後秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念譯
梵動經第二
如是我聞 。
一時佛遊摩竭國 。 與大比丘眾 。 千二百五十人俱 。 遊行人間 。 詣竹林 。 止宿在王堂上 。
時有梵志 。 名曰善念 。 善念弟子 。 名梵摩達 。 師徒常共 。 隨佛後行 。 而善念梵志 。 以無數方便 。 毀謗佛法 。 及比丘僧 。 其弟子梵摩達 。 以無數方便 。 稱讚佛法 。 及比丘僧 。 師徒二人 。 各懷異心 。 共相違背 。
所以者何 。 斯由異習 。 異見 。 異親近故 。
爾時眾多比丘 。 於乞食後 。 集會講堂 。 作如是論 。
甚奇 。 甚特 。 世尊有大神力 。 威德具足 。 盡知眾生 。 志意所趣 。 而此善念梵志 。 及其弟子梵摩達 。 隨逐如來 。 及比丘僧 。 而善念梵志 。 以無數方便 。 毀謗佛法 。 及與眾僧 。 弟子梵摩達 。 以無數方便 。 稱讚如來 。 及法眾僧 。 師徒二人 。 各懷異心 。 異見異習 。 異親近故 。
爾時世尊 。 於靜室中 。 以天淨耳 。 過於人耳 。 聞諸比丘 。 有如是論 。
世尊於淨室 。 起詣講堂所 。 大眾前坐 。 知而故問 。
諸比丘 。 汝等以何因緣 。 集此講堂 。 何所論說 。
時諸比丘 。 白佛言 。
我等於乞食後 。 集此講堂 。 眾共議言 。
甚奇 。 甚特 。 如來有大神力 。 威德具足 。 盡知眾生 。 心志所趣 。 而今善念梵志 。 及弟子梵摩達 。 常隨如來 。 及與眾僧 。 以無數方便 。 毀謗如來 。 及法眾僧 。 弟子梵摩達 。 以無數方便 。 稱讚如來 。 及法眾僧 。
所以者何 。 以其異見 。 異習 。 異親近故 。
向集講堂 。 議如是事 。
爾時世尊 。 告諸比丘 。
若有方便 。 毀謗如來 。 及法眾僧者 。 汝等不得 。 懷忿結心 。 害意於彼 。
所以者何 。 若誹謗我法 。 及比丘僧 。 汝等懷忿結心 。 起害意者 。 則自陷溺 。 是故汝等 。 不得懷忿結心 。 害意於彼 。 比丘若稱譽佛 。 及法眾僧者 。 汝等於中 。 亦不足以為 。 歡喜慶幸 。
所以者何 。 若汝等生歡喜心 。 即為陷溺 。 是故汝等 。 不應生喜 。
所以者何 。 此是小緣 。 威儀戒行 。 凡夫寡聞 。 不達深義 。 直以所見 。 如實讚嘆 。
云何小緣 。 威儀戒行 。 凡夫寡聞 。 直以所見 。 如實稱讚 。
彼讚嘆言 。
沙門瞿曇 。 滅殺除殺 。 捨於刀杖 。 懷慙愧心 。 慈愍一切 。
此是小緣 。 威儀戒行 。 彼寡聞凡夫 。 以此歎佛 。
又嘆 。
沙門瞿曇 。 捨不與取 。 滅不與取 。 無有盜心 。
又嘆 。
沙門瞿曇 。 捨於婬欲 。 淨修梵行 。 一向護戒 。 不習婬逸 。 所行清潔 。
又嘆 。
沙門瞿曇 。 捨滅妄語 。 所言至誠 。 所說真實 。 不誑世人 。
沙門瞿曇 。 捨滅兩舌 。 不以此言 。 壞亂於彼 。 不以彼言 。 壞亂於此 。 有諍訟者 。 能令和合 。 已和合者 。 增其歡喜 。 有所言說 。 不離和合 。 誠實入心 。 所言知時 。
沙門瞿曇 。 捨滅惡口 。 若有麤言 。 傷損於人 。 增彼結恨 。 長怨憎者 。 如此麤言 。 盡皆不為 。 常以善言 。 悅可人心 。 眾所愛樂 。 聽無厭足 。 但說此言 。
沙門瞿曇 。 捨滅綺語 。 知時之語 。 實語 。 利語 。 法語 。 律語 。 止非之語 。 但說是言 。
沙門瞿曇 。 捨離飲酒 。 不著香華 。 不觀歌舞 。 不坐高床 。 非時不食 。 不執金銀 。 不畜妻息 。 僮僕婢使 。 不畜象馬 。 猪羊鷄犬 。 及諸鳥獸 。 不畜象兵 。 馬兵 。 車兵 。 步兵 。 不畜田宅 。 種殖五穀 。 不以手拳 。 與人相加 。 不以斗秤 。 欺誑於人 。 亦不販賣 。 券要斷當 。 亦不取受觝債 。 橫生無端 。 亦不陰謀 。 面背有異 。 非時不行 。 為身養壽 。 量腹而食 。 其所至處 。 衣鉢隨身 。 譬如飛鳥 。 羽翮身俱 。
