 。 耳根 。 聲境 。 耳識 。 鼻根 。 香境 。 鼻識 。 舌根 。 味境 。 舌識 。 身根 。 觸境 。 身識 。 意根 。 法境 。 意識 。 非法 。 非非法故 。 若能了知 。 眼色空已 。 即眼及色 。 無所分別 。 眼識無住 。 此即正法 。 菩薩若於 。 如實智中 。 善令他得 。 如是法者 。 此即是為 。 護持正法 。
如是耳聲 。 鼻香 。 舌味 。 身觸 。 意法 。 了知空已 。 即意及法 。 無所分別 。 意識無住 。 此即正法 。 菩薩若於 。 如實智中 。 善令他得 。 如是法者 。 此即是為 。 護持正法 。
又善男子 。 若有法 。 於諸法中 。 而可轉者 。 彼法即無所護 。 無所取 。 如是解者 。 此即是為 。 護持正法 。
又復於諸見中 。 依止邪見者 。 彼見即無所護 。 無所取 。 如是解者 。 此即是為 。 護持正法 。
又復以其 。 無智癡障故 。 心不清白 。 若彼無智癡障中 。 無所護 。 無所取 。 如是解者 。 此即是為 。 護持正法 。
又善男子 。 若法有集 。 有散即非法 。 非律 。 若無集無散 。 即是法是律 。 何等法集散 。 謂有為道 。 諸法集散 。 若非法非律 。 何無集無散 。 是故當知 。 若無取 。 即無生 。 由無生 。 即無集 。 亦無散 。 以無集 。 無散故 。 即是法 。 是律 。 何者是法是律 。 謂自性不生 。 諸煩惱等 。 不令生起 。 此即名為 。 是法是律 。 若是法是律故 。 即不生 。 不滅者 。 即是無盡 。 此無盡者 。 即是無生法律 。 如是無生法 。 乃無所護 。 此無所護 。 是即真實 。 護持正法 。
復次 。 功德光王 。 彼大智力聲如來 。 說是法時 。 彼眾會中 。 三萬二千菩薩 。 得無生法忍 。
法語菩薩 。 於彼佛所 。 得聞法已 。 心意快然 。 踊躍歡喜 。 前白佛言 。
稀有世尊 。 善說如是 。 護持正法 。 甚深法門 。
世尊 。 如我解佛所說義 。 如我所得 。 即一切法無法 。 若無法 。 即有法 。
何以故 。 世尊 。 若一切法 。 有所取著 。 即無法 。 若無所取著 。 即有法 。 以法與非法二想 。 於一切法中 。 無法非法 。 二想可知 。
世尊 。 一切法與非法 。 若於勝義諦中 。 即無法可得 。 亦無非法可得 。 由無法想 。 亦無非法想故 。 即無法可數 。 以無法可數故 。 即住實際 。 若住實際 。 即是無際 。
何以故 。 虛空際 。 即是諸法實際 。 以其虛空 。 無所從來 。 是故無際 。 如虛空 。 無所從來 。 故無際 。 諸法亦然 。 無所從來 。 故亦無際 。 乃說諸法 。 即虛空際 。
世尊 。 若有菩薩 。 得聞如是 。 實際法已 。 如實解者 。 彼即了達諸法 。 無有二相 。
世尊 。 我不見有少法可得 。 若法無所有 。 是故我說 。 護持正法 。
又復 。 世尊 。 我說此法時 。 契順如來 。 所說語不 。 是法語不 。 法隨法說 。 我為正說不 。
佛言 。
善男子 。 如汝所說 。 真實契順 。 如來之語 。 是實法語 。 法隨法說 。 是為正說 。
復次 。 功德光王 。 彼法語菩薩 。 說是法時 。 彼天子眾中 。 有十千天子 。 得柔順法忍 。
功德光王 。 汝勿生疑念 。 彼時法語菩薩者 。 豈異人乎 。 即汝功德光王是 。 汝今於此 。 大眾會前 。 勸請於我 。 是故我今 。 以彼阿僧祇 。 俱胝劫中 。 積集阿耨多羅三藐三菩提法 。 付囑於汝 。 汝當受持 。 廣為他說 。 宣演流布 。
爾時世尊 。 說是法已 。 而此會中 。 有六十俱胝 。 大菩薩眾 。 悉住佛前 。 異口同音 。 咸作是言 。
世尊 。 我等願為 。 護持如來 。 菩提正法 。 廣演流布 。
