後秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念譯
三聚經第八
如是我聞 。
一時佛在舍衛國 。 祇樹給孤獨園 。 與大比丘眾 。 千二百五十人俱 。
爾時世尊 。 告諸比丘 。
我與汝等 。 說微妙法 。 義味清淨 。 梵行具足 。 謂三聚法 。 汝等諦聽 。 思惟念之 。 當為汝說 。
時諸比丘 。 受教而聽 。
佛告比丘 。
三法聚者 。 一法趣惡趣 。 一法趣善趣 。 一法趣涅槃 。
云何一法 。 趣于惡趣 。 謂無仁慈 。 懷毒害心 。 是謂一法 。 將向惡趣 。
云何一法 。 趣于善趣 。 謂不以惡心 。 加於眾生 。 是為一法 。 將向善趣 。
云何一法 。 趣于涅槃 。 謂能精勤 。 修身念處 。 是為一法 。 將向涅槃 。
復有二法 。 趣向惡趣 。
復有二法 。 趣向善趣 。
復有二法 。 趣向涅槃 。
云何二法 。 趣向惡趣 。
一謂 。 毀戒 。 二謂 。 破見 。
云何二法 。 趣向善趣 。
一謂 。 戒具 。 二謂 。 見具 。
云何二法 。 趣向涅槃 。
一謂 。 為止 。 二謂 。 為觀 。
復有三法 。 趣向惡趣 。 三法向善趣 。 三法向涅槃 。
云何三法向惡趣 。 謂三不善根 。 貪不善根 。 恚不善根 。 癡不善根 。
云何三法向善趣 。 謂三善根 。 無貪善根 。 無恚善根 。 無癡善根 。
云何三法 。 趣向涅槃 。 謂三三昧 。 空三昧 。 無相三昧 。 無作三昧 。
又有四法 。 趣向惡趣 。 四法向善趣 。 四法向涅槃 。
云何四法向惡趣 。 謂愛語 。 恚語 。 怖語 。 癡語 。
云何四法向善趣 。 謂不愛語 。 不恚語 。 不怖語 。 不癡語 。
云何四法向涅槃 。 謂四念處 。 身念處 。 受念處 。 意念處 。 法念處 。
復有五法向惡趣 。 五法向善趣 。 五法向涅槃 。
云何五法向惡趣 。 謂破五戒 。 殺 。 盜 。 婬逸 。 妄語 。 飲酒 。
云何五法向善趣 。 謂持五戒 。 不殺 。 不盜 。 不婬 。 不欺 。 不飲酒 。
云何五法 。 趣向涅槃 。 謂五根 。 信根 。 精進根 。 念根 。 定根 。 慧根 。
又有六法向惡趣 。 六法向善趣 。 六法向涅槃 。
云何六法向惡趣 。 謂六不敬 。
不敬佛 。 不敬法 。 不敬僧 。 不敬戒 。 不敬定 。 不敬父母 。
云何六法向善趣 。 謂六敬法 。 敬佛 。 敬法 。 敬僧 。 敬戒 。 敬定 。 敬父母 。
云何六法向涅槃 。 謂六思念 。 念佛 。 念法 。 念僧 。 念戒 。 念施 。 念天 。
又有七法向惡趣 。 七法向善趣 。 七法向涅槃 。
云何七法向惡趣 。 謂殺生 。 不與取 。 婬逸 。 妄語 。 兩舌 。 惡口 。 綺語 。
云何七法向善趣 。 謂不殺生 。 不盜 。 不婬 。 不欺 。 不兩舌 。 不惡口 。 不綺語 。
云何七法向涅槃 。 謂七覺意 。 念覺意 。 擇法覺意 。 精進覺意 。 猗覺意 。 定覺意 。 喜覺意 。 捨覺意 。
又有八法向惡趣 。 八法向善趣 。 八法向涅槃 。
云何八法向惡趣 。 謂八邪行 。 邪見 。 邪志 。 邪語 。 邪業 。 邪命 。 邪方便 。 邪念 。 邪定 。
云何八法向善趣 。 謂世正見 。 正志 。 正語 。 正業 。 正命 。 正方便 。 正念 。 正定 。
云何八法向涅槃 。 謂八賢聖道 。 正見 。 正志 。 正語 。 正業 。 正命 。 正方便 。 正念 。 正定 。
又有九法向惡趣 。 九法向善趣 。 九法向涅槃 。
云何九法向惡趣 。 謂九惱 。 有人已侵惱我 。 今侵惱我 。 當侵惱我 。 我所愛者 。 已侵惱 。 今侵惱 。 當侵惱 。 我所憎者 。 已愛敬 。 今愛敬 。 當愛敬 。
云何九法向善趣 。 謂九無惱 。 彼已侵我 。 我惱何益 。 已不生惱 。 今不生惱 。 當不生惱 。 我所愛者 。 彼已侵惱 。 我惱何益 。 已不生惱 。 今不生惱 。 當不生惱 。 我所憎者 。 彼已愛敬 。 我惱何益 。 已不生惱 。 當不生惱 。 今不生惱 。
云何九法向涅槃 。 謂九善法 。
一 。 喜 。 二 。 愛 。 三 。 悅 。 四 。 樂 。 五 。 定 。 六 。 實知 。 七 。 除捨 。 八 。 無欲 。 九 。 解脫 。
又有十法向惡趣 。 十法向善趣 。 十法向涅槃 。
