唐天竺三藏菩提流志譯
爾時文殊師利菩薩 。 受佛教已 。 即時入一切法心自在神通三昧 。 入此三昧已 。 起神通力 。 現於如上所說 。 神變之事 。 顯然明著 。 皆悉現前 。 如佛所言 。 不增不減 。 預斯會者 。 靡不咸見 。
是時大眾 。 覩此神力 。 歎未曾有 。 同聲唱言 。
善哉善哉 。 諸佛如來 。 為眾生故 。 出現世間 。 復有如是 。 善權大士 。 同出於世 。 而能現此 。 不可思議 。 威神之力 。
爾時惡魔 。 見此種種 。 神變事已 。 歡喜踊躍 。 禮文殊師利菩薩足 。 合掌恭敬 。 而向如來 。 作如是言 。
文殊師利童子 。 甚為希有 。 乃能現是 。 不可思議 。 神通變化 。 諸有聞者 。 孰不驚疑 。
若有眾生 。 得聞此事 。 能生信受 。 假使惡魔 。 如恒河沙 。 欲為惱害 。 終不能也 。
世尊 。 我是惡魔 。 常於佛所 。 伺求其便 。 心憙惱害 。 一切眾生 。
若見有人 。 精勤習善 。 必以威力 。 為其障礙 。
世尊 。 我從今日 。 深發誓心 。 但此法門 。 弘宣之處 。 所在國土 。 城邑聚落 。 百由旬內 。 我在其中 。 譬如盲者 。 無有所作 。 不於眾生 。 而生侵惱 。
若見有 。 受持讀誦 。 思惟解釋是經者 。 必生尊重 。 供給供養 。
世尊 。 我之儔黨 。 樂於佛法 。 而生留難 。 若見有人 。 修行於善 。 要加逼沮 。 令其退失 。 我今為斷 。 如是惡事 。 說陀羅尼 。
即說咒曰 。
怛姪他阿麼黎 。 毘麼黎 。 恥哆答鞞 。 阿羯波儞是多設咄 。 誓曳 。 誓耶末底 。 輸婆末底 。 睒迷扇底 。 阿普迷 。 普普迷 。 地𠼝 。 阿契 。 莫契 。 佉契 。 弭履羅 。 阿伽迷 。 普羅 。 普羅普羅 。 輸迷輸輸迷 。 地𠼝地𠼝 。 阿那跋底 。 恥哆答鞞 。 訖里多遏梯 。 訖里多毘 。 提毘盧折擔 。 薩達摩婆拏拘 。 曷寫蘇怛羅寫陀路迦 。 阿跋羅自多伊婆蘇履耶 。
世尊 。 此陀羅尼 。 擁護法師 。 能令其人 。 勇猛精進 。 辯才無斷 。 一切惡魔 。 無能得便 。 更令其魔 。 心生歡喜 。 以衣服臥具 。 飲食湯藥 。 諸有所須 。 而為供養 。
世尊 。 若有善男子善女人 。 受持此咒 。 日夜不絕 。 則為一切 。 天 。 龍 。 乾闥婆 。 阿修羅 。 迦樓羅 。 緊那羅 。 摩睺羅伽 。 人非人等 。 常所守護 。 一切怨憎 。 不能為害 。
佛語魔言 。
善哉善哉 。 汝今說此陀羅尼 。 令恒河沙等 。 無量世界 。 六種震動 。
魔王當知 。 汝此辯才 。 皆是文殊師利童子 。 神力所作 。
文殊師利菩薩 。 以神通力 。 令魔波旬 。 說此咒時 。 眾中三萬人 。 皆發阿耨多羅三藐三菩提心 。
爾時文殊師利菩薩 。 作是變已 。 攝其神力 。 即告善勝天子言 。
天子 。 我今欲詣兜率陀天 。 汝可先往 。 令其眾集 。
時善勝天子 。 聞是語已 。 與其眷屬 。 右遶於佛 。 及文殊師利等菩薩 。 大眾於會中 。 沒須臾之間 。 到彼天宮 。 至天宮已 。 普告眾言 。
