西晉月氏三藏竺法護譯
往古品第二十四
佛告族姓子 。
乃往過去 。 久遠世時 。 劫數無量 。 不可計會 。 懸曠極遠 。 不可思議 。 爾時有佛 。 號離垢光如來 。 至真 。 等正覺 。 明行成為 。 善逝 。 世間解 。 無上士 。 道法御 。 天人師 。 號佛 。 世尊 。 世界曰善離垢 。 劫名照明 。
其界清淨 。 地紺琉璃 。 淨如明鏡 。 地平如掌 。 其界之土 。 琉璃之土 。 生七寶樹 。 枝葉華實 。 皆亦寶成 。 又自然生 。 眾寶蓮華 。 大如車輪 。 其色若干 。 見者心歡 。 其形微妙 。 香潔甚美 。 寶為交露 。 屋宅精舍 。 諸天人民 。 被服飲食 。 猶如第六 。 自在天上 。 人民鮮潔 。 行步安詳 。 其婬怒癡 。 尠而薄少 。 舉動言教 。 其佛世界 。 無有日月 。 其佛離垢光明 。 身出大暉 。 遍諸佛土 。 晨夜常明 。 昧爽不別 。 蓮華合者 。 則知為冥 。 蓮華開者則知為明 。
其離垢光如來 。 至真 。 諸菩薩眾 。 有八百億 。 出家菩薩 。 居士菩薩 。 無能限量 。 不可稱載 。 建立無上 。 正真之道 。 其佛土地 。 不聞異學 。 無有異乘 。 唯修大乘 。 行悉淳淑 。 立不退轉 。 世尊云何 。 為彼說法 。 唯演空慧 。 空無相教 。
佛壽半劫 。 眾人居宅 。 若干種寶 。 佛即行步 。 皆隨時節 。 諸天亦然 。 其於地上 。 立交露帳 。 舍宅居中 。 名之為人 。 其處虛空 。 而立屋宅棚閣 。 名之為天 。 起止飲食 。 等無差別 。
又其佛界 。 無復國君 。 唯離垢光世尊 。 則為無上 。 大法之王 。 諸天人民 。 無各各異 。 皆來事師 。 無各異名 。 所作不別 。 無有異念 。 唯奉如來 。 諮受經典 。 思惟其誼 。 彼無女人 。 無罪處名 。 無犯塵欲 。
其土眾生 。 唯學三度 。
一曰 。 禁戒 。 二曰 。 守心 。 三曰 。 學智 。
何謂為戒 。 習諸通慧 。 心念不捨 。 棄捐諸行 。
何謂守心 。 住於定意 。 逮得神通 。
何謂為智 。 住智度無極 。 得分別辯 。
如是 。 族姓子 。 有學如此 。 名曰學度 。 是諸菩薩 。 不受禁戒 。 其土清淨 。 巍巍如是 。 世尊說法 。 嚴妙殊絕 。 卓然無喻 。
時彼佛土 。 諸菩薩中 。 有一菩薩 。 名曰光首 。 即從坐起 。 偏出右肩 。 右膝著地 。 叉手白佛 。
唯然 。 世尊 。 所言總持 。 為何謂也 。 菩薩何住 。 諸佛所說 。 皆能執持 。 為眾生演 。 令心歡悅 。
佛告光首 。
又族姓子 。 有總持名為寶曜 。 菩薩住此 。 悉受諸佛 。 之所講說 。 悅眾生心 。
光首又問 。
唯願如來 。 宣寶曜總持 。 其中誼理 。 我等聞之 。 奉之如教 。 逮此總持 。
離垢光佛 。 尋為光首菩薩 。 歎此頌曰 。
欲逮得寶曜 。
永除諸塵穢 。
於垢而無垢 。
捨諸一切染 。
心常淨離著 。
是寶曜總持 。
逮得此持者 。
其明無不照 。
其身口清淨 。
光明性離垢 。
等意行慈心 。
是寶曜總持 。
已脫三十二 。
解諸一切想 。
則離眾悕望 。
是寶曜總持 。
所遊入懷勇 。
大德如虛空 。
解明如虛靜 。
是寶曜總持 。
不斷乎三寶 。
絕三垢三世 。
窮盡眾苦源 。
是寶曜總持 。
害貪婬恚癡 。
除塵諸穢濁 。
寶樹愛欲意 。
寶曜總持尊 。
諸所有音響 。
世間上中下 。
入於一切聲 。
寶曜持離垢 。
精勤深奧法 。
無數妙句誼 。
不著吾我人 。
總持離此二 。
逮得分別辯 。
堅住於四道 。
四禪震于梵 。
是寶曜總持 。