云何十法向惡趣 。 謂十不善 。 身殺 。 盜 。 婬 。 口兩舌 。 惡罵 。 妄言 。 綺語 。 意貪取 。 嫉妬 。 邪見 。
云何十法向善趣 。 謂十善行 。 身不殺盜婬 。 口不兩舌 。 惡罵 。 妄言 。 綺語 。 意不貪取 。 嫉妬 。 邪見 。
云何十法向涅槃 。 謂十直道 。 正見 。 正志 。 正語 。 正業 。 正命 。 正方便 。 正念 。 正定 。 正解脫 。 正智 。
諸比丘 。 如是十法 。 得至涅槃 。 是名三聚 。 微妙正法 。 我為如來 。 為眾弟子 。 所應作者 。 無不周備 。 憂念汝等 。 故演經道 。 汝等亦宜 。 自憂其身 。 當處閑居 。 樹下思惟 。 勿為懈怠 。 今不勉力 。 後悔無益 。
諸比丘聞佛所說 。 歡喜奉行 。
大緣方便經第九
如是我聞 。
一時佛在 。 拘流沙國 。 劫摩沙住處 。 與大比丘眾 。 千二百五十人俱 。
爾時阿難 。 在閑靜處 。 作是念言 。
甚奇 。 甚特 。 世尊所說 。 十二因緣 。 法之光明 。 甚深難解 。 如我意觀 。 猶如目前 。 以何為深 。
於是阿難 。 即從靜室起 。 至世尊所 。 頭面禮足 。 在一面坐 。 白世尊言 。
我向於靜室 。 默自思念 。
甚奇 。 甚特 。 世尊所說 。 十二因緣 。 法之光明 。 甚深難解 。 如我意觀 。 如在目前 。 以何為深 。
爾時世尊 。 告阿難曰 。
止止 。 勿作此言 。
十二因緣 。 法之光明 。 甚深難解 。
阿難 。 此十二因緣 。 難見難知 。 諸天 。 魔 。 梵 。 沙門 。 婆羅門 。 未見緣者 。 若欲思量觀察 。 分別其義者 。 則皆荒迷 。 無能見者 。
阿難 。 我今語汝 。 老死有緣 。 若有問言 。
何等是老死緣 。
應答彼言 。
生是老死緣 。
若復問言 。
誰是生緣 。
應答彼言 。
有是生緣 。
若復問言 。
誰是有緣 。
應答彼言 。
取是有緣 。
若復問言 。
誰是取緣 。
應答彼言 。
愛是取緣 。
若復問言 。
誰是愛緣 。
應答彼言 。
受是愛緣 。
若復問言 。
誰是受緣 。
應答彼言 。
觸是受緣 。
若復問言 。
誰為觸緣 。
應答彼言 。
六入是觸緣 。
若復問言 。
誰為六入緣 。
應答彼言 。
名色是六入緣 。
若復問言 。
誰為名色緣 。
應答彼言 。
識是名色緣 。
若復問言 。
誰為識緣 。
應答彼言 。
行是識緣 。
若復問言 。
誰為行緣 。
應答彼言 。
癡是行緣 。
阿難 。 如是緣癡有行 。 緣行有識 。 緣識有名色 。 緣名色有六入 。 緣六入有觸 。 緣觸有受 。 緣受有愛 。 緣愛有取 。 緣取有有 。 緣有有生 。 緣生有老死 。 憂悲苦惱 。 大患所集 。 是為此大苦陰緣 。
佛告阿難 。
緣生有老死 。 此為何義 。 若使一切眾生 。 無有生者 。 寧有老死不 。
阿難答曰 。
無也 。
是故 。
阿難 。 以此緣 。 知老死由生 。 緣生有老死 。 我所說者 。 義在於此 。
又告阿難 。
緣有有生 。 此為何義 。 若使一切眾生 。 無有欲有 。 色無色有者 。 寧有生不 。
答曰 。
無也 。
阿難 。 我以此緣 。 知生由有 。 緣有有生 。 我所說者 。 義在於此 。
又告阿難 。
緣取有有 。 此為何義 。 若使一切眾生 。 無有欲取 。 見取 。 戒取 。 我取者 。 寧有有不 。
答曰 。
無也 。
阿難 。 我以此緣 。 知有由取 。 緣取有有 。 我所說者 。 義在於此 。
又告阿難 。
緣愛有取 。 此為何義 。 若使一切眾生 。 無有欲愛 。 有愛 。 無有愛者 。 寧有取不 。
答曰 。
無有 。
阿難 。 我以此緣 。 知取由愛 。 緣愛有取 。 我所說者 。 義在於此 。
又告阿難 。
緣受有愛 。 此為何義 。 若使一切眾生 。 無有樂受 。 苦受 。 不苦不樂受者 。 寧有愛不 。
答曰 。
無也 。
阿難 。 我以此緣 。 知愛由受 。 緣受有愛 。 我所說者 。 義在於此 。
阿難 。 當知因愛有求 。 因求有利 。 因利有用 。 因用有欲 。 因欲有著 。 因著有嫉 。 因嫉有守 。 因守有護 。
阿難 。 由有護故 。 有刀杖 。 諍訟 。 作無數惡 。 我所說者 。 義在於此 。
阿難 。 此為何義 。 若使一切眾生 。 無有護者 。 當有刀杖 。 諍訟 。 起無數惡不 。
答曰 。
無也 。
是故 。
阿難 。 以此因緣 。 知刀杖 。 諍訟 。 由護而起 。 緣護有刀杖 。 諍訟 。
阿難 。 我所說者 。 義在於此 。