此是持戒 。 小小因緣 。 彼寡聞凡夫 。 以此歎佛 。
如餘沙門 。 婆羅門 。 受他信施 。 更求儲積 。 衣服飲食 。 無有厭足 。 沙門瞿曇 。 無有如此事 。
如餘沙門 。 婆羅門 。 食他信施 。 自營生業 。 種殖樹木 。 鬼神所依 。 沙門瞿曇 。 無如此事 。
如餘沙門 。 婆羅門 。 食他信施 。 更作方便 。 求諸利養 。 象牙雜寶 。 高廣大床 。 種種文繡 。 氍氀𣯚𣰆 。 綩綖被褥 。 沙門瞿曇 。 無如此事 。
如餘沙門 。 婆羅門 。 食他信施 。 更作方便 。 求自莊嚴 。 酥油摩身 。 香水洗浴 。 香末自塗 。 香澤梳頭 。 著好華鬘 。 染目紺色 。 拭面莊飾 。 鐶紐澡潔 。 以鏡自照 。 著寶革屣 。 上服純白 。 戴蓋執拂 。 幢麾莊飾 。 沙門瞿曇 。 無如此事 。
如餘沙門 。 婆羅門 。 專為嬉戱 。 碁局博奕 。 八道 。 十道 。 至百千道 。 種種戱法 。 以自娛樂 。 沙門瞿曇 。 無如是事 。
如餘沙門 。 婆羅門 。 食他信施 。 但說遮道 。 無益之言 。 王者戰鬪 。 軍馬之事 。 群僚大臣 。 騎乘出入 。 遊戱園觀 。 及論臥起行步 。 女人之事 。 衣服飲食 。 親里之事 。 又說入海 。 採寶之事 。 沙門瞿曇 。 無如此事 。
如餘沙門 。 婆羅門 。 食他信施 。 無數方便 。 但作邪命 。 諂諛美辭 。 現相毀呰 。 以利求利 。 沙門瞿曇 。 無如此事 。
如餘沙門 。 婆羅門 。 食他信施 。 但共諍訟 。 或於園觀 。 或在浴池 。 或於堂上 。 互相是非 。
言 。
我知經律 。 汝無所知 。 我趣正道 。 汝趣邪徑 。 以前著後 。 以後著前 。 我能忍 。 汝不能忍 。 汝所言說 。 皆不真正 。 若有所疑 。 當來問我 。 我盡能答 。
沙門瞿曇 。 無如是事 。
如餘沙門 。 婆羅門 。 食他信施 。 更作方便 。 求為使命 。 若為王 。 王大臣 。 婆羅門 。 居士 。 通信使 。 從此詣彼 。 從彼至此 。 持此信授彼 。 持彼信授此 。 或自為 。 或教他為 。 沙門瞿曇 。 無如是事 。
如餘沙門 。 婆羅門 。 食他信施 。 但習戰陣 。 鬪諍之事 。 或習刀杖 。 弓矢之事 。 或鬪鷄犬 。 猪羊象馬 。 牛駝諸獸 。 或鬪男女 。 或作眾聲 。 吹聲鼓聲 。 歌聲舞聲 。 緣幢倒絕 。 種種伎戱 。 無不翫習 。 沙門瞿曇 。 無如是事 。
如餘沙門 。 婆羅門 。 食他信施 。 行遮道法 。 邪命自活 。 瞻相男女 。 吉凶好醜 。 及相畜生 。 以求利養 。 沙門瞿曇 。 無如是事 。
如餘沙門 。 婆羅門 。 食他信施 。 行遮道法 。 邪命自活 。 召喚鬼神 。 或復驅遣 。 種種𧞣禱 。 無數方道 。 恐熱於人 。 能聚能散 。 能苦能樂 。 又能為人 。 安胎出衣 。 亦能咒人 。 使作驢馬 。 亦能使人 。 聾盲瘖瘂 。 現諸技術 。 叉手向日月 。 作諸苦行 。 以求利養 。 沙門瞿曇 。 無如是事 。
如餘沙門 。 婆羅門 。 食他信施 。 行遮道法 。 邪命自活 。 或為人咒病 。 或誦惡咒 。 或誦善咒 。 或為醫方 。 鍼炙藥石 。 療治眾病 。 沙門瞿曇 。 無如此事 。
如餘沙門 。 婆羅門 。 食他信施 。 行遮道法 。 邪命自活 。 或咒水火 。 或為鬼咒 。 或誦剎利咒 。 或誦象咒 。 或支節咒 。 或安宅符咒 。 或火燒鼠囓 。 能為解咒 。 或誦知死生書 。 或誦夢書 。 或相手面 。 或誦天文書 。 或誦一切音書 。 沙門瞿曇 。 無如此事 。
如餘沙門 。 婆羅門 。 食他信施 。 行遮道法 。 邪命自活 。 瞻相天時 。 言雨不雨 。 穀貴穀賤 。 多病少病 。 恐怖安隱 。 或說地動 。 彗星 。 月蝕 。 日蝕 。 或言星蝕 。 或言不蝕 。 方面所在 。 皆能記之 。 沙門瞿曇 。 無如此事 。
如餘沙門 。 婆羅門食他信施 。 行遮道法 。 邪命自活 。 或言此國當勝 。 彼國不如 。 或言彼國當勝 。 此國不如 。 瞻相吉凶 。 說其盛衰 。 沙門瞿曇 。 無如是事 。
