北涼天竺三藏曇無讖譯
梵行品第八之三
迦葉菩薩 。 白佛言 。
世尊 。 菩薩摩訶薩 。 能如是知 。 得何等利 。
佛言 。
善男子 。 菩薩摩訶薩 。 能如是知 。 得四無礙 。
法無礙 。 義無礙 。 辭無礙 。 樂說無礙 。
法無礙者 。 知一切法 。 及法名字 。
義無礙者 。 知一切法 。 所有諸義 。 能隨諸法 。 所立名字 。 而為作義 。
辭無礙者 。 隨字論 。 正音論 。 闡陀論 。 世辯論 。
樂說無礙者 。 所謂 。 菩薩摩訶薩 。 凡所演說 。 無有障礙 。 不可動轉 。 無所畏省 。 難可摧伏 。
善男子 。 是名菩薩 。 能如是見知 。 即得如是 。 四無礙智 。
復次 。 善男子 。 法無礙者 。 菩薩摩訶薩 。 遍知聲聞 。 緣覺菩薩 。 諸佛之法 。
義無礙者 。 乘雖有三 。 知其歸一 。 終不謂有 。 差別之相 。
辭無礙者 。 菩薩摩訶薩 。 於一法中 。 作種種名 。 經無量劫 。 說不可盡 。 聲聞緣覺 。 能作是說 。 無有是處 。
樂說無礙者 。 菩薩摩訶薩 。 於無量劫 。 為諸眾生 。 演說諸法 。 若名若義 。 種種異說 。 不可窮盡 。
復次 。 善男子 。 法無礙者 。 菩薩摩訶薩 。 雖知諸法 。 而不取著 。
義無礙者 。 菩薩摩訶薩 。 雖知諸義 。 而亦不著 。
辭無礙者 。 菩薩摩訶薩 。 雖知名字 。 亦不取著 。
樂說無礙者 。 菩薩摩訶薩 。 雖知樂說 。 如是最上 。 而亦不著 。
何以故 。 善男子 。 若取著者 。 不名菩薩 。
迦葉菩薩 。 復白佛言 。
世尊 。 若不取著 。 則不知法 。 若知法者 。 則是取著 。 若知不著 。 則無所知 。 云何如來 。 說言知法 。 而不取著 。
佛言 。
善男子 。 夫取著者 。 不名無礙 。 無所取著 。 乃名無礙 。
善男子 。 是故一切 。 諸菩薩等 。 有取著者 。 則無無礙 。 若無無礙 。 不名菩薩 。 當知是人 。 名為凡夫 。
何故取著 。 名為凡夫 。
一切凡夫 。 取著於色 。 乃至著識 。 以著色故 。 則生貪心 。 生貪心故 。 為色繫縛 。 乃至為識 。 之所繫縛 。 以繫縛故 。 則不得免 。 生老病死 。 憂悲大苦 。 一切煩惱 。 是故取著 。 名為凡夫 。 以是義故 。 一切凡夫 。 無四無閡 。
善男子 。 菩薩摩訶薩 。 已於無量 。 阿僧祇劫 。 知見法相 。 以知見故 。 則知其義 。 以見法相 。 及知義故 。 而於色中 。 不生繫著 。 乃至識中 。 亦復如是 。
以不著故 。 菩薩於色 。 不生貪心 。 乃至識中 。 亦不生貪 。 以無貪故 。 則不為色 。 之所繫縛 。 乃至不為 。 識之所縛 。 以不縛故 。 則得脫於 。 生老病死 。 憂悲大苦 。 一切煩惱 。 以是義故 。 一切菩薩 。 得四無礙 。
善男子 。 以是因緣 。 我為弟子 。 十二部中 。 說繫著者 。 名為魔縛 。 若不著者 。 則脫魔縛 。
譬如世間 。 有罪之人 。 為王所縛 。 無罪之人 。 王不能縛 。
菩薩摩訶薩 。 亦復如是 。 有繫著者 。 為魔所縛 。 無繫著者 。 魔不能縛 。 以是義故 。 菩薩摩訶薩 。 而無所著 。
復次 。 善男子 。 法無礙者 。 菩薩摩訶薩 。 善知字持 。 而不忘失 。 所謂持者 。 如地 。 如山 。 如眼 。 如雲 。 如人 。 如母 。 一切諸法 。 亦復如是 。 義無礙者 。 菩薩雖知 。 諸法名字 。 而不知義 。 得義無礙 。 則知於義 。
云何知義 。
謂地持者 。 如地普持 。 一切眾生 。 及非眾生 。 以是義故 。 名地為持 。
善男子 。 謂山持者 。 菩薩摩訶薩 。 作是思惟 。
何故名山 。 而為持耶 。 山能持地 。 令無傾動 。 是故名持 。
何故復名 。 眼為持耶 。
眼能持光 。 故名為持 。
何故復名 。 雲為持耶 。