汝等當知 。 文殊師利菩薩摩訶薩 。 愍我等故 。 欲來至此 。 汝等諸天 。 皆應捨離 。 放逸諸樂 。 而共來集 。 為聽法故 。
時善勝天子 。 作是語已 。 於天宮中 。 建立道場 。 其場廣博 。 清淨嚴好 。 以天如意 。 眾寶所成 。 東西三萬 。 二千由旬 。 南北一萬 。 六千由旬 。 又於其中 。 置無量百千 。 師子之座 。 其座高廣 。 種種莊嚴 。 以天寶衣 。 而覆其上 。
時善勝天子 。 嚴辦道場 。 及師子座已 。 曲躬合掌 。 遙向文殊師利菩薩 。 而作是言 。
我至天宮 。 所為事畢 。 唯仁降止 。 今正是時 。
爾時文殊師利菩薩 。 與諸菩薩 。 一萬二千人 。 大聲聞 。 一千五百人 。 及餘無量百千 。 天龍夜叉 。 乾闥婆等 。 從坐而起 。 頂禮佛足 。 右遶三匝 。 於如來前 。 沒而不現 。 須臾之頃 。 至兜率陀天 。 詣道場中 。 如其敷擬 。 各坐其座 。
爾時四天王天 。 三十三天 。 夜摩天 。 化樂天 。 他化自在天 。 及色界中 。 諸梵天眾 。 遞相傳告 。 而作是言 。
今文殊師利菩薩 。 在兜率陀天 。 欲說大法 。 我等應共 。 往詣其所 。 為欲聽聞 。 所未聞法 。 及見種種 。 希有事故 。
作是語已 。 欲色界中 。 無量阿僧祇 。 諸天子眾 。 於須臾頃 。 各從所住 。 而來共集 。 兜率天宮 。 以文殊師利菩薩 。 威神之力 。 其道場中 。 悉皆容受 。 而無迫隘 。
爾時善勝天子 。 白文殊師利菩薩言 。
大士 。 今此大眾 。 悉已來集 。 願以辯才 。 闡明法教 。
時文殊師利菩薩 。 普告眾言 。
諸仁者 。 若諸菩薩 。 住四種行 。 則能成就 。 一切善法 。 何等為四 。
一者持戒 。 二者修禪 。 三者神通 。 四者調伏 。
若能持戒 。 則成就多聞 。 若能修禪 。 則成就般若 。 若得神通 。 則成就勝智 。 若住調伏 。 則能成就 。 心不放逸 。
是故我言 。 若諸菩薩 。 住於四行 。 則能成就 。 一切善法 。
諸仁者 。 當知持戒 。 具足八法 。 而得清淨 。 何等為八 。
一者 。 身行端直 。 二者 。 諸業淳淨 。 三者 。 心無瑕垢 。 四者 。 志尚堅貞 。 五者 。 正命自資 。 六者 。 頭陀知足 。 七者 。 離諸詐偽 。 不實之相 。 八者 。 恒不忘失 。 菩提之心 。
是名持戒 。 八種清淨 。
復次諸仁者 。 應知多聞 。 亦以八法 。 而得清淨 。 何等為八 。
一者 。 敬順師長 。 二者摧伏憍慢 。 三者 。 精勤記持 。 四者 。 正念不錯 。 五者 。 說釋無倦 。 六者 。 不自矜伐 。 七者 。 如理觀察 。 八者 。 依教修行 。
是名多聞 。 八種清淨 。
復次諸仁者 。 應知禪定 。 亦以八法 。 而得清淨 。 何等為八 。
一者 。 常居蘭若 。 宴寂思惟 。 二者 。 不共眾人 。 群聚談說 。 三者 。 於外境界 。 無所貪著 。 四者 。 若身若心 。 捨諸榮好 。 五者 。 飲食少欲 。 六者 。 無攀緣處 。 七者 。 不樂修飾 。 音聲文字 。 八者 。 轉教他人 。 令得聖樂 。