諸比丘 。 此是持戒 。 小小因緣 。 彼寡聞凡夫 。 以此嘆佛 。
佛告諸比丘 。
更有餘法 。 甚深微妙 。 大法光明 。 唯有賢聖弟子 。 能以此言 。 讚嘆如來 。
何等是 。 甚深微妙 。 大光明法 。 賢聖弟子 。 能以此法 。 讚嘆如來 。
諸有沙門 。 婆羅門 。 於本劫本見 。 末劫末見 。 種種無數 。 隨意所說 。 盡入六十二見中 。 本劫本見 。 末劫末見 。 種種無數 。 隨意所說 。 盡不能出過 。 六十二見中 。
彼沙門 。 婆羅門 。 以何等緣 。 於本劫本見 。 末劫末見 。 種種無數 。 各隨意說 。 盡入此六十二見中 。 齊是不過 。
諸沙門 。 婆羅門 。 於本劫本見 。 種種無數 。 各隨意說 。 盡入十八見中 。 本劫本見 。 種種無數 。 各隨意說 。 盡不能過 。 十八見中 。 彼沙門 。 婆羅門 。 以何等緣 。 於本劫本見 。 種種無數 。 各隨意說 。 盡入十八見中 。 齊此不過 。
諸沙門 。 婆羅門 。 於本劫本見 。 起常論言 。
我及世間常存 。
此盡入四見中 。
於本劫本見言 。
我及世間常存 。
盡入四見 。 齊是不過 。
彼沙門 。 婆羅門 。 以何等緣 。 於本劫本見 。 起常論言 。
我及世間常存 。
此盡入四見中 。 齊是不過 。
或有沙門 。 婆羅門 。 種種方便 。 入定意三昧 。 以三昧心 。 憶二十成劫敗劫 。
彼作是說 。
我及世間是常 。 此實餘虛 。
所以者何 。 我以種種方便 。 入定意三昧 。 以三昧心 。 憶二十成劫敗劫 。 其中眾生 。 不增不減 。 常聚不散 。 我以此知 。
我及世間是常 。 此實餘虛 。
此是初見 。 沙門 。 婆羅門 。 因此於本劫本見 。 計我及世間是常 。 於四見中 。 齊是不過 。
或有沙門 。 婆羅門 。 種種方便 。 入定意三昧 。 以三昧心 。 憶四十成劫敗劫 。
彼作是說 。
我及世間是常 。 此實餘虛 。
所以者何 。 我以種種方便 。 入定意三昧 。 以三昧心 。 憶四十成劫敗劫 。 其中眾生 。 不增不減 。 常聚不散 。 我以此知 。 我及世間是常 。 此實餘虛 。
此是二見 。 諸沙門 。 婆羅門 。 因此於本劫本見 。 計我及世間是常 。 於四見中 。 齊是不過 。
或有沙門 。 婆羅門 。 以種種方便 。 入定意三昧 。 以三昧心 。 憶八十成劫敗劫 。
彼作是言 。
我及世間是常 。 此實餘虛 。
所以者何 。 我以種種方便 。 入定意三昧 。 以三昧心 。 憶八十成劫敗劫 。 其中眾生 。 不增不減 。 常聚不散 。 我以此知 。 我及世間是常 。 此實餘虛 。
此是三見 。 諸沙門 。 婆羅門 。 因此於本劫本見 。 計我及世間是常 。 於四見中 。 齊是不過 。
或有沙門 。 婆羅門 。 有捷疾相智 。 善能觀察 。 以捷疾相智 。 方便觀察 。 謂為審諦 。
以己所見 。 以己辯才 。 作是說言 。
我及世間是常 。
此是四見 。 沙門 。 婆羅門 。 因此於本劫本見 。 計我及世間是常 。 於四見中 。 齊是不過 。
此沙門 。 婆羅門 。 於本劫本見 。 計我及世間是常 。 如此一切盡 。 入四見中 。
我及世間是常 。
於此四見中 。 齊是不過 。 唯有如來 。 知此見處 。 如是持 。 如是執 。 亦知報應 。 如來所知 。 又復過是 。 雖知不著 。 已不著 。 則得寂滅 。 知受集 。 滅 。 味 。 過 。 出要 。 以平等觀 。 無餘解脫 。 故名如來 。 是為餘甚深微妙 。 大法光明 。 使賢聖弟子 。 真實平等 。 讚嘆如來 。
復有餘甚深微妙 。 大法光明 。 使賢聖弟子 。 真實平等 。 讚嘆如來 。 何等是 。
諸沙門 。 婆羅門 。 於本劫本見 。 起論言 。
我及世間 。 半常半無常 。
彼沙門 。 婆羅門 。 因此於本劫本見 。 計我及世間 。 半常半無常 。 於此四見中 。 齊是不過或過 。
或有是時 。 此劫始成 。 有餘眾生 。 福盡 。 命盡 。 行盡 。 從光音天命終 。 生空梵天中 。 便於彼處 。 生愛著心 。 復願餘眾生 。 共生此處 。