又告阿難 。
因守有護 。 此為何義 。 若使一切眾生 。 無有守者 。 寧有護不 。
答曰 。
無也 。
阿難 。 我以此緣 。 知護由守 。 因守有護 。 我所說者 。 義在於此 。
阿難 。 因嫉有守 。 此為何義 。 若使一切眾生 。 無有嫉者 。 寧有守不 。
答曰 。
無也 。
阿難 。 我以此緣 。 知守由嫉 。 因嫉有守 。 我所說者 。 義在於此 。
阿難 。 因著有嫉 。 此為何義 。 若使一切眾生 。 無有著者 。 寧有嫉不 。
答曰 。
無也 。
阿難 。 我以此緣 。 知嫉由著 。 因著有嫉 。 我所說者 。 義在於此 。
阿難 。 因欲有著 。 此為何義 。 若使一切眾生 。 無有欲者 。 寧有著不 。
答曰 。
無也 。
阿難 。 我以此緣 。 知著由欲 。 因欲有著 。 我所說者 。 義在於此 。
阿難 。 因用有欲 。 此為何義 。 若使一切眾生 。 無有用者 。 寧有欲不 。
答曰 。
無也 。
阿難 。 我以此義 。 知欲由用 。 因用有欲 。 我所說者 。 義在於此 。
阿難 。 因利有用 。 此為何義 。 若使一切眾生 。 無有利者 。 寧有用不 。
答曰 。
無也 。
阿難 。 我以此義 。 知用由利 。 因利有用 。 我所說者 。 義在於此 。
阿難 。 因求有利 。 此為何義 。 若使一切眾生 。 無有求者 。 寧有利不 。
答曰 。
無也 。
阿難 。 我以此緣 。 知利由求 。 因求有利 。 我所說者 。 義在於此 。
阿難 。 因愛有求 。 此為何義 。 若使一切眾生 。 無有愛者 。 寧有求不 。
答曰 。
無也 。
阿難 。 我以此緣 。 知求由愛 。 因愛有求 。 我所說者 。 義在於此 。
又告阿難 。
因愛有求 。 至於守護 。 受亦如是 。 因受有求 。 至於守護 。
佛告阿難 。
緣觸有受 。 此為何義 。
阿難 。 若使無眼 。 無色 。 無眼識者 。 寧有觸不 。
答曰 。
無也 。
若無耳聲耳識 。 鼻香鼻識 。 舌味舌識 。 身觸身識 。 意法意識者 。 寧有觸不 。
答曰 。
無也 。
阿難 。 若使一切眾生 。 無有觸者 。 寧有受不 。
答曰 。
無也 。
阿難 。 我以是義 。 知受由觸 。 緣觸有受 。 我所說者 。 義在於此 。
阿難 。 緣名色有觸 。 此為何義 。 若使一切眾生 。 無有名色者 。 寧有心觸不 。
答曰 。
無也 。
若使一切眾生 。 無形色相貌者 。 寧有身觸不 。
答曰 。
無也 。
阿難 。 若無名色 。 寧有觸不 。
答曰 。
無也 。
阿難 。 我以是緣 。 知觸由名色 。 緣名色有觸 。 我所說者 。 義在於此 。
阿難 。 緣識有名色 。 此為何義 。 若識不入母胎者 。 有名色不 。
答曰 。
無也 。
若識入胎不出者 。 有名色不 。
答曰 。
無也 。
若識出胎 。 嬰孩壞敗 。 名色得增長不 。
答曰 。
無也 。
阿難 。 若無識者 。 有名色不 。
答曰 。
無也 。
阿難 。 我以是緣 。 知名色由識 。 緣識有名色 。 我所說者 。 義在於此 。
阿難 。 緣名色有識 。 此為何義 。 若識不住名色 。 則識無住處 。 若無住處 。 寧有生老病死 。 憂悲苦惱不 。
答曰 。
無也 。
阿難 。 若無名色 。 寧有識不 。
答曰 。
無也 。
阿難 。 我以此緣 。 知識由名色 。 緣名色有識 。 我所說者 。 義在於此 。
阿難 。 是故名色緣識 。 識緣名色 。 名色緣六入 。 六入緣觸 。 觸緣受 。 受緣愛 。 愛緣取 。 取緣有 。 有緣生 。 生緣老死 。 憂悲苦惱 。 大苦陰集 。
阿難 。 齊是為語 。 齊是為應 。 齊是為限 。 齊此為演說 。 齊是為智觀 。 齊是為眾生 。
阿難 。 諸比丘 。 於此法中 。 如實正觀 。 無漏心解脫 。
阿難 。 此比丘當名 。 為慧解脫 。 如是解脫比丘 。 如來終亦知 。 如來不終亦知 。 如來終不終亦知 。 如來非終 。 非不終亦知 。
何以故 。 阿難 。 齊是為語 。 齊是為應 。 齊是為限 。 齊是為演說 。 齊是為智觀 。 齊是為眾生 。 如是盡知已 。 無漏心解脫 。 比丘不知 。 不見如是知見 。
阿難 。 夫計我者 。 齊幾名我見 。 名色與受 。 俱計以為我 。 有人言 。
受非我 。 我是受 。
或有言 。
受非我 。 我非受 。 受法是我 。
或有言 。
受非我 。 我非受 。 受法非我 。 但愛是我 。