復次諸仁者 。 應知般若 。 亦以八法 。 而得清淨 。 何等為八 。
一者 。 善知諸蘊 。 二者 。 善知諸界 。 三者 。 善知諸處 。 四者 。 善知諸根 。 五者 。 善知三解脫門 。 六者 。 永拔一切 。 煩惱根本 。 七者 。 永出一切 。 蓋纏等惑 。 八者 。 永離一切 。 諸見所行 。
是名般若 。 八種清淨 。
復次諸仁者 。 應知神通 。 亦以八法 。 而得清淨 。 何等為八 。
一者 。 見一切色 。 無有障礙 。 二者 。 聞一切聲 。 無所限隔 。 三者 。 遍知眾生 。 心之所行 。 四者 。 憶念前際 。 無礙無著 。 五者 。 神足遊行 。 遍諸佛國 。 六者 。 盡一切漏 。 而不非時 。 七者 。 廣集善根 。 而離諸散動 。 八者 。 如初發誓願 。 恒為善友 。 廣濟眾生 。
是名神通 。 八種清淨 。
復次諸仁者 。 當知於智 。 亦以八法 。 而得清淨 。 何等為八 。
一者 。 苦智遍知五蘊 。 二者 。 集智永斷諸愛 。 三者 。 滅智觀諸緣起 。 畢竟不生 。 四者 。 道智能證 。 有為無為功德 。 五者 。 因果智知業與事 。 無有相違 。 六者 。 決定智了知 。 無我無眾生等 。 七者 。 三世智善能分別 。 三世輪轉 。 八者 。 一切智智 。 謂般若波羅蜜 。 於一切處 。 無不證入 。
是名為智 。 八種清淨 。
復次諸仁者 。 應知調伏 。 亦以八法 。 而得清淨 。 何等為八 。
一者 。 內恒寂靜 。 二者 。 外護所行 。 三者 。 不捨三界 。 四者 。 隨順緣起 。 五者 。 觀察諸法 。 其性無生 。 六者 。 觀察諸法 。 無有作者 。 七者 。 觀察諸法 。 本來無我 。 八者 。 畢竟不起 。 一切煩惱 。
是名調伏 。 八種清淨 。
復次諸仁者 。 應知不放逸 。 亦以八法 。 而得清淨 。 何等為八 。
一者 。 不污尸羅 。 二者 。 恒淨多聞 。 三者 。 成就諸定 。 四者 。 修行般若 。 五者 。 具足神通 。 六者 。 不自貢高 。 七者 。 滅諸諍論 。 八者 。 不退善法 。
是名不放逸 。 八種清淨 。
諸仁者 。 若諸菩薩 。 住不放逸 。 則不失三種樂 。 何者為三 。 所謂諸天樂 。 禪定樂 。 涅槃樂 。
又則解脫三惡道 。 何者為三 。 所謂地獄道 。 畜生道 。 餓鬼道 。
又則不為三種苦 。 之所逼迫 。 何者為三 。 所謂 。 生苦 。 老苦 。 死苦 。
又則永離三種畏 。 何者為三 。 所謂 。 不活畏 。 惡名畏 。 大眾威德畏 。
又則超出三種有 。 何者為三 。 所謂 。 欲有 。 色有 。 無色有 。
又則滌除三種垢 。 何者為三 。 所謂 。 貪欲垢 。 瞋恚垢 。 愚癡垢 。
又則圓滿三種學 。 何者為三 。 所謂 。 戒學 。 心學 。 慧學 。
又則得三種清淨 。 何者為三 。 所謂 。 身清淨 。 語清淨 。 意清淨 。
又則具足 。 三種所成福 。 何者為三 。 所謂 。 施所成福 。 戒所成福 。 修所成福 。
又則能修 。 三種解脫門 。 何者為三 。 所謂 。 空解脫門 。 無相解脫門 。 無願解脫門 。