此眾生既生 。 愛著願已 。 復有餘眾生 。 命行福盡 。 於光音天命終 。 來生空梵天中 。
其先生眾生 。 便作是念 。
我於此處是梵 。 大梵 。 我自然有 。 無能造我者 。 我盡知諸義典 。 千世界於中自在 。 最為尊貴 。 能為變化 。 微妙第一 。 為眾生父 。 我獨先有 。 餘眾生後來 。 後來眾生 。 我所化成 。
其後眾生 。 復作是念 。
彼是大梵 。 彼能自造 。 無造彼者 。 盡知諸義典 。 千世界於中自在 。 最為尊貴 。 能為變化 。 微妙第一 。 為眾生父 。 彼獨先有 。 後有我等 。 我等眾生 。 彼所化成 。
彼梵眾生 。 命行盡已 。 來生世間 。 年漸長大 。 剃除鬚髮 。 服三法衣 。 出家修道 。 入定意三昧 。
隨三昧心 。 自識本生 。 便作是言 。
彼大梵者 。 能自造作 。 無造彼者 。 盡知諸義典 。 千世界於中自在 。 最為尊貴 。 能為變化 。 微妙第一 。 為眾生父 。 常住不變 。 而彼梵化造我等 。 我等無常變易 。 不得久住 。 是故當知 。
我及世間 。 半常半無常 。 此實餘虛 。
是謂初見 。 沙門 。 婆羅門 。 因此於本劫本見起論 。 半常半無常 。 於四見中 。 齊是不過 。
或有眾生 。 喜戲笑懈怠 。 數數戲笑 。 以自娛樂 。 彼戲笑娛樂時 。 身體疲極 。 便失意 。 以失意便命終 。 來生世間 。 年漸長大 。 剃除鬚髮 。 服三法衣 。 出家修道 。 彼入定意三昧 。
以三昧心 。 自識本生 。 便作是言 。
彼餘眾生 。 不數生 。 不數戲 。 笑娛樂 。 常在彼處 。 永住不變 。 由我數戲笑故 。 致此無常 。 為變易法 。 是故我知 。
我及世間 。 半常半無常 。 此實餘虛 。
是為第二見 。 沙門 。 婆羅門 。 因此於本劫本見起論 。 我及世間 。 半常半無常 。 於四見中 。 齊此不過 。
或有眾生 。 展轉相看已 。 便失意 。 由此命終 。 來生世間 。 漸漸長大 。 剃除鬚髮 。 服三法衣 。 出家修道 。 入定意三昧 。
以三昧心 。 識本所生 。 便作是言 。
如彼眾生 。 以不展轉相看 。 不失意故 。 常住不變 。 我等於彼數相看 。 數相看已 。 便失意 。 致此無常 。 為變易法 。 我以此知 。
我及世間 。 半常半無常 。 此實餘虛 。
是第三見 。 諸沙門 。 婆羅門 。 因此於本劫本見起論 。
我及世間 。 半常半無常 。 於四見中 。 齊此不過 。
或有沙門 。 婆羅門有 。 捷疾相智 。 善能觀察 。 彼以捷疾觀察相智 。 以己智辯言 。
我及世間 。 半常半無常 。 此實餘虛 。
是為第四見 。 諸沙門 。 婆羅門 。 因此於本劫本見起論 。
我及世間 。 半常半無常 。 於四見中 。 齊是不過 。
諸沙門 。 婆羅門 。 於本劫本見起論 。 我及世間 。 半常半無常 。 盡入四見中 。 齊是不過 。
唯佛能知此見處 。 如是持 。 如是執 。 亦知報應 。 如來所知 。 又復過是 。 雖知不著 。 以不著 。 則得寂滅 。 知受集 。 滅 。 味 。 過 。 出要 。 以平等觀 。 無餘解脫 。 故名如來 。 是為餘甚深微妙 。 大法光明 。 使賢聖弟子 。 真實平等 。 讚歎如來 。
復有餘甚深微妙 。 大法光明 。 使賢聖弟子 。 真實平等 。 讚歎如來 。
何等法是 。 諸沙門 。 婆羅門 。 於本劫本見起論 。
我及世間 。 有邊無邊 。
彼沙門 。 婆羅門 。 因此於本劫本見起論 。
我及世間 。 有邊無邊 。
於此四見中 。 齊是不過 。
或有沙門 。 婆羅門 。 種種方便 。 入定意三昧 。 以三昧心觀世間 。 起邊想 。
彼作是說 。
此世間有邊 。 是實餘虛 。
所以者何 。 我以種種方便 。 入定意三昧 。 以三昧心 。 觀世間有邊 。 是故知世間有邊 。 此實餘虛 。
是謂初見 。 沙門 。 婆羅門 。 因此於本劫本見起論 。
我及世間有邊 。 於四見中 。 齊是不過 。