阿難 。 彼見我者 。 言受是我 。 當語彼言 。
如來說三受 。 樂受 。 苦受 。 不苦不樂受 。 當有樂受時 。 無有苦受 。 不苦不樂受 。 有苦受時 。 無有樂受 。 不苦不樂受 。 有不苦不樂受時 。 無有苦受 。 樂受 。
所以然者 。 阿難 。 樂觸緣生樂受 。 若樂觸滅 。 受亦滅 。
阿難 。 苦觸緣生苦受 。 若苦觸滅 。 受亦滅 。 不苦不樂觸 。 緣生不苦不樂受 。 若不苦不樂觸滅 。 受亦滅 。
阿難 。 如兩木相攢 。 則有火生 。 各置異處 。 則無有火 。 此亦如是 。 因樂觸緣故 。 生樂受 。 若樂觸滅 。 受亦俱滅 。 因苦觸緣故 。 生苦受 。 若苦觸滅 。 受亦俱滅 。 因不苦不樂觸 。 緣生不苦不樂受 。 若不苦不樂觸滅 。 受亦俱滅 。
阿難 。 此三受有為無常 。 從因緣生 。 盡法 。 滅法 。 為朽壞法 。 彼非我有 。 我非彼有 。 當以正智 。 如實觀之 。
阿難 。 彼見我者 。 以受為我 。 彼則為非 。
阿難 。 彼見我者 。 言受非我 。 我是受者 。 當語彼言 。
如來說三受 。 苦受 。 樂受 。 不苦不樂受 。 若樂受 。 是我者 。 樂受滅時 。 則有二我 。 此則為過 。 若苦受 。 是我者 。 苦受滅時 。 則有二我 。 此則為過 。 若不苦不樂受 。 是我者 。 不苦不樂受滅時 。 則有二我 。 此則為過 。
阿難 。 彼見我者 。 言 。
受非我 。 我是受 。
彼則為非 。
阿難 。 彼計我者 。 作此說 。
受非我 。 我非受 。 受法是我 。
當語彼言 。
一切無受 。 汝云何言有受法 。 汝是受法耶 。
對曰 。
非是 。
是故 。
阿難 。 彼計我者 。 言 。
受非我 。 我非受 。 受法是我 。
彼則為非 。
阿難 。 彼計我者 。 作是言 。
受非我 。 我非受 。 受法非我 。 但愛是我者 。
當語彼言 。
一切無受 。
云何有愛 。 汝是愛耶 。
對曰 。
非也 。
是故 。 阿難 。 彼計我者 。 言 。
受非我 。 我非受 。 受法非我 。 愛是我者 。
彼則為非 。
阿難 。 齊是為語 。 齊是為應 。 齊是為限 。 齊是為演說 。 齊是為智觀 。 齊是為眾生 。
阿難 。 諸比丘 。 於此法中 。 如實正觀 。 於無漏心解脫 。
阿難 。 此比丘當名 。 為慧解脫 。 如是解脫心比丘 。 有我亦知 。 無我亦知 。 有我無我亦知 。 非有我 。 非無我亦知 。
何以故 。 阿難 。 齊是為語 。 齊是為應 。 齊是為限 。 齊是為演說 。 齊是為智觀 。 齊是為眾生 。 如是盡知已 。 無漏心解脫 。 比丘不知 。 不見如是知見 。
佛語阿難 。
彼計我者 。 齊已為定 。 彼計我者 。 或言少色是我 。 或言多色是我 。 或言少無色是我 。 或言多無色是我 。
阿難 。 彼言少色是我者 。 定少色是我 。 我所見是 。 餘者為非 。 多色是我者 。 定多色是我 。 我所見是 。 餘者為非 。 少無色是我者 。 定言少無色是我 。 我所見是 。 餘者為非 。 多無色是我者 。 定多無色是我 。 我所見是 。 餘者為非 。
佛告阿難 。
七識住 。 二入處 。
諸有沙門 。 婆羅門言 。
此處安隱 。 為救 。 為護 。 為舍 。 為燈 。 為明 。 為歸 。 為不虛妄 。 為不煩惱 。
云何為七 。 或有眾生 。 若干種身 。 若干種想 。 天及人 。 此是初識住處 。
諸沙門 。 婆羅門言 。
此處安隱 。 為救 。 為護 。 為舍 。 為燈 。 為明 。 為歸 。 為不虛妄 。 為不煩惱 。
阿難 。 若比丘知初識住 。 知集 。 知滅 。 知味 。 知過 。 知出要 。 如實知者 。
阿難 。 彼比丘言 。
彼非我 。 我非彼 。 如實知見 。
或有眾生 。 若干種身而一想 。 梵光音天是 。
或有眾生 。 一身若干種想 。 光音天是 。
或有眾生 。 一身一想 。 遍淨天是 。
或有眾生 。 住空處 。
或有眾生 。 住識處 。
或有眾生 。 住不用處 。
是為七識住處 。 或有沙門 。 婆羅門言 。
此處安隱 。 為救 。 為護 。 為舍 。 為燈 。 為明 。 為歸 。 為不虛妄 。 為不煩惱 。
阿難 。 若比丘知七識住 。 知集 。 知滅 。 知味 。 知過 。 知出要 。 如實知見 。
彼比丘言 。
彼非我 。 我非彼 。 如實知見 。
是為七識住 。
云何二入處 。 無想入 。 非想非無想入 。 是為 。