第一法藏義 。
啟受四等行 。
尊修五神通 。
寶曜總持尊 。
諦住四意止 。
常順四意斷 。
奉于四神足 。
是寶曜總持 。
已受持五根 。
而立於五力 。
無能七覺意 。
是寶曜總持 。
奉於八由路 。
化寂然所觀 。
至於明解脫 。
是寶曜總持 。
遊戲所住地 。
近順解脫道 。
斷除一切惱 。
是寶曜總持 。
照明一切世 。
寂光之道場 。
眼清淨廣照 。
是寶曜總持 。
天眼淨如此 。
智慧眼曜冥 。
眼淨為法目 。
是佛眼清淨 。
是塵淨於魔 。
此五陰消害 。
亦淨於死魔 。
歸命力降魔 。
住於此總持 。
至億那術土 。
見姟數諸佛 。
得聞上經典 。
以聽廣妙法 。
意力懷總持 。
分別其義趣 。
為天世人宣 。
心明發意知 。
解了所報應 。
其法入於慧 。
住總持逮此 。
辯才無罣礙 。
三達三眼淨 。
逮得三脫誼 。
精進逮總持 。
無數諸總持 。
無限說無量 。
逮此總持勝 。
便獲一切所 。
其禪及脫門 。
正受極三昧 。
神通自娛樂 。
當入此總持 。
若海諸水王 。
萬川流河歸 。
是勝總持然 。
諸法門無量 。
入於無盡意 。
悉解無窮慧 。
其福無涯底 。
行總持逮此 。
色像眾相好 。
種姓慧清淨 。
珠寶離垢掌 。
逮總持如此 。
入乎深要藏 。
懷無從生忍 。
在不退轉地 。
說是總持者 。
無數諸菩薩 。
求於無上道 。
已逮此總持 。
成佛不為難 。
十方諸最勝 。
說法愍眾生 。
逮此總持者 。
辯才無斷絕 。
悅億姟眾生 。
知根意所信 。
口未有所說 。
逮此總持者 。
則轉於法輪 。
度百千眾生 。
立之於尊乘 。
勇住此總持 。
無數那術劫 。
嗟嘆其功勳 。
逮此總持者 。
不能盡究暢 。
如是 。 族姓子 。 離垢光如來至真 。 說此總持竟 。 諸大眾中 。 三萬二千菩薩 。 逮此總持 。 光首菩薩 。 亦復逮得 。 此寶曜總持 。
於 。 族姓子 。 所憶云何 。 爾時光首菩薩 。 豈異人乎 。 勿作斯觀 。
所以者何 。 則爾身是 。 以是之故 。 總𠢕王 。 於今堪任 。 度諸穢惡 。 亦復於此 。 諮問如來 。 章句通利 。 無猶豫心 。 決其疑網 。 由是之故 。 今世勇猛 。 具啟前問 。 不難如來 。 是決總持 。 宣照世間 。 令意亘然 。 仁者修法 。 目觀達故 。 會此復重 。 獲此總持 。 意懷勇猛 。 心自頒宣 。
智本慧業品第二十五
於是 。 智積菩薩 。 時在彼會 。 前白佛言 。
菩薩云何 。 逮寶曜總持 。 已能獲致 。 不復忽忘 。 益於眾生 。 以總持力 。 而自立業 。
佛告智積 。
族姓子 。 其有菩薩 。 住於智本 。 而為智慧業 。 爾乃逮得 。 寶曜總持 。 不復忽忘 。 益於眾生 。
智積菩薩 。 復白佛言 。
善哉 。 世尊 。 唯為解說 。 何謂智本 。 何謂慧業 。
佛言 。
且聽 。 善思念之 。 當為汝說 。
智積菩薩 。 受教而聽 。
佛告族姓子 。
諦聽義旨 。 思存心懷 。 是為智本 。 如所聞法 。 則以具足 。 為他人說 。 是為慧業 。
觀察分別 。 是為智本 。 啟發眾會 。 令得開解 。 是為慧業 。
隨順觀察 。 知其根源 。 是為智本 。 隨時開化 。 建立眾生 。 是為慧業 。
修平等行 。 而無偏黨 。 是為智本 。 奉平正行 。 不為邪疑 。 是為慧業 。
心無所生 。 都無所著 。 是為智本 。 雖心不生 。 能宣經典 。 是為慧業 。
閑處靜思 。 其心寂寞 。 是為智本 。 身心宴然 。 而無憒亂 。 是為慧業 。
心常樂一 。 萬事不起 。 是為智本 。 識一乘道 。 而不違捨 。 是為慧業 。