又則令三種種性 。 永不斷絕 。 何者為三 。 所謂 。 佛種性 。 法種性 。 僧種性 。
諸仁者 。 不放逸行 。 有如是力 。 是故汝等 。 應共修行 。
復次諸仁者 。 菩薩所行 。 六波羅蜜 。 一一具有 。 三所治障 。 若住不放逸 。 速能除斷 。 何等為三 。
謂自不布施 。 不欲他施 。 瞋能施者 。 自不持戒 。 不欲他持 。 瞋能持者 。 自不忍辱 。 不欲他忍 。 瞋能忍者 。 自不精進 。 不欲他精進 。 瞋能精進者 。 自不修定 。 不欲他修 。 瞋能修者 。 自無智慧 。 不欲他有 。 瞋能有者 。
如是名為 。 菩薩六度 。 一一見有 。 三障差別 。 不放逸行 。 之所除斷 。
復次諸仁者 。 菩薩所行 。 六波羅蜜 。 各以三法 。 而得成滿 。 此三皆從 。 不放逸生 。 何等為三 。
布施三者 。 謂一切能捨 。 不求果報 。 迴向菩提 。
持戒三者 。 謂重心敬授 。 護持不缺 。 迴向菩提 。
忍辱三者 。 謂柔和寬恕 。 自護護他 。 迴向菩提 。
精進三者 。 謂不捨善軛 。 無來去想 。 迴向菩提 。
禪定三者 。 謂遍入諸定 。 無所攀緣 。 迴向菩提 。
般若三者 。 謂智光明徹 。 滅諸戲論 。 迴向菩提 。
如是名為 。 菩薩六度 。 一一三種 。 能成滿法 。 不放逸行 。 之所生長 。
復次諸仁者 。 一切菩薩 。 以不放逸故 。 速得成就 。 三十七種菩提分等 。 所有善法 。 證於諸佛 。 無上菩提 。
云何速成菩提分法 。 謂諸菩薩 。 以不放逸故 。 修四念處 。 不經勤苦 。 疾得圓滿 。
云何修耶 。 謂觀身處無所有 。 觀察處無所有 。 觀心處無所有 。 觀法處無所有 。 於一切法 。 皆無所得 。 如是名為修四念處 。
又諸菩薩 。 以不放逸故 。 修四正勤 。 疾得圓滿 。
云何修習 。 謂諸菩薩 。 雖恒觀察 。 一切諸法 。 本來無生 。 無得無起 。 無有作者 。 猶如虛空 。 而為未生 。 諸惡不善法 。 令不生故 。
攝心正住 。 勤行精進 。 雖觀一切法 。 無業無果 。 而為諸眾生已生 。 諸惡不善法 。 欲令斷故 。
攝心正住 。 勤行精進 。 雖信解一切法 。 空 。 無所有 。 而為未生諸善法 。 欲令生故 。
攝心正住 。 勤行精進 。 雖知諸法 。 本來寂靜 。 而為已生諸善法 。 欲令住故 。 不退失故 。 更增長故 。
攝心正住 。 勤行精進 。 是諸菩薩 。 雖恒觀察 。 一切諸法 。 無有所作 。 無能作者 。 體相平等 。 是中無有 。 少法可得 。 若生若滅 。 而常精進 。 修習不捨 。 是則名為 。 修正勤耳 。
又諸菩薩 。 以不放逸故 。 修四神足 。 疾得圓滿 。
云何修習 。 謂諸菩薩 。 雖永斷欲貪 。 而恒不捨諸善法 。 欲若身若心 。 常修善行 。 雖觀諸法 。 空無所得 。 而為化眾生 。 勤行精進 。 雖了知心識 。 如幻如化 。 而恒不捨 。 具諸佛法 。 成正覺心 。 雖知諸法 。 無依無作 。 不可取著 。 而恒隨所聞 。 如理思惟 。 如是名為 。 修習神足 。