阿難 。 此二入處 。
或有沙門 。 婆羅門言 。
此處安隱 。 為救 。 為護 。 為舍 。 為燈 。 為明 。 為歸 。 為不虛妄 。 為不煩惱 。
阿難 。 若比丘知二入處 。 知集 。 知滅 。 知味 。 知過 。 知出要 。 如實知見 。
彼比丘言 。
彼非我 。 我非彼 。 如實知見 。
是為二入 。
阿難 。
復有八解脫 。
云何八 。 色觀色 。 初解脫 。
內無色想 。 觀外色 。 二解脫 。
淨解脫 。 三解脫 。
度色想 。 滅有對想 。 不念雜想 。 住空處 。 四解脫 。
度空處 。 住識處 。 五解脫 。
度識處 。 住不用處 。 六解脫 。
度不用處 。 住有想無想處 。 七解脫 。
滅盡定 。 八解脫 。
阿難 。 諸比丘 。 於此八解脫 。 逆順遊行 。 入出自在 。 如是比丘 。 得俱解脫 。
爾時阿難聞佛所說 。 歡喜奉行 。
釋提桓因問經第十
如是我聞 。
一時佛在摩竭國 。 菴婆羅村北 。 毘陀山 。 因陀娑羅窟中 。
爾時釋提桓因 。 發微妙善心 。 欲來見佛 。
今我當往 。 至世尊所 。
時諸忉利天 。 聞釋提桓因 。 發妙善心 。 欲詣佛所 。 即尋詣帝釋 。 白言 。
善哉 。 帝釋 。 發妙善心 。 欲詣如來 。 我等亦樂侍從 。 詣世尊所 。
時釋提桓因 。 即告執樂神 。 般遮翼曰 。
我今欲詣世尊所 。 汝可俱行 。 此忉利諸天 。 亦當與我 。 俱詣佛所 。
對曰 。
唯然 。
時般遮翼 。 持琉璃琴 。 於帝釋前 。 忉利天眾中 。 鼓琴供養 。
時釋提桓因 。 忉利諸天 。 及般遮翼 。 於法堂上 。 忽然不現 。 譬如力士 。 屈伸臂頃 。 至摩竭國北 。 毘陀山中 。
爾時世尊 。 入火焰三昧 。 彼毘陀山 。 同一火色 。
時國人見 。 自相謂言 。
此毘陀山 。 同一火色 。 將是如來 。 諸天之力 。
時釋提桓因 。 告般遮翼曰 。
如來 。 至真 。 甚難得覩 。 而能垂降 。 此閑靜處 。 寂默無聲 。 禽獸為侶 。 此處常有 。 諸大神天 。 侍衛世尊 。 汝可於前 。 鼓琉璃琴 。 娛樂世尊 。 吾與諸天 。 尋於後往 。
對曰 。
唯然 。
即受教已 。 持琉璃琴 。 於先詣佛 。 去佛不遠 。 鼓琉璃琴 。 以偈歌曰 。
跋陀禮汝父 。
汝父甚端嚴 。
生汝時吉祥 。
我心甚愛樂 。
本以小因緣 。
欲心於中生 。
展轉遂增廣 。
如供養羅漢 。
釋子專四禪 。
常樂於閑居 。
正意求甘露 。
我專念亦爾 。
能仁發道心 。
必欲成正覺 。
我今求彼女 。
必欲會亦爾 。
我心生染著 。
愛好不捨離 。
欲捨不能去 。
如象為鈎制 。
如熱遇涼風 。
如渴得冷泉 。
如取涅槃者 。
如水滅於火 。
如病得良醫 。
飢者得美食 。
充足生快樂 。
如羅漢遊法 。
如象被深鈎 。
而猶不肯伏 。
𩣺突難禁制 。
放逸不自止 。
猶如清涼池 。
眾花覆水上 。
疲熱象沐浴 。
舉身得清涼 。
我前後所施 。
供養諸羅漢 。
世有福報者 。
盡當與彼供 。
汝死當共死 。
汝無我活為 。
寧使我身死 。
不能無汝存 。
忉利天之主 。
釋今與我願 。
稱汝禮節具 。
汝善思察之 。
爾時世尊 。 從三昧起 。 告般遮翼言 。
善哉善哉 。 般遮翼 。 汝能以清淨 。 音和琉璃琴 。 稱讚如來 。 琴聲汝音 。 不長不短 。 悲和哀婉 。 感動人心 。 汝琴所奏 。 眾義備有 。 亦說欲縛 。 亦說梵行 。 亦說沙門 。 亦說涅槃 。
爾時般遮翼 。 白佛言 。
我念世尊 。 昔鬱鞞羅 。 尼連禪水邊 。 阿遊波陀 。 尼俱律樹下 。 初成佛道時 。 有尸漢陀天大將子 。 及執樂天王女 。 共於一處 。 但設欲樂 。 我於爾時 。 見其心爾 。 即為作頌 。 頌說欲縛 。 亦說梵行 。 亦說沙門 。 亦說涅槃 。
時彼天女 。 聞我偈已 。 舉目而笑 。 語我言 。
般遮翼 。 我未見如來 。 我曾於忉利天 。 法講堂上 。 聞彼諸天 。 稱讚如來 。 有如是德 。 有如是力 。 汝常懷信 。 親近如來 。 我今意欲 。 與汝共為知識 。
世尊 。 我時與一言之後 。 不復與語 。
時釋提桓因 。 作是念 。
此般遮翼 。 已娛樂如來訖 。 我今寧可 。 念於彼人 。
時天帝釋 。 即念彼人 。
時般遮翼 。 復生念言 。
今天帝釋 。 乃能念我 。
即持琉璃琴 。 詣帝釋所 。
帝釋告曰 。
汝以我名 。 并稱忉利天意 。 問訊世尊 。