專修憺怕 。 而普觀察 。 是為智本 。 得明解脫 。 蠲除眾冥 。 是為慧業 。
遵乎專一 。 三脫之門 。 是為智本 。 證明三達 。 去來今事 。 是為慧業 。
篤信道議 。 而無疑惑 。 是為智本 。 度於一切 。 諸所罣礙 。 是為慧業 。
其心不怯 。 志懷勇慧 。 是為智本 。 身心休息 。 離於汲汲 。 是為慧業 。
其意安詳 。 而不卒暴 。 是為智本 。 思惟懸曠 。 而悉識念 。 是為慧業 。
如有所毀 。 尋即覺制 。 是為智本 。 心常正定 。 而得其所 。 是為慧業 。
遵修意止 。 申暢意法 。 是為智本 。 意無所存 。 亦無所念 。 是為慧業 。
奉四意斷 。 令捨根源 。 是為智本 。 則已淨本 。 蠲除眾瑕 。 曉了諸法 。 是為慧業 。
修學神足 。 忽然輕舉 。 是為智本 。 已無所行 。 而遠神足 。 是為慧業 。
習化五根 。 根源常寂 。 是為智本 。 分別諸根 。 之所歸趣 。 是為慧業 。
住於五力 。 勢不可動 。 是為智本 。 降魔塵勞 。 令欲不起 。 是為慧業 。
曉了七覺 。 逮柔順忍 。 是為智本 。 分別諸業 。 一切自然 。 是為慧業 。
合集由路 。 勇暢無滯 。 是為智本 。 若以識別 。 浮筏譬喻 。 其非法者 。 立之於法 。 是為慧業 。
明識苦習 。 而修道業 。 是為智本 。 明證盡諦 。 智本無盡 。 是為慧業 。
諷誦經典 。 識其句誼 。 是為智本 。 已通經典 。 而能奉行 。 是為慧業 。
一切所聞 。 皆能執持 。 是為智本 。 道御眾義 。 不違其理 。 是為慧業 。
於受音響 。 而無所著 。 是為智本 。 順其經典 。 而識正旨 。 是為慧業 。
觀諸萬物 。 一切無常 。 是為智本 。 而悉曉了 。 於無所行 。 一切諸法 。 是為慧業 。
觀諸萬物 。 一切皆苦 。 是為智本 。 一切諸法 。 計本空無 。 是為慧業 。
察一切法 。 而無吾我 。 是為智本 。 觀諸眾生 。 本悉清淨 。 是為慧業 。
聞真諦法 。 不懷恐怖 。 是為智本 。 分別諸法 。 之所歸趣 。 是為慧業 。
觀察寂然 。 泥洹憺怕 。 是為智本 。 一切諸法 。 本淨寂滅 。 是為慧業 。
聞於經誼 。 不懷猶豫 。 畏懼之難 。 是為智本 。 曉了義理 。 知其正歸 。 是為慧業 。
聽如審法 。 不疑深洽 。 是為智本 。 分法辯才 。 剖判其本 。 是為慧業 。
於一切音 。 聽不恐懼 。 是為智本 。 隨時宣暢 。 各令得所 。 是為慧業 。
聞佛辯才 。 不懷弱怯 。 是為智本 。 識其辯才 。 而遍頒宣 。 是為慧業 。
為眾生故 。 慈奉法行 。 是為智本 。 不捨慈愍 。 以慈加眾 。 是為慧業 。
自為己身 。 亦為他人 。 而興愍哀 。 是為智本 。 俱於二事 。 而無所著 。 發無蓋哀 。 是為慧業 。
愛喜道法 。 而懷悅豫 。 是為智本 。 不舉不下 。 無所違失 。 是為慧業 。
離於結縛 。 危害之事 。 而以觀察 。 是為智本 。 曉了己身 。 舉動進止 。 是為慧業 。
常念於佛 。 心無他思 。 是為智本 。 明識法身 。 而無所猗 。 是為慧業 。
常念經典 。 識其義理 。 是為智本 。 而能分別 。 離於欲法 。 是為慧業 。
常念聖眾 。 供養諸道 。 是為智本 。 逮於無為 。 觀察無塵 。 是為慧業 。
常念惠施 。 濟諸窮厄 。 是為智本 。 捨一切塵 。 而順道意 。 是為慧業 。
常念戒禁 。 而自謹慎 。 是為智本 。 而已習行 。 於無所識 。 行別禁戒 。 是為慧業 。