雲名龍氣 。 龍氣持水 。 故名雲持 。
何故復名 。 人為持耶 。
人能持法 。 及以非法 。 故名人持 。
何故復名 。 母為持耶 。
母能持子 。 故名母持 。
菩薩摩訶薩 。 知一切法 。 名字句義 。 亦復如是 。 辭無礙者 。 菩薩摩訶薩 。 以種種辭 。 演說一義 。 亦無有義 。 猶如男女 。 舍宅車乘 。 眾生等名 。 何故無義 。
善男子 。 夫義者 。 乃是菩薩 。 諸佛境界 。 辭者 。 凡夫境界 。 以知義故 。 得辭無礙 。 樂說無礙者 。 菩薩摩訶薩知辭 。 知義故 。 於無量阿僧祇劫 。 說辭說義 。 而不可盡 。 是名樂說無礙 。
善男子 。 菩薩摩訶薩 。 於無量無邊 。 阿僧祇劫 。 修行世諦 。 以修行故 。 知法無礙 。 復於無量 。 阿僧祇劫 。 修第一義諦故 。 得義無礙 。 亦於無量 。 阿僧祇劫 。 習毘伽羅那論故 。 得辭無礙 。 亦於無量 。 阿僧祇劫 。 修習說世諦論故 。 得樂說無礙 。
善男子 。 聲聞緣覺 。 若有得是 。 四無閡者 。 無有是處 。
善男子 。 九部經中 。 我說聲聞 。 緣覺之人 。 有四無礙 。 聲聞緣覺 。 真實無有 。
何以故 。 菩薩摩訶薩 。 為度眾生 。 故修如是 。 四無礙智 。 緣覺之人 。 修寂滅法 。 志樂獨處 。 若化眾生 。 但現神通 。 終日默然 。 無所宣說 。 云何當有 。 四無礙智 。
何故默然 。 而無所說 。
緣覺不能 。 說法度人 。 使得煖法 。 頂法 。 忍法 。 世第一法 。 須陀洹 。 斯陀含 。 阿那含 。 阿羅漢 。 辟支佛 。 菩薩摩訶薩 。 不能令人 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。
何以故 。 善男子 。 緣覺出世 。 世間無有 。 九部經典 。 是故緣覺 。 無辭無礙 。 樂說無礙 。
善男子 。 緣覺之人 。 雖知諸法 。 無法無礙 。
何以故 。 法無礙者 。 名為知字 。 緣覺之人 。 雖知文字 。 無字無礙 。
何以故 。 不知常住二字故 。 是故緣覺 。 不得法無礙 。 雖知於義 。 無義無礙 。 真知義者 。 知諸眾生 。 悉有佛性 。 佛性義者 。 名為阿耨多羅三藐三菩提 。 以是義故 。 緣覺之人 。 不得義無礙 。 是故緣覺 。 一切無有 。 四無礙智 。
云何聲聞 。 無四無礙 。
聲聞之人 。 無有三種 。 善巧方便 。
何等為三 。
一者 。 必須軟語 。 然後受法 。 二者 。 必須麁語 。 然後受化 。 三者 。 不軟不麁 。 然後受化 。
聲聞之人 。 無此三故 。 無四無礙 。
復次 。 聲聞緣覺 。 不能畢竟 。 知辭知義 。 無自在智 。 知於境界 。 無有十力 。 四無所畏 。 不能畢竟 。 度於十二因緣大河 。 不能善知 。 眾生諸根 。 利鈍差別 。 未能永斷 。 二諦疑心 。 不知眾生 。 種種諸心 。 所緣境界 。 不能善說 。 第一義空 。 是故二乘 。 無四無礙 。
迦葉菩薩 。 白佛言 。
世尊 。 若諸聲聞 。 緣覺之人 。 一切無有 。 四無礙者 。 云何世尊 。 說舍利弗 。 智慧第一 。 大目犍連 。 神通第一 。 摩訶拘絺羅 。 四無礙第一 。 如其無者 。 如來何故 。 作如是說 。
爾時世尊 。 讚迦葉言 。
善哉善哉 。 善男子 。 譬如恒河 。 有無量水 。 辛頭大河 。 水亦無量 。 博叉大河 。 水亦無量 。 悉陀大河 。 水亦無量 。 阿耨達池 。 水亦無量 。 大海之中 。 水亦無量 。 如是諸水 。 雖同無量 。 然其多少 。 其實不等 。 聲聞緣覺 。 及諸菩薩 。 四無礙智 。 亦復如是 。
善男子 。 若說等者 。 無有是處 。
善男子 。 我為凡夫 。 說摩訶拘絺羅 。 四無礙智 。 為最第一 。 汝所問者 。 其義如是 。