又諸菩薩 。 以不放逸故 。 修習五根 。 疾得圓滿 。
云何修習 。 謂諸菩薩 。 雖依自力 。 而有覺悟 。 不從他聞 。 然教化眾生 。 令其了知 。 發生深信 。 雖無來想 。 亦無去想 。 而勤遍修行 。 一切智行 。 雖於境界 。 無念無憶 。 而於其中 。 不忘不愚 。 雖以智光 。 開了諸法 。 而恒正定 。 寂然不動 。 雖常安住 。 平等法性 。 而斷眾翳障 。 戲論分別 。 如是名為 。 修習五根 。
又諸菩薩 。 以不放逸故 。 修習五力 。 疾得圓滿 。
云何修習 。 謂諸菩薩 。 修信力時 。 一切外論 。 不能傾動 。 修精進力 。 一切惡魔 。 無能沮壞 。 以修念力 。 不入聲聞 。 辟支佛地 。 修定力故 。 疾得遠離 。 五蓋煩惱 。 以智慧力 。 永不取於 。 諸見境界 。 是則名為 。 修習五力 。
又諸菩薩 。 以不放逸故 。 修七覺分 。 疾得圓滿 。
云何修耶 。 謂諸菩薩 。 於一切善法 。 恒不忘失 。 是修念覺分 。
於諸緣起 。 常樂觀察 。 是修擇法覺分 。
行菩提道 。 永不退轉 。 是修精進覺分 。
知法而足 。 無所希求 。 是修喜覺分 。
遠離身心 。 散動之失 。 是修猗覺分 。
入空無相 。 無願解脫 。 是修定覺分 。
離於生起 。 學習之心 。 是修捨覺分 。
是名為修七覺分法 。
又諸菩薩 。 以不放逸故 。 修八聖道 。 疾得圓滿 。
云何修習 。 謂永離於 。 斷常見故 。 名修習正見 。
離於欲覺 。 恚覺害覺故 。 名修習正思惟 。
遠離自他 。 不平等故 。 名修習正語 。
離於諂偽 。 不實相故 。 名修習正命 。
離於怯弱 。 身心事故 。 名修習正業 。
離自矜足 。 慢他心故 。 名修習正勤 。
離諸惛愚 。 名修習正念 。
息諸分別 。 名修習正定 。
是名修習 。 八聖道分 。
諸仁者 。 我以如前 。 所說之義 。 言諸菩薩 。 住不放逸則得成就 。 三十七種菩提分等 。 一切善法 。 證於諸佛 。 無上菩提 。
諸仁者 。 此不放逸菩薩 。 入於如是 。 菩提分法已 。 則出一切 。 生死淤泥 。 出生死已 。 於一切法 。 都無所見 。 無所見故 。 無所言說 。 無所言說故 。 則得入於 。 畢竟寂靜 。
云何名為 。 畢竟寂靜 。 以一切法 。 非所作 。 非所作故 。 不可取 。 不可取故 。 無有用 。 無有用故 。 不可安立 。 以之為有 。 不可安立 。 以為有故 。 應知即是 。 畢竟寂靜 。
說是法時 。 會中有一萬二千天子 。 遠塵離垢 。 法眼清淨 。
爾時善勝天子 。 復白文殊師利菩薩言 。
大士 。 云何名修行菩薩道 。
文殊師利菩薩言 。
天子 。 若菩薩 。 雖不捨生死 。 而不為生死 。 諸惡所染 。 雖不住無為 。 而恒修無為功德 。 雖具修行 。 六波羅蜜 。 而示現聲聞 。 辟支佛行 。 是名修行菩薩道 。
復次天子 。 若菩薩 。 雖於空清淨 。 而善示諸境 。 亦不取於境 。 雖於無相清淨 。 而善入諸相 。 亦不執於相 。 雖於無願清淨 。 而善行三界 。 亦不著於界 。 雖於無生 。 無滅清淨 。 而善說生滅 。 亦不受生滅 。