常念於天 。 使意開解 。 是為智本 。 其法清淨 。 離於穢塵 。 是為慧業 。
若有所聞 。 覆疏其議 。 是為智本 。 與諸世俗 。 無所覆挍 。 是為慧業 。
所作事業 。 安諦無失 。 是為智本 。 而悉曉了 。 無作無報 。 是為慧業 。
不懷貢高 。 而不自大 。 是為智本 。 得無極慧 。 而成大智 。 是為慧業 。
所行為已 。 自省其身 。 是為智本 。 為已亦及 。 二事俱興 。 是為慧業 。
若能執持 。 八萬四千 。 諸法經藏 。 是為智本 。 分別八萬 。 四千諸行 。 是為慧業 。
曉了隨時 。 而宣經典 。 是為智本 。 如應講經 。 無所違失 。 是為慧業 。
開化眾生 。 建立於道 。 是為智本 。 智度無極 。 善權方便 。 教誨眾生 。 立不退轉 。 是為慧業 。
未曾畏懼 。 五趣所生 。 是為智本 。 所生之處 。 多所將護 。 是為慧業 。
精勤自修 。 逮音響忍 。 是為智本 。 常以修行 。 無所懷生 。 是為慧業 。
自將其節 。 得柔順忍 。 是為智本 。 若以逮得 。 不起法忍 。 是為慧業 。
發意勤修不退轉 。 地是為智本 。 超然進前 。 阿惟顏地 。 是為慧業 。
其已行成 。 坐佛樹下 。 是為智本 。 所當曉了 。 斷除疑礙 。 解是平等 。 皆以一時 。 發心之頃 。 隨時順誼 。 成於無上 。 正真之道 。 為最正覺 。 是為慧業 。
佛欲重解 。 宣暢此誼 。 爾時頌曰 。
若聽受其法 。
啟問無放逸 。
斯清淨眾人 。
諮奉於智本 。
聞之則能演 。
慈心布諸民 。
其菩薩殊勝 。
為造慧之業 。
善意而思惟 。
是為明智本 。
分別說所行 。
是為慧之業 。
行如所順念 。
是則為智本 。
此行為人說 。
是為慧之業 。
逮心無所生 。
此則智之本 。
心行無所趣 。
是為慧之業 。
淨修正真行 。
是則為智本 。
宣轉造所行 。
是為慧之業 。
專一寂道行 。
是則為智本 。
身心不計我 。
是為慧之業 。
畏難生死習 。
是則為智本 。
愛樂一乘道 。
是為慧之業 。
好樂寂然觀 。
是則為智本 。
思惟明脫事 。
是為慧之業 。
精勤三脫門 。
是則為智本 。
明證三達智 。
是為慧之業 。
精修四意止 。
是則為智本 。
念無意無我 。
是為慧之業 。
棄惡修善行 。
是則為智本 。
本淨除此法 。
是為慧之業 。
勤致四神足 。
是則為智本 。
不貪習神足 。
是為慧之業 。
篤信淨解脫 。
是則為智本 。
度一切罣礙 。
是為慧之業 。
精進不猗息 。
是則為智本 。
身意已休息 。
是為慧之業 。
其志了安詳 。
是則為智本 。
不住一切處 。
是為慧之業 。
自覺識定意 。
是則為智本 。
行本淨正受 。
是為慧之業 。
善建立五根 。
是則為智本 。
知眾生諸根 。
是為慧之業 。
奉行於五力 。
是則為智本 。
慇懃得聖慧 。
是為慧之業 。
覺意柔順忍 。
是則為智本 。
解了一切法 。
是為慧之業 。
勤修道精進 。
是則為智本 。
棄捐法非法 。
是為慧之業 。
方便苦自然 。
是則為智本 。
於證不滅盡 。
是為慧之業 。
修持隨誼典 。
是則為智本 。
導御從誼理 。
是為慧之業 。
不厭惓諸聞 。
是則為智本 。
履順其要行 。
是為慧之業 。
如應求其議 。
是則為智本 。
奉行於聖達 。
是為慧之業 。
不猗於壽命 。
是則為智本 。
所念如法教 。
是為慧之業 。
求觀物無常 。
是則為智本 。
於是知無生 。
是為慧之業 。
信脫萬物苦 。
是則為智本 。
諸法悉無為 。