善男子 。 聲聞之人 。 或有得一 。 或有得二 。 若具足四 。 無有是處 。
迦葉菩薩 。 白佛言 。
世尊 。 如佛先說 。 梵行品中 。 菩薩知見得 。 四無礙者 。 菩薩知見 。 則無所得 。 亦無有心 。 言無所得 。
世尊 。 是菩薩摩訶薩 。 實無所得 。 若使菩薩 。 心有得者 。 則非菩薩 。 名為凡夫 。 云何如來 。 說言菩薩 。 而有所得 。
佛言 。
善男子 。 善哉善哉 。 我將欲說 。 而汝復問 。
善男子 。 菩薩摩訶薩 。 實無所得 。 無所得者 。 名四無礙 。
善男子 。 以何義故 。 無所得者 。 名為無礙 。 若有得者 。 則名為礙 。 有障礙者 。 名四顛倒 。
善男子 。 菩薩摩訶薩 。 無四倒故 。 故得無礙 。 是故菩薩 。 名無所得 。
復次 。 善男子 。 無所得者 。 則名為慧 。 菩薩摩訶薩 。 得是慧故 。 名無所得 。 有所得者 。 名為無明 。 菩薩永斷 。 無明闇故 。 故無所得 。 是故菩薩 。 名無所得 。
復次 。 善男子 。 無所得者 。 名大涅槃 。 菩薩摩訶薩 。 安住如是 。 大涅槃中 。 不見一切 。 諸法性相 。 是故菩薩 。 名無所得 。 有所得者 。 名二十五有 。 菩薩永斷 。 二十五有 。 得大涅槃 。 是故菩薩 。 名無所得 。
復次 。 善男子 。 無所得者 。 名為大乘 。 菩薩摩訶薩 。 不住諸法 。 故得大乘 。 是故菩薩 。 名無所得 。 有所得者 。 名為聲聞 。 辟支佛道 。 菩薩永斷 。 二乘道故 。 得於佛道 。 是故菩薩 。 名無所得 。
復次 。 善男子 。 無所得者 。 名方等經 。 菩薩讀誦 。 如是經故 。 得大涅槃 。 是故菩薩 。 名無所得 。 有所得者 。 名十一部經 。 菩薩不修 。 純說方等 。 大乘經典 。 是故菩薩 。 名無所得 。
復次 。 善男子 。 無所得者 。 名為虛空 。 世間無物 。 名為虛空 。 菩薩得是 。 虛空三昧 。 無所見故 。 是故菩薩 。 名無所得 。 有所得者 。 名生死輪 。 一切凡夫 。 輪迴生死 。 故有所見 。 菩薩永斷 。 一切生死 。 是故菩薩 。 名無所得 。
復次 。 善男子 。 菩薩摩訶薩 。 無所得者 。 名常樂我淨 。 菩薩摩訶薩 。 見佛性故 。 得常樂我淨 。 是故菩薩 。 名無所得 。 有所得者 。 名無常 。 無樂 。 無我 。 無淨 。 菩薩摩訶薩 。 斷是無常 。 無樂 。 無我 。 無淨 。 是故菩薩 。 名無所得 。
復次 。 善男子 。 無所得者 。 名第一義空 。 菩薩摩訶薩 。 觀第一義空 。 悉無所見 。 是故菩薩 。 名無所得 。 有所得者 。 名為五見 。 菩薩永斷 。 是五見故 。 得第一義空 。 是故菩薩 。 名無所得 。
復次 。 善男子 。 無所得者 。 名為阿耨多羅三藐三菩提 。 菩薩摩訶薩 。 得阿耨多羅三藐三菩提時 。 悉無所見 。 是故菩薩 。 名無所得 。 有所得者 。 名為聲聞 。 緣覺菩提 。 菩薩永斷 。 二乘菩提 。 是故菩薩 。 名無所得 。
善男子 。 汝之所問 。 亦無所得 。 我之所說 。 亦無所得 。 若有所得 。 是魔眷屬 。 非我弟子 。
迦葉菩薩 。 白佛言 。
世尊為我 。 說是菩薩 。 無所得時 。 無量眾生 。 斷有相心 。 以是事故 。 我敢諮啟 。 無所得義 。 令如是等 。 無量眾生 。 離魔眷屬 。 為佛弟子 。
迦葉菩薩 。 白佛言 。
世尊 。 如來先於 。 娑羅雙樹間 。 為純陀說偈 。
本有今無 。
本無今有 。
三世有法 。
無有是處 。
世尊 。 是義云何 。
佛言 。
善男子 。 我為化度 。 諸眾生故 。 而作是說 。 亦為聲聞 。 辟支佛故 。 而作是說 。 亦為文殊師利 。 法王子故 。 而作是說 。 不但正為 。 純陀一人 。 說是偈也 。