或有沙門 。 婆羅門 。 以種種方便 。 入定意三昧 。 以三昧心觀世間 。 起無邊想 。
彼作是言 。
世間無邊 。 此實餘虛 。
所以者何 。 我以種種方便 。 入定意三昧 。 以三昧心 。 觀世間無邊 。 是故知世間無邊 。 此實餘虛 。
是第二見 。 沙門 。 婆羅門 。 因此於本劫本見起論 。
我及世間無邊 。 於四見中 。 齊此不過 。
或有沙門 。 婆羅門 。 以種種方便 。 入定意三昧 。 以三昧心觀世間 。 謂上方有邊 。 四方無邊 。
彼作是言 。
世間有邊無邊 。 此實餘虛 。
所以者何 。 我以種種方便 。 入定意三昧 。 以三昧心 。 觀上方有邊 。 四方無邊 。 是故我知世間 。 有邊無邊 。 此實餘虛 。
是為第三見 。 諸沙門 。 婆羅門 。 因此於本劫本見起論 。
我及世間 。 有邊無邊 。 於此四見中 。 齊是不過 。
或有沙門 。 婆羅門 。 有捷疾相智 。 善於觀察 。
彼以捷疾觀察智 。 以己智辯言 。
我及世間 。 非有邊 。 非無邊 。 此實餘虛 。
是為第四見 。 諸沙門 。 婆羅門 。 因此於本劫本見起論 。
我及世間 。 有邊無邊 。 此實餘虛 。 於四見中 。 齊是不過 。
此是諸沙門 。 婆羅門 。 於本劫本見起論 。
我及世間 。 有邊無邊 。 盡入四見中 。 齊是不過 。
唯佛能知此見處 。 如是持 。 如是執 。 亦知報應 。 如來所知 。 又復過是 。 雖知不著 。 已不著 。 則得寂滅 。 知受集 。 滅 。 味 。 過 。 出要 。 以平等觀 。 無餘解脫 。 故名如來 。 是為餘甚深微妙 。 大法光明 。 使賢聖弟子 。 真實平等 。 讚歎如來 。
復有餘甚深微妙 。 大法光明 。 使賢聖弟子 。 真實平等 。 讚歎如來 。
何者是 。 諸沙門 。 婆羅門 。 於本劫本見 。 異問異答 。 彼彼問時 。 異問異答 。 於四見中 。 齊是不過 。 沙門 。 婆羅門 。 因此於本劫本見 。 異問異答 。 於四見中 。 齊是不過 。
或有沙門 。 婆羅門 。 作如是論 。 作如是見 。
我不見不知 。 善惡有報 。 無報耶 。 我以不見不知故 。 作如是說 。
善惡有報耶 。 無報耶 。
世間有沙門 。 婆羅門 。 廣博多聞 。 聰明智慧 。 常樂閑靜 。 機辯精微 。 世所尊重 。 能以智慧 。 善別諸見 。 設當問我 。 諸深義者 。 我不能答 。 有愧於彼 。 於彼有畏 。 當以此答 。 以為歸依 。 為洲為舍 。 為究竟道 。
彼設問者 。 當如是答 。
此事如是 。 此事實 。 此事異 。 此事不異 。 此事非異 。 非不異 。
是為初見 。 沙門 。 婆羅門 。 因此問異答異 。 於四見中 。 齊是不過 。
或有沙門 。 婆羅門 。 作如是論 。 作如是見 。
我不見不知 。 為有他世耶 。 無他世耶 。
諸世間沙門 。 婆羅門 。 以天眼知 。 他心智 。 能見遠事 。 已雖近他 。 他人不見 。 如此人等 。 能知有他世 。 無他世 。 我不知不見 。 有他世 。 無他世 。 若我說者 。 則為妄語 。 我惡畏妄語 。 故以為歸依 。 為洲為舍 。 為究竟道 。
彼設問者 。 當如是答 。
此事如是 。 此事實 。 此事異 。 此事不異 。 此事非異 。 非不異 。
是為第二見 。 諸沙門 。 婆羅門 。 因此問異答異 。 於四見中 。 齊是不過 。
或有沙門 。 婆羅門 。 作如是見 。 作如是論 。
我不知不見 。 何者為善 。 何者不善 。 我不知不見 。 如是說是善 。 是不善 。
我則於此生愛 。 從愛生恚 。 有愛有恚 。 則有受生 。 我欲滅受 。 故出家修行 。 彼惡畏受 。 故以此為歸依 。 為洲為舍 。 為究竟道 。 彼設問者 。 當如是答 。
此事如是 。 此事實 。 此事異 。 此事不異 。 此事非異 。 非不異 。
是為第三見 。 諸沙門 。 婆羅門 。 因此問異答異 。 於四見中 。 齊是不過 。
或有沙門 。 婆羅門 。 愚冥闇鈍 。 他有問者 。 彼隨他言答 。