是為慧之業 。
解諸法無我 。
是則為智本 。
其性以清淨 。
是為慧之業 。
信脫泥洹寂 。
是則為智本 。
眾生永滅度 。
是為慧之業 。
觀察其誼理 。
是則為智本 。
覺誼而分別 。
是為慧之業 。
若篤信經典 。
是則為智本 。
暢達於經法 。
是為慧之業 。
不畏一切音 。
是則為智本 。
曉了諸歸趣 。
是為慧之業 。
不離佛辯才 。
是則為智本 。
曉了自恣說 。
是為慧之業 。
建立眾生慈 。
是則為智本 。
得無緣之愍 。
是為慧之業 。
哀己及他人 。
是則為智本 。
不想著我人 。
是為慧之業 。
常得歡喜悅 。
是則為智本 。
不悅無所起 。
是為慧之業 。
不造為恩愛 。
是則為智本 。
心不得二脫 。
是為慧之業 。
其意常念佛 。
是則為智本 。
若隨法身教 。
是為慧之業 。
常思惟經典 。
是則為智本 。
明識法報應 。
是為慧之業 。
念聖眾功勳 。
是則為智本 。
若覺了無為 。
是為慧之業 。
若心好布施 。
是則為智本 。
設捨一切塵 。
是為慧之業 。
思戒具清淨 。
是則為智本 。
住無漏之禁 。
是為慧之業 。
念於大神天 。
是則為智本 。
若念淨復淨 。
是為慧之業 。
所聞而覆疏 。
是則為智本 。
不與世同塵 。
是為慧之業 。
善修謹勅業 。
是則為智本 。
於作無所作 。
是為慧之業 。
謙遜不自大 。
是則為智本 。
不計吾有慧 。
是為慧之業 。
己身常精勤 。
是則為智本 。
為眾生造行 。
是為慧之業 。
若持諸法藏 。
是則為智本 。
曉了眾生行 。
是為慧之業 。
度一切諸惡 。
是則為智本 。
歸三處眾生 。
是為慧之業 。
惠施為仁愛 。
等立益眾生 。
開化使離穢 。
是為慧之業 。
皆以等利之 。
視如佛功德 。
正士則如是 。
是為慧之業 。
畏所有然熾 。
是則為智本 。
思惟生於彼 。
是為慧之業 。
不瞋得盡慧 。
是則為智本 。
興無所生慧 。
是為慧之業 。
若得音響忍 。
是則為智本 。
其行如所念 。
是為慧之業 。
致柔順法忍 。
是則為智本 。
無所從生忍 。
是為慧之業 。
住不退轉地 。
是則為智本 。
得阿惟顏地 。
是為慧之業 。
坐於佛樹下 。
是則為智本 。
已逮諸通慧 。
是為慧之業 。
計其智之本 。
是曰為道心 。
依怙於此心 。
所作為慧業 。
常諦住道心 。
則能不動轉 。
是業為慧事 。
所行常隨時 。
若修行佛道 。
是心道之本 。
佛神力如此 。
亦分別辯才 。
若於無數劫 。
諮嗟此功勳 。
佛德及光明 。
不可得邊際 。
其過去諸佛 。
現在亦如是 。
若當來安住 。
十方不可計 。
其有欲供養 。
此無量最勝 。
當順隨道心 。
則成無放逸 。
佛說於此 。 智本慧業時 。 十方無量 。 諸佛國土 。 六反震動 。 寶嚴高座 。 亦復如是 。
於是 。 智積菩薩 。 前白佛言 。
唯然 。 世尊 。 今者何故 。 十方世界 。 不可計會 。 無數佛土 。 六反震動 。 其虛空中 。 所立高座 。 亦復如是 。
佛言 。
族姓子 。 是智本慧業 。 經典要品 。 過去如來 。 之所歎說 。 往古世時 。 智積菩薩 。 在於虛空 。 多所持護 。 啟問如來 。 佛為解答 。 是故 。 地大震動 。 光明普照 。
智積菩薩品第二十六
爾時有菩薩 。 名逮分別辯 。 前白佛言 。
智積菩薩 。 何故號曰 。 為智積耶 。
佛告族姓子 。