時文殊師利 。 將欲問我 。 我知其心 。 而為說之 。 我既說已 。 文殊師利 。 即得解了 。
迦葉菩薩言 。
世尊 。 如文殊等 。 詎有幾人 。 能了是義 。 惟願如來 。 更為大眾 。 廣分別說 。
善男子 。 諦聽諦聽 。 今當為汝 。 重敷演之 。
言本有者 。 我昔本有 。 無量煩惱 。 以煩惱故 。 現在無有 。 大般涅槃 。
言本無者 。 本無般若波羅蜜 。 以無般若波羅蜜故 。 現在具有 。 諸煩惱結 。
若有沙門 。 若婆羅門 。 若天 。 若魔 。 若梵 。 若人說言 。
如來去來現在 。 有煩惱者 。
無有是處 。
復次 。 善男子 。 言本有者 。 我本有父母 。 和合之身 。 是故現在 。 無有金剛 。 微妙法身 。
言本無者 。 我身本無 。 三十二相 。 八十種好 。 以本無有 。 三十二相 。 八十種好故 。 現在具有 。 四百四病 。
若有沙門 。 若婆羅門 。 若天 。 若魔 。 若梵 。 若人說言 。
如來去來現在 。 有病苦者 。
無有是處 。
復次 。 善男子 。 言本有者 。 我昔本有 。 無常 。 無我 。 無樂 。 無淨 。 以有無常 。 無我 。 無樂 。 無淨故 。 現在無有 。 阿耨多羅三藐三菩提 。
言本無者 。 本不見佛性 。 以不見故 。 無常 。 樂 。 我 。 淨 。
若有沙門 。 若婆羅門 。 若天 。 若魔 。 若梵 。 若人說言 。
如來去來現在 。 無常 。 樂 。 我 。 淨者 。
無有是處 。
復次 。 善男子 。 言本有者 。 本有凡夫 。 修苦行心 。 謂得阿耨多羅三藐三菩提 。 以是事故 。 現在不能 。 破壞四魔 。
言本無者 。 我本無有 。 六波羅蜜 。 以本無有 。 六波羅蜜故 。 修行凡夫 。 苦行之心 。 謂得阿耨多羅三藐三菩提 。
若有沙門 。 若婆羅門 。 若天 。 若魔 。 若梵 。 若人說言 。
如來去來現在 。 有苦行者 。
無有是處 。
復次 。 善男子 。 言本有者 。 我昔本有 。 雜食之身 。 以有食身故 。 現在無有 。 無邊之身 。
言本無者 。 本無三十七助道法 。 以無三十七助道法故 。 現在具有 。 雜食之身 。
若有沙門 。 若婆羅門 。 若天 。 若魔 。 若梵 。 若人說言 。
如來去來現在 。 有雜食身者 。
無有是處 。
復次 。 善男子 。 言本有者 。 我昔本有 。 一切法中 。 取著之心 。 以是事故 。 現在無有 。 畢竟空定 。
言本無者 。 我本無有 。 中道實義 。 以無中道 。 真實義故 。 於一切法 。 則有著心 。
若有沙門 。 若婆羅門 。 若天 。 若魔 。 若梵 。 若人說言 。
如來去來現在 。 說一切法 。 是有相者 。
無有是處 。
復次 。 善男子 。 言本有者 。 我初得阿耨多羅三藐三菩提時 。 有諸鈍根 。 聲聞弟子 。 以有鈍根 。 聲聞弟子故 。 不得演說 。 一乘之實 。
言本無者 。 本無利根 。 人中象王 。 迦葉菩薩等 。 以無利根 。 迦葉等故 。 隨宜方便 。 開示三乘 。
若有沙門 。 若婆羅門 。 若天 。 若魔 。 若梵 。 若人說言 。
如來去來現在 。 畢竟演說 。 三乘法者 。
無有是處 。
復次 。 善男子 。 言本有者 。 我本說言 。 卻後三月 。 於娑羅雙樹 。 當般涅槃 。 是故現在 。 不得演說 。 大方等典 。 大般涅槃 。
言本無者 。 本昔無有 。 文殊師利 。 大菩薩等 。 以無有故 。 現在說言 。 如來無常 。
若有沙門 。 若婆羅門 。 若天 。 若魔 。 若梵 。 若人說言 。
如來去來現在 。 是無常者 。
無有是處 。
善男子 。 如來普為 。 諸眾生故 。 雖知諸法 。 說言不知 。 雖見諸法 。 說言不見 。 有相之法 。 說言無相 。 無相之法 。 說言有相 。 實有無常 。 說言有常 。 實有有常 。 說言無常 。 我樂淨等 。 亦復如是 。