所以者何 。 此調伏心菩薩 。 雖了知一切法 。 空 。 無所有 。 然以諸眾生 。 於境界中 。 而生見著 。 以見著故 。 增長煩惱 。 菩薩欲令 。 斷諸見著 。 而為說法 。 令知一切 。 境界是空 。 如說於空 。 無相無願 。 無生無滅 。 皆亦如是 。 是名修行菩薩道 。
復次天子 。 有往有復 。 名修菩薩道 。
云何名為 。 有往有復 。 觀諸眾生 。 心所樂欲 。 名之為往 。 隨其所應 。 而為說法 。 名之為復 。 自入三昧 。 名之為往 。 令諸眾生 。 得於三昧 。 名之為復 。 自行聖道 。 名之為往 。 而能教化 。 一切凡夫 。 名之為復 。 自得無生忍 。 名之為往 。 令諸眾生 。 皆得此忍 。 名之為復 。 自以方便 。 出於生死 。 名之為往 。
又令眾生 。 而得出離 。 名之為復 。 心樂寂靜 。 名之為往 。 常在生死 。 教化眾生 。 名之為復 。 自勤觀察 。 往復之行 。 名之為往 。 為諸眾生 。 說如斯法 。 名之為復 。 修空 。 無相 。 無願解脫 。 名之為往 。 為令眾生 。 斷於三種 。 覺觀心故 。 而為說法 。 名之為復 。 堅發誓願 。 名之為往 。 隨其誓願 。 拯濟眾生 。 名之為復 。 發菩提心 。 願坐道場 。 名之為往 。 具修菩薩 。 所行之行 。 名之為復 。 是名菩薩 。 往復之道 。
說此法時 。 會中有菩薩 。 五百人 。 皆得無生法忍 。
爾時善勝天子 。 白文殊師利菩薩言 。
大士 。 我曾聞有 。 一切功德光明世界 。 如是世界 。 在何方所 。 佛號何等 。 於中說法 。
文殊師利菩薩言 。
天子 。 於此上方 。 過十二恒河沙佛土 。 有世界名 。 一切功德光明 。 佛號普賢如來 。 應 。 正等覺 。 在此土中 。 演說正法 。
善勝天子言 。
大士 。 我心欲見 。 彼之世界 。 及彼如來 。 惟願仁慈 。 示我令見 。
時文殊師利菩薩 。 即入三昧 。 此三昧名 。 離垢光明 。 從其身中 。 放種種光 。 其光上徹 。 十二恒河沙佛土 。 至一切功德光明世界 。 種種色光 。 遍滿其國 。
彼諸菩薩 。 見是光已 。 得未曾有 。 合掌恭敬 。 白普賢如來言 。
世尊 。 今此光明 。 從何所來 。 普賢佛言 。
善男子 。 於此下方 。 過十二恒河沙佛土 。 有世界名娑婆 。 佛號釋迦牟尼如來 。 應 。 正等覺 。 今現在彼 。 敷演法教 。 彼有菩薩 。 名文殊師利 。 住不退轉 。 入離垢光明三昧 。 於其身中 。 放種種光 。 其光遠至 。 十方無量 。 阿僧祇世界 。 一一世界 。 光悉充滿 。 是故今者 。 有此光明 。
彼諸菩薩 。 復作是言 。
世尊 。 我等今者 。 皆願得見 。 娑婆世界 。 釋迦牟尼佛 。 及文殊師利菩薩 。
爾時普賢如來 。 即於足下 。 千輻相中 。 放大光明 。 其光朗曜 。 過彼下方 。 十二恒河沙佛土 。 入此世界 。 光悉周遍 。 彼諸菩薩 。 以佛光明 。 莫不見此娑婆世界 。 及釋迦牟尼佛 。 諸菩薩等 。 此土菩薩 。 亦見彼國 。 及普賢如來 。 并菩薩眾 。