起居輕利 。 遊步強耶 。
時般遮翼 。 承帝釋教 。 即詣世尊所 。 頭面禮足 。 於一面住 。 白世尊言 。
釋提桓因 。 及忉利諸天 。 故遣我來 。 問訊世尊 。
起居輕利 。 遊步強耶 。
世尊報曰 。
使汝帝釋 。 及忉利天 。 壽命延長 。 快樂無患 。
所以然者 。 諸天世人 。 及阿須輪 。 諸眾生等 。 皆貪壽命 。 安樂無患 。
爾時帝釋 。 復自念言 。
我等宜往 。 禮覲世尊 。
即與忉利諸天 。 往詣佛所 。 頭面禮足 。 卻住一面 。
時帝釋 。 白佛言 。
不審我今去世尊 。 遠近可坐 。
佛告帝釋曰 。
汝天眾多 。 但近我坐 。
時世尊所止 。 因陀羅窟 。 自然廣博 。 無所障碍 。
爾時帝釋 。 與忉利諸天 。 及般遮翼 。 皆禮佛足 。 於一面坐 。
帝釋 。 白佛言 。
一時佛在舍衛國 。 婆羅門舍 。 爾時世尊 。 入火焰三昧 。 我時以少因緣 。 乘千輻寶車 。 詣毘樓勒天王所 。 於空中過 。 見一天女叉手 。 在世尊前立 。
我尋語彼女言 。
若世尊三昧起者 。 汝當稱我名字 。 問訊世尊 。
起居輕利 。 遊步強耶 。
不審彼女 。 後竟為我 。 達此心不 。
世尊 。 寧能憶此事不 。
佛言 。
憶耳 。 彼女尋以汝聲 。 致問於我 。 吾從定起 。 猶聞汝車聲 。
帝釋 。 白佛言 。
昔者 。 我以少緣 。 與忉利諸天 。 集在法堂 。
彼諸舊天 。 皆作是言 。
若如來出世 。 增益諸天眾 。 減損阿須輪眾 。
今我躬見世尊 。 躬見自知 。 躬自作證 。 如來 。 至真 。 出現於世 。 增益諸天眾 。 減損阿須輪眾 。 此有瞿夷釋女 。 於世尊所 。 淨修梵行 。 身壞命終 。 生忉利天宮 。 即為我子 。
忉利諸天 。 皆稱言 。
瞿夷大天子 。 有大功德 。 有大威力 。
復有餘三比丘 。 於世尊所 。 淨修梵行 。 身壞命終 。 生於卑下 。 執樂神中 。 常日日來 。 為我給使 。
瞿夷見已 。 以偈觸嬈曰 。
汝為佛弟子 。
我本在家時 。
以衣食供養 。
禮拜致恭恪 。
汝等名何人 。
躬受佛教誡 。
淨眼之所說 。
汝不觀察之 。
我本禮敬汝 。
從佛聞上法 。
生三十三天 。
為帝釋作子 。
汝等何不觀 。
我所有功德 。
本為女人身 。
今為帝釋子 。
汝等本俱共 。
同修於梵行 。
今獨處卑賤 。
為吾等給使 。
本為弊惡行 。
今故受此報 。
獨處於卑賤 。
為吾等給使 。
生此處不淨 。
為他所觸嬈 。
聞已當患厭 。
此處可厭患 。
從今當精勤 。
勿復為人使 。
二人勤精進 。
思惟如來法 。
捨彼所戀著 。
觀欲不淨行 。
欲縛不真實 。
誑惑於世間 。
如象離羈靽 。
超越忉利天 。
釋及忉利天 。
集法講堂上 。
彼已勇猛力 。
超越忉利天 。
釋歎未曾有 。
諸天亦見過 。
此是釋迦子 。
超越忉利天 。
患厭於欲縛 。
瞿夷說此言 。
摩竭國有佛 。
名曰釋迦文 。
彼子大失意 。
其後還得念 。
三人中一人 。
故為執樂神 。
二人見道諦 。
超越忉利天 。
世尊所說法 。
弟子不懷疑 。
俱共同聞法 。
二人勝彼一 。
自見殊勝已 。
皆生光音天 。
我觀見彼已 。
故來至佛所 。
帝釋白佛言 。
願開閑暇 。 一決我疑 。
佛言 。
隨汝所問 。 吾當為汝 。 一一演說 。
爾時帝釋 。 即白佛言 。
諸天 。 世人 。 乾沓和 。 阿須羅 。 及餘眾生等 。 盡與何結相應 。 乃至怨讐 。 刀杖相向 。
佛告釋言 。
怨結之生 。 皆由貪嫉 。 故使諸天 。 世人 。 阿須羅 。 餘眾生等 。 刀杖相加 。
爾時帝釋 。 即白佛言 。
實爾 。 世尊 。 怨結之生 。 由貪嫉故 。 使諸天 。 世人 。 阿須羅 。 餘眾生等 。 刀杖相加 。 我今聞佛所說 。 疑網悉除 。 無復疑也 。 但不解此 。 貪嫉之生 。 何由而起 。 何因何緣 。 誰為原首 。 從誰而有 。 從誰而無 。
佛告帝釋 。
貪嫉之生 。 皆由愛憎 。 愛憎為因 。 愛憎為緣 。 愛憎為首 。 從此而有 。 無此則無 。
爾時帝釋 。 即白佛言 。
實爾 。 世尊 。 貪嫉之生 。 皆由愛憎 。 愛憎為因 。 愛憎為緣 。 愛憎為首 。 從此而有 。 無此則無 。 我今聞佛所說 。 迷惑悉除 。 無復疑也 。 但不解愛憎復 。 何由而生 。 何因何緣 。 誰為原首 。 從誰而有 。 從誰而無 。
佛告帝釋 。