乃往過去 。 久遠世時 。 有佛號名 。 首寂如來 。 至真 。 等正覺 。 明行成為 。 善逝 。 世間解 。 無上士 。 道法御 。 天人師 。 為佛 。 世尊 。 世界曰精勤 。 劫名阿摩勒 。 其佛世界 。 安隱快樂 。 眾生無患 。 首寂如來 。 諸菩薩眾 。 四萬二千 。 諸聲聞眾 。 八萬四千 。 皆悉恭恪 。 謙卑順教 。
其佛辯才 。 以方等經 。 為諸菩薩 。 興百億難 。 歌頌悉周 。 告諸菩薩 。
汝等正士 。 誰能堪任 。 受百億難 。 一一解說 。 而發遣之 。
彼諸菩薩 。 又報佛言 。
過今夜已 。 當發遣之 。
或言七夜 。 或言半月 。 或言一月 。 思惟然後 。 乃能發遣 。
各各自思 。 白世尊義 。
時彼眾會 。 有一菩薩 。 名曰覺意 。 前白佛言 。
唯願 。 大聖 。 我不起坐 。 不整威儀 。 無所思察 。 於如來前 。 令尊證明 。 悉當發遣 。 所可難誼 。
時此正士 。 適師子吼 。 三千大千世界 。 六反震動 。 其大光明 。 普照世間 。 以此威光 。 告地上神 。 四天王天 。 忉利天 。 炎天 。 兜率天 。 無憍樂天 。 化自在天 。 上至魔界天 。 梵天 。 梵身天 。 梵滿天 。 梵度著天 。 大梵天 。 光曜天 。 尠光天 。 無量光天 。 光音天 。 嚴淨天 。 尠淨天 。 無量淨天 。 難及天 。 善見天 。 善勝天 。 離果天 。 一善天 。 空慧天 。 識慧天 。 不用空慧天 。 有想無想天 。 悉來集會 。 諸比丘 。 比丘尼 。 童士 。 童女 。 不可稱計 。 亦皆來會 。 及諸十方 。 諸所千界 。 悉來住立 。 於高座前 。
時覺意菩薩 。 見諸大眾 。 悉來集會 。 承己福力 。 意強覇力 。 及總持力 。 分別辯力 。 無所畏力 。 奉佛威力 。 在於佛前 。 諸眾會中 。 取百億難 。 一一諸難 。 興百億義 。 而發遣之 。 不轉其時 。 不移其坐 。 亦不起立 。 不動膝脚 。 所說流滑 。 義不差錯 。 聞者亘然 。 若冥覩明 。 因時會中 。 六萬人眾 。 皆發無上 。 正真道意 。 八萬四千菩薩 。 逮得無所從生法忍 。
首寂如來 。 則讚之曰 。
善哉善哉 。
其音應時 。 遍告三千大千世界 。 其地上神 。 上至淨身 。 諸天之眾 。 皆聞其聲 。 悉共諮嗟 。
今此菩薩 。 乃能發遣 。 百億眾難 。 當號名之 。 為智積也 。
族姓子智 。 以是之故 。 故曰智積 。
欲知爾時 。 覺意菩薩 。 豈異人乎 。 莫作斯觀 。
所以者何 。 則是智積菩薩也 。
歎品第二十七
於是總𠢕王菩薩 。 前白佛言 。
未曾有也 。 世尊 。 諸佛世雄 。 乃能善決 。 於是淳淑 。 無上正真之道 。 暢其文字 。 不可限量 。 入無限誼 。 難受難持 。 解了深妙 。 十二緣起 。 不能勤學 。 亦為甚難 。 其二行者 。 無能及者 。 是六情難滅 。 坐有所著 。 權不能解 。 非是下度 。 聲聞緣覺地 。 所能逮者 。
是菩薩行 。 印一切法 。 覆挍法界 。 則以平等 。 猶如虛空 。 無有作想 。 悉無所著 。 越所悕望 。 別眾生行 。 曉了一切 。 報應之緣 。 而復頒宣 。 智度無極 。 廣修善權 。 奉靜寂句 。 逮得神通 。 以等行故 。 入佛一門 。 無有差特 。 不為若干 。 等定如空 。 黨無等倫 。 等無所等 。 諸佛平等 。 離於二事 。 修行滅寂 。 去諸文字 。 導御於義 。 令分別解 。 暢其音響 。 於義無獲 。 所得等習 。 奉行三寶 。 講三脫門 。 度於三界 。 曉了三達 。 興發自在 。 譬喻定意 。 則能建立 。 諸佛之法 。 懷來佛慧 。 饒益一切 。 諸佛所歎 。