三乘之法 。 說言一乘 。 一乘之法 。 隨宜說三 。 略相說廣 。 廣相說略 。 四重之法 。 說偷蘭遮 。 偷蘭遮法 。 說言四重 。 犯說非犯 。 非犯說犯 。 輕罪說重 。 重罪說輕 。
何以故 。 如來明見 。 眾生根故 。
善男子 。 如來雖作是說 。 終無虛妄 。
何以故 。 虛妄之語 。 即是罪過 。 如來悉斷 。 一切罪過 。 云何當有 。 虛妄語耶 。
善男子 。 如來雖無虛妄之言 。 若知眾生 。 因虛妄說 。 得法利者 。 隨宜方便 。 則為說之 。
善男子 。 一切世諦 。 若於如來 。 即是第一義諦 。
何以故 。 諸佛世尊 。 為第一義故 。 說於世諦 。 亦令眾生 。 得第一義諦 。 若使眾生 。 不得如是 。 第一義者 。 諸佛終不 。 宣說世諦 。
善男子 。 如來有時 。 演說世諦 。 眾生謂佛 。 說第一義諦 。 有時演說 。 第一義諦 。 眾生謂佛 。 說於世諦 。 是則諸佛 。 甚深境界 。 非是聲聞 。 緣覺所知 。
善男子 。 是故汝先 。 不應難言 。 菩薩摩訶薩 。 無所得也 。 菩薩常得 。 第一義諦 。 云何難言 。 無所得耶 。
迦葉復言 。
世尊 。 第一義諦 。 亦名為道 。 亦名菩提 。 亦名涅槃 。 若有菩薩 。 言有得道 。 菩提涅槃 。 即是無常 。
何以故 。 法若常者 。 則不可得 。 猶如虛空 。 誰有得者 。
世尊 。 如世間物 。 本無今有 。 名為無常 。 道亦如是 。 道若可得 。 則名無常 。 法若常者 。 無得無生 。 猶如佛性 。 無得無生 。
世尊 。 夫道者 。 非色 。 非不色 。 不長 。 不短 。 非高 。 非下 。 非生 。 非滅 。 非赤 。 非白 。 非青 。 非黃 。 非有 。 非無 。 云何如來 。 說言可得 。 菩提涅槃 。 亦復如是 。
佛言 。
如是如是 。 善男子 。 道有二種 。
一者 。 常 。 二者 。 無常 。 菩提之相 。 亦有二種 。
一者 。 常 。 二者 。 無常 。
涅槃亦爾 。 外道道者 。 名為無常 。 內道道者 。 名之為常 。 聲聞緣覺 。 所有菩提 。 名為無常 。 菩薩諸佛 。 所有菩提 。 名之為常 。 外解脫者 。 名為無常 。 內解脫者 。 名之為常 。
善男子 。 道與菩提 。 及以涅槃 。 悉名為常 。 一切眾生 。 常為無量 。 煩惱所覆 。 無慧眼故 。 不能得見 。 而諸眾生 。 為欲見故 。 修戒定慧 。 以修行故 。 見道菩提 。 及以涅槃 。 是名菩薩 。 得道菩提 。 及涅槃也 。 道之性相 。 實不生滅 。 以是義故 。 不可捉持 。
善男子 。 道者雖無 。 色像可見 。 稱量可知 。 而實有用 。
善男子 。 如眾生心 。 雖非是色 。 非長 。 非短 。 非麁 。 非細 。 非縛 。 非解 。 非是見法 。 而亦是有 。
以是義故 。 我為須達 。 說言 。
長者 。 心為城主 。
長者 。 若不護心 。 則不護身口 。 若護心者 。 則護身口 。 以不善護 。 是身口故 。 令諸眾生 。 到三惡趣 。 護身口者 。 則令眾生 。 得人天涅槃 。 得名真實 。 其不得者 。 不名真實 。
善男子 。 道與菩提 。 及以涅槃 。 亦復如是 。 亦有亦常 。 如其無者 。 云何能斷 。 一切煩惱 。 以其有故 。 一切菩薩 。 了了見知 。
善男子 。 見有二種 。
一 。 相貌見 。 二 。 了了見 。
云何相貌見 。 如遠見烟 。 名為見火 。 實不見火 。 雖不見火 。 亦非虛妄 。 見空中鶴 。 便言見水 。 雖不見水 。 亦非虛妄 。
如見花葉 。 便言見根 。 雖不見根 。 亦非虛妄 。
如人遙見 。 籬間牛角 。 便言見牛 。 雖不見牛 。 亦非虛妄 。
如見女人懷妊 。 便言見欲 。 雖不見欲 。 亦非虛妄 。
如見樹生葉 。 便言見水 。 雖不見水 。 亦非虛妄 。