此事如是 。 此事實 。 此事異 。 此事不異 。 此事非異 。 非不異 。
是為四見 。 諸沙門 。 婆羅門 。 因此異問異答 。 於四見中 。 齊是不過 。
或有沙門 。 婆羅門 。 於本劫本見 。 異問異答 。 盡入四見中 。 齊是不過 。
唯佛能知此見處 。 如是持 。 如是執 。 亦知報應 。 如來所知 。 又復過是 。 雖知不著 。 已不著 。 則得寂滅 。 知受集 。 滅 。 味 。 過 。 出要 。 以平等觀 。 無餘解脫 。 故名如來 。 是為甚深微妙 。 大法光明 。 使賢聖弟子 。 真實平等 。 讚歎如來 。
復有餘甚深微妙 。 大法光明 。 使賢聖弟子 。 真實平等 。 讚歎如來 。 何等是 。
或有沙門 。 婆羅門 。 於本劫本見 。 謂無因而出 。 有此世間 。 彼盡入二見中 。 於本劫本見 。 無因而出 。 有此世間 。 於此二見中 。 齊是不過 。
彼沙門 。 婆羅門因 。 何事於本劫本見 。 謂無因而有 。 於此二見中 。 齊是不過 。 或有眾生 。 無想無知 。 若彼眾生起想 。 則便命終 。 來生世間 。 漸漸長大 。 剃除鬚髮 。 服三法衣 。 出家修道 。 入定意三昧 。
以三昧心 。 識本所生 。 彼作是語 。
我本無有 。 今忽然有 。 此世間本無 。 今有 。 此實餘虛 。
是為初見 。 諸沙門 。 婆羅門 。 因此於本劫本見 。 謂無因有 。 於二見中 。 齊是不過 。
或有沙門 。 婆羅門 。 有捷疾相智 。 善能觀察 。 彼已捷疾 。 觀察智觀 。 以己智辯 。 能如是說 。
此世間 。 無因而有 。 此實餘虛 。
此第二見 。 諸有沙門 。 婆羅門 。 因此於本劫本見 。 無因而有 。 有此世間 。 於二見中 。 齊是不過 。
諸有沙門 。 婆羅門 。 於本劫本見 。 無因而有 。 盡入二見中 。 齊是不過 。 唯佛能知 。 亦復如是 。
諸有沙門 。 婆羅門 。 於本劫本見 。 無數種種 。 隨意所說 。 彼盡入是十八見中 。 本劫本見 。 無數種種 。 隨意所說 。 於十八見 。 齊是不過 。 唯佛能知 。 亦復如是 。
復有餘甚深微妙 。 大法光明 。 何等是 。
諸有沙門 。 婆羅門 。 於末劫末見 。 無數種種 。 隨意所說 。 彼盡入四十四見中 。 於末劫末見 。 種種無數 。 隨意所說 。 於四十四見 。 齊是不過 。
彼有沙門 。 婆羅門 。 因何事於 。 末劫末見 。 無數種種 。 隨意所說 。 於四十四見 。 齊此不過 。
諸有沙門 。 婆羅門 。 於末劫末見 。 生有想論 。 說世間有想 。 彼盡入十六見中 。 於末劫末見生想論 。 說世間有想 。 於十六見中 。 齊是不過 。
彼沙門 。 婆羅門因 。 何事於末劫末見生想論 。 說世間有想 。 彼盡入十六見中 。 齊是不過 。
諸有沙門 。 婆羅門 。 作如是論 。 如是見 。 言 。
我此終後 。 生有色有想 。 此實餘虛 。
是為初見 。 諸沙門 。 婆羅門 。 因此於末劫末見生想論 。 說世間有想 。 於十六見中 。 齊是不過 。
有言 。
我此終後 。 生無色有想 。 此實餘虛 。
有言 。
我此終後 。 生有色無色有想 。 此實餘虛 。
有言 。
我此終後 。 生非有色 。 非無色有想 。 此實餘虛 。
有言 。
我此終後 。 生有邊有想 。 此實餘虛 。
有言 。
我此終後 。 生無邊有想 。 此實餘虛 。
有言 。
我此終後 。 生有邊 。 無邊有想 。 此實餘虛 。
有言 。
我此終後 。 生非有邊 。 非無邊有想 。 此實餘虛 。
有言 。
我此終後 。 生而一向 。 有樂有想 。 此實餘虛 。
有言 。
我此終後 。 生而一向 。 有苦有想 。 此實餘虛 。
有言 。
我此終後 。 生有樂有苦有想 。 此實餘虛 。
有言 。
我此終後 。 生不苦不樂有想 。 此實餘虛 。
有言 。
我此終後 。 生有一想 。 此實餘虛 。
有言 。
我此終後 。 生有若干想 。 此實餘虛 。
有言 。
我此終後 。 生少想 。 此實餘虛 。
有言 。