愛憎之生 。 皆由於欲 。 因欲緣欲 。 欲為原首 。 從此而有 。 無此則無 。
爾時帝釋 。 白佛言 。
實爾 。 世尊 。 愛憎之生 。 皆由於欲 。 因欲緣欲 。 欲為原首 。 從此而有 。 無此則無 。 我今聞佛所說 。 迷惑悉除 。 無復疑也 。 但不知此欲 。 復何由生 。 何因何緣 。 誰為原首 。 從誰而有 。 從誰而無 。
佛告帝釋 。
愛由想生 。 因想緣想 。 想為原首 。 從此而有 。 無此而無 。
爾時帝釋 。 白佛言 。
實爾 。 世尊 。 愛由想生 。 因想緣想 。 想為原首 。 從此而有 。 無此則無 。 我今聞佛所說 。 無復疑也 。 但不解想復 。 何由而生 。 何因何緣 。 誰為原首 。 從誰而有 。 從誰而無 。
佛告帝釋 。
想之所生 。 由於調戲 。 因調緣調 。 調為原首 。 從此而有 。 無此則無 。
帝釋 。 若無調戲 。 則無想 。 無想 。 則無欲 。 無欲 。 則無愛憎 。 無愛憎 。 則無貪嫉 。 若無貪嫉 。 則一切眾生 。 不相傷害 。
帝釋 。 但緣調為本 。 因調緣調 。 調為原首 。 從此有想 。 從想有欲 。 從欲有愛憎 。 從愛憎有貪嫉 。 以貪嫉故 。 使群生等 。 共相傷害 。
帝釋 。 白佛言 。
實爾 。 世尊 。 由調有想 。 因調緣調 。 調為原首 。 從此有想 。 由調而有 。 無調則無 。 若本無調者 。 則無想 。 無想 。 則無欲 。 無欲 。 則無愛憎 。 無愛憎 。 則無貪嫉 。 無貪嫉 。 則一切群生 。 不相傷害 。 但想由調生 。 因調緣調 。 調為原首 。 從調有想 。 從想有欲 。 從欲有愛憎 。 從愛憎有貪嫉 。 從貪嫉使 。 一切眾生 。 共相傷害 。 我今聞佛所說 。 迷惑悉除 。 無復疑也 。
爾時帝釋 。 復白佛言 。
一切沙門 。 婆羅門 。 盡除調戲 。 在滅迹耶 。 為不除調戲 。 在滅迹耶 。
佛告帝釋 。
一切沙門 。 婆羅門 。 不盡除調戲 。 在滅迹也 。
所以然者 。 帝釋 。 世間有種種界 。 眾生各依己界 。 堅固守持 。 不能捨離 。 謂己為實 。 餘者為虛 。
是故 。 帝釋 。 一切沙門 。 婆羅門 。 不盡除調戲 。 而在滅迹 。
爾時帝釋 。 白佛言 。
實爾 。 世尊 。 世間有種種眾生 。 各依己界 。 堅固守持 。 不能捨離 。 謂己為是 。 餘為虛妄 。 是故一切沙門 。 婆羅門 。 不盡除調戲 。 而在滅迹 。 我聞佛言 。 疑惑悉除 。 無復疑也 。
帝釋 。 復白佛言 。
齊幾調在滅迹耶 。
佛告帝釋 。
調戲有三 。
一者 。 口 。 二者 。 想 。 三者 。 求 。
彼口所言 。 自害害他 。 亦二俱害 。 捨此言已 。 如所言 。 不自害 。 不害他 。 不二俱害 。 知時比丘 。 如口所言 。 專念不亂 。 想亦自害害他 。 亦二俱害 。 捨此想已 。 如所想 。 不自害 。 不害他 。 二俱不害 。 知時比丘 。 如所想 。 專念不亂 。
帝釋 。 求亦自害害他 。 亦二俱害 。 捨此求已 。 如所求 。 不自害 。 不害他 。 不二俱害 。 知時比丘 。 如所求 。 專念不亂 。
爾時釋提桓因言 。
我聞佛所說 。 無復狐疑 。
又白佛言 。
齊幾名賢聖捨心 。
佛告帝釋 。
捨心有三 。
一者 。 喜身 。 二者 。 憂身 。 三者 。 捨身 。
帝釋 。 彼喜身者 。 自害害他 。 亦二俱害 。 捨此喜已 。 如所喜 。 不自害害他 。 二俱不害 。 知時比丘 。 專念不忘 。 即名受具足戒 。
帝釋 。 彼憂身者 。 自害害彼 。 亦二俱害 。 捨此憂已 。 如所憂 。 不自害害他 。 二俱不害 。 知時比丘 。 專念不忘 。 即名受具足戒 。
復次 。 帝釋 。 彼捨身者 。 自害害他 。 亦二俱害 。 捨此身已 。 如所捨 。 不自害 。 不害他 。 二俱不害 。 知時比丘 。 專念不忘 。 是即名為 。 受具足戒 。
帝釋 。 白佛言 。
我聞佛所說 。 無復狐疑 。
又白佛言 。
齊幾名賢聖律 。 諸根具足 。
佛告帝釋 。
眼知色 。 我說有二 。
可親 。 不可親 。 耳聲 。 鼻香 。 舌味 。 身觸 。 意法 。 我說有二 。
可親 。 不可親 。
爾時帝釋 。 白佛言 。
世尊 。 如來略說 。 未廣分別 。 我以具解 。 眼知色 。 我說有二 。
可親 。 不可親 。 耳聲 。 鼻香 。 舌味 。 身觸 。 意法有二 。