唯然 。 世尊 。 若族姓子 。 及族姓女 。 有能信此去來今佛 。 如是比像 。 所講道誼 。 無量之慧 。 以信樂至發無上正真道意 。 將護正法 。 聞如此比 。 經典之要 。 持諷 。 誦讀 。 具為人說 。 得福無底 。 則於如來 。 為有反復 。 孝順報恩 。
佛言 。
如是如是 。 族姓子 。 如爾所云 。 若族姓子 。 族姓女 。 佛目覩見 。 十方諸佛 。 所現國土 。 滿中七寶 。 持用奉施 。 如來至真 。 等正覺 。 若復有人 。 持是經典 。 勤諷誦讀 。 具足講說 。 為眾宣傳 。 慇懃精進 。 啟受正典 。 懷之而行 。 而不違斷 。 三寶之教 。 如是行者 。 德超乎彼 。 不可稱限 。
於時世尊 。 說此誼已歎此頌曰 。
吾以佛眼 。
覩諸國土 。
諸如來等 。
如積紫金 。
供養如來 。
福尚尠少 。
若聞此典 。
功德乃廣 。
其有應器 。
得聽斯經 。
深奧玄妙 。
第一至真 。
已具即受 。
持諷誦讀 。
計此功祚 。
為最上尊 。
最勝若此 。
常住於法 。
從法養生 。
不從衣食 。
是故當奉 。
安住之法 。
則為孝順 。
報諸佛恩 。
爾時世尊 。 告眾一切 。 諸會菩薩 。
誰能堪任 。 受是過去 。 當來現在 。 諸佛世尊 。 無上正真 。 道法之護 。 吾滅度後 。 於五濁世 。 時俗憒擾 。 能傳此經 。 使廣流布 。 令其正法 。 住在久存 。
應時彼會 。 六萬億姟 。 諸菩薩眾 。 同時舉聲 。 而歎頌曰 。
吾等世尊 。
僉共堪任 。
將護如來 。
無數億劫 。
百千那術 。
所集無上 。
正真道教 。
於後來世 。
當廣宣布 。
又復大聖 。
唯加威恩 。
建立神德 。
令此經典 。
於後末世 。
使廣流布 。
令眾生類 。
咸共奉命 。
宣令人民 。
得殖德本 。
已積德者 。
耳得逮聞 。
於時世尊 。 即歎頌曰 。
正覺言至誠 。
住於真諦法 。
以此建誠言 。
順立於斯經 。
彼於無盡哀 。
而住無極慈 。
演愍傷眾生 。
故建立斯經 。
成就功德品 。
越諸聖慧黨 。
普入諸所行 。
故建立斯經 。
降伏一切魔 。
消化諸異學 。
壞一切邪見 。
故建立斯經 。
四王天帝釋 。
梵王演布施 。
天龍犍沓和 。
故建立斯經 。
地神虛空天 。
雜碎諸小天 。
見佛名所建 。
當奉持此詔 。
修於四梵行 。
四諦自莊嚴 。
將護於所部 。
故建立斯經 。
虛空無色像 。
令無色有色 。
佛之所建立 。
無能動移者 。
於時四天王 。 異口同音 。 則於佛前 。 以頌讚曰 。
吾等順此典 。
佛威所將護 。
子孫及眷屬 。
還逮而侍衛 。
若有受持者 。
精勤於道教 。
我等當奉事 。
四面營翼之 。
於時天帝釋 。 則於佛前 。 歎此頌曰 。
吾等報佛恩 。
當護導師法 。
是神妙經者 。
行者得成佛 。
我等為諸佛 。
孝順報護經 。
將養如是典 。
以此奉持法 。
於時梵三鉢天王 。 則於佛前 。 歎此頌曰 。
其不習放逸 。
越度一切乘 。
悉從是經生 。
深奧誼殊絕 。
當捨梵天安 。
設此經所在 。
故當往聽受 。
亦當隨營護 。
於時兜率天王 。 則於佛前 。 歎此頌曰 。
其一生補處 。
從兜率天下 。
便當奉持此 。
佛所說經典 。
世尊我堪任 。
棄捐天安樂 。
遊住閻浮提 。
聽說此經典 。
於時魔子導師 。 則於佛前 。 歎此頌曰 。
以畢魔罪業 。
不復從害教 。
其受持此經 。
識誼而奉行 。
我當擁護此 。
如來之經典 。
令興其精進 。
普使具足獲 。
於時魔波旬 。 於世尊前 。 歎此頌曰 。
吾於眾生類 。
不復為敗亂 。
其有受持此 。
攝壞眾欲塵 。
諸魔不得便 。
說此經典者 。