爾時普賢如來 。 告諸菩薩言 。
娑婆世界 。 恒說大法 。 汝等誰能 。 往彼聽受 。
眾中有菩薩 。 名執智炬 。 從座而起 。 白言世尊 。
我今願欲 。 承佛神力 。 往娑婆世界 。 惟願如來 。 垂哀見許 。
普賢如來言 。
善男子 。 今正是時 。 當疾往詣 。
爾時執智炬菩薩 。 與諸菩薩 。 十億人俱 。 頭頂敬禮 。 普賢如來 。 合掌恭敬 。 右遶七匝 。 於彼國沒 。 譬如壯士 。 屈伸臂頃 。 到娑婆世界 。 兜率天宮 。 善住樓觀中 。
文殊師利菩薩 。 眾會之前 。 曲躬合掌 。 禮文殊師利菩薩足 。 而作是言 。
大士 。 汝所舒光 。 至於我國 。 我世尊普賢如來 。 應 。 正等覺 。 垂許我等 。 來此世界 。 為見大士 。 禮事瞻仰 。 聽聞法故 。
爾時欲色界 。 諸天子 。 見彼國土 。 諸來菩薩已 。 咸作是言 。
善哉善哉 。 不可思議 。 甚為希有 。 甚為希有 。 文殊師利 。 善權大士 。 乃有如是 。 神通變化 。 以三昧力 。 放是光明 。 而能至彼 。 上方世界 。 令諸菩薩疾來詣 。
此時文殊師利菩薩 。 復為大眾 。 廣宣妙法 。 眾中有七十二那由他 。 諸天子眾 。 深生信解 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。
爾時文殊師利菩薩 。 於兜率天宮 。 所為事畢 。 與諸菩薩 。 釋 。 梵 。 四天王等 。 無量諸天 。 及一切功德 。 光明國土 。 諸來菩薩 。 不起于坐 。 於天宮沒 。 一念之間 。 到于佛所 。 皆從座起 。 頂禮佛足 。 合掌恭敬 。 右遶七匝 。 遶佛畢已 。
時執智炬菩薩 。 與其同類 。 十億人 。 前白佛言 。
世尊 。 普賢如來 。 致問起居 。 少病少惱 。 安樂行不 。
于時世尊 。 如法慰問 。 諸菩薩已 。 普觀一切 。 諸來大眾 。 勅令復坐 。 廣為說法 。 莫不歡喜 。
爾時世尊 。 復告眾言 。
汝等當知 。 此文殊師利童子 。 執智炬菩薩 。 為欲成熟 。 無量眾生 。 現此神通 。 變化之事 。 此二丈夫 。 已能成就 。 種種方便 。 獲於深理 。 智慧辯才 。 已於無量 。 阿僧祇劫 。 施作佛事 。 為眾生故 。 生於世間 。
若有眾生 。 得見此二菩薩者 。 應知則得 。 六根自在 。 永不入於 。 眾魔境界 。
爾時執智炬菩薩 。 及所同來諸菩薩眾 。 入此國土 。 得見世尊 。 聽聞法故 。 證無生忍 。 既得忍已 。 右遶於佛 。 敬禮雙足 。 當爾之時 。 此三千大千世界 。 為之震動 。 是諸菩薩 。 即於佛前 。 沒而不現 。 須臾之頃 。 還到本國 。
爾時世尊 。 告長老阿難言 。
此法門 。 汝當奉持 。 廣為人說 。
阿難言 。
唯世尊 。 此法門當何名之 。 云何奉持 。
佛言 。
此法門 。 名文殊師利所說不思議佛境界 。 如是奉持 。
佛說此經已 。 善勝天子 。 長老阿難 。 及一切世間 。 天 。 人 。 阿修羅 。 乾闥婆等 。 皆大歡喜 。 信受奉行 。
文殊師利所說不思議佛境界經卷下