佛告諸菩薩言 。
諸善男子 。 汝等修行 。 住何法已 。 乃於如來 。 阿僧祇俱胝劫 。 積集菩提之法 。 而為護持 。
爾時會中 。 有菩薩名山自在王 。 前白佛言 。
世尊 。 若護惜身命 。 斯即不能 。 護持正法 。 我不惜身命故 。 如是乃能 。 護持正法 。
吉祥峯王菩薩言 。
世尊 。 若於利養 。 有所希求 。 斯即不能 。 護持正法 。 我於名聞 。 利養等事 。 而悉棄捨 。 非聖所許 。 亦悉遠離 。 如是乃能 。 護持正法 。
大幢菩薩言 。
世尊 。 若法非法 。 有其二想 。 斯即不能 。 護持正法 。 若離二想 。 得法平等 。 如是乃能 。 護持正法 。
勝密菩薩言 。
若煩惱病 。 之所逼迫 。 斯即不能 。 護持正法 。 我得諸聖 。 智慧之力 。 勝伏煩惱 。 如是乃能 。 護持正法 。
持炬菩薩言 。
世尊 。 若處癡暗 。 境界之中 。 斯即不能 。 護持正法 。 我得無礙智光 。 離諸癡暗 。 如是乃能 。 護持正法 。
電天菩薩言 。
世尊 。 法中若起 。 比量智者 。 斯即不能 。 護持正法 。 我已證得 。 現量之智 。 於諸法中 。 不起他信 。 如是乃能 。 護持正法 。
普密菩薩言 。
世尊 。 若世俗根性 。 及散亂心 。 斯即不能 。 護持正法 。 我於諸根 。 諸門諸處 。 善調深密 。 如是乃能 。 護持正法 。
淨光菩薩言 。
世尊 。 若眾生法 。 有種種性 。 及種種想 。 斯即不能 。 護持正法 。 我於一切眾生 。 起平等心 。 及一切法 。 亦得平等 。 如是乃能 。 護持正法 。
最勝步菩薩言 。
世尊 。 若起散亂 。 非等引心 。 斯即不能 。 護持正法 。 我住等引 。 不散亂心 。 如是乃能 。 護持正法 。
導師菩薩言 。
世尊 。 若不了知 。 正道之法 。 修行邪道 。 斯即不能 。 護持正法 。 我已了知 。 正道智法 。 邪道眾生 。 置如實道 。 如是乃能 。 護持正法 。
善慧菩薩言 。
世尊 。 若猶豫心 。 起於分別 。 斯即不能 。 護持正法 。 我今已離 。 猶豫之心 。 斷諸分別 。 復令一切眾生 。 得除疑惑之病 。 如是乃能 。 護持正法 。
遍照菩薩言 。
世尊 。 若住非法 。 壞修行道 。 斯即不能 。 護持正法 。 我住正法 。 真實修行 。 復置一切眾生 。 皆住如實道中 。 如是乃能 。 護持正法 。
明觀菩薩言 。
世尊 。 若具染慧 。 離法光明 。 斯即不能 。 護持正法 。 我得決定慧 。 圓善巧智 。 具法光明 。 如是乃能 。 護持正法 。
無礙慧菩薩言 。
世尊 。 若有礙心 。 不能隨護 。 眾生之慧 。 斯即不能 。 護持正法 。 我以無障礙心 。 隨護眾生 。 令住勝慧 。 如是乃能 。 護持正法 。
行淨慧菩薩言 。
世尊 。 若不善解 。 諸眾生根 。
又不能知 。 諸眾生行 。 斯即不能 。 護持正法 。 我於一切 。 眾生根行 。 智解入已 。 如是乃能 。 護持正法 。
莊嚴王菩薩言 。
世尊 。 於法若有 。 分別之想 。 依止我人 。 及依止法 。 斯即不能 。 護持正法 。 我於一切分別 。 非分別 。 悉離遍計 。 三輪清淨 。 無我無人 。 無法依止 。 亦無造作 。 如是乃能 。 護持正法 。
師子幢菩薩言 。
世尊 。 世間眾生 。 聞一切法 。 無生無起 。 咸皆驚怖 。 斯即不能 。 護持正法 。 我已了知 。 一切法 。 無生無起 。 無復驚怖 。 不見有法 。 若近若遠 。 如實住已 。 如是乃能 。 護持正法 。
慈氏菩薩言 。
世尊 。 若於菩提 。 起懸遠想 。 斯即不能 。 護持正法 。
若有菩薩 。 作是思惟 。