諸佛所建立 。
吾當將護之 。
於是須深天子 。 於世尊前 。 歎此頌曰 。
諸佛之正道 。
此經悉演說 。
若有持斯經 。
則奉一切佛 。
我當執此典 。
為億數天讚 。
勸助發道意 。
聞者則遵行 。
於是彌勒菩薩 。 於世尊前 。 歎此頌曰 。
若有志有道 。
其慈不須屬 。
擁護一切法 。
自出意布施 。
吾詣兜率天 。
佛之所建立 。
如是正像經 。
當令普流布 。
於是耆年大迦葉 。 於世尊前 。 歎此頌曰 。
吾等慧薄少 。
聲聞之所說 。
當任其勢力 。
執持世尊法 。
若有受持此 。
當往侍衛之 。
堪以宣辯才 。
讚之為善哉 。
於時舍利弗 。 於世尊前 。 歎此頌曰 。
法猶如虛空 。
世護之所說 。
吾當將養之 。
奉敬斯正典 。
若所在方面 。
奉持如是經 。
住在於後世 。
將念一切族 。
於時耆年 。 大目犍連 。 於世尊前 。 歎此頌曰 。
世尊今現在 。
清淨諸眾生 。
以持此經典 。
察誼觀奉行 。
於百千劫中 。
終不歸惡趣 。
已授於佛決 。
得為法王子 。
於是賢者阿難 。 於世尊前 。 歎此頌曰 。
我面於佛前 。
聞無數千經 。
從本未曾更 。
聞如是比經 。
今已遇此典 。
親從聖諮受 。
當令普流布 。
為求佛道者 。
爾時世尊 。 諮嗟釋梵 。 護世四天 。 及諸天子 。 菩薩聲聞 。
善哉善哉 。 仁等正士 。 汝等乃能 。 擁護正法 。 又如是比 。 演師子吼 。 今我重囑 。 於正士等 。 慇懃委累 。 其有眾人 。 志於大乘 。 未得法忍 。 若遇如此 。 建立經典 。 受諷誦讀 。 常與如來 。 而面相見 。 如是不久 。 當得其決 。 成於無上 。 正真之道 。 若聲聞學 。 受佛此經 。 當於彌勒 。 如來至真 。 第一會數 。 若緣覺乘 。 以此經典 。 持諷誦讀 。 吾滅度後 。 雖無所聞 。 成緣覺道 。
佛說於此 。 總𠢕王菩薩 。 所問經典義時 。 無央數人 。 皆發無上 。 正真道意 。 不可計會 。 諸菩薩眾 。 立不退轉地 。 不可稱載 。 諸菩薩等 。 逮得無所從生法忍 。 無限世界 。 六反震動 。 其大光明 。 普遍十方 。 天雨眾華 。
其於十方 。 來會菩薩 。 啟供養佛 。 奉敬正典 。 普及一切 。 寶嚴高座 。 化作寶華 。 而俱舉聲 。 宣暢功德 。
吾等善利 。 獲無極慶 。 身自親近 。 得至於此 。 逮聞如是 。 決疑經典 。 當令世尊 。 釋迦文尼 。 延命久壽 。 長存於世 。 使此經典 。 在閻浮提 。 永普流布 。 其比丘 。 比丘尼 。 童士 。 童女 。 受持如此 。 比像經者 。 是等亦令 。 當蒙擁護 。 亦使長壽 。 常以弘恩 。 加益眾生 。 悉緣得度 。
囑累品第二十八
於是總𠢕王菩薩 。 前白佛言 。
至未曾有 。 世尊善分別說 。 此經典義 。 所演微妙 。 其辭粲麗 。 菩薩元首 。 所當行者 。 降制一切 。 諸魔異學 。 方便隨時 。 導御諸典 。 而復悅可 。 得眾生心 。 出生一切 。 諸乘之行 。 悉入如來 。 無極功勳 。 親具諸願 。 顯現大道 。 是經典者 。 所名為何 。 云何奉行 。
佛告總𠢕王菩薩 。
是經號如來大哀佛所宣教 。 當奉持之 。 聞如來善莂未曾虛妄 。 當奉持之 。
佛說如是 。 總𠢕王菩薩 。 十方世界 。 來會開士 。 諸大弟子 。 釋梵四王 。 天 。 龍 。 鬼神 。 犍沓和 。 阿須倫 。 迦留羅 。 真陀羅 。 摩睺勒 。 比丘 。 比丘尼 。 童士 。 童女 。 一切眾會 。 諸天世人 。 聞佛所說 。 莫不歡喜 。
大哀經卷第八