可親 。 不可親 。 世尊 。 如眼觀色 。 善法損減 。 不善法增 。 如此眼知色 。 我說不可親 。 耳聲 。 鼻香 。 舌味 。 身觸 。 意知法 。 善法損減 。 不善法增 。 我說不可親 。
世尊 。 如眼見色 。 善法增長 。 不善法減 。 如是眼知色 。 我說可親 。 耳聲 。 鼻香 。 舌味 。 身觸 。 意知法 。 善法增長 。 不善法減 。 我說可親 。
佛告帝釋 。
善哉善哉 。 是名賢聖 。 律諸根具足 。
帝釋 。 白佛言 。
我聞佛所說 。 無復狐疑 。
復白佛言 。
齊幾比丘 。 名為究竟 。 究竟梵行 。 究竟安隱 。 究竟無餘 。
佛告帝釋 。
為愛所苦 。 身得滅者 。 是為究竟 。 究竟梵行 。 究竟安隱 。 究竟無餘 。
帝釋 。 白佛言 。
我本長夜 。 所懷疑網 。 今者如來 。 開發所疑 。
佛告帝釋 。
汝昔頗曾詣沙門 。 婆羅門所 。 問此義不 。
帝釋 。 白佛言 。
我自憶念 。
昔者 。 曾詣沙門 。 婆羅門所 。 諮問此義 。
昔我一時 。 曾集講堂 。 與諸天眾共論 。
如來為當出世 。 為未出世 。
時共推求 。 不見如來 。 出現于世 。 各自還宮 。 五欲娛樂 。
世尊 。 我復於後時 。 見諸大神天 。 自恣五欲已 。 漸各命終 。
時我 。 世尊 。 懷大恐怖 。 衣毛為竪 。
時見沙門 。 婆羅門 。 處在閑靜 。 去家離欲 。 我尋至彼所 。 問言 。
云何名究竟 。
我問此義 。 彼不能報 。
彼既不知 。 逆問我言 。
汝為是誰 。
我尋報言 。
我是釋提桓因 。
彼復問言 。
汝是何釋 。
我時答言 。
我是天帝釋 。 心有所疑 。 故來相問耳 。
時我與彼 。 如所知見 。 說於釋義 。
彼問我言 。
更為我弟子 。 我今是佛弟子 。 得須陀洹道 。 不墮餘趣 。 極七往返 。 必成道果 。 唯願世尊 。 記我為斯陀含 。
說此語已 。 復作頌曰 。
由彼染穢想 。
故生我狐疑 。
長夜與諸天 。
推求於如來 。
見諸出家人 。
常在閑靜處 。
謂是佛世尊 。
故往𥡳首言 。
我今故來問 。
云何為究竟 。
問已不能報 。
道迹之所趣 。
今日無等尊 。
是我久所求 。
已觀察己行 。
心已正思惟 。
唯聖先已知 。
我心之所行 。
長夜所修業 。
願淨眼記之 。
歸命人中上 。
三界無極尊 。
能斷恩愛刺 。
今禮日光尊 。
佛告帝釋 。
汝憶本得 。 喜樂念樂時不 。
帝釋答曰 。
如是 。 世尊 。 憶昔所得 。 喜樂念樂 。
世尊 。 我昔曾與 。 阿須輪共戰 。 我時得勝 。 阿須輪退 。 我時則還 。 得歡喜 。 念樂 。 計此歡喜 。 念樂 。 離有穢惡 。 刀杖喜樂 。 鬪訟喜樂 。 今我於佛所 。 得喜念樂 。 無有刀杖 。 諍訟之樂 。
佛告帝釋 。
汝今得喜樂念樂 。 於中欲求 。 何功德果 。
爾時帝釋 。 白佛言 。
我於喜樂念樂中 。 欲求五功德果 。 何等五 。
即說偈言 。
我後若命終 。
捨於天上壽 。
處胎不懷患 。
使我心歡喜 。
佛度未度者 。
能說正真道 。
於三佛法中 。
我要修梵行 。
以智慧身居 。
心自見正諦 。
得達本所起 。
於是長解脫 。
但當勤修行 。
習佛真實智 。
設不獲道證 。
功德猶勝天 。
諸有神妙天 。
阿迦尼吒等 。
下至末後身 。
必當生彼處 。
我今於此處 。
受天清淨身 。
復得增壽命 。
淨眼我自知 。
說此偈已 。 白佛言 。
我於喜樂念樂中 。 欲得如是 。 五功德果 。
爾時帝釋 。 語忉利諸天曰 。
汝於忉利天上 。 梵童子前 。 恭敬禮事 。 今於佛前 。 復設此敬者 。 不亦善哉 。
其語未久 。 時梵童子 。 忽然於虛空中 。 天眾上立 。 向天帝釋 。 而說偈曰 。
天王清淨行 。
多利益眾生 。
摩竭帝釋主 。
能問如來義 。
時梵童子 。 說此偈已 。 忽然不現 。 是時帝釋 。 即從座起 。 禮世尊足 。 遶佛三匝 。 卻行而退 。 忉利諸天 。 及般遮翼 。 亦禮佛足 。 卻行而退 。
時天帝釋 。 少復前行 。 顧語般遮翼曰 。
善哉善哉 。 汝能先於佛前 。 鼓琴娛樂 。 然後我及諸天 。 於後方到 。 我今知汝 。 補汝父位 。 於乾沓和中 。 最為上首 。 當以彼拔陀乾沓和王女 。 與汝為妻 。
世尊說此法時 。 八萬四千諸天 。 遠塵離垢 。 諸法法眼生 。
時釋提桓因 。 忉利諸天 。 及般遮翼 。 聞佛所說 。 歡喜奉行 。
長阿含經卷第十