又如見雲 。 便言見雨 。 雖不見雨 。 亦非虛妄 。
如見身業 。 及以口業 。 便言見心 。 雖不見心 。 亦非虛妄 。
是名相貌見 。
云何了了見 。 如眼見色 。
善男子 。 如人眼根 。 清淨不壞 。 自觀掌中 。 阿摩勒果 。
菩薩摩訶薩 。 了了見道 。 菩提涅槃 。 亦復如是 。 雖如是見 。 初無見相 。
善男子 。 以是因緣 。 我於往昔 。 告舍利弗 。
一切世間 。 若有沙門 。 若婆羅門 。 若天 。 若魔 。 若梵 。 若人 。 之所不知 。 不見不覺 。 惟有如來 。 悉知見覺 。 及諸菩薩 。 亦復如是 。
舍利弗 。 若諸世間 。 所知見覺 。 我與菩薩 。 亦知見覺 。 世間眾生 。 之所不知 。 不見不覺 。 亦不自知 。 不知見覺 。 世間眾生 。 所知見覺 。 便自說言 。 我知見覺 。
舍利弗 。 如來一切 。 悉知見覺 。 亦不自言 。 我知見覺 。 一切菩薩 。 亦復如是 。
何以故 。 若使如來 。 作知見覺相 。 當知是則 。 非佛世尊 。 名為凡夫 。 菩薩亦爾 。
迦葉菩薩言 。
如佛世尊 。 為舍利弗說 。
世間知者 。 我亦得知 。 世間不知 。 我亦悉知 。
其義云何 。
善男子 。 一切世間 。 不知不見 。 不覺佛性 。 若有知見 。 覺佛性者 。 不名世間 。 名為菩薩 。 世間之人 。 亦復不知 。 不見不覺 。 十二部經 。 十二因緣 。 四倒 。 四諦 。 三十七品 。 阿耨多羅三藐三菩提 。 大般涅槃 。 若知見覺者 。 不名世間 。 當名菩薩 。
善男子 。 是名世間 。 不知見覺 。 云何世間 。 所知見覺 。 所謂 。 梵天 。 自在天 。 八臂天 。 性時微塵 。 法及非法 。 是造化主 。 世界終始 。 斷常二見 。 說言初禪 。 至非非想 。 名為涅槃 。
善男子 。 是名世間 。 所知見覺 。 菩薩摩訶薩 。 於如是事 。 亦知見覺 。 菩薩如是 。 知見覺已 。 若言不知 。 不見不覺 。 是為虛妄 。 虛妄之法 。 則為是罪 。 以是罪故 。 墮於地獄 。
善男子 。 若男 。 若女 。 若沙門 。 若婆羅門 。 說言無道 。 菩提涅槃 。 當知是輩 。 名一闡提 。 魔之眷屬 。 名為謗法 。 如是謗法 。 名謗諸佛 。 如是之人 。 不名世間 。 不名非世間 。
爾時迦葉 。 聞是事已 。 即以偈頌 。 而讚歎佛 。
大慈愍眾生 。
故令我歸依 。
善拔眾毒箭 。
故稱大醫王 。
世醫所療治 。
雖差還復生 。
如來所治者 。
畢竟不復發 。
世尊甘露藥 。
以施諸眾生 。
眾生既服已 。
不死亦不生 。
如來今為我 。
演說大涅槃 。
眾生聞祕藏 。
即得不生滅 。
迦葉菩薩 。 說是偈已 。 即白佛言 。
世尊 。 如佛所說 。 一切世間 。 不知見覺 。 菩薩悉能 。 知見覺者 。 若使菩薩 。 是世間者 。 不得說言 。 世間不知 。 不見不覺 。 而是菩薩 。 能知見覺 。 若非世間 。 有何異相 。
佛言 。
善男子 。 言菩薩者 。 亦是世間 。 亦非世間 。 不知見覺者 。 名為世間 。 知見覺者 。 不名世間 。 汝言有何異者 。 我今當說 。
善男子 。 若男若女 。 若有初聞 。 是涅槃經 。 即生敬信 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。 是則名為 。 世間菩薩 。 一切世間 。 不知見覺 。 如是菩薩 。 亦同世間 。 不知見覺 。 菩薩聞是 。 涅槃經已 。 知有世間 。 不知見覺 。 應是菩薩 。 所知見覺 。
知是事已 。 即自思惟 。
我當云何 。 方便修習 。 得知見覺 。
覆自念言 。
惟當深心 。 修持淨戒 。
善男子 。 菩薩爾時 。 以是因緣 。 於未來世 。 在在生處 。 戒常清淨 。