我此終後 。 生有無量想 。 此實餘虛 。
是為十六見 。 諸有沙門 。 婆羅門 。 於末劫末見 。 生想論 。 說世間有想 。 於此十六見中 。 齊是不過 。 唯佛能知 。 亦復如是 。
復有餘甚深微妙 。 大法光明 。 何等法是 。
諸有沙門 。 婆羅門 。 於末劫末見 。 生無想論 。 說世間無想 。 彼盡入八見中 。 於末劫末見 。 生無想論 。 於此八見中 。 齊此不過 。
彼沙門 。 婆羅門 。 因何事於末劫末見 。 生無想論 。 說世間無想 。 於八見中 。 齊此不過 。
諸有沙門 。 婆羅門 。 作如是見 。 作如是論 。
我此終後 。 生有色無想 。 此實餘虛 。
有言 。
我此終後 。 生無色無想 。 此實餘虛 。
有言 。
我此終後 。 生有色無色無想 。 此實餘虛 。
有言 。
我此終後 。 生非有色 。 非無色無想 。 此實餘虛 。
有言 。
我此終後 。 生有邊無想 。 此實餘虛 。
有言 。
我此終後 。 生無邊無想 。 此實餘虛 。
有言 。
我此終後 。 生有邊 。 無邊無想 。 此實餘虛 。
有言 。
我此終後 。 生非有邊 。 非無邊無想 。 此實餘虛 。
是為八見 。 若沙門 。 婆羅門 。 因此於末劫末見 。 生無想論 。 說世間無想 。 彼盡入八見中 。 齊是不過 。 唯佛能知 。 亦復如是 。
復有餘甚深微妙 。 大法光明 。 何等法是 。
或有沙門 。 婆羅門 。 於末劫末見 。 生非想 。 非非想論 。 說此世間非想 。 非非想 。 彼盡入八見中 。 於末劫末見 。 作非想 。 非非想論 。 說世間非想 。 非非想 。 於八見中 。 齊是不過 。
彼沙門 。 婆羅門 。 因何事於 。 末劫末見 。 生非想 。 非非想論 。 說世間非想 。 非非想 。 於八見中 。 齊是不過 。
諸沙門 。 婆羅門 。 作如是論 。 作如是見 。
我此終後 。 生有色非有想 。 非無想 。 此實餘虛 。
有言 。
我此終後 。 生無色非有想 。 非無想 。 此實餘虛 。
有言 。
我此終後 。 生有色無色 。 非有想 。 非無想 。 此實餘虛 。
有言 。
我此終後 。 生非有色 。 非無色 。 非有想 。 非無想 。 此實餘虛 。
有言 。
我此終後 。 生有邊 。 非有想 。 非無想 。 此實餘虛 。
有言 。
我此終後 。 生無邊 。 非有想 。 非無想 。 此實餘虛 。
有言 。
我此終後 。 生有邊無邊 。 非有想 。 非無想 。 此實餘虛 。
有言 。
我此終後 。 生非有邊 。 非無邊 。 非有想 。 非無想 。 此實餘虛 。
是為八見 。 若沙門 。 婆羅門 。 因此於末劫末見 。 生非有想 。 非無想論 。 說世間非有想 。 非無想 。 盡入八見中 。 齊是不過 。 唯佛能知 。 亦復如是 。
復有餘甚深微妙 。 大法光明 。 何等法是 。
諸有沙門 。 婆羅門 。 於末劫末見 。 起斷滅論 。 說眾生斷滅無餘 。 彼盡入七見中 。 於末劫末見 。 起斷滅論 。 說眾生斷滅無餘 。 於七見中 。 齊是不過 。
彼沙門 。 婆羅門 。 因何事於 。 末劫末見 。 起斷滅論 。 說眾生斷滅無餘 。 於七見中 。 齊是不過 。
諸有沙門 。 婆羅門 。 作如是論 。 作如是見 。
我身四大 。 六入 。 從父母生 。 乳餔養育 。 衣食成長 。 摩捫擁護 。 然是無常 。 必歸磨滅 。 齊是名為斷滅 。
第一見也 。
或有沙門 。 婆羅門作是說言 。
此我不得名斷滅 。 我欲界天 。 斷滅無餘 。 齊是為斷滅 。
是為二見 。
或有沙門 。 婆羅門作是說言 。
此非斷滅 。 我色界化身 。 諸根具足 。 斷滅無餘 。 是為斷滅 。
有言 。
此非斷滅 。 我無色空處斷滅 。
有言 。
此非斷滅 。 我無色識處斷滅 。
有言 。
此非斷滅 。 我無色不用處斷滅 。
有言 。
此非斷滅 。 我無色有想 。 無想處斷滅 。
是第七斷滅 。
是為七見 。 諸有沙門 。 婆羅門 。 因此於末劫末見 。 言此眾生類 。 斷滅無餘 。 於七見中 。 齊此不過 。 唯佛能知 。 亦復如是 。