我雖得阿耨多羅三藐三菩提 。 而不見菩提 。 若身若心 。 有所和合 。 非不和合 。
彼菩薩者 。 如是乃能 。 護持正法 。
功德光王菩薩言 。
世尊 。 若住非功德 。 離真實功德 。 不求如來 。 勝功德者 。 斯即不能 。 護持正法 。 我已遠離 。 諸非功德 。 安住菩薩 。 真實功德 。 勤求如來 。 最勝功德 。 如是乃能 。 護持正法 。
妙吉祥菩薩言 。
世尊 。 如世狂亂之人 。 作如是言 。
我能護持 。 如來正法 。
此非誠信 。
所以者何 。 如佛世尊 。 坐道場時 。 無法可得 。 亦無所證 。 是中云何 。 有法可護 。
世尊 。 我於一切法 。 都無所護 。 離諸執著 。 而以大悲 。 持諸法性 。 然於諸法 。 無所成辦 。 非不成辦 。
爾時世尊 。 讚妙吉祥童真菩薩言 。
善哉善哉 。 妙吉祥 。 如是如是 。 如汝所說 。 我坐道場時 。 無少法可得 。 無所得時 。 乃作是言 。 處于道場 。
妙吉祥 。 白佛言 。
世尊 。 為於何時 。 坐道場邪 。 若有所坐 。 即於菩提 。 而有所得 。 斯乃有二 。 對礙有別 。 菩提有別 。
世尊 。 謂以佛及菩提 。 無二對礙故 。
佛言 。
妙吉祥 。 菩提場自性 。 我了達已 。 是故我乃 。 坐菩提場 。 以我自性 。 即是菩提場自性 。 而菩提自性 。 即一切眾生自性 。 彼一切眾生自性 。 即一切法自性 。
妙吉祥 。 同一自性 。 等一味故 。 我於菩提場 。 成正覺時 。 觀菩提場 。 無有少法 。 而不解脫 。 謂以菩提平等故 。 現證諸法 。 而亦平等 。 然平等法中 。 不墮諸數 。 數與非數 。 皆悉離故 。 彼平等法 。 是故如來 。 說名無為 。
妙吉祥 。 如來得是無為 。 超越一切 。 有為之法 。
如來說是法時 。 妙吉祥菩薩 。 深生信解 。 及一切眾會 。 信解如來 。 解脫之法 。 由信解故 。 普遍皆於 。 平等法中 。 無所違越 。
爾時無量功德寶無垢殊妙莊嚴世界 。 先同海意菩薩 。 來此娑婆世界 。 諸大菩薩摩訶薩眾 。 聞是法已 。 心意快然 。 踊躍歡喜 。 咸皆忻樂 。 俱發是言 。
我等來此佛剎 。 快得善利 。 見佛世尊 。 又見妙吉祥 。 童真大士 。 得聞說此 。 甚深正法 。 見佛出世 。 見此正法 。 現住世間 。 轉大法輪 。
世尊 。 若此正法 。 所在之處 。 廣流布者 。 彼諸眾生 。 得大善利 。
又若有人 。 於佛在世 。 或涅槃後 。 而能聽受 。 如是正法 。 聞已信解 。 受持讀誦 。 廣為他說 。 當知是人 。 得大利益 。
佛言 。
諸善男子 。 如汝所知 。 菩薩善得 。 幾種大利 。
彼菩薩 。 白佛言 。
世尊 。 菩薩善得 。 十種大利 。 此即不思議 。 善利所轉 。 何等為十 。 所謂 。
一者 。 值佛出世 。 而能親近 。 得此大利 。 二者 。 得見佛已 。 深心清淨 。 三者 。 起清淨心 。 聽受正法 。 四者 。 聞正法已 。 離諸疑惑 。 五者 。 離疑惑已 。 於中出家 。 六者 。 既出家已 。 淨命自資 。 七者 。 淨命資故 。 能善說法 。 八者 。 善說法已 。 發菩提心 。 九者 。 由不忘失 。 菩提心故 。 而能聽受 。 菩薩藏法 。 十者 。 聞菩薩藏 。 甚深法已 。 依法修行 。 得此大利 。
世尊 。 如是等法 。 是為菩薩 。 十種大利 。 此即不思議 。 善利所轉 。 若諸菩薩 。 如是住者 。 此即說名 。 善得大利 。
時佛讚言 。
善哉善哉 。 汝諸大士 。 善說菩薩 。 所得大利 。
說是法時 。 會中有三萬六千人 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。
海意菩薩所問淨印法門經卷第九