善男子 。 菩薩摩訶薩 。 以戒淨故 。 在在生處 。 常無憍慢 。 邪見疑網 。 終不說言 。 如來畢竟 。 入於涅槃 。 是名菩薩 。 修持淨戒 。 戒既清淨 。
次修禪定 。 以修定故 。 在在生處 。 正念不忘 。 所謂 。 一切眾生 。 悉有佛性 。 十二部經 。 諸佛世尊 。 常樂我淨 。 一切菩薩 。 安住方等 。 大涅槃經 。 悉見佛性 。 如是等事 。 憶而不忘 。 因修定故 。 得十一空 。 是名菩薩 。 修清淨定 。 戒定已備 。
次修淨慧 。 以修慧故 。 初不計著 。 身中有我 。 我中有身 。 是身是我 。 非身非我 。 是名菩薩 。 修習淨慧 。 以修慧故 。 所受持戒 。 牢固不動 。
善男子 。 譬如須彌 。 不為四風 。 之所傾動 。 菩薩摩訶薩 。 亦復如是 。 不為四倒 。 之所傾動 。
善男子 。 菩薩爾時 。 自知見覺 。 所受持戒 。 無有傾動 。 是名菩薩 。 所知見覺 。 非世間也 。
善男子 。 菩薩見所持戒 。 牢固不動 。 心無悔恨 。 無悔恨故 。 心得歡喜 。 得歡喜故 。 心得悅樂 。 得悅樂故 。 心則安隱 。 心安隱故 。 得無動定 。 得無動定故 。 得實知見 。 實知見故 。 厭離生死 。 厭離生死 。 故便得解脫 。 得解脫故 。 明見佛性 。 是名菩薩 。 所知見覺 。 非世間也 。
善男子 。 是名世間 。 不知見覺 。 而是菩薩 。 所知見覺 。
迦葉復言 。
云何菩薩 。 修持淨戒 。 心無悔恨 。 乃至明了 。 見於佛性 。
佛言 。
善男子 。 世間戒者 。 不名清淨 。
何以故 。 世間戒者 。 為於有故 。 性不定故 。 非畢竟故 。 不能廣為 。 一切眾生 。
以是義故 。 名為不淨 。 以不淨故 。 有悔恨心 。 以悔恨故 。 心無歡喜 。 無歡喜故 。 則無悅樂 。 無悅樂故 。 則無安隱 。 無安隱故 。 無不動定 。 無不動定故 。 無實知見 。 無實知見故 。 則無厭離 。 無厭離故 。 則無解脫 。 無解脫故 。 不見佛性 。 不見佛性故 。 終不能得 。 大般涅槃 。 是名世間 。 戒不清淨 。
善男子 。 菩薩摩訶薩 。 清淨戒者 。 戒非戒故 。 非為有故 。 定畢竟故 。 為眾生故 。 是名菩薩 。 戒清淨也 。
善男子 。 菩薩摩訶薩 。 於淨戒中 。 雖不欲生 。 無悔恨心 。 無悔恨心 。 自然而生 。
善男子 。 譬如有人 。 執持明鏡 。 不期見面 。 面像自現 。 亦如農夫 。 種之良田 。 不期生牙 。 而牙自生 。 亦如然燈 。 不期滅闇 。 而闇自滅 。
善男子 。 菩薩摩訶薩 。 堅持淨戒 。 無悔恨心 。 自然而生 。 亦復如是 。 以淨戒故 。 心得歡喜 。
善男子 。 如端正人 。 自見面貌 。 心生歡喜 。 持淨戒者 。 亦復如是 。
善男子 。 破戒之人 。 見戒不淨 。 心不歡喜 。 如形殘者 。 自見面貌 。 不生喜悅 。 破戒之人 。 亦復如是 。
善男子 。 譬如牧牛 。 有二女人 。 一持酪瓶 。 一持漿瓶 。 俱共至城 。 而欲賣之 。 於路腳跌 。 二瓶俱破 。 一則歡喜 。 一則愁惱 。 持戒破戒 。 亦復如是 。 持淨戒者 。 心則歡喜 。
心歡喜故 。 則便思惟 。
諸佛如來 。 於涅槃中 。 說有能持 。 清淨戒者 。 則得涅槃 。 我今修習 。 如是淨戒 。 亦應得之 。
以是因緣 。 心則悅樂 。
迦葉復言 。
喜之與樂 。 有何差別 。
善男子 。 菩薩摩訶薩 。 不作惡時 。 名為歡喜 。 心淨持戒 。 名之為樂 。
善男子 。 菩薩摩訶薩 。 觀於生死 。 則名為喜 。 見大涅槃 。 名之為樂 。 下名為喜 。 上名為樂 。 離世共法 。 名之為喜 。 得不共法 。 名之為樂 。