復有餘甚深微妙 。 大法光明 。 何等法是 。
諸有沙門 。 婆羅門 。 於末劫末見 。 現在生泥洹論 。 說眾生現在有泥洹 。 彼盡入五見中 。 於末劫末見 。 說現在有泥洹 。 於五見中 。 齊是不過 。
彼沙門 。 婆羅門 。 因何事於 。 末劫末見 。 說眾生現有泥洹 。 於五見中 。 齊是不過 。
諸有沙門 。 婆羅門 。 作是見 。 作是論說 。
我於現在 。 五欲自恣 。 此是我 。 得現在泥洹 。
是第一見 。
復有沙門 。 婆羅門 。 作是說 。
此是現在泥洹 。 非不是 。
復有現在泥洹 。 微妙第一 。 汝所不知 。 獨我知耳 。 如我去欲 。 惡不善法 。 有覺有觀 。 離生喜樂 。 入初禪 。 此名現在泥洹 。
是第二見 。
復有沙門 。 婆羅門 。 作如是說 。
此是現在泥洹 。 非不是 。
復有現在泥洹 。 微妙第一 。 汝所不知 。 獨我知耳 。 如我滅有覺觀 。 內喜一心 。 無覺無觀 。 定生喜樂 。 入第二禪 。
齊是名現在泥洹 。 是為第三見 。
復有沙門 。 婆羅門 。 作是說言 。
此是現在泥洹 。 非不是 。
復有現在泥洹 。 微妙第一 。 汝所不知 。 獨我知耳 。 如我除念 。 捨喜住樂 。 護念一心 。 自知身樂 。 賢聖所說 。 入第三禪 。
齊是名現在泥洹 。 是為第四見 。
復有沙門 。 婆羅門 。 作是說言 。
此是現在泥洹 。 非不是 。 現在泥洹 。 復有微妙第一 。 汝所不知 。 獨我知耳 。 如我樂滅 。 苦滅 。 先除憂喜 。 不苦不樂 。 護念清淨 。 入第四禪 。
此名第一泥洹 。 是為第五見 。 若沙門 。 婆羅門於末劫末見 。 生現在泥洹論 。 於五見中 。 齊是不過 。 唯佛能知 。 亦復如是 。
諸有沙門 。 婆羅門 。 於末劫末見 。 無數種種 。 隨意所說 。 於四十四見中 。 齊是不過 。 唯佛能知 。 此諸見處 。 亦復如是 。
諸有沙門 。 婆羅門 。 於本劫本見 。 末劫末見 。 無數種種 。 隨意所說 。 盡入此六十二見中 。 於本劫本見 。 末劫末見 。 無數種種 。 隨意所說 。 於六十二見中 。 齊此不過 。 唯如來知此見處 。 亦復如是 。
諸有沙門 。 婆羅門 。 於本劫本見 。 生常論說 。
我 。 世間是常 。
彼沙門 。 婆羅門 。 於此生智 。 謂異信 。 異欲 。 異聞 。 異緣 。 異覺 。 異見 。 異定 。 異忍 。 因此生智 。 彼以希現 。 則名為受 。 乃至現在泥洹 。 亦復如是 。
諸有沙門 。 婆羅門 。 生常論言 。
世間是常 。
彼因受緣 。 起愛生愛 。 而不自覺知 。 染著於愛 。 為愛所伏 。 乃至現在泥洹 。 亦復如是 。
諸有沙門 。 婆羅門 。 於本劫本見 。 生常論言 。
世間是常 。
彼因觸緣故 。 若離觸緣 。 而立論者 。 無有是處 。 乃至現在泥洹 。 亦復如是 。
諸有沙門 。 婆羅門 。 於本劫本見 。 末劫末見 。 各隨所見說 。 彼盡入六十二見中 。 各隨所見說 。 盡依中在中 。 齊是不過 。
猶如巧捕魚師 。 以細目網 。 覆小池上 。 當知池中 。 水性之類 。 皆入網內 。 無逃避處 。 齊是不過 。 諸沙門 。 婆羅門 。 亦復如是 。 於本劫本見 。 末劫末見 。 種種所說 。 盡入六十二見中 。 齊是不過 。
若比丘 。 於六觸集 。 滅 。 味 。 過 。 出要 。 如實而知 。 則為最勝 。 出彼諸見 。 如來自知 。 生死已盡 。 所以有身 。 為欲福度 。 諸天人故 。 若其無身 。 則諸天 。 世人無所恃怙 。
猶如多羅樹 。 斷其頭者 。 則不復生 。 佛亦如是 。 已斷生死 。 永不復生 。
當佛說此法時 。 大千世界 。 三返六種震動 。
爾時阿難 。 在佛後 。 執扇扇佛 。 偏露右臂 。 長跪叉手 。 白佛言 。
此法甚深 。 當以何名 。 云何奉持 。
佛告阿難 。
當名此經 。 為義動 。 法動 。 見動 。 魔動 。 梵動 。
爾時阿難 。 聞佛所說 。 歡喜奉行 。
長阿含經卷第十四