以戒淨故 。 身體輕柔 。 口無麁過 。 菩薩爾時 。 若見 。 若聞 。 若輕 。 若嘗 。 若觸 。 若知 。 悉無諸惡 。 以無惡故 。 心得安隱 。 以安隱故 。 則得靜定 。 得靜定故 。 得實知見 。 實知見故 。 厭離生死 。 厭生死故 。 則得解脫 。 得解脫故 。 得見佛性 。 見佛性故 。 得大涅槃 。 是名菩薩 。 清淨持戒 。 非世間戒 。
何以故 。 善男子 。 菩薩摩訶薩 。 所受淨戒 。 五法佐助 。
云何為五 。
一 。 信 。 二 。 慚 。 三 。 愧 。 四 。 善知識 。 五 。 宗敬戒 。
離五蓋故 。 所見清淨 。 離五見故 。 心無疑網 。 離五疑故 。
一者 。 疑佛 。 二者 。 疑法 。 三者 。 疑僧 。 四者 。 疑戒 。 五者 。 疑不放逸 。
菩薩爾時 。 即得五根 。 所謂 。 信 。 念 。 精進 。 定 。 慧 。 得五根故 。 得五種涅槃 。 謂色解脫 。 乃至識解脫 。 是名菩薩 。 清淨持戒 。 非世間也 。
善男子 。 是名世間 。 之所不知 。 不見不覺 。 而是菩薩 。 所知見覺 。
善男子 。 若我弟子 。 受持讀誦 。 書寫演說 。 大涅槃經 。 有破戒者 。 有人呵責 。 輕賤毀辱 。 而作是言 。
若佛祕藏 。 大涅槃經 。 有威力者 。 云何令汝 。 毀所受戒 。 若人受持 。 是涅槃經 。 毀禁戒者 。 當知是經 。 為無威力 。 若無威力 。 雖復讀誦 。 為無利益 。
緣是輕毀 。 涅槃經故 。 復令無量 。 無邊眾生 。 墮於地獄 。 受持是經 。 而毀戒者 。 則是眾生 。 惡知識也 。 非我弟子 。 是魔眷屬 。 如是之人 。 我亦不聽 。 受持是典 。 寧使不受 。 不持不修 。 不以毀戒 。 受持修習 。
善男子 。 若我弟子 。 受持讀誦 。 書寫演說 。 涅槃經者 。 當正身心 。 慎莫調戲 。 輕躁舉動 。 身為調戲 。 心為輕動 。 求有之心 。 名為輕動 。 身造諸業 。 名為調戲 。
若我弟子 。 求有造業 。 不應受持 。 是大乘典 。 大涅槃經 。 若有如是 。 受持經者 。 人當輕呵 。 而作是言 。
若佛祕藏 。 大涅槃經 。 有威力者 。 云何令汝 。 求有造業 。 若持經者 。 求有造業 。 當知是經 。 為無威力 。 若無威力 。 雖復受持 。 為無利益 。
緣是輕毀 。 涅槃經故 。 復令無量 。 無邊眾生 。 墮於地獄 。 受持是經 。 求有造業 。 則是眾生 。 惡知識也 。 非我弟子 。 是魔眷屬 。
復次 。 善男子 。 若我弟子 。 受持讀誦 。 書寫演說 。 是涅槃經 。 莫非時說 。 莫非國說 。 莫不請說 。 莫輕心說 。 莫處處說 。 莫自歎說 。 莫輕他說 。 莫滅佛法說 。 莫熾然世法說 。
善男子 。 若我弟子 。 受持是經 。 非時而說 。 乃至熾然 。 世法說者 。 人當輕呵 。 而作是言 。
若佛祕藏 。 大涅槃經 。 有威力者 。 云何令汝 。 非時而說 。 乃至熾然 。 世法而說 。 若持經者 。 作如是說 。 當知是經 。 為無威力 。 若無威力 。 雖復受持 。 為無利益 。
緣是輕毀 。 涅槃經故 。 令無量眾生 。 墮於地獄 。 受持是經 。 非時而說 。 乃至熾然 。 世法而說 。 則是眾生 。 惡知識也 。 非我弟子 。 是魔眷屬 。
善男子 。 若欲受持者 。 說大涅槃者 。 說佛性者 。 說如來祕藏者 。 說大乘者 。 說方等經者 。 說聲聞乘者 。 說辟支佛乘者 。 說解脫者 。 見佛性者 。 先當清淨其身 。 以身淨故 。 則無呵責 。 無呵責故 。 令無量人 。 於大涅槃 。 生清淨信 。 信心生故 。 恭敬是經 。
若聞一偈 。 一句一字 。 及說法者 。 則得發於 。 阿耨多羅三藐三菩提心 。 當知是人 。 則是眾生 。 真善知識 。 非惡知識 。 是我弟子 。 非魔眷屬 。 是名菩薩 。 非世間也 。
善男子 。 是名世間 。 之所不知 。 不見不覺 。 而是菩薩 。 所知見覺 。
大般涅槃經卷第十七
